Что такое согрешить с девушкой: СОГРЕШИТЬ — это… Что такое СОГРЕШИТЬ?

Американские журналисты, которые Тоби Магуайера уважают и боятся, как какого-нибудь опасного детдомовца, прозвали его “современным Холденом Колфилдом”. “Я вообще-то поддаюсь воспитанию” — добавляет Тоби, сверкая обаятельной развращенной улыбкой. После этого сразу хочется отвезти его в Диснейленд: наверняка этот бедняжка-сирота там еще ни разу не был.

Тоби Магуайеру 27 лет. Всю жизнь он прожил в солнечном штате Калифорния и большую часть этих лет является лучшим другом Леонардо ДиКаприо. Лет шесть назад они были потрясающе похожи и внутренне, и внешне: тогда еще Лео не был звездой, и не располнел, не начал встречаться с самыми высокооплачиваемыми моделями мира. Вместе с ДиКаприо Тоби ходил на кастинги, по вечерам расслаблялся в барах Санта-Моники, тусовался, пил пиво, ухлестывал за девочками, что вполне документально зафиксировала камера в “Кафе “Донс Плам”.

Запрета проката этого фильма Магуайер с ДиКаприо добились потом: Леонардо эта картина вполне могла бы испортить имидж. А ведь “имидж — это все” — признается сейчас Тоби. Несмотря на то что он тусуется в одной компании с ДиКаприо, Тоби не пьет ничего крепче пива, не употребляет наркотики и не ест мяса.

Сын повара и секретарши, Тоби родился вне брака и жил, не зная мужского воспитания. Тем не менее он хотел быть, как папа, то есть жарить рыбу и готовить соусы, но Венди Магуайер дала ему сто баксов, чтобы он вместо кулинарного техникума направил свои стопы на курсы драматического мастерства.

Тоби начал карьеру в 1997 году и сразу снялся не у кого-нибудь, а у Вуди Аллена (“Разбирая Гарри”) и у Энга Ли (“Ледяной шторм”). В “Ледяном шторме”, бытовой драме американской глубинки 70-х, его герой — подросток с наивным взглядом и потными руками, совершает первое грехопадение с девочкой-соседкой. Этот клишированный образ чистого ребенка, превращающегося на наших глазах в прыщавого подростка, съевшего “фунт дерьма”, Тоби будет развивать и дальше.

1998 год — “Плезантвилль”. Тоби Магуайер — мальчик, которому трудно общаться с одноклассниками и учителями, и легко — с ситкомами 50-х годов. Он попадает в телевизор, в так любимые им мыльные черно-белые оперы, и когда приходится решать, оставаться там, где нет ни секса, ни книг, где все улыбаются и плоско шутят, или нет, — он все-таки выбирает нашу злую, “с тараканами”, действительность.

В 1999 году Тоби снимается еще раз у Энга Ли (“Гонки с дьяволом”) и в “Правилах виноделов” по роману Джона Ирвинга. Во втором фильме играет, конечно, мальчика-сироту, Гомера Уэллса, выросшего в приюте, и только раз в жизни решающего выбраться наружу, чтобы согрешить с девушкой — подругой ушедшего на войну пилота, познать этот злой и черный мир и вернуться обратно к своим сиротам с этим потаенным знанием.

“Правила виноделов” получили семь номинаций на “Оскар”, в числе которых не нашлось ни одной для Магуайера. “Думаю, что “Оскар” получает тот актер, который проводит свою партию громче остальных, — комментирует Ирвинг, — а Тоби играет тихо и ненавязчиво”.

“Мое отношение к “Оскару” шесть лет назад и сейчас — очень разные вещи. Раньше я смотрел фильм-победитель, и думал: вау, как бы мне сняться в чем-то подобном?! Ну а сейчас… Да, хороший сценарий, да, отличная команда. Но в целом это просто работа. Просто кино”.

Его философское отношение к профессии можно объяснить элементарной ленью и нежеланием “трепыхаться”, чтобы получить что-то особенное: миллионный гонорар или престижный приз. Он считает, что и так их получит. “Я прекрасно понимаю, что мне все достается благодаря моей внешности безгрешного девственника. Но я собираюсь быть актером ранга Тома Хэнкса и Джона Малковича”. Тем не менее за роль в блокбастере “Человек-паук” Магуайер уже получил 4 млн. долларов.

Одна из последних работ Тоби — недооцененная критиками и зрителями картина “Вундеркинды” Кертиса Хэнсона (“Секреты Лос-Анджелеса”). Магуайер в своем любимом, всегда востребованном хорошими режиссерами амплуа — черта в тихом омуте. Джеймс Лир, лучший студент колледжа, начинающий, но уже талантливый писатель на поверку оказывается сущим чудовищем, терроризирующим своего профессора (Майкл Дуглас), убивающим приблудную собаку, крадущим какой-то бесценный пиджак с плеча Мэрилин Монро, и потенциальным самоубийцей, запивающим смертельную дозу кодеина бурбоном. В “Человеке-пауке” Тоби играет почти то же: двойственную натуру. Внешне — затюканный мальчик-фотограф, который стесняется сказать “нет” и двух слов не может связать в общении с девушкой. Но на самом деле это Спайдермен, человек в красном костюме из латекса, супермен во всех отношениях, которому ничего не стоит спасти мир. В жизни, кстати сказать, скромняга Тоби, который постоянно признается в своем неумении очаровывать противоположный пол (“Я раскрепощаюсь только на дискотеках. А так все время жду, когда она первая отвечу: “Привет”, а я скажу: “Ты самая красивая девушка на свете”), очаровал свою партнершу по фильму Кирстен Данст. Смущение вызывает только тот факт, что Кирстен — бывшая девушка его лучшего друга ДиКаприо. Но Тоби все равно чист и романтичен, у него голубые глаза. “Меня переполняет положительная энергия, и я считаю, что в этой жизни мне удастся почти все”.

Как одно грехопадение стало прорывом человека к Богу — Российская газета

Среди множества молитв есть одна, история создания которой затмит и детектив, и эротическую драму. При этом именно эта мольба к Богу стала прорывом человека к своему Творцу, актом озарения.

Три тысячи лет назад один великий царь, посчитав себя великим грешником, в порыве отчаяния воззвав к Господу, понял: Богу нужны не жертвенные животные, сожженные на алтаре, а раскаяние нашего сердца. И это стало открытием для всего человечества. Вот уже несколько тысячелетий на еврейских, латинском, греческом, славянских языках звучит: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои…», и эта мольба далекого от нас царя Давида дает и нам слова покаяния. Слова обращения к Создателю, когда мы ошиблись, запутались, когда почва уходит из-под ног.

История, произошедшая три тысячи лет назад в Иерусалиме, помогает понять, как грех проникает в душу и овладевает ею, как выстраивается цепь греховных поступков, к чему это приводит, и главное — как человек может искупить свой грех.

Соблазн настигает Давида, когда он взошел на вершину власти. Бывший пастух, военачальник завистливого царя Саула, давно уже сам царь. В центре его столицы высится роскошный дворец. Особое, чисто восточное величие придает его двору быстро разрастающееся семейство: в Библии упоминаются имена восьми жен царя, не считая безымянных наложниц. В свободное от государственных дел время Давид разбирает тяжбы подданных — он проницательный судья. Казалось бы, благословение Божье неизменно почивает на нем.

«Однажды под вечер, встав с постели, — начинает рассказ о грехопадении Давида Библия, — он прогуливался на кровле царского дома и увидел купающуюся женщину; та женщина была красива». И послал Давид разведать, кто она. Ему ответили — Вирсавия, жена Урии, ушедшего на войну. Одно это должно было бы охладить пыл Давида: к браку на Древнем Востоке относились с почтением. Но нет, известие о том, что перед ним жена воина, не стало преградой: видно, Давид уже давно отвык отказывать себе в чем-либо. «Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею». «Сделавшись беременною», Вирсавия сообщает об этом царю. По закону Моисея за прелюбодеяние обоим виновникам полагалась смерть, потому Давид решает вызвать из войска Урию — под видом того, что хотел бы узнать новости с поля боя.

Раскаяние, породившее 50-й псалом, было таким искренним, что царь Давид был прощен. Фото: iStock / Александр Семенов

Ход мысли Давида прост: после приезда Урии домой беременность Вирсавии не вызовет вопросов. Поговорив с ничего не подозревающим Урией, Давид милостиво его отпускает: «Иди домой, омой ноги свои». А вслед, в знак особой чести, посылает снедь со своего стола. Каково же было удивление Давида, когда на утро он узнал, что Урия к красавице жене не пошел, но ночевал с воинами у ворот царского дворца. Вечером Давид опять зовет к себе воина и на этот раз не только кормит его, но и поит вином. Расчет Давида не оправдался, и на этот раз ночевать домой Урия не пошел. Разгадка поведения Урии в его честности: в стране война, его товарищи в поле, и он не считает возможным в такой момент идти домой, чтобы там «есть и спать со своею женою». На следующее утро, узнав, что план провалился, Давид решает избавиться от нудного мужа. Он пишет письмо своему военачальнику, в котором просит того «поставить Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступить от него, чтобы он был сражен и умер» — так расчетливый Давид пытается придать убийству вид случайности. Причем письмо Давид отдает самому Урии. Понятно, что военачальник исполняет роковой приказ — Урия гибнет. Так одно преступление — прелюбодеяние — было сокрыто следующим, один грех повлек за собою другой.

Когда Вирсавия отплакала положенное, Давид забрал ее во дворец, а вскоре у них родился сын. Казалось бы, если не брать в расчет беднягу Урию, в итоге все устроилось на редкость удачно. Давиду могло даже показаться, что его преступления забыты: никто ни о чем так и не узнал. Но 11-я глава 2-й Книги Царств, в которой и рассказана история грехопадения царя Давида, заканчивается словами: «И было то дело, что сделал Давид, зло в очах Господа».

Пройдет немного времени, и царю напомнят: есть Высшая власть и Высший суд. К Давиду приходит посланный Богом пророк Нафан и рассказывает притчу. «В одном городе жили два человека — богатый и бедный. У богатого было много скота, у бедняка ничего, кроме одной овечки, которая была для него как дочь. Однажды к богачу пришел странник, и богач, пожалев своих овец, для угощения зарезал единственную овечку бедняка…»

Давид, любивший разбирать тяжбы, видно, решил, что это одно из таких дел. Выслушав пророка, он с негодованием восклицает: «Смерти достоин этот человек!» И тут как гром среди ясного неба слова пророка: «Ты и есть тот, кто сделал это!»

Предназначение пророков — быть устами Господа, потому притча, рассказанная Нафаном, только форма, ею пророк Нафан должен был разбудить сердце царя. Перед онемевшим Давидом раскрывается бездна совершенного им преступления, а Нафан продолжал: «За то, что поразил мечом Урию, не отступит меч от дома твоего навеки. То, что ты сделал тайно, Господь сделает тебе явно». Наказание не заставило долго ждать: умирает сын Давида и Вирсавии.

Такие события и предшествовали рождению 50-го покаянного псалма. Через толщу тысячелетий мы слышим скорбный плач, взыскующий к Богу: «Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего, и Духом владычественным утверди меня…»

И дальше, как открытие: «Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Бог не презрит». Оказывается, Бог не нуждается в жертвах материальных. Сердце, исполненное покаянием и смирением, — вот чего ждет от нас Господь. Рожденная плачем души, плачем о своей греховности, молитва становится возможностью для человека приблизиться к своему Создателю, припасть к Его коленям, попросить Его помощи. Покаяние становится той духовной лестницей, которая не просто возводит человека туда, откуда он ниспал, но и поднимает до новых высот духа. Дальнейшая история царя показывает: его покаяние было принято, Господь простил Давида. Хотя последующие страдания царя не давали ему забыть о содеянном.

Что до молитвы, то, как учит наш святитель Игнатий Брянчанинов, когда она не одушевлена покаянием, она не исполняет своего назначения, потому что тогда не благоволит к ней Бог.

_Глава 12_, Быть с ним — значит согрешить? — фанфик по фэндому «Клуб Романтики: Секрет небес»

***

Перевод %d1%81%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b5%d1%88%d0%b8%d1%82%d1%8c на греческий

Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций.

Όταν η γιακούζα κατάλαβε πόσο εύκολο ήταν να δανείζεται και να κερδίζει χρήματα στη δεκαετία του 1980, σχημάτισε εταιρίες και ασχολήθηκε εντατικά με κερδοσκοπικές επενδύσεις που περιλάμβαναν ακίνητη περιουσία και μετοχές.

jw2019

Обычно проводят связь между этим древним городом и современной Газой (Газза, Азза), расположенной примерно в 80 км к З.-Ю.-З. от Иерусалима.

Γενικά, η αρχαία πόλη συνδέεται με τη σύγχρονη Γάζα (Γάζε· Άζα) η οποία βρίσκεται γύρω στα 80 χλμ. ΔΝΔ της Ιερουσαλήμ.

jw2019

Через 4 года предполагаемая капитализация достигнет 80 миллиардов долларов.

Σε τέσσερα χρόνια από τώρα, εκτιμάται ότι θα αξίζει περισσότερα από 80 δις δολάρια.

ted2019

За 4-10 дня сушки на солнце томаты черри теряют 88 % своего веса, а крупноплодные помидоры — до 93 %.

Τα ντοματάκια χάνουν το 88% του βάρους τους μετά την αποξήρανση, ενώ οι μεγαλύτερες ντομάτες χάνουν το 93%.

WikiMatrix

Расчет 81, скорая всё ещё на переезде.

Βοηθητικό 81, οι υπόλοιποι κόλλησαν στην κίνηση.

OpenSubtitles2018.v3

Этот эффективный альтруист подсчитал, что на деньги, которые он предположительно сможет заработать за свою карьеру в качестве научного сотрудника, можно было бы вылечить 80 000 слепых людей в развивающихся странах, и при этом у него останется достаточно средств для поддержания достойного уровня жизни.

Έγινε τελεσφόρος αλτρουϊστής όταν υπολόγισε πως με τα χρήματα τα οποία θα έβγαζε κατά προσέγγιση κατά τη διάρκεια της σταδιοδρομίας του, της ακαδημαϊκής του σταδιοδρομίας, μπορούσε να διαθέσει αρκετά ούτως ώστε να θεραπευτούν 80. 000 άνθρωποι από την τύφλωση σε αναπτυσσόμενες χώρες και να του μείνουν και αρκετά για μία απόλυτα αποδεκτή ποιότητα ζωής.

QED

Сегодня он фонтанирует в среднем через каждые 80 минут.

Σήμερα το διάστημα αυτό είναι κατά μέσο όρο περίπου 80 λεπτά.

jw2019

Мы отвечали за территорию, которая простиралась от демилитаризованной зоны между Северным и Южным Вьетнамом до Дананга и еще 80 километров на юг.

Καλύπταμε την περιοχή από την αποστρατιωτικοποιημένη ζώνη μεταξύ Βορείου και Νοτίου Βιετνάμ μέχρι περίπου 80 χιλιόμετρα νότια της Ντανάνγκ.

jw2019

Это клональная колония осинообразного тополя, растущего в Юте, ему буквально 80 тысяч лет.

Είναι μια κλωνική αποικία της Τρεμάμενης Λεύκας, που ζει στη Γιούτα, που είναι κυριολεκτικά 80. 000 χρονών.

QED

Похоже, мы можем поехать по шоссе 81 и дальше через Даллас.

Θα πάρουμε τον αυτοκινητόδρομο 81 και θα κατευθυνθούμε προς το Ντάλας.

OpenSubtitles2018.v3

Она распространяет миллионы [19 миллионов каждого выпуска] экземпляров своего материала примерно на 60 [в настоящее время на 81] языках, в том числе на языках пиджин, хилигайнон и зулу.

Διανέμει εκατομμύρια αντίτυπα [19 εκατομμύρια από κάθε τεύχος] της έντυπης ύλης της σε περίπου 60 [στην πραγματικότητα 81] γλώσσες, περιλαμβανομένης της πίτζιν, της χιλιγκαϊνής και της ζουλού.

jw2019

Я оставил тебе 80 кг зерна.

» Κράτησα 80 κιλά σιτάρι για σένα. «

OpenSubtitles2018.v3

Этот отчисленный ученик умер в 82 года, в здравом уме, будучи основателем и первым директором Еврейского университета в Иерусалиме и основателем издательства Шокен Букс. Это популярное издательство в дальнейшем было поглощено издательским домом Рандом Хаус.

Δεν τελείωσε το Λύκειο, και πέθανε, σε ηλικία 82 ετών. Ήταν ένας αξιόλογος διανοούμενος, συνιδρυτής και πρώτος Διευθύνων Σύμβουλος του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου της Ιερουσαλήμ και ιδρυτής της εταιρείας Schocken, ενός αναγνωρισμένου εκδοτικού οίκου που αργότερα εξαγοράστηκε από την Random House.

ted2019

И потому что оставшиеся 80% были все-равно раз в сто больше того, что вы получили бы при разводе.

Και επειδή το υπόλοιπο 80% ήταν περίπου εκατό φορές περισσότερο απο ότι θα έπαιρνες απο ένα διαζύγιο.

OpenSubtitles2018.v3

Таким образом каждый ключ представлен 88 битами.

Κάθε κλειδί αναπαρίσταται από 88 δυάδικά ψηφία.

QED

▪ Ежедневно в ЮАР осуждаются 82 ребенка за «изнасилование или словесное оскорбление других детей».

▪ Κάθε μέρα στα δικαστήρια σε όλη τη Νότια Αφρική, 82 παιδιά κατηγορούνται για «βιασμό ή επιθέσεις με ανήθικους σκοπούς σε άλλα παιδιά».

jw2019

И типа, IQ у этого парня был сколько, 80?

Κι ο τύπος είχε δείκτη νοημοσύνης 80, έτσι;

OpenSubtitles2018.v3

Среднемесячная же заработная плата в этом районе составляет лишь около 80 долларов!

Σε αυτή την περιοχή το μέσο μηνιαίο εισόδημα είναι γύρω στα 80 δολάρια (περ.

jw2019

Мы говорим здесь о волне высотой в 80 метров.

Μιλάμε για ύψος κύματος που φθάνει τα 80 μέτρα.

OpenSubtitles2018.v3

Это шоу слишком прекрасно для 80 мест.

Η παράσταση είναι πολύ καλή για 80 θέσεις.

OpenSubtitles2018.v3

Однако торонтская газета «Глоб энд мейл» замечает: «В 80 процентах случаев одна или больше групп общества (включая друзей или сотрудников преступника по работе, семьи жертв, других детей, а также некоторых жертв) отрицали или приуменьшали случившееся».

Ωστόσο, η εφημερίδα Δε Γκλόουμπ εντ Μέιλ (The Globe and Mail) του Τορόντο παρατηρεί: «Στο 80 τοις εκατό των περιπτώσεων, ένας ή περισσότεροι τομείς της κοινότητας (που περιλάμβαναν φίλους ή συναδέλφους του κακοποιού, οικογένειες των θυμάτων, άλλα παιδιά, μερικά θύματα) αρνήθηκαν ή μικροποίησαν την κακοποίηση».

jw2019

Во всем мире Свидетели Иеговы стали „сильным народом“. Их объединенное всемирное собрание по численности превосходит население не менее 80 отдельно взятых государств мира».

Παγκόσμια, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν γίνει ‘ισχυρό έθνος’ —ξεπερνούν σε αριθμό, ως ενωμένη παγγήινη εκκλησία, τον πληθυσμό που έχει καθένα από τουλάχιστον 80 ανεξάρτητα κράτη του κόσμου».

jw2019

В газете «Репубблика» утверждалось, что в неделю опроса 82 процента итальянцев смотрели телевизор, «и они просиживали у экранов в среднем чуть меньше пяти часов» в день.

Στη διάρκεια μιας αντιπροσωπευτικής εβδομάδας, το 82 τοις εκατό των Ιταλών παρακολούθησαν τηλεόραση, «και εκείνοι που παρακολούθησαν ήταν μπροστά στην οθόνη, κατά μέσο όρο, κάτι λιγότερο από πέντε ώρες» την ημέρα, βεβαιώνει η εφημερίδα Λα Ρεπούμπλικα (La Repubblica).

jw2019

Некоторые [другие] предприниматели теряют до 80 процентов объёмов продаж”.

Κάποιες [άλλες] επιχειρήσεις έχουν πτώση μέχρι και 80% .”

gv2019

Если вы желаете получить новый выпуск «Пробудитесь!», который издается сейчас на 81 языке, обратитесь к Свидетелям Иеговы, живущим с вами по соседству, или напишите по одному из адресов, указанных на странице 5.

Αν θα θέλατε να λάβετε ένα πρόσφατο αντίτυπο του Ξύπνα!, το οποίο τώρα εκδίδεται σε 81 γλώσσες, παρακαλούμε να έρθετε σε επαφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη γειτονιά σας ή να γράψετε στην πλησιέστερη διεύθυνση από αυτές που υπάρχουν στη σελίδα 5.

jw2019

Почему грех вступать в половую связь с девушкой, на которой вы собираетесь жениться?

Вопрос:

Почему грех заниматься сексом с женщиной до брака, если ты любишь ее и хочешь жениться на ней? Бог все равно любит меня и ее, и мы тоже любим Его. Мы вместе молимся и планируем пожениться примерно через год, потому что сейчас у нас нет возможности, почему это неправильно, если мы любим друг друга? Годом раньше или годом позже, есть ли разница для Бога, который является хозяином вечности?

Поскольку секс был создан Богом для мужа и его жены в браке, поэтому грех иметь такие отношения до брака.Секс до брака — это блуд, который несет серьезные последствия как в вечности, так и здесь, на земле. Бог предупреждает нас, когда говорит:

Брак должен состояться в чести среди всех, и брак кровать должен быть непорочным; блудников и прелюбодеев судит Бог. (Евреям 13: 4) (NASB)

Ваши сексуальные отношения до брака, до вступления в завет брака, являются блудом, и это бесчестит ваш брак и оскверняет ваше брачное ложе, то есть ваши сексуальные отношения в браке.Вы не сможете наслаждаться друг другом так, как мечтаете сейчас, только потому, что вы решили осквернить свои супружеские отношения блудом, который вы решили практиковать сейчас.

Это правда, что Бог любит и вас, и ее, и именно поэтому Он желает вам добра и заповедал вам воздерживаться от сексуальной безнравственности или любых сексуальных отношений до брака. Вы когда-нибудь читали отрывок из Библии, в котором говорится:

Бегите от безнравственности. Каждые других грехов, которые совершает человек, находятся вне тела, но безнравственный человек грешит против своего собственного тела.(1 Коринфянам 6:18) (NASB)

А как насчет этого текста из Библии?

Ибо это воля Божья, ваше освящение; , то есть , что вы воздерживаетесь от сексуальной безнравственности; что каждый из вас знает, как владеть своим сосудом в освящении и почитании, а не в похоти, как язычники, не знающие Бога. (1 Фессалоникийцам 4: 3-5) (NASB)

Как вы можете говорить, что молитесь и любите Бога, когда вам приходилось воздерживаться от блудодеяния, но вы выбрали жить в нем.Вместо того, чтобы владеть своим собственным сосудом в освящении и почтении, вы выбрали жизнь язычников, которые являются язычниками, в похотливых страстях и по-прежнему говорите, что любите Бога. Нет моя дорогая. Вы ведете себя как язычники, не знающие Бога. Также написано в Священном Писании:

Тот, кто говорит: «Я пришел познать Его», и не соблюдает Его заповеди, — лживый, и истины нет в нем; но в том, кто соблюдает слово Свое, поистине совершенствовалась любовь к Богу; этим мы знаем, что мы в Нем (1 Иоанна 2: 4-5) (NASB)

Вы больше не должны думать, что вы христиане и любите Бога.Вы выбрали жить как язычники, в наложничестве, и извиняться дешево, как они. Перестаньте это делать, потому что воля Божья — это ваше освящение, и о блуде нельзя даже упоминать среди вас, если вы говорите, что любите Бога.

Вы спрашиваете, почему это грех, если вы любите друг друга, имея в виду ваши сексуальные отношения до брака? Это не любовь, а похотливая страсть и прелюбодеяние, которые приведут к серьезным последствиям в вашей жизни. Если вы искренне любите девушку, которой хотите сделать предложение о замужестве, вы не станете использовать ее как прелюбодейку и не оскверните ее брак и ее будущие супружеские отношения.Вы хотите иметь с ней сексуальные отношения не потому, что любите ее, а из-за вашей похотливой страсти, и именно из-за ее похотливой страсти она хочет иметь с вами сексуальные отношения, а не потому, что она вас любит. Настоящая любовь стремится к высшему благу любимого человека, а настоящая любовь ждет брака.

Вы спросите, а какая разница, поженишься сейчас или позже? Теперь вы совершаете блуд, потому что у вас есть сексуальные отношения вне брака, и сексуальные отношения после того, как вы вступите в завет брака, будут правильными и благословенными в глазах Бога.Если вы все-таки говорите, что разницы нет, то почему тогда вам не выйти замуж? Почему вы не пытаетесь официально вступить в брак? Это потому, что вы не хотите брать на себя ответственность? Вы говорите, что у вас нет денег на организацию свадьбы? Тогда сделайте это как можно скромнее, пригласите только родственников или даже просто родителей, но проведите свадебный обряд и не живите в прелюбодеянии.

Бог поможет вам понять Его Слово и не жить в похотливых страстях, как язычники, и не быть обманутыми тем, что вы дети Божьи и что вы любите Его, попирая ногами Его Слово и бесчестив тайну брака.

Перевод Фелиции Ротару

Sexual Sin — Awake Church

В начале, когда Бог создал первого человека, Он создал Его, чтобы жить вечно, а не для того, чтобы никогда не переживать смерть. Когда Бог осознал, что этому вечному мужчине нужен близкий спутник, чтобы прожить свою жизнь на земле, Он уникальным образом вручную создал красивую женщину — человека, значительно отличающегося от мужчины, но идеально подходящего для него во всех отношениях. Адам и Ева были анатомически и эмоционально противоположны, но Бог создал их так, чтобы они подходили друг другу и дополняли друг друга физически и эмоционально, по способностям и целеустремленности, в любви.Одним из уровней близости и любви, которые Бог создал для мужчин и женщин, было сексуальное удовольствие. Благодаря этому удовольствию друг друга они стали участниками величайшего чуда создания еще одного человека — ребенка. В браке тогда один мужчина и одна женщина наслаждались друг другом физически, и благодаря этому удовольствию жизнь возникла чудесным образом. Это естественный путь, который Бог предусмотрел для брака. Любящий, преданный, веселый и жизнерадостный.

Когда Адам и Ева решили отвергнуть своего Отца и Его пути, слушая и следуя сатане, когда он обманул их, они согрешили.Это был первый грех. Грех просто означает «промахнуться». Другими словами, грех — это отклоняться или восставать в мыслях, словах или делах от того, что Бог задумал и сообщил. Согрешить или пропустить отметку приводит к смерти. Это немного похоже на то, как кому-то дают машину и приказывают водить ее по дороге. Однако, если этот человек съезжает с дороги и преодолевает огромный обрыв, он не попадает в цель, сбивается с пути, и в результате наступает смерть. Точно так же Бог создал наши тела и путь, по которому они могут жить.Когда Адам и Ева «свернули» с пути, который указал им Бог, результатом была смерть.

После того, как Адам и Ева отвергли Бога и восстали против Бога, сначала в мыслях, а затем в действиях, грех быстро умножился оттуда, включив в себя множество мыслей и поступков, которые «не попали в цель», и все это привело к смерти и дальнейшему порабощению. Бог ясно объяснил нам, какие вещи являются грехом и отклоняются от Его замысла. Из многих вещей, которые являются грехом, таких как гордость и зависть, цель этого письма состоит в том, чтобы сосредоточить внимание, в частности, на сексуальном грехе:

«… Не вступай в сношения с женой твоего ближнего, чтобы оскверняться с ней…..Не ложись с мужчиной, как с женщиной; это мерзость. Также вы не должны вступать в половые отношения с каким-либо животным, чтобы оскверниться им, и ни одна женщина не должна стоять перед животным, чтобы спариваться с ним; это извращение ». Левит 18:20 и 22

В этих двух стихах Ветхого Завета Бог обращается к трем конкретным половым грехам. Первый — супружеская измена (половой акт с женой другого мужчины). Второй — гомосексуальное поведение . «Лежать» с мужчиной означает иметь сексуальные отношения между мужчиной и другим мужчиной.Третий выявленный здесь сексуальный грех — это зоофилия или сексуальные отношения между мужчиной и животным или женщиной и животным. Прелюбодеяние, гомосексуальное поведение и скотоложество — это три сексуальных греха, перечисленные здесь в этом отрывке, которые представляют собой явные отклонения или извращения того, что задумал Бог. Все трое промахиваются.

Переходя от Ветхого Завета к Новому, список выявленных сексуальных грехов включает не только физическое сексуальное поведение, но и любое сексуальное поведение в мыслях, словах или поступках вне брака между одним мужчиной и одной женщиной.

1 Коринфянам 6: 9-10 говорит:
« Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют: не обманывайтесь; ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни женоподобные, ни гомосексуалисты, ни воры, ни алчные, ни пьяницы, ни хулители, ни мошенники не наследуют Царства Божьего ».

В этом отрывке, который включает в себя сексуальный и несексуальный грех, апостол Павел добавляет к «блудодеям» или любому, кто занимается физической сексуальной активностью вне брака.Он также говорит: « Не обманывайтесь, », чтобы предупредить коринфян, что может существовать некоторый обман в отношении людей, которые принимают грех, но все же думают, что собираются унаследовать Царство Небесное. Он вносит ясность и подчеркивает серьезность неправедного или греховного поведения.

В книге Галатам сексуальные грехи снова обсуждаются, когда апостол Павел говорит в Галатам 5:19 :

«Теперь дела плоти (плотская, греховная природа) очевидны, а именно: безнравственность. («Порнейя» по-гречески, что означает потакать незаконной похоти, гомосексуализму, блуду, прелюбодеянию или инцесту), нечистоте (осквернение нравственного характера, нечистота в мыслях, словах или поступках) , чувственность (распущенность — вопиющее игнорирование сексуальные ограничения «возмутительное поведение»)… »

« Безнравственность »охватывает широкий спектр сексуальных грехов, включая те, которые упоминались ранее в Левите и Ефесянам.Любое сексуальное поведение вне брака между мужчиной и женщиной считается здесь «безнравственностью» и плотской деятельностью, которая не одобряется Богом. «Нечистота» и «Чувственность» также относятся к сексуальному поведению в фантазиях или мыслях, наряду с физической сексуальной активностью вне брака между одним мужчиной и одной женщиной.

В 5-й главе Евангелия от Матфея Иисус поднимает планку по сравнению с ветхозаветным описанием физического греха, говоря, что грехом является не только физическая прелюбодеяние, но и прелюбодейные мысли в наших сердцах.Нам велено взять « каждую мысль в плен в послушание Христу» (2 Кор. 10: 5 ). Бог всегда интересовался тем, что происходит в наших сердцах и умах, а не только тем, что мы делаем со своими телами ( 1 Цар. 16: 7, 2 Пар. 16: 9 и т. Д. ). Он желает, чтобы мы « любили Его всем сердцем, разумом и силой, », и если мы будем любить Его, мы приведем свой разум и поведение в соответствие с Его путями.

Что касается конкретно гомосексуального поведения, то в Послании к Римлянам обсуждается, что из-за того, что люди отвергают Бога и не благодарит Его, в них возникли унизительные страсти:

«… потому что их женщины заменили естественную функцию на то, что неестественно, Точно так же и мужчины отказались от естественной функции женщины и загорелись своим желанием друг к другу, мужчины с мужчинами совершали непристойные поступки и получали должное наказание за свою ошибку.Рим. 1: 26-27

Это еще один четкий библейский отрывок, который идентифицирует гомосексуальное поведение как грех, неактуальный и неестественный. Точно так же, как для человека совершенно неестественно вступать в половые отношения с животным, сексуальное общение между мужчиной и мужчиной также неестественно. Женщина и другая женщина вместе сексуально неестественны. Гомосексуальное поведение — это не то, что задумал Бог, точно так же, как скотство или прелюбодеяние — это не то, что Бог задумал. Все сексуальные грехи вредны для наших отношений с Богом, вредны для нашего собственного тела (1 Кор. 6:18), вредны друг для друга, вредны для нашего духовного здоровья и вредны для нашей вечной жизни.

Мы полностью осознаем, что за последние несколько лет гомосексуальное и прелюбодейное поведение было принято растущим числом людей, включая правительственные учреждения и некоторые церкви. Однако Священные Писания определяют мораль, истину и то, что естественно, а не через мнение, «прогрессивное мышление» или обман, как предупреждал нас Павел.

Так же, как Бог любит каждого человека, мы в «Пробудитесь» также любим каждого человека. Наше желание состоит в том, чтобы каждый человек, посещающий Церковь «Пробудитесь», принял Иисуса в свою жизнь, вступил в общение со своим небесным Отцом и испытал Его свободу от всякого рода сексуальных грехов.Эта свобода доступна. Мы признаем, что люди, вовлеченные в прелюбодеяние, гомосексуальное поведение, скотоложество или любую другую аморальность, нуждаются в помощи и являются теми самыми людьми, которым Иисус пришел помочь, спасти и освободить. Мы не осуждаем или критикуем людей, причастных к этим грехам, потому что все согрешили, и каждый человек отчаянно нуждается в Иисусе и в прощении, благодати и любви, которые Он дает. Есть надежда для каждого человека, вовлеченного в любой грех, сексуальный или иной, когда мы берем на себя ответственность за свой грех, каемся в нем и принимаем Иисуса и Его пути.

Мы знаем, что для тех, кто причастен к гомосексуальному поведению или борется с ним конкретно, существует множество причин для их причастности к этому образу жизни и поведению. Некоторые люди были вовлечены, потому что они чувствовали, что они родились такими и никогда не чувствовали себя «нормальными» или что они вписываются в другое место. Некоторые из них в детстве подвергались жестокому насилию или физическим и эмоциональным манипуляциям со стороны другого человека, что вызвало неестественное влечение к людям того же пола.Другие люди с очень чувствительной натурой и творческими способностями могли просто чувствовать себя принятыми гомосексуалистами и, возможно, отвергнутыми церковью или христианами. Независимо от причины, по которой мы были вовлечены в гомосексуальное поведение, мы очень сожалеем о любых повреждениях, жестоком обращении или неприятии, которые кто-либо испытал в течение своей жизни, и мы хотим, чтобы они были исцелены. Несмотря на то, что причины для тех, кто участвует в гомосексуальном поведении, различны, то, что одинаково для каждого человека, заключается в том, что Иисус предоставил способ очищения, освобождения и исцеления для тела, души и разума.Иисус сказал, что Он пришел «освободить всех пленников» и дать нам «жизнь с избытком». У него есть такая жизнь с избытком для каждого человека, который вовлечен в сексуальный грех или пристрастился к чему-либо.

Это письмо — не просто изложение того, во что мы верим, но также искренний призыв и приглашение для каждого человека испытать свободу и любовь, которые дает Иисус. Мы хотим быть частью вашей свободы. Пожалуйста, дайте нам знать, если вы хотите, чтобы молитва или кто-нибудь вам помог.

Что делает сексуальный грех таким большим?

Ответ

Современная культура пыталась переопределить сексуальность как личное право, которое может осуществляться любым способом, каким пожелает человек.Сексуальное поведение считается личным выбором, сродни решению о том, покупать ли дом или арендовать квартиру. В то же время популярное мнение почти удалило слово sin из лексикона нашей культуры. Единственное сексуальное выражение, считающееся «неправильным», — это то, что считается неприятным определителю. Однако социальная приемлемость настолько сильно различается, что многие сочтут оправданными даже самые гнусные поступки. Итак, прежде чем мы сможем определить, почему сексуальный грех так важен, мы должны дать определение сексуальному греху.

К счастью, человеку никогда не удавалось дать определение греха. Тот, кто создал сексуальность, также имеет право устанавливать для нее границы, и Библия ясно говорит о правилах. Когда Бог создал первого человека, Адама, и привел к нему первую женщину, Еву, Он соединил их в браке и сказал, что это «хорошо весьма» (Бытие 1:31; 2:18, 24). В то время Бог представил сексуальность и установил границы для ее выражения. Бог создал союз между мужем и женой, который Он назвал «стать одной плотью» (Бытие 2:24; Матфея 19: 6; Марка 10: 8; Ефесянам 5:31).Затем он определил любую сексуальную активность вне отношений мужа и жены как нарушение Его дара. Блуд, гомосексуализм, порнография и похоть — все это нарушения намерений Бога, когда Он создал половой акт (1 Коринфянам 6: 9,18; Галатам 5: 19-20; Иуды 1: 7; Матфея 5:28; Евреям 13: 4). ).

Так почему же нарушение этих границ так важно? Первый ключ к разгадке находится в Бытии 2:24 со словами «одна плоть». В половом союзе заключена огромная объединяющая сила. Бог задумал, чтобы в нем участвовали не только тела, но и сердца и жизни.Секс был разработан, чтобы завершить союз между мужчиной и женщиной на протяжении всей жизни. Иисус сказал: «То, что Бог соединил, да не разлучит никто» (Матфея 19: 6; Марка 10: 9). Он по-разному спроектировал мужские и женские тела, чтобы они могли объединиться в акте физической близости, объединяющей их на всю жизнь. Они «уже не двое, но одна плоть» (Марка 10: 8). Акт становления единым целым создает новую сущность: семью. Эта могущественная сила также рождает новую жизнь (Бытие 4:25). Человеческий род может быть размножен только при соединении мужчины и женщины.А в браке Бог благословляет его (Бытие 1:28; 9:27; Псалом 17: 3). Секс — это подарок мужу и жене, делающий их отношения уникальными среди всех остальных.

Однако то, что Бог создает как хорошее, сатана извращает. Свое коварное осквернение в Эдемском саду сатана начал со слов: «Сказал ли Бог?» (Бытие 3: 1). И этот вызов власти Бога продолжается до сих пор. Когда мы используем сексуальность для развлечения или удовлетворения похоти, мы обесцениваем красоту этого могущественного дара и бросаем вызов Тому, кто его создал.Мы также пожинаем последствия нашего греха. Наше сексуальное неповиновение привело к потрясению мира под тяжестью болезней, абортов, извращений, растления детей, зависимости и сексуальной эксплуатации. Бог установил границы для нашего блага, чтобы мы могли наслаждаться Его даром так, как он был предназначен для наслаждения.

Электричество — мощная и полезная вещь при правильном использовании. Однако неправильное или неправильное использование электричества может быть смертельным. То же самое и с сексуальностью. Неправильно используемый секс также смертелен. Злоупотребление даром Бога порождает такие проблемы, как аборты, бедность, изнасилование, прелюбодеяние, развод и порнография.Сексуальный грех начинается с искушения, как и всякий грех. Когда мы отказываемся признавать Божьи границы, мы позволяем похоти диктовать наш выбор. А похоть никогда не ведет в правильном направлении. В Иакова 1: 13-15 говорится: «Пусть никто не говорит, когда он искушается:« Я искушаемся Богом »; ибо Бог не может быть искушаем злом, и Сам Он никого не искушает. Но каждый соблазняется, когда увлекается и соблазняется собственной похотью. Затем, когда зародилась похоть, она рождает грех; а когда совершается грех, он рождает смерть.

Еще одна причина, по которой сексуальный грех имеет такое большое значение, заключается в том, что он разрушает представление о нерушимом завете, который Бог заключил со Своим народом. Библия использует брак как метафору для описания заветных отношений Иисуса со Своей «невестой», с теми, кого Он купил Своей собственной кровью (Откровение 19: 7; 2 Коринфянам 11: 2). В Ветхом Завете Бог часто сравнивал мятежный Израиль с своенравной женой, используя прелюбодеяние как изображение самого ужасного из грехов (Иеремия 3: 6). Бог создал половой акт как завершение заветных отношений — завета, в котором Бог участвовал (Малахия 2:14; Матфея 19: 6; Марка 10: 9).Брачный завет иллюстрирует нерушимый завет Бога с нами. Занятие сексом вне брака нарушает замысел Бога и влечет за собой серьезные последствия.

Сексуальный грех оскверняет не только наше физическое тело (1 Коринфянам 6:18). Это имеет духовное значение. Почти каждая книга Библии отвергает сексуальную безнравственность, указывая на то, что Бог считает это тяжким грехом. Совершение полового греха прямо противоречит Божьей воле освятить нас (1 Фессалоникийцам 4: 3).

Послание к Римлянам 13: 13–14 описывает жизнь, которой Бог желает, чтобы мы жили: «Давайте вести себя прилично, как днем, не в пьянстве и пьянстве, не в сексуальной безнравственности и распутстве, не в раздорах и ревности.Напротив, облекитесь в Господа Иисуса Христа и не думайте о том, как удовлетворить желания плоти ». Сексуальный грех — это еще один способ удовлетворения плоти, а не действия по Духу (Галатам 5:16). Иисус сказал, что «чистые сердцем» «увидят Бога» (Матфея 5: 8). Нераскаявшийся сексуальный грех оскверняет сердце, делая невозможным испытать силу Святого Духа в нашей жизни. Если мы хотим быть чистыми сердцем, мы не можем совершать половой грех.

Почему совместная жизнь до брака считается жизнью во грехе?

Вопрос

Ответ

На этот вопрос можно было бы гораздо легче ответить, если бы в Библии было сделано четкое провозглашение, например, «совместная жизнь до брака или вне брака — это жизнь во грехе».Поскольку Библия не дает такого окончательного утверждения, многие (включая тех, кто исповедует себя христианами) утверждают, что совместная жизнь вне брака не значит жить во грехе. Возможно, причина того, что в Библии нет четкого утверждения, заключается в том, что в библейские времена не состоящие в браке люди жили как муж и жена были относительно редкими, особенно среди евреев и христиан. Для целей этой статьи, когда мы говорим о совместной жизни, мы имеем в виду совместную жизнь в смысле жизни как муж и жена, включая сексуальные отношения, без брака.Мы не имеем в виду мужчину и женщину, живущих в одном доме без сексуальных отношений.

Послание к Евреям 13: 4 описывает благородное состояние брака: «Брак должен уважаться всеми, и брачное ложе должно быть чистым, потому что Бог будет судить прелюбодея и всех сексуально безнравственных.Этот стих проводит четкое различие между чистым и благородным — браком — и сексуально аморальным — чем-либо вне брака. Поскольку совместная жизнь вне брака попадает в эту категорию, это грех. Любой, кто живет вместе вне законного брака, вызывает недовольство и осуждение Бога.

Можно ли заниматься добрачным сексом, если вы знаете, что собираетесь выйти за него замуж?

Ответ

С человеческой точки зрения кажется разумным думать, что для пары нормально заниматься сексом, если они все равно собираются пожениться в ближайшее время.Однако в Слове Божьем есть четкое и прямое указание на эту тему: «Брак должен уважаться всеми, и супружеское ложе должно быть чистым, потому что Бог будет судить прелюбодея и всех безнравственных в сексуальном отношении» (Евреям 13: 4). Термин «сексуально безнравственный» в этом стихе включает всех, кто занимается сексом вне брака. Мир легкомысленно относится к блуду, но не к Богу.

Павел увещевает христиан в Коринфе, говоря: «Теперь о том, о чем вы писали:« Хорошо мужчине не вступать в половые отношения с женщиной.«Но поскольку половая аморальность имеет место, каждый мужчина должен иметь сексуальные отношения со своей женой, а каждая женщина — со своим мужем» (1 Коринфянам 7: 1-2). Его слова позже воодушевят тех, кто способен жить холостяком и целомудрием, чтобы в полной мере служить Христу (1 Коринфянам 7: 7–9, 25–40). С библейской точки зрения единственным подходящим контекстом для сексуальных отношений является брак. Те, кто «собираются жениться», по определению не состоят в браке и не должны жить так, как если бы они были женаты.

В еврейской культуре сексуальные отношения были четко ограничены законом Моисея до брака.Несмотря на то, что обручение считалось обязательным соглашением, сексуальные отношения по-прежнему ограничивались до момента заключения фактического брака. Первый раз, когда мужчина и женщина вступили в половую связь вместе, считалось завершением брака. Эти два акта — брак и половой акт — были настолько тесно связаны, что считались почти синонимами. Это частично объясняет, почему Иисус ответил на вопрос фарисеев о разводе, сказав: «Я говорю вам, что всякий, кто разводится со своей женой, за исключением сексуальной аморальности, и женится на другой женщине, совершает прелюбодеяние» (Матфея 19: 9).В еврейской культуре о браке и сексуальных отношениях обычно говорили вместе.

Павел развивает эту идею в 1 Коринфянам 6: 12–20, обсуждая господство Бога над нашими телами и душами. Он говорит, что, когда мужчина занимается сексом с проституткой, он становится «одним с ней телом» (стих 16). Ясно, что сексуальные отношения, независимо от контекста, особенные. Есть уровень уязвимости, который человек испытывает в сексуальных отношениях, и Бог хочет, чтобы он оставался в рамках преданного, доверительного супружеского союза.Даже если вы думаете, что собираетесь жениться на этом человеке, важно уважать друг друга, подождав, пока вы действительно поженитесь, прежде чем отдаться друг другу в сексуальном плане.

Простое наличие брачных планов на будущее не дает никому права не подчиняться четким заповедям Бога в Писании. Если вы планируете пожениться, поздравляю. Но, планируя, чтите Бога и уважайте своего будущего супруга. Добрачный секс — это искушение для каждой помолвленной или встречающейся пары, требующее мер предосторожности и решимости ходить в Духе.Подумайте о своих свадебных планах. Подумайте о милости Бога к вам как к паре. Но «не думайте о том, как удовлетворить желания плоти» (Римлянам 13:14).

У тех, кто вступал в добрачный секс, есть надежда и прощение во Христе. Если мы исповедуем свой грех, Он простит и очистит нас от «всякой неправды» (1 Иоанна 1: 9). Новый путь чистоты может начаться сегодня, с обновленной приверженности жить сексуально чистой до брака, несмотря на свое прошлое. Как писал Павел: «Я делаю одно: забывая то, что позади, и стремясь к тому, что впереди, я стремлюсь к цели, чтобы получить награду, ради которой Бог призвал меня к небесам во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3: 13–14) .

Как мне перестать впадать в сексуальный грех с девушкой, которую я люблю?

Вопрос

Мне нужно больше мудрости и водительства Духа. Позвольте мне начать с некоторой предыстории: у меня были отношения в старшей школе с младшего до старшего класса. Я был спасен, но все же неоднократно впадал в сексуальный грех со своей девушкой. Я постоянно сожалел о грехе, но повторял одни и те же грехи снова и снова.

Наконец, после работы Святого Духа и борьбы, я расстался с ней.Однако грех не прекратился. Через несколько месяцев мы снова начали встречаться и то и дело переставали. Я продолжал возвращаться к одному и тому же греху снова и снова. Я был порабощен своими страстями и похотями и каждый раз чувствовал себя суперобвиненным.

Эта тенденция сохранялась до моего второго года обучения в колледже, где я учусь сейчас. Я участвую в удивительном служении в кампусе и в поместной церкви, и мне очень нравится моя душа. Мне посоветовали держаться подальше от этой девушки и не контактировать с ней.Однако моя проблема в том, что я искренне люблю ее и забочусь о ней. Я хочу жениться на этой девушке. Я не хочу впадать в сексуальный грех. Я ненавижу это! Хотя я люблю эту девушку. Что мне делать?

Ответ

Я понимаю, что вы дали мне только снимок ваших отношений, так что это могло быть больше, но, судя по тому, что вы описали, ваши «отношения» были построены и поддержаны сексом, и, насколько мне известно, в большей степени определяется половым актом, чем чем-либо еще.Если это так, то то, что у вас было последние четыре года, — это не отношения, а моногамная (я полагаю) связь.

Давайте будем честными. Последние четыре года вы любили и заботились о себе. Да, ты чувствовал себя виноватым. Да, вы ненавидели снова впадать в тот же старый грех. Но в конце концов, по вашему собственному признанию, ваши желания победили. (Я понимаю, что она тоже несет большую ответственность, но она не писала мне, и, как мужчина, вы ведете танец.)

Давайте сделаем здесь небольшое упражнение.Возьмите эти отношения и вычтите пол. Что у вас осталось за последние четыре года?

Если ваш ответ «немного», то вам нужно понять, что вы действительно «любите и о чем заботитесь». Это она или в основном секс с ней? Есть большая разница. Секс — это только часть отношений, важная и важная часть; не поймите меня неправильно — но он не может быть основой и поддерживать отношения.

Вы, ребята, начали неправильно и ошибались четыре года.Пришло время восстановить все это на правильном фундаменте. Это будет непросто, но если вы все сделаете правильно, то приложите все усилия.

Во-первых, чувство печали — это не раскаяние, и оно не принесло плода покаяния ни в одной из ваших жизней. Подробнее об истинном покаянии я написал здесь. Суть в том, что истинное покаяние выходит за рамки личной печали и чувства вины и приводит к откровению того, как наш грех и себялюбие огорчает сердце нашего ревнивого Бога и, по сути, является идолопоклонством.

Вы согрешили против Бога и против своей девушки. Сначала вы решаете проблему с Богом, исповедуя не только акт своего греха, но и сердце, стоящее за этим действием. Он простит искренне раскаявшееся сердце.

Далее вам нужно попросить прощения у своей девушки. Вы должны признаться ей, что не оказали ей должного уважения последние четыре года. Вы относились к ней не как к чаду Бога, а как к своему собственному. Вы приняли дар этих отношений, который Бог принес вам, и использовали его для собственного удовольствия.Вы говорите ей, что поступили эгоистично, а не достойно, и просите у нее прощения.

Вы не можете сделать это по телефону или электронной почте. Вы делаете это лично. Я советую вам заранее провести некоторое время наедине с Богом, ища Его руководства в том, что вам нужно сказать ей. Возможно, вы даже захотите все это записать и передать ей, когда закончите.

Если Бог дает вам разрешение продолжить отношения, то вот что вы делаете:

Вы просите женатого мужчину-лидера из служения и церкви, в которых вы участвуете, стать вашим личным наставником и партнером по подотчетности в этом деле.Попросите его пройти с вами перестройку.

Попросите его и его жену наставлять вас двоих как пару и помочь вам восстановить отношения с нуля, прославляя Бога. Полностью подчиняйтесь им и делайте все, что они вас просят. Будьте честны и открыто рассказывайте им о своих неудачах и своем желании поступать правильно.

Я могу почти гарантировать, что без зрелой пары наставников, следующих за Христом, ваши отношения никогда не перестанут существовать там, где они есть сейчас.Не двигайтесь с ней, пока не найдете пару, которая пойдет с вами, как Бог ведет вас двоих от покаяния к искуплению и исправлению.

Благословения,

ДЖОН ТОМАС

Copyright 2008 Джон Томас. Все права защищены.

Когда христианская пара грешит сексуально

Некоторые мужчины и женщины-христиане чувствуют себя запертыми в отношениях на свиданиях, даже когда они не работают, и особенно после того, как они грешат половым путем. Может быть, вы знаете такие отношения.Может, у вас такие отношения.

Неспособность принять обязательство является распространенным (и разрушительным), но я хочу говорить о чрезмерно преданных отношениях, неразумно преданных отношениях — парах, которые слишком хрупки и скомпрометированы, чтобы больше ощущать серьезность греха и драгоценность Христа или видеть свои отношения с ясной головой и уравновешенным сердцем. Почему нездоровые отношения на свиданиях так трудно прекратить, особенно после того, как пара пошла на моральный компромисс? И как должны реагировать христианские пары, если они грешат половым путем?

«Стремитесь видеть любые отношения на свидании глазами вечности с Богом.”

Как христианин, который в прошлом потерпел сексуальные неудачи в отношениях на свиданиях, я пишу в основном мужчинам и для мужчин. В конце у меня есть слово для моих сестер во Христе, но я хочу, чтобы тяжесть этого обвинения больше всего легла на моих братьев. Бог дал тебе за это плечи. Я хочу, чтобы мы жили, руководили и любили способами, достойными доверия женщины и достойными имени Иисуса.

Чего Бог ожидает от мужчин

Когда христианская пара грешит сексуально, Бог возлагает на мужчину большую ответственность, чем на женщину.Когда Адам и Ева совершили самый первый грех (Ева взяла первый укус), «Господь Бог призвал человека » (Бытие 3: 9) — а не сначала женщину. Как пишет Джон Пайпер,

Бог требует от мужчин больше по отношению к женщинам, чем женщин по отношению к мужчинам. Бог требует, чтобы мужчины чувствовали особую ответственность за защиту женщин и заботу о них. («Должны ли мужчины проявлять к женщинам особую заботу?»)

Бог призывает мужчин и женщин стремиться к святости, охранять брачное ложе, делать все для Его славы, включая свидания, женитьбу, занятия любовью и стремление к сексуальной чистоте.Он призывает мужчин и женщин защищать и служить друг другу взаимодополняющими способами, но с самого начала он возлагает на мужчин более тяжелое бремя.

Ева первой ела с дерева познания добра и зла, и она соблазнила своего мужа поесть с ней — и она получила проклятие за свой грех (Бытие 3:16). Но после того, как Бог разобрался сначала с сатаной, а затем с Евой, слова суда достигли высшей точки в Адаме (Бытие 3: 17–19). У женщины будут боли при родах; мужчина будет страдать «все дни своей жизни».. . доколе не вернешься на землю »(Бытие 3:17, 19). Бог ожидал, что мужчина послушается своего голоса и с любовью поведет свою жену к тому же, а мужчина возьмет на себя большую ответственность за свою неудачу.

«Сексуальный грех — это противоположность Божьей воли для вас. Так что, если придет искушение, беги другим путем ».

К своему стыду, Адам не только сделал то, что Бог прямо запретил, но и обвинил Еву (и Бога!) В своем грехе: «Женщина, которой ты дал , чтобы быть со мной, она дала мне плодов дерева. , и я ел »(Бытие 3:12).Мужчины, если вы сексуально потерпите неудачу в отношениях, я умоляю вас не отвечать, как это сделал Адам, но признать свою неудачу и огорчить ее, и сделать все необходимое, чтобы покаяться, защитить свою сестру во Христе и подготовиться к тому, чтобы следовать за ней. брак с полной чистотой (1 Тимофею 5: 2).

Помилуй меня

Любой мужчина, который хочет ясно подумать об отношениях после сексуального греха, должен ясно подумать о самом сексуальном грехе.

Сексуальный грех, как и любой другой грех, — это прежде всего оскорбление против Бога, которое отделяет нас от Него (Псалом 51: 4; также Бытие 20: 6; 39: 9).Некоторые из нас продолжают впадать в сексуальный грех, потому что мы сосредоточились только на относительной цене греха — как это вредит отношениям (и другим отношениям в нашей жизни) — и недостаточно на том, как мы нарушили славу и благодать Божью. Однако, если мы совершили сексуальный грех, наша первая и самая глубокая реакция должна быть:

Помилуй меня, Боже,
по любви Твоей;
по вашей щедрой милости
изгладь мои беззакония.
Тщательно омой меня от беззакония моего,
и очисти меня от греха моего! (Псалом 51: 1-2)

Мы должны исповедоваться и попросить прощения друг у друга, но первая и самая важная работа подлинного покаяния совершается перед суверенным престолом милосердия.Если вы хотите покончить с сексуальным грехом, начните с размышлений о серьезности того, что он говорит, и о Боге — а затем перейдите на крест, где единственная наша надежда, Иисус Христос, висела, чтобы спасти нас от наш грех, даже наш сексуальный грех (1 Иоанна 4:10; 1:19).

Серьезность сексуального греха

Возмездие за любой грех — смерть, но природа и последствия сексуального греха особенно суровы.

Апостол Павел пишет: «Мы не должны впадать в безнравственность, как некоторые из них: двадцать три тысячи пали в один день» (1 Коринфянам 10: 8).В Числах 25 бесстыдный сексуальный грех одной пары (которая была праведно зарезана до смерти) привел к смерти тысяч других. Бог слишком остро отреагировал? Наказание было чрезмерным? Мы можем отшатнуться, потому что мы слишком привыкли к греху и слишком безразличны перед святостью Бога.

Павел говорит в другом месте: «Это воля Божья, ваше освящение: воздерживайтесь от сексуальной безнравственности; что каждый из вас знает, как управлять своим телом в святости и чести, а не в страсти похоти, как язычники, не знающие Бога.. . . Господь мститель за все это »(1 Фессалоникийцам 4: 3–6). Сексуальный грех — это против Божьей воли для вас. Так что, если придет искушение, беги другим путем. Бегите как можно скорее (1 Коринфянам 6:18).

«То, как ваш парень реагирует на сексуальный грех в ваших отношениях, показывает, каким мужем он будет».

И снова Павел говорит: «умертвить. . . что в вас земного: сексуальная безнравственность, нечистота, страсть, злое желание и алчность, которая есть идолопоклонство.За это грядет гнев Божий »(Колоссянам 3: 5–6). Гнев Бога идет против сексуального греха, который наше общество оправдывает и поощряет на каждом шагу. Сексуальный грех должен вызвать землетрясение в наших душах, пробудив в нас трезвый страх наказания — и более глубокую заботу о том, что кровь Иисуса купила для нас.

Иллюзия близости

Сексуальный грех должен заставить нас остановиться и задать серьезные вопросы о любых отношениях на свидании. Но среди благонамеренных христиан часто происходит прямо противоположное — закрепление обязательства, изоляция отношений и ослепление нас для явных опасений.Сексуальный грех может заставить нас чувствовать себя более преданными — потому что секс предназначен для того, чтобы иметь такой эффект — но в неправильном месте и с неправильным человеком (даже , если мы должны были в конечном итоге жениться на этом человеке, в этот момент и только в этот момент , они стали бы единственными правильными человеками).

Бог создал секс, чтобы предотвратить и отвергнуть искушение в браке (1 Коринфянам 7: 5), , а не , чтобы принять искушение и подорвать ваш будущий брак. Секс до брака притупляет нас к искушению, ожесточает нас против раскаяния и подрывает доверие в отношениях, делая нас менее готовыми к браку и менее способными к мудрым и чистым свиданиям.Именно тогда, когда нам нужно пространство для размышлений, признания, переориентации наших сердец и построения более здоровых границ, мы часто погружаемся в близость, вместо этого, возможно, продолжая грешить сексуально и надеясь, что все получится, и мы поженимся.

Однако такая близость в конечном итоге является иллюзией. Это может выглядеть как настоящая близость и даже ощущаться как настоящая близость, но она проходит, и часто быстро. Очень часто после сексуального греха на свиданиях нам нужна цифра , противоположная близости: пространство.

Одно предложение: поститься друг от друга

Я хочу наметить другой путь для христианских пар и призвать их сделать значительный перерыв друг от друга, прежде чем снова вступать в брак. (В этой статье давайте отложим помолвленные пары, потому что динамика, хотя и схожая, но более сложная, хотя грех не менее печален.) Кто-то дал мне подобный совет, при немного иных обстоятельствах, в важный момент моей жизни. , и я только вырос, чтобы любить и ценить то, что он побуждал меня делать больше с тех пор.

Чтобы быть абсолютно, экстравагантно ясным, это не слово от Бога, а слово христианского совета , которое, я надеюсь, окажется мудрым в вашей жизни. Как человек, который ранее совершал сексуальный грех во время свиданий, а теперь советовал парам совершить сексуальный грех, я предлагаю руководство, которое я хотел бы получить (и прислушаться) раньше:

Если вы совершаете сексуальный грех со своей девушкой, подумайте о том, чтобы сделать значительный перерыв в отношениях ради своей и ее души, ваших нынешних отношений и будущего брака.

По сути, я рекомендую поститься друг от друга ради прославления Бога, любви и защиты ее и стремления к большей радости в браке.

Что делает пост?

Что дает пост для последователя Иисуса? Пост намеренно отказывается от какого-то блага ради сосредоточения наших сердец на высшем Благе. Откладывая еду, секс в браке, некоторые повседневные технологии или любое другое удовольствие, мы говорим своей душе: есть что-то более удовлетворительное, чем это, более неотложное и жизненно важное, чем это, более важное для моей жизни, чем это.Мы постимся, чтобы увидеть, что Бог верховен, насладиться тем, что Бог верховен, и сказать, что Бог верховен. Что, если бы мы были готовы сделать это, когда это необходимо, даже на свиданиях?

Церковь в Деяниях постилась над серьезными решениями (Деяния 13: 2; 14:23), и на том, на кого вы женитесь. будет одним из самых серьезных и важных обязательств, которые вы возьмете на себя в своей жизни. А сексуальный грех делает это решение еще более трудным и сложным. Почему бы не остановиться на время, чтобы восстановить свое духовное здравомыслие и поискать ясности у Бога?

Что означает «значимый»?

Когда я говорю сделать значимый перерыв в отношениях, что я имею в виду под «значимыми»? Разные вещи для разных людей и разные отношения.Для осмысленного потребуется мудрость (в том числе мудрость вне ваших отношений). Некоторые важные факторы, которые следует учитывать, среди прочего, могут быть: как долго каждый из вас был христианами, сколько лет каждому из вас, как долго вы встречаетесь, ваши личные сексуальные истории, как часто вы терпели неудачи в этих конкретных отношениях, другие здоровая или нездоровая динамика в отношениях.

«Секс до брака замораживает нас перед искушениями, ожесточает против раскаяния и подрывает доверие в отношениях.”

Сколько бы месяцев вы ни выбрали, «значимое» должно вызывать дискомфорт. Если кажется, что это не так долго, вероятно, этого недостаточно. Пост не работает, если мы никогда не чувствуем голода. Оно предназначено для того, чтобы утолить голода и позволить этому голоду научить нас о Боге. Пост на свиданиях должен делать то же самое. Чтобы он полностью осветил и очистил его, он должен быть трудным, неудобным и болезненным. Чтобы было ясно, этот вид поста — это , а не покаяние — самонаказание, чтобы заплатить или показать раскаяние за грехи.Ожидание предназначено для того, чтобы еще больше ухватиться за Бога, усилить нашу войну против греха и передать друг другу драгоценность святости и доверия.

Что для вас значит «значимый»? Для подобных решений в отношениях мое золотое правило свиданий таково: Положитесь на людей, которые знают вас лучше всего, любят вас больше всего и скажут вам, когда вы ошибаетесь. Помолившись, взвесьте, какой перерыв вам может понадобиться, а затем попросите несколько любящих Христа людей, которые хорошо вас знают, поговорить о времени.Хорошие друзья и консультанты будут знать, в чем вы особенно слабы или искушаемы, часто больше, чем вы, и смогут помочь вам понять, как терпеливая, жертвенная, бескорыстная любовь может выглядеть в вашей ситуации.

А как насчет 1 Коринфянам 7?

Я советую христианским парам сделать настоящий перерыв, если они впадут в сексуальный грех. Но разве апостол Павел по сути не говорит обратное?

Незамужним и вдовам говорю, что им хорошо оставаться холостым, как я.Но если они не могут проявлять самообладание , им следует жениться. Ибо лучше жениться, чем гореть страстью. (1 Коринфянам 7: 8–9)

Это мудро, боговдохновенных советов. Христиане, горящие страстью — которые глубоко и настойчиво хотят наслаждаться сексуальной близостью с супругом — должны жениться, а не оставаться одинокими. Бог вложил в большинство из нас сексуальные желания, чтобы вести нас к браку. Наш вопрос, однако, заключается в том, следует ли парам, которые только что совершили сексуальный грех, при свидании сделать перерыв (а не более агрессивно продвигаться к браку).

«Новообретенная любовь может затуманивать глаза в наших сердцах, закрывая глаза на самих себя и проблемы в отношениях».

Я, , считаю, что сексуальный грех (и искушение к половому греху) должен привести нас через покаяние к заключению брака (1 Коринфянам 7: 8–9). Я , а не считаю, что совершение сексуального греха с кем-то означает, что мы обязательно должны жениться на этом конкретном человеке (и, конечно, не быстро или опрометчиво). Сексуальный грех — это не внезапное подтверждение того, что Бог является единственным.На самом деле, я думаю, что сексуальный грех должен значительно замедлить или даже остановить многие отношения.

В то время как искушение к сексуальному греху сопротивлялось и отвергалось верой должно ускорить наш импульс к браку с конкретным мужчиной или женщиной, сексуальный грех должен замедлить отношения, давая нам возможность более ясно увидеть, что пошло не так и что Бог действительно хочет для нас и от нас в нашем стремлении к браку.

Мудрость поста от знакомства

Прежде чем отказываться от идеи поститься друг от друга слишком быстро, подумайте о некоторых серьезных потенциальных преимуществах практики такого терпения и самоконтроля.

1. Взвесьте серьезность греха

Настоящий перерыв даст вам обоим время и пространство, чтобы взвесить серьезность греха и его последствия. Новообретенная любовь может затуманивать глаза в наших сердцах, затрудняя истинное распознавание реальности. Влечение, которое мы часто испытываем во время свиданий, может скрыть нас от самих себя и проблем в отношениях. Некоторое преднамеренное расстояние может рассеять туман на достаточно долгое время, чтобы увидеть, как сексуальный грех презирает Бога, удешевляет благодать и причиняет вред всем участникам.

2. Истинно и глубоко покайтесь

Настоящий разрыв позволяет вам обоим искренне и глубже покаяться. Павел написал группе грешников, некоторые из которых были сексуальными грешниками (1 Коринфянам 6:18): «Я радуюсь не потому, что вы опечалились, но потому, что вы огорчились, заставив покаяться. Ибо вы испытали печаль Божью »(2 Коринфянам 7: 9). Близость во время свиданий неизбежно мешает раскаянию, не позволяя нам переживать то горе, которое мы должны испытывать перед Богом и друг перед другом. А без горя ради Бога мы не можем по-настоящему покаяться.

Покаяние — это больше, чем просто сказать: «Извини». Это сначала изменение разума и сердца, а затем исполненное Духом обязательство отвернуться от греха и удерживать отвернуться от греха (Деяния 26:20). Перерыв в свиданиях может позволить вам глубже ощутить печаль ради Бога по поводу своего греха и укрепить новые и устойчивые привычки к покаянию и чистоте. Когда вы снова начинаете встречаться друг с другом (если вы это делаете), вы хотите избавиться от корней и стереотипов, которые привели к греху.

3.Распознайте потенциал взаимоотношений

Получение некоторого пространства поможет вам понять, стоит ли развивать эти отношения. Бог призывает меня заключить завет исключительно на всю жизнь с этим человеком? Как я уже сказал, величайший приз в браке — это близость, в центре которой находится Христос; великий приз в датировке — это ясность, в центре которой находится Христос. Близость предназначена для брака, а брак мудрее всего с ясностью. Цель наших свиданий — как можно лучше определить, призывает ли Бог нас двоих к свадьбе — и сексуальный грех, особенно повторяющийся сексуальный грех, может вызвать серьезные сомнения в этом вопросе.

Перед Богом и в окружении христианских друзей и советников нам нужно задавать себе трудные вопросы о наших отношениях, и перерыв даст нам время, в котором мы должны спросить и хорошо ответить.

Слово для христианских женщин

Я мог бы многое сказать женщинам, совершившим сексуальный грех со своими парнями, и многое из того, что я сказал выше, применимо и к вам, но я хотел сказать по крайней мере одну вещь непосредственно вам: Как ваш парень реагирует на сексуальный грех в ваших отношениях, показывает, каким мужем он будет.

«Христиане, которые стремятся к сексуальной близости с супругом, должны стремиться к браку, а не оставаться одинокими бесконечно».

Если вы выйдете замуж, вы почти каждый день будете сталкиваться с новыми искушениями, разочарованиями и трудными решениями. Свидания — это возможность проверить, каким мужчиной будет ваш парень, когда жизнь в браке станет тяжелой, проверить, сдержит ли он свои обещания, когда станет вашим мужчиной . Сможет ли он поддаться искушению, чтобы удовлетворить свои эгоистичные пристрастия? Сможет ли он поддержать тебя, когда будет легче убежать? Бежит ли он с вами к Иисусу за прощением и умоляет Его о благодати и силе отвергнуть грех и бороться за святость? То, как он отвечает, всегда показательно.Бог делает каждого духовно зрелого человека из ранее незрелого, так что будьте соответственно милосердны и терпеливы. Но не всякий эгоистичный незрелый мужчина вырастает. Не ждите совершенства, но и не доверяйте дураку сердце и душу.

Терпение и самообладание, необходимые мужчине для намеренного любовного разрыва отношений, учит противоположности сексуального греха. В нем говорится: «Вы можете ожидать, что я сделаю все возможное, чтобы почтить Христа и вас в браке». Если вы в конечном итоге выйдете замуж за этого человека, настоящий разрыв может укрепить доверие, которое продлится всю жизнь по ту сторону алтаря.

No Sin Need Disqualify You

Любое удовольствие от сексуального греха сопровождается гораздо большей душевной болью — стойким стыдом и сломленным доверием. Но Бог. Даже если ваша неудача означает конец любимых вами отношений, это не обязательно означает конец вашей надежде. Слишком многие бросаются назад в грех за грехом, отказываясь от гораздо более великого дара более глубокого покаяния и радости — благочестивой печали, которая «производит покаяние, ведущее к спасению без сожаления». Независимо от того, как далеко вы зашли, Бог не откажется иметь вас, , если вы готовы отвернуться от своего греха ради него.