Как полюбить людей: Ступени к Небу. Как научиться любить людей

прошлое и настоящее Калининградской епархии / Статьи / Патриархия.ru

24 ноября 2021 г. 13:40

Епархия, созданная Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, о которой он не оставляет своего архипастырского попечения. Регион, в котором до 1985 года не было ни одного храма, через несколько лет ставший оплотом Православия на западе страны. Край, в разных уголках которого продолжают возводиться храмы, восстанавливаться немецкие кирхи, внутри которых теперь живет Православие. Пожалуй, все это делает детище Его Святейшества — Калининградскую митрополию — уникальной. Статья опубликована в «Журнале Московской Патриархии» (№ 11, 2021, PDF-версия).

Область «победившего атеизма»

В апреле 1946-го в составе РСФСР на территории северной части Восточной Пруссии образовалась новая область, а через три месяца ее главный город Кенигсберг получил имя Калининград. В конце 1940-х сюда направили множество переселенцев, которые отстраивали разрушенное войной хозяйство. Они прибывали со всех концов России, и эта особенность создавала в Калининградской области по-своему уникальный сплав различных культур, традиций и национальностей.

Область считалась местом победившего атеизма: здесь не было ни одного действующего храма, а для совершения церковных таинств на протяжении четырех десятилетий верующие были вынуждены выезжать в Литву, Белоруссию, Псковскую и Смоленскую области. И если калининградские моряки имели возможность посещать христианские храмы в портах Европы и советской Прибалтики, то людям из центральных районов СССР, поселившимся на территории Янтарного края, оставалось только ностальгически вздыхать о православных церквях на своей малой родине, поскольку в центре многих городов Калининградской области они могли найти лишь напоминавшие о христианстве полуразрушенные здания кирх. Все это ставило серьезные идейные вопросы перед молодым поколением калининградцев, выросших в атеистической среде.

В Государственном архиве Калининградской области хранятся документальные материалы, позволяющие получить достаточно полное представление о той ноше, которую взвалила на свои плечи горстка верующих людей. Уже в 1947 году началась борьба за открытие церквей и регистрацию общин: только в центральные органы власти до 1956 года было подано более полутора десятков ходатайств об этом. Подобных прошений, адресованных местным властям, по оценкам историков, было значительно больше, причем некоторые из них имели свыше двух сотен подписей.

Но власти на всех уровнях ограничивались отписками и формальными отказами, а сама Калининградская область в течение почти сорока лет во всех официальных документах и отчетах именовалась как самая атеистическая в СССР. Только в 1985 году Калининградский горисполком и Совет по делам религий приняли решение о регистрации православной общины «в связи с многочисленными и систематическими обращениями православных верующих в местные и центральные советские органы», которая структурно вошла в состав Смоленской и Вяземской епархии, возглавлявшейся тогда архиепископом Кириллом, ныне Патриархом Московским и всея Руси.

Храм-первенец, бывшая кирха

Перед архиепископом Кириллом, пастырями и мирянами стояла очень непростая задача: не только зарегистрировать церковные общины в регионе, где не осталось никаких православных корней, но и создать основу для дальнейшего развития Русской Православной Церкви в Калининградской области. По сути, речь шла о сверхсложной задаче — о формировании духовного наследия для будущего поколения христиан».

«Я хорошо помню, как первый раз приехал в Калининград, — признавался позднее митрополит Кирилл. — Я вышел из поезда на железнодорожном вокзале, и меня тут же обступили люди. До того момента многие калининградцы никогда в жизни не видели священника в рясе! Какой-то дяденька даже попытался дернуть меня за бороду — не верил, что она настоящая.

12 сентября 1985 года в небольшом частном доме калининградки Аллы Лучковой на Третьяковской улице архиепископ Кирилл совершил первое в истории области архиерейское богослужение. Возглавил новую православную общину житель Калининграда священник Анатолий Колосов — выпускник Московской духовной семинарии (ныне архимандрит Софроний, настоятель Георгиевского морского собора в Балтийске).

В первый же свой визит архиепископ Кирилл встретился с региональными властями, убеждая их, что на этой земле обязательно должны появиться православные храмы, посетил Калининградский государственный университет (КГУ), где беседовал с представителями интеллигенции и студенчества.

Об этих встречах рассказывала профессор КГУ доктор философских наук Ирина Кузнецова: «В результате этих бесед были сформулированы и приняты основные принципы культурной политики в регионе: сохранение и развитие русской культуры с целью укрепления российского присутствия на берегах Балтики, а также воздействие на окружающие страны с помощью трансляции ценностей русской духовной культуры с целью формирования привлекательного образа нашего народа, нашего Отечества. Обсуждая вопросы, связанные с культурной атмосферой в нашей области, владыка Кирилл настойчиво говорил о том, что именно здесь необходимо проводить Дни славянской культуры и письменности, что именно калининградцам, оказавшимся за две границы от большой России, необходим праздник, который напоминает об истоках нашей культуры, нашего образования».

Вскоре встал вопрос о выборе места для будущего православного храма, так как число прихожан маленького домового храма на Третьяковской улице стремительно увеличивалось. Преодолевая многочисленные бюрократические и идеологические барьеры, архиепископ Кирилл и уполномоченный Совета по делам религий Юрий Махобайский добились передачи православной общине руин бывшей немецкой кирхи Юдиттен XIII века на западной окраине города. Как не без злорадства заметил тогда один из чиновников-атеистов, посетивший разрушенное строение, «горожане сорок лет добивались своего храма, а теперь сорок лет будут его восстанавливать». 

Но восстановили основную часть здания без государственной помощи и финансирования, только силами и средствами православной общины, в кратчайшие сроки: 19 декабря 1986 года архиепископ Кирилл освятил храм во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского, хотя дальнейшие работы по его обустройству продолжались еще пять лет.

«Я общался с этими подвижниками — обычными на первый взгляд людьми, в основном старушками, которые рассказывали о том, как они восстанавливали наш первый храм. Это удивительной веры и стойкости люди! — вспоминает секретарь Калининградской митрополии протоиерей Марьян Позунь.

В 1993 году в убранстве Никольского собора появились резные деревянные изделия в готическом стиле (иконные киоты и панели изготовили смоляне, а расписали первый калининградский иконостас местные мастера). Большие старинные иконы привезли из Смоленска как дар приходов Смоленской епархии.

Полуразрушенный древний храм, восстановленный и реконструированный под непосредственным руководством архиепископа Смоленского и Вяземского Кирилла, обрел новую жизнь — стал первым православным храмом, открывшемся на Калининградской земле, а с 1999 года на основе Никольского храма возник первый калининградский православный монастырь (в настоящее время — подворье женского монастыря в честь Державной иконы Божией Матери Черняховской епархии Калининградской митрополии).

«Для меня было странным видеть в православном храме все эти пики, готическое оформление, но теперь, заходя сюда, я чувствую, что он для меня роднее всех родных, я его не представляю в другом виде. Наш Святейший, когда он еще был митрополитом, сам утверждал этот иконостас, внутреннее убранство», — вспоминает настоятельница монастыря игумения София (Херхенредер).

Передача православным верующим кирхи Юдиттен стало отправной точкой для церковных общин к обращению в Совет по делам религий по поводу аналогичных руинированных или заброшенных культовых немецких зданий. Но еще долго это оставалось довольно сложной проблемой: многие кирхи власти продолжали использовать для хозяйственных нужд. В какой-то момент инициатива пошла на местах, помощниками архиепископа Кирилла становились люди самого разного социального положения, уровня образования и политических убеждений. Так, уполномоченный Совета по делам религий Юрий Махобайский по своей инициативе собрал верующих Правдинска и официально зарегистрировал приход во имя святого великомученика Георгия Победоносца, а также оформил передачу новому приходу исторического здания бывшей кирхи XIV века. 

Активная роль мирян в вопросах открытия приходов наблюдалась повсеместно, но катастрофически не хватало священнослужителей. Сначала в Калининградскую область направились пастыри из Смоленска иеромонахи Аркадий (Недосеков), Пантелеимон (Кутовой), священники Иосиф Ильницкий, Петр Бербеничук, Никифор Мельник и даже сотрудники Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата игумены Нестор (Жиляев) и Венедикт (Кантерс). Но это не решало кадровых проблем, и с 1988 года вновь открытая Смоленская духовная школа взяла на себя миссию подготовки священнослужителей для самого западного региона России.

Архиепископ Кирилл лично уделял кандидатам в священнослужители самое пристальное внимание. Он обязательно беседовал не только с будущими пастырями, но и с их супругами, ведь хорошая, крепкая семья священника — лучший фундамент для успешной приходской деятельности. Традиция окормления калининградских приходов пастырями, выросшими на этой земле, прошедшими обучение в духовных семинариях и академиях, сохраняется и сегодня.

В 1988 году в Калининграде состоялись торжества в честь 1000-летия Крещения Руси, к Православию впервые было приковано внимание широкой общественности. Люди увидели, что Церковь жива и живы исконные традиции России. Распространение Православия на Калининградской земле шло повсеместно — разрушенные войной и временем немецкие кирхи восстанавливались и становились православными храмами.

Красота и сила Православия

Благодаря активной деятельности архиепископа Смоленского и Вяземского Кирилла, священников и мирян на рубеже 1980-1990-х годов в Калининградской области было зарегистрировано более двух десятков общин — в Черняховске, Советске, Гвардейске, Нестерове, Гусеве, Зеленоградске, Светлом, Краснознаменске, Янтарном. Девяностые годы ознаменовались не только активной реставрацией бывших немецких кирх, но и началом строительства новых храмов в православной архитектурной традиции. С возведением Благовещенского храма в городе Светлом (1993 г.) и храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в городе Багратионовске (1997 г.) начался новый этап в развитии Православия на Калининградской земле.

Особо необходимо отметить пятикупольный храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Багратионовске, построенный по проекту калининградского архитектора Олега Копылова и вобравший в себя всю красоту русского православного зодчества. Эта церковь стала не только культурной доминантой города, изменившей его облик, но и воплощенной в реальность визитной карточкой Православия на границе России с Польшей. Возводил храм протоиерей Димитрий Крутинь в крайне непростые для страны 1990-е годы, когда по причине экономического кризиса все строительство в Калининградской области замерло.

«Когда мы получили благословение митрополита Кирилла, ныне Патриарха, на возведение храма, понимали, что должны были показать: здесь начинается Россия, начинается Православие», — вспоминает отец Димитрий, трудящийся на этом месте уже тридцать лет. Тогда для многих жителей области становилось очевидным, что это не просто чудом построенная в тяжелые времена церковь, а действительно новая страница в истории самого западного российского региона.

«Багратионовский храм — один из первых на Калининградской земле, построенный в русском стиле, — рассказывает архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим. — Прекрасный храмовый комплекс Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Когда его построили, очень многие калининградцы стали ездить туда креститься и венчаться. Сейчас у нас уже много храмов в традиционном стиле, но до сих пор церковь в Багратионовске является местом особенного притяжения паломников».

Укрепление Православия на Калининградской земле привело к переименованию епархии в 1989 году в «Смоленскую и Калининградскую». Через два года она стала митрополией, а управлявший ею архиепископ Кирилл стал митрополитом Смоленским и Калининградским.

В 1993 году решением Священного Синода для управления православными приходами на территории Калининградской области было учреждено Балтийское викариатство Смоленской епархии.

Собору быть

В 1990-е годы калининградцы стали особенно остро переживать свое эксклавное положение: после распада СССР область оказалась в окружении образовавшихся прибалтийских государств, а отдельные политики и общественные деятели позволяли себе безответственные и провокационные политические заявления. Церковь как носительница русских традиций и идеи единства государства должна была ответить на этот вызов. В сложнейших экономических условиях митрополит Смоленский и Калининградский решил возводить в центре Калининграда храм Христа Спасителя как символ торжества Православия на земле, связывающей Калининградскую область с остальной Россией. Собор был задуман как первый в городе храм, построенный в соответствии с канонами русского православного зодчества, — с золотыми куполами, пятиглавый, белокаменный, подобный церквам Псковского кремля. В городе, имеющем на всех центральных площадях только памятники советской эпохи, должна была появиться христианская архитектурно-культурная доминанта, задающая новый исторический вектор развития областному центру.

У властей города оставались сомнения: можно ли строить храм на таком оживленном месте, где в то время еще стоял памятник Ленину? Для решения этого вопроса провели социологический опрос горожан, в результате которого три четверти респондентов высказались за возведение храма именно в центре города.

В разработке проекта участвовали 14 архитектурных групп. Во время празднования 50-летия Победы и 10-летия Православия на Калининградской земле в 1995 году прошел конкурс, в котором победил проект архитектора Олега Копылова, уже известного по строительству церкви в Багратионовске. Образный строй здания кафедрального собора Христа Спасителя разработан с учетом традиций Владимиро-Суздальского храмового зодчества. 23 июня 1996 года митрополит Кирилл и Президент России Борис Ельцин совершили торжественную закладку собора, в основание которого была положена капсула с землей с места Храма Христа Спасителя в Москве как символ преемства и неразрывной духовной связи Калининграда с Россией.

В ходе работ реконструировали площадь перед храмом, демонтировали стоявший между храмом и площадью памятник Ленину.

«Строительные работы сначала шли очень тяжело, было трудно. Был момент, когда казалось, что все остановилось. Но Патриарх, тогда митрополит Кирилл, так активно участвовал в строительстве собора, обивал пороги, упрашивал, встречался с министрами, губернатором, контролировал каждый этап стройки, что дело все же стронулось с мертвой точки. Можно сказать, что только благодаря митрополиту Кириллу собор был возведен, — отмечает архиепископ Серафим.

Первым настоятелем возводимого храма стал игумен Меркурий (Иванов; ныне митрополит Ростовский и Новочеркасский), а закончили постройку и расписали стены в 2018 году.

Промыслительно и то, что главный храм епархии был назван собором Христа Спасителя. Со дня своей закладки он мыслился как «младший брат» одноименного храма в Москве. Эту идею можно усмотреть и в иконостасе собора: Спаситель изображен на фоне Москвы, а Богородица — на фоне Калининграда.

Во время своего первосвятительского визита в Калининградскую область в сентябре 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Сейчас, взирая на эти стены, каждый, кто вдумчиво относится к происходящему, может понять, что такие великие свершения не могут осуществляться без помощи Божией. Многие помогали, вносили свои средства — число таких людей не счесть. Но если вы спросите у меня: «А кто, собственно, построил собор?» — я вам на этот вопрос не отвечу. Я не знаю. А потому уверен, что сила Божия вдохновила людей — тех, кто жертвовал, тех, кто трудился, — и благодатью Божией созданы эти замечательные стены на западном порубежье России как свидетельство о красоте и торжестве Православия».

В настоящее время кафедральный собор Христа Спасителя стал центром духовной жизни Калининградской области. В этот же период были возведены новые храмы в русском стиле в г. Советске (Трех святителей), г. Полесске (свт. Тихона, Патриарха Всероссийского), г. Черняховске (прп. Сергия Радонежского), г. Калининграде (прп. Герасима Болдинского; св. Андрея Перво-званного; св. кн. Александра Невского; св. кн. Владимира; свв. Косьмы и Дамиана), продолжают строиться храмы в новых микрорайонах города Калининграда и области.

Православное воспитание: из детского сада в гимназию

В Калининградской епархии особое внимание уделяется детскому православному воспитанию. Рядом с кафедральным собором Христа Спасителя стоит здание православной гимназии, где сегодня обучается 475 воспитанников.

«Вспоминаю одну из рабочих планерок на стройплощадке возводившегося тогда в Калининграде собора Христа Спасителя, — рассказывает Высокопреосвященный Серафим. — Стройка шла нелегко, только подходили к завершению стилобатной части. И митрополит Кирилл, выслушав доклады строителей, вдруг широким жестом обрисовал дугу за площадкой и произнес: «А здесь будет гимназия…» Мне было в это трудно поверить, это казалось невыполнимым! Теперь, окидывая взглядом архитектурный ансамбль нашего соборного комплекса, всегда вспоминаю ту фразу. Все получилось так, как планировал наш владыка Кирилл. И даже лучше: калининградская православная гимназия теперь одна из лучших в областном рейтинге средних общеобразовательных школ, рядом с ней открыты два детских сада и действует епархиальный отдел социальной работы. Из той планерки я вынес свой урок: не стоит забывать русскую пословицу «глаза страшатся, а руки делают»».

Всего несколько лет назад, 30 июня 2005 года, в дни празднования 750-летия города состоялась торжественная закладка камня в основание будущей гимназии за алтарем кафедрального собора. А уже в 2008 году в праздник Преображения Господня митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл освятил здания гимназии. Эта дата стала днем ее рождения. Всего двенадцать дней спустя, 1 сентября 2008 года, для гимназистов прозвенел первый звонок. Два первых и один пятый класс приступили к занятиям. Средняя наполняемость классов в то время была всего двенадцать человек: немногие родители оказались готовы поверить в успешность начатого дела. Отношение изменилось, когда в феврале 2012 года гимназия получила бессрочную лицензию на право осуществления образовательной деятельности, а вскоре и государственную аккредитацию.

Сегодня православная гимназия — одно из самых технически оснащенных и динамично развивающихся образовательных учреждений региона. И очень важно, что помимо хорошего светского образования дети здесь приобретают глубокие знания православной культуры и приобщаются к традиционным христианским ценностям.

Для самых маленьких калининградцев также есть возможность получить православное воспитание. В Калининграде на Комсомольской улице при Андреевском храме уже одиннадцать лет действует православный детский сад № 1, находящийся на попечении протодиакона Андрея Пасхина, — первое учреждение дошкольного образования подобного рода в области.

Детский сад и Андреевский храм располагаются в парковой зоне, где установлен памятник воинам Великой Отечественной войны. На торжественном открытии храмового комплекса 2 октября 2010 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал глубоко символичным тот факт, что близ памятника воинам Великой Отечественной войны появились храм и детский сад: «Как все это важно и как символично! Если мы храним благодарную память о героях прошлого, если мы сердцем и мыслью возносимся к Богу, если мы заботимся о детях, то, значит, мы прошлое, настоящее и будущее сопрягаем с вечностью и в этом сопряжении обретаем огромную силу».

Под неусыпным оком

Более чем за тридцать пять лет пастырского окормления епархии Святейшим Патриархом Кириллом, главой Калининградской митрополии, благодаря самоотверженному подвигу многих священников и верующих, трудившихся на ниве Христовой, региональная митрополия прошла путь от восстановленных руин орденских кирх до множества величественных православных храмов и монастырей, сияющих золотым светом куполов над Янтарным краем.

«Святейший очень хотел, чтобы были восстановлены кирхи, чтобы при каждом приходе была воскресная школа, чтобы дети были воцерковлены, участвовали в богослужениях, чтобы строились новые храмы, — и все это совершилось, — рассказывает архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим. — Святейший Патриарх Кирилл считал, что у Калининградской епархии должны быть свои детские сады, гимназии. Они организованы и работают. Он хотел бы, чтобы в школах преподавали Основы православной культуры, и такая образовательная программа запущена. Предстоятель никогда не налагал на нас какие-то неудобоносимые бремена, не давал заданий, которые мы не сможем исполнить. Бывает, что некоторые руководители ставят задачи, заведомо понимая, что они невыполнимы. Но он ясно сознавал, что где-то будет трудно, тяжело, но всего возможно достичь, прилагая усилия. Потому что он видел цель и знал, как к ней идти».

«Видно, не зря некогда в епархию, которую надо было создавать с нуля, прислали молодого и энергичного архиепископа Смоленского и Вяземского Кирилла, — продолжает рассуждать архиепископ. — Его сначала здесь приняли с неким недоумением, калининградцы даже думали, что снимают какой-то фильм, когда он появился на вокзале в рясе и с посохом. Но он поверил в людей, полюбил их, и в ответ люди тоже ему поверили и полюбили. Он общался с простыми людьми понятным им языком, с военными — на языке боевых сражений, с учеными — на языке науки. С ним всегда было легко вести беседу. Он родоначальник этой епархии, это его чадо. Даже в неформальных разговорах духовенства мы чаще всего слышим, как они называют Патриарха Кирилла папой, ведь он с самого начала как отец относится к этой епархии, региону и его жителям».

За время служения митрополита Кирилла в Калининградской области открылось свыше сотни приходов и воскресных школ, три монастыря, православная гимназия и два детских сада. Храмы Калининградской митрополии сегодня полны прихожан, детский смех наполняет епархиальные детские сады и гимназию, ведется обширная социальная и миссионерская работа.

Когда-то самый атеистический регион стал оплотом православной веры на западном рубеже нашей страны. Непростое прошлое и настоящее у этой земли, и для калининградцев очень важна та связь с большой Россией, которая зримо и убедительно осуществляется здесь Церковью под руководством главы Калининградской митрополии Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

священник Георгий Урбанович, Серафима Ерохова

«Церковный вестник»/Патриархия.ru

Как начать больше любить людей

Во всяком случае, в этом твердо уверена исследователь поведения и автор книги «Наука общения. Как читать эмоции, понимать и находить общий язык с людьми» Ванесса Ван Эдвардс. И что же конкретно она советует? Каждый раз, выходя из дома, ставить себе «напоминалку»: вам должно понравиться как можно больше людей.

Идея, может, и звучит так себе, зато очень даже работает. Мы привыкли считать, что отношения по большей части не поддаются нашему контролю: другой либо вызывает в нас отклик, либо нет. Но зачастую мы и сами не понимаем, что на многое влияем — или можем повлиять. И если приложить хотя бы небольшие усилия, окажется, что любить людей не так уж сложно. И тогда перед нами откроются двери в мир новых знакомств, отношений — дружеских и романтических — и прочих социальных связей.

Говорите о сильных сторонах других

Встречаясь с новыми людьми, многие из нас зацикливаются на том, что именно собираются сказать, и упускают наиболее эффективный путь построения диалога. Начните разговор о сильных качествах собеседника — и беседа пойдет как по маслу.

Будьте любопытными. Вместо стандартного «чем вы занимаетесь» спросите: «Если бы вам сейчас не надо было быть здесь, на этом вечере, чем бы вы занялись?» Такие вопросы позволят вашему собеседнику начать рассказывать о своих интересах и увлечениях.

Размышляйте над отношениями

Мы учимся самоанализу, ведя дневник или просто размышляя о собственных мыслях, чувствах и опыте с тем, чтобы вычислить свои поведенческие паттерны. То же самое относится и к нашей социальной осознанности. Пообщавшись с людьми, задайте самому себе несколько вопросов. Как прошла беседа? Что вам удалось узнать? Что вам понравилось в собеседниках? Вы больше слушали или говорили? Перебивали ли других? Теряли ли самообладание? Старались ли отнестись к собеседникам максимально непредвзято?

Просто дайте другим понять, что они вам нравятся

В книге «Психология влияние» Роберт Чалдини исследует историю успеха Джо Гирарда, который вошел в Книгу рекордов Гиннеса как самый успешный продавец автомобилей, а потом стал мотивационным спикером и коучем. Гирард подметил и активно использовал тот факт, что, если показать другому, как сильно он вам нравится, в девяти случаях из десяти собеседник ответит взаимностью.

Каждый месяц Гирард писал каждому своему клиенту письма от руки: спрашивал о том, как идут дела, о детях — называя каждого по имени. Так он давал клиентам понять, что они для него важны.

Давайте другим понять, как важна для вас дружба с ними. Справляйтесь о том, что важно для них самих. Знакомьте их с единомышленниками. Едва ли что-то может больше способствовать построению долгосрочных отношений.

Вы не обязаны любить всех подряд — равно как и все подряд не обязаны любить вас. Но если вы хотите вести полную смысла жизнь и строить успешную карьеру, надо научиться нравиться другим. А сделать это гораздо проще, если вы сами найдете причины их полюбить.

Гамарджоба, Сакартвело! Как жилось в Советской Грузии. Новости общества

Распад, война – и всё закончилось

«Я с детства ненавижу красную икру, – признаётся Наталья. – Нам её мама давала вместо противного рыбьего жира. Равнодушно отношусь к оливкам: как‑то открыла в детстве банку, подумав, что это сливовый компот, выпила – и на всю жизнь как отрезало. Всё это запросто было у нас в холодильнике, и сейчас вспоминаю, как мы слали в Белгородскую область посылки с печенью трески и с волоконовской сгущёнкой: в Белгороде её в продаже не было. Туристы везли в Россию тюки дефицитной ткани, бытовую технику. Мандарины из Сухуми, гранаты из Азербайджана… Даже импортные кинохиты Грузия видела раньше. В Поти у нас было всё, в России – очень мало. Сейчас я понимаю, что РФ, по сути, снабжала, кормила другие республики, отнимая у себя очень многое».

Всё кончилось с распадом Союза, началом грузино-абхазской войны (1992–1993). Воевали между собой и сами грузины – официальные власти в лице Эдуарда Шеварднадзе против сил националиста Звиада Гамсахурдиа на западе Грузии, включая Поти, который не раз переходил из рук в руки.

«Это была настоящая «Свадьба в Малиновке», мы так всем городом шутили», – вспоминает рассказчица.

Грузия гордилась тем, что первой вышла из СССР, но, как и остальные республики, пострадала от этого. Без донора в лице России рухнуло всё, главным образом промышленность, тесно интегрированная в общесоюзную систему. Тот же судостроительный завод в Поти остался без поставок комплектующих, в войну и вовсе был разрушен. В 2000-е годы на его месте построили жилой район.

А Наталья в те дни уехала к родне в Белгород – и не смогла вернуться. Поти стал закрытым городом. Устроилась в Белгороде, вышла замуж, зажила нормальной жизнью.

«Я могла вернуться позже, хотя бы просто туристкой, но сама судьба мешала сбыться планам: то одно случалось, то другое. Сейчас понимаю: ехать‑то в Поти мне некуда, город стал совершенно другим. Знакомые пишут оттуда: люди там ходят с печальными лицами. Нет ни работы, ни туристов. И у людей не стало будущего. Но всё равно хочется в Грузию. Туда, где заснеженные вершины гор кажутся такими близкими – несколько часов пешком, а на самом деле до них 10 часов на машине. Трудно представить, как это прекрасно». 

Профессия – любить людей

От медицинских работников часто зависит не только здоровье каждого из нас, но и сама жизнь. Эти люди борются с нашими болезнями даже в то время, когда им самим нужна помощь. Кто же поможет врачу, медсестре, санитарке?

Их интересы, в первую очередь, защищает профсоюз, о работе и задачах которого рассказали председатель Королёвской городской организации профсоюза работников здравоохранения РФ Ольга Белова и председатель Молодёжного совета Московской областной организации профсоюза работников здравоохранения РФ Андрей Набасов. Оба – сотрудники Королёвской городской больницы (КГБ).

Ольга Белова – из династии врачей. С детства она знала, какую профессию выберет, ведь ей даже играть с куклами часто приходилось в машине «Скорой помощи». Одним из главных потрясений стало то, как её тётю, врача от Бога, провожал в последний путь весь город.

К благой цели Ольга Белова шла упорно: не сразу поступив в мединститут, работала санитаркой, затем с «красным» дипломом окончила медицинское училище и, наконец, стала блестящей студенткой санитарно-гигиенического факультета ПМГМУ им. Сеченова. За активную работу награждена грамотой МООП РФ и благодарностью от Московского областного объединения организаций профсоюзов.

Андрей Набасов – маркетолог, выпускник Кемеровского университета. Очень ценит общение с медиками – людьми, занимающимися настоящим, благородным делом. Сам Андрей в прошлом профессионально занимался лёгкой атлетикой, а сейчас уже в качестве любителя продолжает участвовать во многих спортивных соревнованиях, ведёт здоровый образ жизни, любит животных и занимается благотворительностью.

Его добросовестный труд отмечен благодарственным письмом Московской областной Думы и благодарностью президиума Московского обкома профсоюза работников здравоохранения РФ.

– Андрей Владимирович, поздравляю вас с избранием на пост! Приятно, что областную молодёжную структуру возглавил человек из Королёва.

А.Н.: – С 2016 года я входил в состав регионального Молодёжного совета и рад, что коллеги поддержали мою кандидатуру, предложенную Владимиром Беспяткиным – заместителем председателя Московской областной организации профсоюза работников здравоохранения РФ, курирующим работу с молодёжью.

О.Б.: – Для нас не было неожиданностью, что Андрею Владимировичу доверили столь важную работу. Он давно руководит работой Молодёжного совета королёвских медиков, организует мероприятия как на территории города, так и участие коллег в соревнованиях областного уровня, но, главное, помогает многим людям. Его энергии хватает на всё! Наверное, потому что Андрей Набасов – отличный спортсмен и неравнодушный человек. К тому же он очень ответственно подходит к любому делу и умеет организовать людей, что тоже немаловажно.

– А чем вообще занимается Молодёжный совет?

А.Н.: – Когда мы создавали этот Совет при Королёвской городской больнице, она переживала непростые времена – полным ходом шёл ремонт, который продолжается и сейчас, не был полностью укомплектован кадрами штат, общественная работа практически не велась. Для меня всё это было внове, поэтому мы начали с участия наших медиков в мероприятиях, организованных областью, в частности, в спортивных фестивалях.

Присматриваясь к тому, как поставлена эта работа, я постепенно набирался опыта и применял его в нашей больнице. К нам приходят люди, которым нравится жить активно. Те, кому хочется проявить себя и вне своего медицинского кабинета. Сейчас в состав Совета входит пятнадцать человек.

О.Б.: – Этого вполне достаточно, чтобы вовлекать молодёжь в профсоюзную деятельность! Ребятам должно быть интересно, и Андрей Владимирович успешно справляется с организацией увлекательных мероприятий. Так, например, 1 июня у нас прошёл весёлый праздник для маленьких пациентов, посвящённый Дню защиты детей.

– Но, кроме Молодёжного совета, у профсоюза есть и другие направления работы?

А.Н.: – Наш Совет – лишь небольшая часть той огромной работы, которую проводит профком. Одна из главных задач, которые стоят перед нами, в том, чтобы найти инициативных, ярких людей, которые впоследствии могли бы стать лидерами профсоюзного движения: сначала на уровне больницы, потом города, затем области… А там – как знать? Может, кто-то из нас вырастет в яркого политика! Ведь во время занятий в учебном центре мы узнали тонкости работы с людьми, взаимодействия в коллективе. По большому счёту, нас учат жизни.

О.Б.: – Немаловажно, что в своей работе члены профсоюзного комитета, а вместе с ними и каждый член профсоюза, ощущают крепкий тыл за спиной. В Королёве существует Координационный совет, объединяющий все профсоюзы на территории города, его возглавляет Елена Дмитриевна Лебедева – опытный лидер.

А если того требует ситуация, то и областной комитет Московской областной организации профсоюза (МООП) работников здравоохранения РФ приходит на помощь, ведь мы работаем в единой системе. Его председатель Анатолий Иванович Домников и весь коллектив МООП всегда готовы поддержать в трудных ситуациях и способствуют решению насущных вопросов. На областном уровне, как правило, решается уже подавляющее большинство возникающих проблем.

– Какими именно вопросами занимается профсоюз медиков?

О.Б.:

– Мы защищаем интересы медицинских работников в части оплаты труда, решения жилищных вопросов, охраны труда и т.д. Одна из крупнейших задач последнего времени была связана, в том числе, с проведением специальной оценки условий труда медицинских работников. Все сотрудники получили тот класс вредности, который соответствует его рабочему месту.

Традиционно профком занимается и распределением путёвок в санатории, базы отдыха, детские лагеря, контролирует обеспечение установленных компенсаций родителям за отдых ребёнка. Поскольку у нас две тысячи сотрудников, часто поздравляем юбиляров и награждаем активистов. В этом году в День медика будем чествовать старейших членов профсоюза – у нас есть сотрудники, проработавшие в больнице более полувека.

А.Н.: – Иногда активистами становятся рядовые члены профсоюза, неравнодушные люди, которые потом избираются профгрупоргами. Например, проводить праздники в детском корпусе КГБ предложила Елена Ананьева – очень инициативный человек и профгрупорг в структурном подразделении «Королёвский родильный дом».

О.Б.: – Так стала профгрупоргом и Оксана Теплова, которая всегда была неравнодушна к проблемам коллектива и заслуженно получила доверие коллег. В Костинской поликлинике Елена Козлова неофициально вела профсоюзную работу, а недавно была избрана на этот пост.

– Какими качествами должен обладать профсоюзный деятель?

О.Б.: – Главное, нужно любить людей, чтобы в любой момент с готовностью прийти на помощь. Часто мне и поздно вечером звонят, и в выходные, и я никогда не отказываюсь выслушать человека.

А.Н.: Важна и активная жизненная позиция, желание сделать наш мир лучше. К этому и надо стремиться!

Инна Максимова,
фото автора и из архива КГБ

Источник: http://in-korolev.ru/lyudi-goroda/professiya-lyubit-lyudey

«HR должен любить людей» — это миф – Инсайт. Глянцевый журнал для HR

Состояние рынка труда и конкретной сферы я определяю по количеству вакансий в HR-отделы. Если я их вижу часто, среди них много крутых, интересных и с хорошими суммами, то значит, с рынком все хорошо.

Я наглый рекрутер, и у меня получается тонко чувствовать момент, когда с кандидатом нужно говорить формально и официально, а когда можно перейти на простой разговор и называть вещи своими именами. И если контакт с человеком налажен, то я могу себе позволить сказать: «Да брось, твоя работа — говно, а проект — отстой, зачем тебе это? Давай обсудим вот это, найдем перспективу и спасем твои нервы».

Меня бесит, что общество начало бояться телефонных разговоров. А работать как? Видел список из 10 пунктов этикета, что нужно сделать перед тем как позвонить. Когда мы стали такие нежные? Я считаю, что если кандидат повесил резюме на Хедхантере с номером телефона, и сейчас 10 утра, то есть начало рабочего дня, то пусть будет готов к тому, что ему позвонят. Не хочешь, чтобы тебе звонили рекрутеры? Напиши нолики вместо номера телефона в резюме, и никто не будет тебя доставать по телефону.

Бесит потрясающее умение кандидатов подбирать неподходящие фотографии к резюме. Некоторым людям не хватает банальной логики понять, что фотография на фронтальную камеру в машине при встречном солнечном свете, или групповая с друзьями, или, боже упаси, в купальнике — не подходит. Если тебе нечего поставить на фотографию в резюме, то не ставь ее вообще или закажи нормальную фотосессию, это же задача на 2 часа! Когда я вижу резюме с неуместным фото, то выбрасываю в корзину не читая. Это говорит о том, что человеку безразлично, какое впечатление произведет его резюме. Тогда зачем это все?

Раздражают кандидаты, которые не читают описания вакансий, но откликаются сразу на 100 штук подряд. Их логика понятна: они так же, как и мы, увеличивают воронку входящих предложений. И из ста откликов, может быть, один чем‑то хорошим и закончится. А рекрутеру приходится тратить много времени на разбор всего этого безобразия. И мы попадаем в замкнутый круг: кандидаты жалуются на недостаток обратной связи, рекрутеры — на объемы шлака в откликах. Приходится ставить условия типа «для отклика выполните задание», а в качестве задания ставить «напишите пятое слово из десятой строки описания вакансии». Ну бред же!

Павел Бокарёв

Правильный нетворкинг помогает бороться с переманиванием сотрудников. В эйчар-тусовке есть тема «давай поменяемся интересными резюме, ты мне, я тебе». Этот круговорот резюме и взаимообмен кандидатами зародился в ламповом проекте Яндекса Мой.Круг. Мы без шкурного интереса и жажды наживы вбрасывали в ленту постов резюме кандидатов, с которыми уже общались, но они нам не подошли. И там же находили себе других кандидатов, которыми делились наши коллеги. Этот же инструмент может круто помочь в защите от переманивания. Если ты знаешь, какая компания объявила охоту на твоих ребят, то у тебя три варианта: диалог, конфронтация или забить. Предложи им взаимопомощь в подборе. И волки сыты, и овцы целы.

Ищете программиста? Зайдите в кабинет к своим и спросите, кого они могут привести из бывших коллег, однокурсников и знакомых. На следующий день зайдите еще раз. Повторите на третий день. Достучитесь, это работает. Сделайте систему призов или премий за это. Начали рекомендовать, но вам эти люди не подходят — помогите им устроиться, команда воспримет это если не с благодарностью, то точно с большим уважением. Никто не может/не хочет никого посоветовать? Поздравляю, у вас большие проблемы в атмосфере, и срочно нужно в этом разобраться и исправить это.

Меня бесят сотрудники, которые приходят с офферами конкурента и начинают мини-шантаж за повышение зарплаты. Это ужасно низко. Если ты себя уважаешь как специалиста и хочешь расти — так напиши себе карту роста, подбери курс, найди литературу. Зайди ко мне — я помогу, мы вместе сделаем из этого линейку грейдов и ты поймешь, что нужно сделать для повышения. Я крайне редко рекомендую своим тимлидам делать сотрудникам контроффер, но если и идем на это, то сразу предупреждаем человека, что интереса ради тоже поищем ему замену. Все по‑честному.

Безумно хочется писать в вакансиях и офферах: «Нормально делай — нормально будет». Хочешь повышения зарплаты? Попроси у тимлида задачку посложнее и сделай свою работу круто и красиво.

Выгоните рекрутеров из кабинета, пусть сидят с командой. Однажды из‑за нехватки места в комнате эйчаров меня посадили к сисадминам. В результате я намного быстрее почувствовал, кто им нужен, впитал сленг, разобрался в Linux’е и быстро нашел им пополнение. По этому примеру мы пересадили рекрутера по юристам к юристам. Конверсия начала расти на глазах, сразу. Оставьте кабинет HR-директору, для совещаний или как «комнату, где тебя выслушают», а рекрутеру свои стены не нужны.

Я не понимаю KPI, но понимаю оптимизацию и автоматизацию процессов и удобную систему управления задачами. Я видел, как в компаниях пытались натянуть KPI на айтишников, привязать их работу к показателям эффективности и результативности и сюда же добавить денежную мотивацию. В результате программисты зверели и полдня сжигали на проклятия. Прежде чем вводить какие то измерения результата — убедитесь, что у вас все круто и понятно в процессах. Улучшение результата без улучшения процесса — это дичь. Работать должно быть удобно.

Павел Бокарёв

Я не люблю людей. Мы медленные, ленивые и слабые. Но я всегда стараюсь найти, за что уважать человека. Я считаю, что установка «HR должен любить людей» — это миф. Не надо любить сотрудников — их и дома неплохо любят. Человек, которого любят дома и уважают на работе, способен горы свернуть. Это простой баланс, от которого зависит абсолютно все. HR должен уважать людей за результат работы, за знания и за опыт. Если вы не уважаете своего сотрудника — отпустите его. Это честно и полезно для бизнеса.

Лидеры мнений — это живые датчики. В коллективе из 200 человек обязательно будет 10–15 неформальных лидеров мнений. Они — настоящий датчик трения, влажности и температуры в коллективе. Им обязательно нужно уделять хотя бы час времени раз в пару месяцев. Через них можно внедрять новые идеи в компании. С них можно считывать информацию. Если не уделять им внимания, то можно упустить из виду серьезный кризис или проблему.

Не стоит оценивать человека по тому, как выглядит он и его страницы в соцсетях. Всегда важна совокупность факторов. Но и кандидатам не стоит забывать, что ходить в чужой монастырь со своим уставом — плохая идея. Если ты весь из себя неформал, то должен осознавать риск, что тебя могут не понять и не взять на конкретную работу. Спроси у эйчара перед собеседованием о дресс-коде и принятых правилах поведения в компании. Лично меня никогда не смутят красные волосы, сумасшедшие футболки или спиннеры в ушах. Я даже в вакансиях указываю, что это нормально, круто, приветствуется и у нас свободные нравы. Видимо, поэтому сам никогда не буду работать в банковской сфере. И я всем рекомендую разграничивать соцсети на личное и рабочее. «ВКонтакте» будь панком, а в «Фейсбуке» — профессионалом, например.

Вы не поверите: человек может постесняться или не успеть ответить на письменное сообщение, но с радостью скажет вслух. Иногда участники команды из‑за загрузки не успевают ответить на письмо, а потом не находят времени собраться на десятиминутное совещание, чтобы быстро обсудить важный вопрос. В итоге проблемы замалчиваются, а бизнес-процессы страдают. Иногда проще собраться ровно на 10 минут, поговорить и убедиться, что все все услышали, поняли и со всем согласны. Я противник отказа от митапов и совещаний. А уж если HR настаивает — это точно важно.

Я часто шучу, что рекрутер — тот же сутенер. Ведь бизнес-процесс точно такой же. К тебе приходят с запросом, ты ищешь человека, приводишь, получаешь за это процент.

Самое важное для меня — чтобы человек кайфовал от своей работы и хотел рассказывать о ней всем вокруг. Если я делаю человеку оффер, то подписываюсь под обещанием, что это хорошая работа, с хорошими людьми, классным проектом и достойной зарплатой. Если я понимаю, что не могу подписаться под таким обещанием, то я больше в этой компании или с этим проектом не работаю.

Машины победят, мы все умрем. По моим прикидкам, к 2025 году от рекрутмента почти ничего не останется. Отправляешь в настроенную систему описание — она приводит тебе уже полностью проработанных кандидатов на финал. Люди будут только калибровать эту машину и подбирать топов и кандидатов с редким сочетанием скиллов. Осознавать страшно, но эти мысли стимулируют не сидеть на месте и развиваться.

Автор фотографий – Сергей Ильин

«Любовь к городу нужно прививать»: в Ярославле уничтожили совместную работу уличных художников

18 недель. Примерно столько просуществовал в Ярославле арт-объект — результат совместной работы частого героя публикаций ЯРНОВОСТЕЙ Никиты PST и каллиграфиста Medvedus’а. Художники нанесли фирменные узоры на испорченную вандалами дверь дома № 52 по улице Свободы. Спросите, зачем они это сделали? О мотивах и философии — в большом монологе Никиты PST «Стрит-арт как разговор с городом об ответственности».

Сегодня художник рассказал, что арт-объект уничтожили.

— Я очень давно рисую на улице и сделал много сотен работ, поэтому уже не очень переживаю от таких закрашиваний, но осадочек все равно остается, — признается Никита. — Порядок и чистота на улице начинаются, прежде всего, с порядка в голове. Если наоборот, получается вот так.

— Мы с Мишей вложили силы, время и средства чтобы выцветшая, исписанная дверь стала предметом стрит-арта и не оставляла безразличными проходящих мимо людей, — говорит PST. — Культура и любовь к городу, к сожалению, не появляется сама по себе, ее нужно прививать и культивировать. Поэтому мы не опускаем руки, а наоборот — заряжаемся желанием и энергией для новых проектов и идей!

Надо сказать, что в Ярославле сложились довольно странные отношения со стрит-артом и граффити. С одной стороны, власти предоставляют легальные стены, помогают художникам организовывать фестивали, привлекают их к благоустройству. С другой — устраивают «бессмысленный и беспощадный» бафф (удаление граффити со стен путем закрашивания, прим. ЯРНОВОСТИ).

Мы же считаем, что стрит-арт — это искусство, «которое легко не понять». О том, как его перестать бояться и полюбить — в репортаже корреспондента ЯРНОВОСТЕЙ с летнего фестиваля «Ярстритарт».

23.11.2021 17:41РаспечататьграффитиНикита PST

«Любить людей в Америке просто» / Культура / Новости на Чепецк.RU

Молодая художница из Кирово-Чепецка два года прожила в штате Вайоминг. Юлия Кислицына уехала в Соединенные Штаты по рабочей студенческой визе в 2017 году и нашла больше, чем рассчитывала. Там её увлечение живописью стало призванием: девушка написала десяток картин, организовала персональную выставку и продолжает заниматься искусством после непростого возвращения в Чепецк.
Пообщались с Юлией о жизни за океаном, пейзажной живописи, разнице в русском и американском менталитете.

США — не первый заграничный опыт проживания для 23-летней Юлии. Ещё будучи гимназисткой, она участвовала в программе обмена и четыре месяца училась в Сербии. Язык девушка знала со школы, а после, в студенчестве, появилось желание его углублять. Сейчас Юлия заканчивает лингвистический факультет в ВятГУ, а после двухлетнего пребывания за океаном у неё сохранился не только прекрасный уровень разговорного, но и американский акцент. Он особенно контрастно ощущается на фоне нашего вятского говора.

«Знание языка даёт свободу и независимость»

В Америке Юля оказалась по рабочей программе обмена для студентов. Попала в город Джексон с населением десять тысяч человек. В сравнении с таким городом и Кирово-Чепецк покажется большим. Но это единственное, в чём он превзойдёт «американскую глубинку».

Рядом с городом находятся два национальных парка: Йеллоустонский и Гранд-Титон, удивительная природа и красота вокруг. И, главное, горы.

Джексон живёт туризмом — ежегодно через него по пути в нацпарки проезжают миллионы туристов. Их манит природа, чистые озёра и реки, охота и рыбалка. Форель, лосось и сёмга прямо у костра.
Город маленький, поток людей огромный несмотря на дорогое проживание. Инфраструктура Джексона, его ритм жизни и занятия жителей заточены под приезжих гостей.

«Конечно, по-началубыл культурный шок — рассказывает девушка,- великолепие природы поражает, копятся впечатления от устройства жизни американцев. С самого приезда я завела блокнот для наблюдений. Меня поразило в Джексоне, что при такой небольшой численности населения в городе работает семь картинных галерей. Семь! Представляете?»

Соблазн посетить каждую из галерей оказался слишком велик, чтобы сдерживаться. Её ждал ещё один сюрприз: в Америке совсем другой подход к творчеству! Там не считают, что обязательно достигать совершенства перед тем, как показывать работы окружающим. В галереях можно встретить картины, по уровню проработки находящиеся на уровне учеников российских «художек».
Юля и сама закончила художественную школу в Кирово-Чепецке. Смелость американцев в самовыражении помогла ей взять кисти в руки. Она купила хороший мольберт (а цена его не так велика по американским меркам — 70 $) и масло, и приступила к делу.

Деньги на жизнь и творчество у Юли были, в Америке студентка устроилась на две работы: продавцом в ювелирный магазин и официанткой в баре при пивоварне. Но поначалу казалось, что не хватает времени и наставников. Юля с благодарностью отзывается о чепецких педагогах, которые работали с ней в юности — Николай Вяткин и Ольга Балашова. Она вспоминала их уроки.
«В первое время в штатах я писала по памяти российские пейзажи, леса и поля, — говорит художница, — в Вайоминге мне очень не хватало наших закатов. Потом друзья обратили мое внимание на местные пейзажи… и я прониклась горами».

Писала Юля даже на работе в ювелирном магазине. Её босс сам предложил использовать для творчества время, когда в магазине нет посетителей. А после оказалось, что и сами посетители тоже не возражали, что продавец «попутно» пишет картины.

Юлия Кислицына:
Такая вера в людей воодушевляет. Американцы смелы в самовыражении: в любом возрасте заводят новые хобби, меняют работу, место жительства. Ощущается фундаментальное отличие в менталитете: они живут для того, чтобы жить и берут от жизни максимум.
Поддерживают друг друга, не завидуют. В Америке просто любить людей, они не делят на «своих и чужих». И спокойно относятся к окружающим, их особенностям и увлечениям.

О творчестве отзывались хорошо, и Юле пришла в голову идея провести выставку в Джексоне. Но внезапно выяснилось, что сделать это не так легко (в Чепецке такое и не представить). В семи галереях маленького города очередь оказалась занята…. на несколько лет вперёд! К тому же, молодых и малоизвестных авторов туда брали неохотно.

Художница решила выставиться в кофейнях и ресторанах. Там это распространённая практика — украшать стены заведения картинами. А посетители их могут купить. Но и тут выяснилось, что все топовые места расписаны на год вперёд.
И тут владелец пивоварни и кафе, в котором работала Юля, сам предложил ей выставиться у него.

Художница делится:
За год написала 11 картин. Хорошо помню, как создавала последнюю: на следующий день я должна уже открывать выставку, но одна картина была совершенно не готова. Ночью перед открытием проснулась от шума ветра и поняла, что именно хочу увидеть на холсте. Три часа работы и получилось то, что я чувствовала.

Работы чепецкой художницы, как отмечали посетители, ощутимо отличались от американских. Российская школа живописи другая: редко встречаются кричащие цвета, и просто другой тон исполнения.
За время выставки у Юли купили две картины (по 450 $ за каждую). Тут нашлось ещё одно отличие от России: зачастую работы покупают не оттого, что они безумно понравились, а просто из желания помочь автору развиваться дальше.

За два года проведенных в другой стране, чепчанка успела поколесить по штатам: Монтана, Оригон, Колорадо, Невада, Айдахо, Юта, Калифорния, Атланта, Вашингтон, Флорида. Девушка путешествовала на велосипеде, машине и автостопом.
«Америка неоднородна, менталитет, особенности и уровень жизни отличается от штата к штату. Даже от города к городу. Но объединяет американцев большая красивая страна, в которой «всё есть». И они постоянно улыбаются, это не миф, и не игра на публику. Я видела, что это искренние улыбки счастливых людей.

Юля признаётся, что возвращаться в Чепецк было тяжело, сложно снова привыкнуть к городу. Хотя отмечает, что малая родина за прошедшие два года изменилась в лучшую сторону. Заметны и благоустройство, и ремонт дорог.

Юлия Кислицына:
В магазинах приятно удивляются, когда я здороваюсь с продавцами. А ещё люди у нас иначе смотрят, редко извиняются, порой игнорируют личное пространство друг-друга. Привыкаю обратно.
Кирово-Чепецк я люблю. У нас всего хватает для моих увлечений — бега, плавания, рисования. Всё рядом, завораживающая природа. Уезжать отсюда в другой город России мне бы не хотелось.

Картины Юли остались в Америке. Сейчас они выставлены в галерее. Везти их в Россию показалось непрактичной идей — велик шанс, что при перелёте они повредятся.
Художница и в родном городе не откладывает кисти, пишет пейзажи на заказ, иногда задумывается о выставке. Посмотреть её картины можно в инстаграм-аккаунте.

10 советов и секретов (даже когда это сложно)

Если вы не стали свидетелями этого воочию, может быть трудно представить, какова жизнь беженцев, которым мы служим в Ираке и Сирии, или тех, кто преодолел сотни (или тысячи) миль пешком, чтобы добраться до южной границы США. .

Трудно осмыслить истории о невыносимых страданиях детей, которые с ужасом наблюдали, как забирали жизни их родителей. Или о борьбе беженцев, которые отчаянно нуждаются в медицинской помощи или даже в самых предметах первой необходимости, таких как еда, чистая вода и одежда.

Невозможно представить себе такую ​​трудную жизнь, что вы готовы отдать все, что у вас есть, чтобы ходить по пустыням и рисковать жизнью и здоровьем в поисках чего-то лучшего.

Но нам не нужно полностью осознавать их тяжелое положение, чтобы помогать им поститься… и оказывать помощь на длительный срок.

Мы все равно можем выбрать любовь.

Но как насчет людей в вашем собственном сообществе?

Очень важна забота о тех, кто страдает на другом конце земного шара.Но иногда мы не можем распознать в своей жизни людей, которым больно.

Нам нужно смотреть не дальше, чем через комнату, улицу или того парня, с которым мы сталкиваемся каждый день в Starbucks, чтобы понять…

Где люди, там и страдания.

А там, где есть страдание, есть возможность любить.

Вы можете спросить: «Как я могу любить того, кого даже не знаю? А как насчет того друга или члена семьи, которого я знаю … ну … трудно любить? »

А что насчет человека, который совершает ужасные вещи (такие, о которых вы даже не можете себе представить)? Или кто-то, кто видит жизнь через совершенно иную идеологическую линзу, чем ваша?

А как насчет того, кто идентифицирует себя иначе, чем вы, или кто отвергает вашу личность? А как насчет того, кто поклоняется или верит иначе, чем вы?

Как вы любите людей, чтобы они понимали, что вы серьезно это думаете, сложно или нет?

10 секретов любви к людям своими словами и действиями

1.Будьте непредубежденными.

Достоинство человека не определяется его религией, политикой, этнической принадлежностью, ориентацией или жизненным положением.

Ищите людей, которые страдают повсюду — в вашей гостиной, на рабочем месте, в местной тюрьме, онкологическом отделении местной больницы или беженцев, которые только что переехали в ваш город.

Где люди, там и страдания. Но для каждого человека это выглядит по-разному. Так что следите.

2. Будьте добры.

Когда вы достаточно смиряетесь, чтобы проявить доброту к тому, кто страдает, вы почти визуально можете увидеть, как его сердце начинает меняться.Кто знает? Ваше тоже может измениться.

Если это незнакомец, начните с улыбки.

Звучит просто? Это. Однако это не значит, что это легко.

Вы оглядывались вокруг в эти дни?

Большинство людей хмурятся или смотрят в свой телефон. Попробуйте просто посмотреть людям в глаза и улыбнуться, и заметьте, какое это имеет значение.

По словам Матери Терезы: «Давайте всегда встречать друг друга улыбкой, потому что улыбка — это начало любви.”

Возможности проявить доброту есть повсюду, если мы просто замедлимся и уделим внимание.

Когда кто-то из ваших знакомых страдает, начните с чего-нибудь простого, например, телефонного звонка, ободрения или приглашения на встречу за чашкой кофе.

Просто сделайте первый шаг и дайте им знать, что вы там.

3. Сочувствуйте.

Один из ключей к хорошей любви, когда кому-то больно, — это способность представить, что они чувствуют. Он изучает всю историю, воображает себя в этой истории и все равно выбирает любовь.

Сочувствие легко спутать с состраданием, но это не одно и то же. Сострадание — это инстинктивная (а иногда) реакция бегства на чьи-то страдания. Сочувствие — это способность отождествлять себя со своим опытом. Проходит глубже, длится дольше.

И для этого требуется то, чего не требует сострадание: связь. Сочувствие невозможно без отношений, без реальных усилий, чтобы узнать другого человека.

Это требует от вас многого в эмоциональном плане, поэтому убедитесь, что вы способны справиться с весом, который может возникнуть с территорией.

Способность сопереживать другим позволяет вам понять чей-то опыт реальным и действенным образом. И это помогает им понять, что они не одиноки.

4. Будьте искренними.

Хотите установить контакт, чтобы показать, что вы действительно серьезно?

Будьте искренними.

Тот, кто страдает, может обнаружить подделку за милю.

Лучше вообще ничего не говорить и просто присутствовать для другого человека, чем делать вид, что понимает и разрушить доверие, которое вы начали строить.

5. Ничего не ждите взамен.

Когда кто-то обижается или маргинализируется, ответная доброта может быть последним, о чем он думает — и на то есть веские причины.

Не думайте, что отсутствие ответа — это отказ от любви. Не ждите аплодисментов или явных проявлений благодарности.

Просто продолжай появляться. Продолжай слушать. Продолжайте предлагать свое присутствие. Иногда для построения (или восстановления) отношений требуется давить на боль. Но долгосрочные последствия могут изменить жизнь.

6. Просто послушайте.

Присутствовать. Обращать внимание. Потерпи. Празднуйте прогресс. Имейте отношение «Я слышу вас, и я здесь для вас».

Не подходите к другому человеку как к «проблеме», которую нужно решить, но как к человеку, которого нужно ценить, уважать… и выслушивать.

У вас определенно не будет возможности сказать «идеальное» слово, которое внезапно избавит вас от всякого бремени.

Но что вы можете сделать, так это взять несколько удобных стульев для вас двоих и устроиться послушать.

7. Пусть они сами принимают решения.

Если мы чему-то научились за более чем 10 лет работы с семьями в зонах конфликтов, то вот что: мы не решаем проблемы других людей. Они есть.

Когда человек страдает — какой бы ни была причина — последнее, что ему нужно, — это чтобы друг или член семьи, которому он начал доверять, внезапно начал диктовать свои следующие шаги.

Давать совет, когда вас просят, и если вы нашли время сначала выслушать другого человека, это нормально.

Но часто лучшее, что вы можете сделать, — это быть другом, который спокойно стоит рядом с ними, подбадривая и подбадривая их, пока они сами принимают решения о том, что будет дальше.

8. Любите маленькими способами.

Грандиозные жесты — это хорошо, но они не всегда необходимы.

Иногда больному сердцу больше всего нужны объятия, похлопывание по спине или просто ваше присутствие, чтобы дать им понять, что они вам небезразличны. Вещи, которые ничего не стоят, но говорят о многом.

Иногда нужна помощь в уборке дома или поездка в продуктовый магазин.Иногда это несколько долларов за продукты, которые незаметно лежат в руке.

Часто служите маленькими способами, чтобы дать им понять, что их любят.

9. Продолжайте появляться.

Преследуй, не отступай. Особенно когда дела идут тяжело. Давите на боль, а не убегайте от нее.

Когда ситуация становится напряженной, ищите точки соприкосновения — это может быть более легкий момент, когда вы можете поделиться вместе.

Любить того, кто страдает, кто по-другому смотрит на вещи или по-другому воспринимает мир, может быть сложно, но именно тогда важно продолжать появляться и любить в любом случае.

Дайте им знать, что вы здесь надолго, не потому, что это легко, а потому, что вы любите их независимо от сложности.

10. Ищите другие способы помочь.

Мы рассмотрели некоторые из наиболее важных способов полюбить того, кто страдает или чувствует себя одиноким, но иногда внешние потребности столь же велики.

Как вы можете помочь, полностью зависит от ситуации, но вот несколько идей:

• Составьте пакет услуг для нуждающейся семьи
• Партнерство с общественными организациями для поддержки семьи беженцев
• Предложение навести порядок в доме для тех, кто испытывает физические трудности
• Предложение преподавать английский язык беженцам, которые переселяются сюда, в Соединенные Штаты
• Вызовитесь добровольцем, чтобы помочь с транспортировкой к врачу или в продуктовый магазин
• Пригласите кого-нибудь поужинать или просто потусоваться и посмотреть фильм, чтобы они не остались одни
• Заправить чей-нибудь бензобак

Иногда потребности очевидны, а иногда приходится гадать.Изо всех сил старайтесь уделять внимание и составьте список идей, которые вы можете делать по мере своих возможностей.

Неважно, что приходит, все равно любите

Страдания, потери и изоляция ложатся тяжелым бременем на тех, кто переживает их, но когда происходит исцеление, происходит нечто удивительное. Часто за этим следует глубокое понимание и сострадание.

Оно того стоит.

7 способов практиковать безусловную любовь, которые изменят вашу жизнь

Кажется, сегодня мы невероятно ждем друг друга.Идея безусловной любви, кажется, отошла на второй план, поскольку все больше и больше из нас хотят любви, но плохо подготовлены к тому, чтобы дать или даже получить ее.

Любить кого-то при любых обстоятельствах — это настоящее испытание на безусловную любовь, и хотя это может показаться простым, это, вероятно, одно из самых сложных качеств для обладания. Такая любовь требует прежде всего безусловной любви к себе, чтобы у вас хватило силы сердца и разума дать то же самое другому человеку. Здесь мы падаем.

В нашем обществе, кажется, существует такое большое давление, чтобы быть совершенным, что любить себя стало довольно сложной задачей, но это ключ к тотальной, безусловной любви ко всем другим.

Безусловная любовь — это любить кого-то, что бы нам ни бросала жизнь.

Что такое любовь? Согласно книге Настоящая любовь: правда об обретении безусловной любви и установлении отношений , безусловная любовь — это настоящая любовь. Это забота о счастье другого человека, не требуя для себя каких-либо благ.

Это не безусловная любовь, когда вы нравитесь кому-то только потому, что вы можете дать им то, что они хотят. Это также не безусловная любовь, когда кто-то любит вас только при определенных обстоятельствах, например, когда вы счастливы, здоровы или богаты.

Безусловная любовь также означает принятие другого человека таким, какой он есть, его недостатками и слабостями.

Но есть условия, которых нельзя терпеть в любовных отношениях.

Безусловная любовь не означает «Я люблю тебя, если ты причинил мне боль.

Безусловная любовь не означает, что вы должны принимать по-настоящему вредное и токсичное поведение. Когда обида приходит постоянно или когда замешаны оскорбления и обман, обязательство должно прекратиться.

Безусловная любовь никогда не бывает легкой; но с небольшой практикой это достижимо.

Если вы никогда не получали безусловной любви, вам может стать трудно отдать ее. Ниже приведены семь способов научиться любить таким образом и по-настоящему изменить свою жизнь.

1.Любовь — это не то, что вы чувствуете, это больше о том, как вы действуете.

Попробуйте думать о любви таким образом, и вы не ошибетесь. Если вы относитесь к любви как к чувству, когда вы получаете что-то от кого-то, а затем перестаете получать это, ваши чувства изменятся вместе с вашим поведением. Пример этого — когда вы пытаетесь быть кем-то, кем не являетесь, или, возможно, вам нужно что-то сделать, чтобы получить любовь: они затем занимаются любовью условно .

Однако, если вы начинаете действовать определенным образом и не требуете от кого-то другого быть тем, кем они не являются, тогда эта любовь и условна.Ваша любовь не основана на том, что кто-то делает или говорит, а это значит, что вы можете продолжать действовать так же, независимо от того, как ведут себя другие люди.

2. Адаптируйте свою любовь к другим.

Любовь получают и передают другим в самых разных формах, и, к сожалению, не существует универсальной философии.

Безусловная любовь — это осознанное решение, которое вы принимаете каждый день и в каждой новой ситуации. Нет правил, установленных для всех, вы применяете их индивидуально.

3. Отдавай безоговорочно себе.

Если вы доставляете людям удовольствие, а многие из нас склонны к этому, вы будете больше заинтересованы в том, чтобы дарить любовь другим, а не себе.

Любовь, которую вы дарите другим, не будет безусловной, потому что вы позволите тому, как они заставят вас чувствовать, определять, сколько любви вы хотите им вернуть. Это не безоговорочно.

Однако, если вы постоянно доставляете удовольствие другим, вам не хватает любви к себе. Так что сначала дайте себе безусловную любовь, а остальное придет.

4. Любовь иногда доставляет неудобства.

Чтобы по-настоящему любить кого-то, вы должны уметь выдерживать грубость с гладкостью, и в этом случае попытка защитить кого-то от дискомфорта не является признаком безусловной любви.

Боль и рост — это часть жизни, и защищать их от этого — не любовь. Если вы только стремитесь доставлять им чувство удовлетворения и счастья все время, вы принесете больше вреда, чем пользы!

Безусловная любовь требует, чтобы вы позволили им испытать боль, чтобы они нашли свой собственный путь и развились в своем собственном темпе.

5. Научитесь прощению.

Речь идет не о том, чтобы позволить кому-то вытирать вас ногами; речь идет о том, чтобы лучше реагировать, лучше относиться к себе.

Если кто-то причинил вам боль или подвел вас, выберите прощение, отпустив гнев и негодование, которые вы испытываете по отношению к ним. То, как вы поступаете по отношению к конкретному человеку, будет меняться в зависимости от того, что произошло, но если вы решите действовать с любовью и не держитесь за негативные чувства, вы полюбите его безоговорочно.

6. Проявляйте любовь к тем, кто, по вашему мнению, этого не заслуживает.

Обычно, когда кто-то негативно относится к вам или к вам, вполне вероятно, что этим людям не хватает чего-то в их собственной жизни, что мешает им по-настоящему любить себя. Если вы заметите это до того, как отреагируете, и поставите себя на их место, это может помочь вам в ситуации, потому что глубоко внутри вы знаете, что это больше связано с ними, чем с вами. Именно здесь вы решаете дарить безусловную любовь и дарить ее чаще.

Поступая таким образом, вы окупитесь не только токсичными людьми, но и, что наиболее важно, и вам.

7. Практикуйте безусловную любовь простым действием каждый день.

Постарайтесь делать это хотя бы раз в день: отдавайте что-нибудь и ничего не желайте взамен. Это может быть то, что сначала кто-то пропустит дверь, уступит дорогу другой машине в пробке или скажет кому-то, что вы его любите, не ожидая услышать это в ответ.

Делайте что-нибудь каждый день, и я обещаю — даже если вы ничего не хотите взамен — вы получите огромное удовольствие, просто дарив безусловную любовь.

23 способа любить людей лучше — Пол Дэвид Трипп

На прошлой неделе я определил, что такое настоящая, сфокусированная на других, сосредоточенная на Христе любовь: Желание самопожертвования ради блага другого, которое не требует взаимности или которое заслуживает любимый человек.

Сегодня я хочу дать вам 23 практических применения этого определения, которые вы можете применить в своем браке или других отношениях.

П.С. — в эти выходные я в прямом эфире транслирую новую брачную конференцию.Сессия 4 посвящена такой любви. Если вы хотите испытать брак своей мечты, любя, как Христос, я настоятельно рекомендую вам принять участие в этом мероприятии!

Транслируйте или воспроизведите конференцию

1. ЛЮБОВЬ быть готовым усложнить свою жизнь потребностями и борьбой других без нетерпения или гнева.

2. ЛЮБОВЬ активно борется с искушением быть критичным и осуждающим по отношению к другому, одновременно ища способы ободрения и похвалы.

3. ЛЮБОВЬ — это ежедневное обязательство противостоять ненужным моментам конфликта, возникающим из-за того, что вы укажете на незначительные проступки и ответите на них.

4. ЛЮБОВЬ — это быть любовно честным и смиренно доступным во времена непонимания.

5. ЛЮБОВЬ быть более приверженным единству и пониманию, чем побеждать, обвинять или быть правым.

6. ЛЮБОВЬ — это ежедневное обязательство признавать свои грехи, слабости и неудачи и сопротивляться искушению предложить оправдание или переложить вину.

7. ЛЮБОВЬ быть готовым, когда противостоит другой, исследовать свое сердце, вместо того, чтобы встать на вашу защиту или смещать фокус.

8. ЛЮБОВЬ — это ежедневное обязательство расти в любви, чтобы любовь, которую вы предлагаете другому, становилась все более самоотверженной, зрелой и терпеливой.

9. ЛЮБОВЬ — это быть нежеланием делать то, что неправильно, когда с вами поступили несправедливо, но искать конкретные и конкретные способы преодолеть зло добром.

10. ЛЮБОВЬ — это быть хорошим учеником другого, искать его физические, эмоциональные и духовные потребности, чтобы каким-то образом вы могли снять это бремя, поддержать их, когда они несут его, или воодушевить их на этом пути.

11. ЛЮБОВЬ — это желание вкладывать время, необходимое для обсуждения, изучения и понимания проблем в отношениях, с которыми вы сталкиваетесь, не отвлекаясь от задачи, пока проблема не будет устранена или вы не согласовали стратегию реагирования.

12.ЛЮБОВЬ — это . Быть готовым всегда просить прощения и всегда быть готовым дать прощение, когда о нем просят.

13. ЛЮБОВЬ Признание высокой ценности доверия в отношениях, верность своим обещаниям и верность своему слову.

14. ЛЮБОВЬ говорить ласково и мягко, даже в моменты разногласий, отказываясь атаковать характер другого человека или атаковать его интеллект.

15. ЛЮБОВЬ — это нежелание льстить, лгать, манипулировать или обманывать каким-либо образом, чтобы уговорить другого человека дать вам то, что вы хотите, или сделать что-то по-своему.

16. ЛЮБОВЬ — это нежелание просить другого человека быть источником вашей идентичности, смысла и цели или внутреннего чувства благополучия, при этом отказываясь быть их источником.

17. ЛЮБОВЬ — это готовность иметь меньше свободного времени, меньше сна и более загруженный график, чтобы быть верными тому, к чему Бог призвал вас, и делать как супруг, родитель, сосед и т. Д.

18. ЛЮБОВЬ — это обязательство сказать «нет» эгоистичным инстинктам и сделать все, что в ваших силах, для содействия подлинному единству, функциональному пониманию и активной любви в ваших отношениях.

19. ЛЮБОВЬ — это оставаться верным своему обязательству относиться к другому с признательностью, уважением и изяществом, даже в моменты, когда другой человек, кажется, не заслуживает или не желает отвечать взаимностью.

20. ЛЮБОВЬ — это готовность приносить регулярные и дорогостоящие жертвы ради отношений, не требуя ничего взамен и не используя свои жертвы, чтобы поместить другого человека в свой долг.

21. ЛЮБОВЬ — это нежелание принимать какие-либо личные решения или выбор, которые могут навредить отношениям, навредить другому человеку или ослабить узы доверия между вами.

22. ЛЮБОВЬ отказывается быть сосредоточенным на себе или требовательным, а вместо этого ищет конкретные способы служить, поддерживать и ободрять, даже когда вы заняты или устали.

23. ЛЮБОВЬ — это ежедневное признание себе, другому человеку и Богу, что вы не можете руководствоваться крестообразной любовью без Божьей защиты, обеспечения, прощения, спасения и доставляющей благодати.

Дай бог здоровья,

Пол Трипп

Смотри, как я учу любви

Женитьба вашей мечты Прямая трансляция

Simulcast 21-22 февраля 2020 г.
Воспроизвести по запросу до 30 апреля 2021 г.

Приобретите лицензию на потоковую передачу для пакета «Семья, ориентированная на Евангелие» и соберите вместе мои конференции по браку и воспитанию детей 2020 года!

Вопросы для размышления

Определите из списка три действия LOVE IS и подумайте, как вы можете применить их к своим отношениям.Если вы женаты, подумайте о том, чтобы применить это дважды — сначала со своим супругом, но затем и с кем-то еще в вашей жизни, кого Бог призвал вас любить!

Как любить людей такими, какие они есть… а не такими, какими вы хотите их видеть.

Это сложно, но есть способы отпустить ожидания и любить безоговорочно.

Недавно одна дорогая подруга, которую я люблю и уважаю всем сердцем — Ана Мэри М. — прислала мне замечательный видео под названием «Как любить людей такими, какие они есть.«Это заставило меня задуматься о его послании, которое было так полно мудрости и сострадания.

Это сильно ударило по мне, потому что я увидел свое отражение в нем… В течение многих лет я верил в то, что я должен делать то, что другие считают хорошим и приемлемым. Так мне удалось «купить» любовь, особенно в семье. Очень несправедливо обуславливать любовь таким образом. Я так благодарен за то, что осознал свою серьезную ошибку, потому что, как только я вышел из нее, я позволил себе любить и принимать людей по-доброму и свободно, без каких-либо личных условий.Сегодня я могу сказать, что ни от кого ничего не жду, и что я принимаю любовь, которую люди дарят мне, потому что я понимаю, что все мы отдаем то, что наполняет наши сердца. То есть способность любить у каждого человека разная — не лучше или хуже, просто разная.

Мы погружены в мир, в котором мы должны работать не только для того, чтобы заработать на хлеб насущный, но и для того, чтобы стать достойными любви других, часто даже любви родителей — и именно они должны были любить нас безусловно.Итак, мы должны делать что-то, чтобы заслужить любовь.

Но почему мы чувствуем, что должны заслужить человеческую любовь? С этими идеями мы часто в конечном итоге ведем себя как те, кем мы не являемся, устраиваем шоу, симулируем таланты и достоинства, которых у нас нет, защищаем себя масками, потому что, если они узнают, кто мы есть на самом деле, мы рискуем. что они отвергнут нас, что они больше не примут нас, что они отвергнут нас не только в нашем кругу общения, но и в нашей собственной семье.

Это действительно вызов — любить людей такими, какие они есть сегодня, в данный момент, с их достоинствами и пороками, качествами и недостатками, со всеми их возможностями, а не только за то, что мы хотим, чтобы они были или то, что мы думаем о них. может быть.

Давайте не будем упускать из виду тот факт, что мы тоже включены: мы с вами также должны научиться любить себя такими, какие мы есть, за то, что мы действительно видим отражением в зеркале, и за то, что говорит нам наша совесть, и не из-за того, что другие говорили нам, что мы.

Нам нужно научиться принимать все, что мы есть, со своими падениями, споткнувшимися, слабостями, сильными сторонами и успехами. Любить и принимать себя такими, какие мы есть, — это наша великая задача, потому что первый шаг к действительно безоговорочному принятию других — это принять себя таким же образом, полностью и без условий.

Любовь — это не то, что разочаровывает; ожидания

Очень трудно любить и принимать всех такими, какие они есть, потому что — по ошибке — мы ожидаем от них точно так же, как мы ожидаем от самих себя.

Никогда не просите яблоко дать вам апельсины. Каждый из нас — результат нашей истории, и мы отдадим то, что должны дать, не больше и не меньше.

Скажите мне что-нибудь: как вы относитесь к человеку, с которым живете, и которому действительно трудно улыбаться или быть добрым? Может быть, вы оставите ее с мыслью: «Сумасшедшая, пусть свекровь с ней мирится!» Или вы продолжаете пытаться сблизиться с ней с состраданием, потому что каким-то образом понимаете, что она переживает что-то трудное.Или как насчет того друга, который особенно агрессивен и общителен? Что вы делаете? Вы полностью отделяете себя от нее и делаете все возможное, чтобы избегать ее, или вы относитесь к ней с любовью и состраданием? Да, возможно, вам придется осмотрительно решить, о чем вы можете, а о чем нельзя говорить перед ней.

Родители и дети

Что касается ожиданий, мы, родители, должны быть очень внимательными и учиться этому. Сколько жизней было разрушено из-за того, что дети не оправдали ожиданий своих родителей! Так много пустых и неудачных жизней, многие из которых сопровождались самоубийством из-за явного отсутствия любви!

Абсурдно думать, что мы должны идти по стопам семьи: если бы мы все были врачами, якобы сын тоже должен был бы быть врачом, независимо от того, является ли это его призванием или нет.А сын даже не думает сказать «нет», потому что они заставляют его чувствовать себя недостойным быть частью семейного клана, лишают его наследства и даже перестают с ним разговаривать. Это не любовь, родители, это чистый эгоизм!

Давайте любить и принимать не только наших детей, но и всех, просто из-за того дара, который они есть в нашей жизни, и давайте перестанем думать, соответствуют ли они нашим стандартам… Как если бы мы были совершенны…

Если человек изменится , Я его принимаю. Если бы он был менее ворчливым и раздражительным, я бы любил его больше.Если бы он был более утонченным… Если бы он верил в то, во что верю я… Всегда условная любовь, забывая, что мы можем чему-то научиться у всех, богатых или бедных, образованных или невежественных, атеистов и верующих.

Мы глупы, полагая, что люди будут меняться в соответствии с нашими предпочтениями, думая, что это «должно быть» таким образом, потому что, честно говоря, это сработало для нас. Но мы упускаем из виду тот факт, что у всех нас есть время и ритмы, которые нужно улучшать, расти, в том числе в зависимости от наших добродетелей, способностей и талантов.Несомненно, в нашем желании, чтобы они изменились, стали лучше, есть много добрых намерений.

Давайте выразим доверие всем людям, особенно тем, кого нам трудно любить. Давайте подтолкнем их к тому, чтобы они стали лучшей версией самих себя. Когда человек чувствует себя любимым, принятым, ценным за то, что он есть, а не за то, кем мы его ожидаем, с его плеч снимается большая нагрузка, и ему легче добиваться своей цели.

Подробнее:
Самое важное, что вы можете дать своим детям… помимо любви




Подробнее:
Что делать, если ваш супруг сварливый

Это Статья изначально была опубликована в испанском издании Aleteia и была здесь переведена и / или адаптирована для англоязычных читателей.

25 способов любить кого-то глубоко

Любовь — это тот необъяснимый ингредиент, который мы все ищем. Включение этого божественного чувства в вашу жизнь приносит вам мир, радость и смысл.

Бывают моменты, когда вы задаетесь вопросом, как вы кого-то любите? Есть ли идеальный способ сделать это?

Есть много разных способов полюбить кого-то. Научиться любить кого-то невозможно за день; это процесс, но им стоит заняться.

Что значит любить кого-то?

Любить кого-то — значит помещать его в свой список приоритетов и уважать отношения с ним.

Когда вы действительно любите кого-то, он привлекает вас не только по физическим характеристикам. Близость бывает физической, эмоциональной, интеллектуальной, духовной и творческой. Это означает, что вы приносите счастье своему партнеру и испытываете счастье вместе с ним.

Кроме того, то, как сильно вы любите кого-то, также делает вас очень щедрым, сочувствующим и благодарным по отношению к партнеру.

Можно ли научиться кого-то любить?

Когда вы влюблены, вам хочется приложить все усилия, чтобы сделать любимого счастливым. Вам хочется достичь луны и звезд и сделать все возможное, чтобы этот человек почувствовал себя особенным.

Но нет никаких определенных правил или правил, которые можно и нельзя, когда дело доходит до того, как любить кого-то. Каждый разделяет уникальную связь со своим любимым человеком, и существует безграничное количество способов выразить свои искренние эмоции.

Однако в этой статье есть несколько полезных советов, которые можно использовать во всех возможных ситуациях. Вы можете использовать эти советы по своему усмотрению, чтобы сделать вашу личную жизнь лучше.

25 способов любить кого-то

25 способов любить, упомянутые в этой статье, могут помочь вам раскрыть безграничные возможности выразить свои чувства к любви и быть любимой. Посмотрите их:

1. Слушайте любимого человека

Когда мы учимся слушать, мы открываем новое измерение близости.В конце концов, каждый хочет, чтобы его услышали с безраздельным вниманием.

2. Не судить

Обязательно предложите своему партнеру понимание и сострадание. Откройте свой разум и освободитесь от суждений во время разговора с любимым человеком.

3. Будьте самоотверженными

Когда мы научимся любить кого-то без каких-либо эгоистичных мотивов или личной выгоды, мы почувствуем себя намного ближе к нему.

Именно тогда вы сможете понять, что такое настоящая любовь.

4. Простить легко

Если вы долго затаили обиду, вы никогда не научитесь кого-то любить.

Если вы держитесь за гнев или обиду, вы также мешаете себе стать любимым другим человеком.

Глубокая любовь к кому-то означает, что вы легко можете двигаться дальше и прощать.

   Ссылки по теме:  Как проявлять прощение в отношениях  

5. Верьте в них

Это подарок, который мы дарим другому человеку.Мы здесь, чтобы показать им их ценность, когда они сами не видят этого.

Если вы поощряете и демонстрируете свое доверие к любимому человеку, помните, что добродетель ваших поступков отразится на вас.

6. Будьте верны

Мы выбираем партнеров по жизни, потому что верим, что они единственные. Всегда будьте лояльны и благосклонны.

Один акт измены или неверности может разрушить ваши отношения, и они никогда больше не заживут.

7. Рассказывай, почему ты их любишь каждый день

Мы часто думаем, что нам не нужно быть эмоционально выразительными, но «Я люблю тебя» — сильное заявление.Используйте его, чтобы воспитывать свою любовь.

Все еще не знаете, как кого-то любить?

Расскажите любимому человеку обо всех возможных причинах, лично или с помощью рукописных сообщений или телефонных текстов, и вы увидите волшебные результаты в ваших отношениях.

8. Признавайте свои ошибки

Мы все люди и делаем ошибки.

Обязательно возьмите на себя ответственность за свое ненадлежащее поведение и признайте свою неправоту.

Это побудит человека сделать то же самое, что, в свою очередь, со временем сделает ваши отношения здоровыми.

9. Извиниться

Многие люди думают, что «извините» — это самое трудное слово. Не должно быть.

В процессе обучения тому, как любить кого-то, вы будете делать ошибки и учиться не повторять их на своем пути.

10. Любите их такими, какие они есть

Как любить глубоко?

Нет лучшего способа, чем любить кого-то таким, какой он есть, и принимать его полностью — таким образом; мы даем возможность любимому человеку расти и становиться лучше.

11. Найдите время для романтики

Романтика — это суть любых интимных отношений. Обязательно сосредотачивайтесь на страсти и при каждой возможности питайте эти романтические чувства.

Помните, что именно романтика отличает интимные отношения от нормальной дружбы.

12. Любовь безоговорочно

Отдавайте, не раздумывая дважды, и откройте свое сердце, чтобы любовь текла. Вы не можете научиться любить кого-то, если делаете расчеты.

13. Скажите честно, как вы себя чувствуете

Мы часто спрашиваем себя, как вы кого-то любите? Когда вы любите кого-то, вы открываете свое сердце. Честность и преданность делу — вот основные составляющие, когда дело доходит до настоящей любви.

Всегда выражайте свои искренние чувства, проявляя любовь к любимому человеку, не прибегая к каким-либо притворствам.

14. Часто удивляйте их

Подарки и сюрпризы — отличный способ напомнить любимому человеку о своей заботе.

Когда вы дарите любовь, не ожидая ничего взамен, могут произойти глубокие изменения. Это один из основных советов о том, как любить кого-то, и ему очень легко следовать.

15. Смейтесь вместе

Вы всегда чувствуете себя ближе всего к кому-то, когда смеетесь вместе с ним от всей души.

Хороший смех — ключевой ингредиент, когда вы учитесь любить кого-то. Будьте игривы и покажите любимому человеку, что вы чувствуете себя расслабленным и счастливым рядом с ним.

16. Компромисс

Всегда нужно пытаться найти общий язык.

Будьте гибкими в выборе способов получить желаемое и забудьте об упрямстве. Выберите способ действовать так, чтобы вас сплотить.

17. Люби себя

Любить себя — это процесс, и он требует времени, но вы обязательно должны начать уделять первоочередное внимание своему благополучию, как психическому, так и физическому. Только если вы примете и полюбите себя, вы сможете так же полюбить другого человека.

Это основная любовь, которой вам нужно овладеть в своей жизни. Все остальное — отражение вашей любви к себе.

   Ссылки по теме:    5 шагов, которые помогут вам научиться любить себя  

Смотрите также:

18. Оставьте место

Как один из советов о том, как глубоко любить кого-то, часто бывает недостаточно места. Пары часто думают, что им нужно держаться друг с другом и проявлять любовь.Однако это приводит только к созависимости.

Дайте вашему партнеру возможность учиться, расти, размышлять и действовать самостоятельно. Не цепляйтесь за них без надобности.

19. Уважайте их мнение

Когда вы кого-то любите, вы не относитесь к нему плохо.

Могут возникнуть ситуации, когда вы не согласитесь с их мнением. Однако это не должно означать, что вы должны не уважать или игнорировать их. Вы можете вести здоровый разговор по этому поводу.

Как решение того, как сильно любить кого-то, идти на компромисс, когда это необходимо, и быть честным и открытым во время разговора с партнером.

20. Разделить нагрузку

Как полюбить кого-то и легко им это выразить?

Просто!

Предложите им помощь там, где, по вашему мнению, они в вас могут нуждаться. Возможно, ваш партнер борется с невидимой управленческой работой, что вызывает у него сильный стресс. Следовательно, вы оба должны заниматься домашними делами и остальным, составляя общий список дел и налаживая здоровый утренний и ночной распорядок дня.

21. Доли общих интересов

Когда вы кого-то сильно любите, вы прилагаете усилия вместе с ним. Чтобы оставаться на связи, у вас обоих должны быть общие интересы или хобби, в которое вы оба можете быть вовлечены.

Это улучшит ваше общение и поможет вам лучше узнать друг друга, тем самым создав более прочную связь.

22. Реализуйте фантазии друг друга

Люди по-своему уникальны, и сексуальные фантазии — естественная часть их бытия.

Убедитесь, что вы понимаете фантазии вашего партнера и помогаете ему воплотить их в жизнь. Смущение не обязательно должно быть частью вашей связи.

23. Последовать друг другу

Со временем может показаться, что искра в отношениях угаснет. Держите его в живых и скажите своему партнеру, что вы его любите, отправив ему секс-сюрприз. Секстинг даст им понять, что вы все еще любите их и всегда будете любить, даже в темные и мрачные дни, когда закрадываются сомнения.

Вы можете начать с простого: «Я бы хотел, чтобы ты был здесь» или «Твое прикосновение невероятно» и дальнейшее расширение.

24. Сделайте им комплимент

Сказать кому-то, что вы его любите, означает относиться к нему позитивно и сочувственно. Убедитесь, что вы цените своего партнера за малейшее. Это может быть то, как они одеваются, или то, как они разговаривают.

Они обязательно почувствуют воодушевление и будут больше доверять вам.

25. Понять их потребности

Сообщается не обо всех потребностях.

Когда вы любите кого-то по-настоящему, вы прилагаете усилия, чтобы понять, о чем ваш партнер не решается попросить от вас.Наблюдайте за своим партнером и поддерживайте двустороннее общение, чтобы помочь ему легко и без колебаний выразить то, что он хочет.

Завершение

Каждому в жизни нужна любовь. Это путешествие на всю жизнь, чтобы научиться любить кого-то.

Обычно мы повторяем образцы любви, которые мы узнали от наших родителей.

Но жизнь всегда дает нам возможность переосмыслить то, как мы любим, и измениться. Итак, проявите изобретательность, найдите лучший способ полюбить кого-то и ищите то, что работает для вас.

Не забывайте строить прочные связи через действия, основанные на любви.

Как любить людей, которые вам не нравятся

«Ничто так не делает меня более неуверенным в том, буду ли я упорствовать до конца, как слишком долгое времяпрепровождение в его присутствии». Прошли месяцы, количество взаимодействий увеличилось, а добрые намерения перестали быть достаточно сильными, чтобы поддерживать моего друга.

По его словам, этот особый джентльмен был из тех, кто постоянно жаловался, скупо слушал, воинственно общался, принимал самонадеянно, редко улыбался и свободно сплетничал (даже когда еда все еще оставалась недоеденной во рту).Подобно обратившемуся в христианство Августину, который наслаждался бессмысленными оскорблениями, он был велосипедистом — не потому, что ему нравилось упражнение, — но он неторопливо ехал посреди улицы, подгоняемый гудком, потому что находил удовольствие в их неудовольствии. Он был из тех, кто наклеивает жвачку под столы.

Мой друг тщетно пытался насладиться его обществом. Но по прошествии года он все еще благочестиво размышлял о словах Иисуса: «Как долго мне терпеть тебя?» (Марка 9:19). Он даже начал молиться: «Господи, позволь ему послушаться Твоего слова, жить спокойно и заниматься своими делами» (1 Фессалоникийцам 4:11).Он сетовал, что его любовь настолько мала, что покрывает лишь горстку недостатков.

Мой друг не хотел этого признавать, он чувствовал себя нехристианским, признавая это — и он знал, что Бог поместил этого человека в его жизнь — но он ему не нравился. Он предпочитал заусеницу или мокрые носки. Он задавался вопросом, как он мог повиноваться призыву Бога любить этого человека, с которым он больше не мог находиться рядом.

Неприятная команда

Несомненно, Иисус призывает Своих любить тех, кто нам не нравится — внутри церкви и за ее пределами.Любовь, которой он нас учил, не основана на природной близости или общих интересах. Мы не смотрим на соседа, как некоторые косятся на бесформенные облака, пытаясь разглядеть в них что-то милое, прежде чем действовать. Все, что нужно, чтобы вызвать нашу заботу о ком-либо на планете, — это повеление нашего Учителя: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27).

И досадно, что мы не можем выбирать, кто будет двигаться по соседству или кто лежит истекающий кровью на обочине дороги (Луки 10: 25–37). Бог ожидает любви, и весь смысл ее заповедей состоит в том, чтобы мы могли распространить ее на тех, кого не любили бы естественным образом.Иисус даже доходит до того, что призывает нас любить тех, кого больше всего не любить: наших врагов (Луки 6:35).

В то время как даже неверующие любят тех, кто любит их в ответ — в то время как они приглашают смешных, богатых, привлекательных — Бог призывает Свой народ любить то, что трудно любить, не требуя взаимности. Но, как и мой друг, мы задаем искренний вопрос: Как? Иисус и Павел открыли нам секрет.

Репетируйте нашу надежду

Павел передает божественный рецепт, открытый Колоссянам:

Мы всегда благодарим Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа, когда молимся за вас, так как мы слышали о вашей вере во Христа Иисуса и о любви, которую вы испытываете ко всем святым, за возложенную на вас надежду Сибирь .(Колоссянам 1: 3–5)

Колоссянам любили «всех святых» не потому, что «всех святых» легко любить. Позже Павел призовет этих же Колоссян и впредь терпеть друг друга и прощать друг друга (Колоссянам 3:13). Павел не жил в облаках. Он знал, что вам придется «потерпеть» одних людей и простить многих других.

Но заметьте, что они не ждали, пока эти другие приведут себя в порядок, станут достойными любви или совершат добрые дела, которые облегчат любовь.Нет, их мотивация была неприкосновенной. Они любили из-за надежды, возложенной на них на небесах .

Служите недостойным

Иисус тоже учил так. Он говорит, что расширяя наш призыв к любви за пределы правоверных,

«Итак, если вы, злые, умеете давать своим детям добрые дары, то тем более ваш Отец Небесный будет давать добрые дела просящим Его! Итак, все, что вы хотите, чтобы другие поступали с вами, делайте также и с ними, ибо это Закон и Пророки.(Матфея 7: 11–12)

Отец даст своим детям хорошие дары. Убежденный в этом — уверенный в Его вечном попечении и непрекращающейся заботе «из-за надежды, возложенной на вас на небесах», — любите других и делайте им добро. Золотое правило выковано в огне веры во временное и вечное обеспечение нашего Отца.

И Иисус практиковал то, что он проповедовал. Обратите внимание на неотъемлемую истину, побуждающую нашего Господа склониться и служить тем, кто — в течение нескольких часов — коллективно предаст, оставит и отречется от Него:

Во время ужина, когда дьявол уже вложил в сердце Иуды Искариота, сына Симона, предать его, Иисуса, зная, что Отец отдал все в его руки, и что он пришел от Бога и идет назад к Богу , встал с ужина.Он снял верхнюю одежду и, взяв полотенце, обвязал его вокруг талии. Затем он налил воды в таз и начал мыть ноги ученикам и вытирать их полотенцем, которое было обернуто вокруг него. (Иоанна 13: 2–5)

Иисус не встал и не стал делать это из-за силы воли. Их доброжелательность не трогала его. В тексте говорится, что он что-то знал, он что-то обдумывал, он держал в уме истину, которая упиралась спиной, чтобы преклонить колени и умыть ноги своим ученикам — действие, которое предвосхитило его грядущий крест (Иоанна 13: 6–11).Он знал, что все было его. Он знал, что был Возлюбленным своего Отца. Он репетировал надежду, возложенную на него на небесах. Его надежда на вечное завтра переполнила его ресурсами, чтобы любить сегодня.

Бог двинулся к невероятному

Иисус не просто так проповедовал или так служил. Он препоясал свои чресла, чтобы так умереть.

Он не взглянул на нас и не выбрал крест, потому что мы были такими привлекательными. Он не прищурился, чтобы найти какую-то прелесть, чтобы двинуться за нас к кресту.Он покинул небеса и умер позорной, кровавой, жестокой смертью, неся Всемогущий груз наказания за наш грех, в то время как мы дышали, чтобы не обращать на него внимания. Когда мы были наиболее нелюбимы, «когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас» (Римлянам 5: 8). Хотя мы его не уважали, он уважал нас. Его руки были пронзены нашей непривлекательностью, но его любовь осталась непоколебимой. «Отец, прости их» — был его крик.

И Исаия предсказал, что произошло: среди сокрушительных душевных страданий он увидит нечто, что удовлетворит его и поддержит его любовь до конца (Исайя 53:11).Что он увидел?

Сам Любовь смотрел дальше плети, гвоздей и креста. Он слышал что-то, кроме насмешек, смеха, криков «Распни его!» Он видел больше, чем просто предательство, заброшенность, гнев. Он видел вечное блаженство улыбки своего Отца и вечную судьбу своего народа, прислоненную к тыльной стороне креста.

И ради радости, награды и награды, которая лежала перед ним, он взял свой крест (Евреям 12: 2), презрел его позор и победил смерть ради своей собственной.Он видел невозможное, чтобы сделать их своей возлюбленной.

Хватаем наши полотенца

Наша любовь также смотрит мимо нашего ближнего на обещания Небес и, согретые там наши сердца, снова смотрит на них с решимостью заботиться. Мы не любим мимо них, вокруг них, над ними; мы их любим — несмотря на их раздражения, странности, недостатки, неблагодарность. Мы отвечаем им любовью не потому, что они заслужили ее, а потому, что мы тоже не получили этого и все же являемся наследниками мира.

Доброта, жертва и внимание к тем, кто не может (или по какой-либо причине не желает) отплатить нам, не разоряют нас. Наша награда «нетленная, непорочная и неувядающая» хранится для нас на небесах (1 Петра 1: 4). С карманами нашего разума, заполненными небесным золотом, и сундуками, полными нетленных сокровищ, мы достаточно богаты, чтобы проводить время с раздражающими, раздражающими, в основном утомительными и досадными.

Зная, что мы рождены от Бога, и возвращаясь к Нему, мы можем встать, обернуть полотенце вокруг своей талии и низко наклониться, чтобы служить другим, которых иначе мы могли бы найти невозможными для любви.

Как любить кого-то, когда думаешь, что он неправ

Вас не должно удивлять, что люди твердо придерживаются своих убеждений и идеологий. Я знаю это, потому что это именно то, чем я занимаюсь.

За последние несколько месяцев я был во многих ситуациях, когда мои убеждения совпадали с теми, кто меня окружал. Это могут быть рабочие привычки, нормы дружбы, политика и религия. Я живу в обществе, которое не поощряет конфронтацию, поэтому я часто сдерживаю гнев внутри, наполняя меня горечью.Во многих из этих случаев в моих отношениях возникло расстояние и горечь.

Но как христианин, мне нужно хорошо любить людей.

Мой друг недавно спросил меня: «Хорошо ли мы настраиваем миллениалов на мир, в котором люди будут иметь совершенно разные убеждения, часто противоречащие их собственным?»

Это застало меня врасплох. Как вам хорошо кого-то любить, особенно когда вы с ним не согласны?

Когда я начал работать с Крю этой осенью, моей главной целью было хорошо любить людей.Я думал, что для этого нужно проводить время с людьми, слушать их истории, писать для них заметки и печь. Это очень приятные занятия, но это не любовь. Мои действия должны быть потоком любви.

Вместо этого я обнаружил, что попал в группу сломленных людей, которые сильно отличались от меня. У них были разные взгляды на политику, текущие события, социальные вопросы и даже на то, как выглядит хорошее сообщество. Благодаря этому опыту я узнал, насколько я сломлен на самом деле и как я хочу любить и быть любимым.Я видел, что была тенденция злиться и уходить из игры, когда люди не встречались со мной лицом к лицу.

Бог учит меня, что мы призваны к более высокой форме любви. Мы призваны к мучительной любви. Любовь означает отдачу себя, будь то время, энергию, ресурсы или репутацию, ассоциируя себя с людьми или группами, которых часто избегают. Любовь означает рассмотрение потребностей других более важных, чем свои собственные. Любовь не зависит от того, будут ли другие реагировать на вас так, как вы хотите.Любовь, истинная любовь, подобная Христу, должна быть безусловной, жертвенной и иногда болезненной.

Мы часто поощряем других придерживаться своих убеждений, но только до тех пор, пока то, во что они верят, соответствует тому, во что мы верим и что принимает общество. Есть части нас самих и наших убеждений, которые мы должны скрывать, потому что нам даны параметры относительно того, что мы должны действовать или думать. Иногда это означает не оскорблять других, вовлекать всех и никогда не соглашаться открыто с другими.У нас есть группы и ярлыки, с которыми мы отождествляем себя, которые задают параметры того, как мы действуем, одеваемся и думаем.

В моем доме меня поощряли к творчеству и не позволяли никому унижать меня за то, что я другой. Когда я учился в колледже, мне дали возможность выразить свои убеждения на уроках.

Однако среди всего этого мне приходилось придерживаться различных невидимых параметров. Я мог иметь свое мнение о политике, если оно было политкорректным. Я мог бы иметь свою религию до тех пор, пока не возражал бы против других религий.

Выход за рамки этих параметров означал бы риск отчуждения и отвержения или проявление ненависти. Теперь я понимаю, что делаю то же самое с другими. Окружающим меня людям позволено высказать свое мнение о расе и политике, если они не изменят моим основным убеждениям.

Но я понимаю, что мы не наши идеи, мы дети Божьи.

Я верю, что нам, христианам, прежде всего нужно помнить о том, что Христос сделал для нас. Мы все несовершенны, и наши недостатки оскорбляют нашего совершенного Бога.

Когда-то вы были отчуждены от Бога и были врагами в ваших умах из-за вашего злого поведения. Но теперь он примирил вас физическим телом Христа через смерть, чтобы представить вас святыми в Его глазах, без порока и без обвинений. Колоссянам 1:21

Христос умер, чтобы примирить — восстановить — наши отношения с Богом.

Следовательно, если кто во Христе, он новое творение; старое ушло, пришло новое! Все это от Бога, который примирил нас с Собой через Христа и дал нам служение примирения.2 Коринфянам 5: 17-18

Наши идеи не должны отделять нас от соверующих, потому что мы едины во Христе. Более того, наши идеи не должны отделять нас от людей от других религиозных и духовных убеждений, потому что наша любовь к другим — это то, что должно нас отделять. Мы, христиане, призваны любить друг друга. Мы призваны заботиться друг о друге и понимать друг друга.

Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всем разумом и всеми силами.Второе: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Нет большей заповеди, чем эти. Марка 12: 30-31

Наши грехи и недостатки заслуживают смерти. Христос вывел нас из смерти и рабства. Мы искуплены, куплены ценой.

Я узнаю, что любовь к людям и открытость к пониманию их точки зрения тоже имеют свою цену. Любовь — это не печь печенье для друзей и не писать ободряющие записки. Любовь — это неудобно, тяжело, а иногда и болезненно, потому что люди беспорядочные.Мы призваны Богом отдавать себя и опираться на беспорядок, чтобы мы могли быть доказательством работы Бога на этой земле.

Но как?

Задавайте вопросы

В моменты, когда я разговариваю с кем-то и думаю: «Что не так с этим человеком?» Я считаю полезным задавать такие вопросы, как: «Как вы поверили в это?»

Вопросы помогают нам не судить поспешно.

Не судите, иначе вас тоже будут судить. Ибо, как вы судите других, вас будут судить, и той мерой, которой вы пользуетесь, она будет измеряться и для вас.Матфея 7: 1-2

Задавая вопросы, вы можете показать человеку, что вам небезразлично, о чем он говорит, и лучше понять этого человека и его опыт.

Исполняйтесь Духом

Перед тем, как Иисус вознесся на небеса, он сказал ученикам, что пошлет помощника — Святого Духа — третьего лица Бога. Он сказал им не пытаться делиться Благой вестью о спасении, пока не сойдет Святой Дух. Мы не должны пытаться примирить человека и Бога без Духа.Так зачем нам пытаться любить тех, кого трудно любить без Него?

Помни, кто ты

Мы созданы уникально для славы Божьей.

Следовательно, вы больше не иностранцы и пришельцы, но сограждане с народом Божьим, а также члены его семьи, построенные на основании апостолов и пророков, с Самим Христом Иисусом как главным краеугольным камнем. В нем все здание соединено и возвышается, чтобы стать святым храмом в Господе.И в нем вы тоже строитесь вместе, чтобы стать жилищем, в котором Бог живет своим Духом. Ефесянам 2: 19-22

Мы — тело Христа, сыновья и дочери, братья и сестры. Мы примирились и искуплены.

Недавно я узнал, что мое представление о любви было неправильным и очень унизительным. Некоторые из вас могут оказаться в одной лодке. Стремитесь к смирению, ставя других выше себя, чтобы любить людей любовью Христа.