Моногамная женщина это: Моногамны ли женщины? | HOCHU.UA

Содержание

Моногамны ли женщины? | HOCHU.UA

По подсчетам ученых, моногамных людей на земле всего 1%. В таком случае, в их числе должны оказаться не только мужчины, но и большинство женщин. Действительно ли неверность заложена в нашей природе?

Психологи считают, что все не совсем так. Ведь под полигамией социологи подразумевают количество сексуальных контактов, а не необходимость в постоянной смене партнеров. Человек, имевший  более одной добровольной сексуальной связи за жизнь, считается полигамным. То есть женщина может претендовать на роль моногамной лишь в том случае, когда ее первый мужчина становится для нее, в том числе, и последним. По опыту мы знаем, что в жизни так случается редко, и первый далеко не всегда оказывается именно тем Единственным. Как и то, что женщина, обретя действительно «своего» мужчину, останавливает поиск.

ЧИТАЙ ТАКЖЕ — Как надолго сохранить любовь?

Психоаналитик Виктор Гречановский говорит, что вопросы моно- и полигамии во многом зависят и от социальных традиций. В наше время, большинство все еще считает моногамию высшей ценностью, но уже немало и тех, кто полигамию также воспринимает как ценность. Скажем, когда мужчине по статусу положена любовница. Второй фактор возникновения полигамии как социальной нормы –

разобщенность. Учитывая, что развод перестал быть чем-то совершенно недопустимым с общественной точки зрения, необходимость сохранять отношения, во что бы то ни стало, отпала. Соответственно, и умение вести диалог с партнером практически утрачено. Стороны просто не желают друг друга слышать, что приводит к взаимным обидам и поиску утешений на стороне. Действительно, зачем тратить силы на спасение старых отношений, если проще завести новые?

Если же «лебединая верность» осталась для вас наивысшей ценностью, стремитесь четко излагать свою позицию и воспринимать позицию любимого человека. Стоит лишь научиться вести диалог друг с другом, для того, чтобы обрести гармонию в отношениях.

Автор:

Мария Лукина
Фото: poetryclub.com.ua

Миф о женской моногамности — Сноб

Разговоры о равноправии, открытости, принятии и свободе выбора уже набили оскомину. Тем не менее воз и ныне там. Изменяющий своей жене мужчина — «ходок», а женщина в такой же ситуации будет названа известным нецензурным словом. Чем отличается мужская и женская сексуальность и имеет ли женщина право «ходить налево», размышляет Ольга Нечаева

Иллюстрация: Маша Млекопитаева

«Это у вас пистолет в кармане или вы просто рады меня видеть?» — крылатая фраза секс-символа Голливуда 1930-х Мэй Уэст во многом отражает одно из важных различий мужской и женской сексуальности. У мужчин все очевидно — наличие или отсутствие желания не скрыть и не фальсифицировать. Женщины же, с их аккуратно спрятанной внутрь половой анатомией, демонстрируют скорее вторичные признаки возбуждения — учащенное дыхание, выгибание, томный взгляд, — которыми куда легче обмануть, в том числе саму себя. Женское желание не так явно и тем самым открыто к трактовкам. 

О женской сексуальности говорят уже больше полувека. Или всего полвека. До свободы и понимания нам еще далеко — полноценная 3D-модель клитора была разработана с помощью краудфандинга в образовательных целях только в 2016 году. Но если анатомию еще можно наверстать, то понимание сексуальности женщины — все еще вопрос жарких дебатов.

Книга Untrue (англ. «Неправда») писательницы Уэнсдэй Мартин пытается покуситься на главную скрепу женской сексуальности — моногамность. «Моя книга имеет позицию, — пишет сама автор, — что женщины, отрицающие моногамию — смелые, что бы мы про них ни думали, и их опыт и мотивы просвещают нас». «Что бы мы про них ни думали» — очень важная ремарка, так как сила общественного табу на женскую полигамию отстает, пожалуй, только от уголовно наказуемых действий. От варварских практик женского обрезания до слатшейминга, свобода женской сексуальности до сих пор охраняемое от самих женщин богатство.

Профессор университета Британской Колумбии Кэрри Дженкинс после выхода ее глубоко философской и бережной книги о переосмыслении любви What Love Is (англ «Что есть любовь») получила шквал реакций — «шлюха», «проститутка», «ходячий переносчик венерических болезней», «олицетворяет все плохое, что есть в женщинах» — за то, что в книге она упоминает, что уже шесть лет живет в полиаморных отношениях с мужем и бойфрендом. Не смешно ли, что обзор ее книги, в которой описывается модель отношений двух мужчин и одной женщины, вышел с иллюстрацией стокового фото двух женщин и одного мужчины.

Дебора Копакен Коган, обладатель престижных литературных премий и автор нескольких книг, делится, что ее первая книга, мемуары военного фотографа, в которой она описывает, в том числе, свои отношения с несколькими мужчинами, а также войну, избиения, изнасилование и сексизм, с которым она столкнулась за 10 лет работы в горячих точках, была названа Shutterbabe (англ. «Детка с объективом») вопреки ее желаниям, а первое издание хотели выпустить с полуголым женским торсом, прикрывающим вульву фотоаппаратом, на обложке. «Бывший фотограф хвалится тем, что перетрахала половину военных журналистов — она выскочка, а не знамя феминизма» — с подобными заголовками вышли обзоры на книгу.

Если вы когда-либо пробовали давать объявление на сайте знакомств, не скрывая открытости к полигамным отношениям, вы почти наверняка сталкивались с внезапными поучениями от мужчин. «Как не стыдно, ведешь себя как шлюха, иди учись строить отношения, а не позорь здесь своего мужчину» — словила я от незнакомца на сайте знакомств Ashley Madison, куда приходят специально в поиске секса вне постоянных отношений. 

Алисия Уокер, доктор наук, сексолог университета Миссури, провела исследование среди женщин — пользователей этого сайта. Все они были в постоянных отношениях, которые не хотели разрушать, но искали секса, которого им не хватало. Исследование, которое длилось более года и завершилось публикацией книги The Secret Life of a Cheating Wife (англ: «Тайная жизнь неверной жены»), рассматривает то, как женщины противостоят бинарному выбору института брака: или работай над отношениями и оставайся моногамной, или разрушай свою семью, если твои сексуальные потребности не удовлетворяются.

Женщины, о которых пишет Уокер, меж тем не хотели разрушать ценные для них отношения с постоянным партнером — но и не готовы были жить десятки лет без оргазмов или без секса вообще. Они активно оберегали свою семью в процессе поиска любовника, но одновременно были готовы к шеймингу, непониманию, отвержению, в случае, если их желание следовать своей сексуальности было бы раскрыто.

Самое интересное, пожалуй, в этом исследовании — это насколько практически, с четким пониманием своих задач, женщины относились к поиску партнера. Они открыто, с холодной головой и с самого начала обсуждали секс, предпочитаемые позы и практики, либидо, регулярность встреч — чтобы убедиться, что с будущим партнером есть совпадение, и не продолжали общение, если их не устраивал ответ. Это право получать от секса желаемое, выстраданное ими годами неудовлетворительного секса, уверенность в том, что они хотят, сильно отличается от «О, у нас столько общего, остальное как-то сладится», с которым входят в отношения в классической модели «влюбленности», от художественного образа неверной жены, которая обычно становится жертвой поразившего ее порыва внезапного притяжения, «слегка соприкоснувшись рукавами».

Согласно статистике, которую приводит Мартин, женщины изменяют чаще мужчин в возрастной группе 18–29 лет. Мужские показатели нарушения принципа моногамии продолжают падать с 1990-х годов, меж тем женские выросли на 40%. «Многие эксперты сейчас приходят к мнению, что женщины нуждаются в разнообразии и новизне больше, чем мужчины», — пишет Мартин. 

Тот факт, что одним из ключевых факторов женской сексуальной дисфункции является нахождение в долгих отношениях, а наибольшее удовлетворение от секса получают женщины в отношениях с новым любовником, подтверждается как исследованиями, так и тем, что мы ежедневно слышим от самих женщин. Нехватка секса, потеря сексуального интереса к партнеру, попытка понять и найти место своим желаниям — такого рода обсуждение регулярны в моей закрытой женской группе «Фемософия». Подобного рода обсуждения возможны только в закрытой группе и на условиях анонимности. И это я могу подтвердить на своей шкуре: моя карьера секс-колумниста проекта «Сноб» началась с поста на личной странице в Facebook о том, почему в ситуации измены виноватой считают женщину. Упомянув, что я считаю вполне нормальным встречаться вне брака или с женатым мужчиной, я получила несколько сотен комментариев и личных посланий с посылом «это отвратительно».

Для удержания женщин в парадигме «естественной моногамности» за века сформировался целый пласт общественных, культурных, экономических и религиозных рычагов, шельмующих каждую, кто смеет усомниться в этом. Но если бы моногамность была естественной, разве понадобились бы такие рычаги? Ведь удерживать приходится только то, что рвется на свободу.

Больше текстов о психологии, отношениях, детях и образовании — в нашем телеграм-канале «Проект «”Сноб” — Личное». Присоединяйтесь

«Если я хочу свободы для себя, я не могу отнять ее у других» / Лента / Альпина нон-фикшн

Почему полиамория и адюльтер — не одно и то же? Простите за глупый вопрос, но это первое, о чем спрашивают, когда разговор заходит о полиамории.

В целом это, скорее, противоположности. Единственное, что их объединяет, — есть два человека, состоящих в немоногамных отношениях. Адюльтер — это когда один из них держит в тайне свою немоногамность от партнера. Партнер не знает, что происходит. Возможно, он был бы против, ушел бы или сам перестал быть моногамным, будь он в курсе. В полиамории все по обоюдному согласию, как и в прочих консенсуальных немоногамиях. Это честный подход, и потому он мне видится совершенно иным, чем измена.

Партнер, практикующий адюльтер (я не люблю это слово за излишнюю религиозность, но окей), и полиамор оба немоногамны, это правда, но это единственное, что у них есть общего.

Можно ли сказать, что единственная принципиально важная особенность всех вариантов полигамии — это консенсуальный характер, то есть добровольность? Соответственно, если все участники отношений информированы и обоюдно согласны, то это полиамория?

Прежде всего, мы должны различать полигамию и полиаморию, это не одно и то же. Полигамия не про обоюдное согласие. В полигамии (точнее, полигинии) обычно мужчины имеют больше власти, чем женщины, — все эти богатые многоженцы, имеющие нескольких супруг, которые бесправны, и могут быть только с одним этим мужчиной. Это древний патриархальный взгляд на отношения. Это не полиамория. В полиамории, да и в любой консенсуальной немоногамии, оба пола свободны. Мужчины и женщины в равной степени могут заниматься сексом и влюбляться в других людей, иметь любовные связи.

Согласие — важный принцип, поскольку это то, что отличает секс от изнасилования. Все немоногамные отношения в первую очередь должны быть добровольны. Иногда людей втягивают в то, чего они не хотят. Точно так же иногда втягивают в моногамию — просто потому, что так принято, — и люди не видят альтернатив. Пускай не всегда с большой охотой, но, по крайней мере, это должно быть по взаимному согласию.

Жить в полиаморных отношениях можно лишь одним способом или есть разные варианты?

Отнюдь не одним. Полигамия — это брак более чем с одним человеком, но обычно под этим термином мы подразумеваем полигинию. Полигиния, как я уже сказала, это когда богатый и сильный мужчина, обладающий властью и деньгами, женат на нескольких женщинах, которым, в свою очередь, запрещено выходить замуж за кого-либо еще. Тысячи человеческих культур и обществ были полигинными. Есть только четыре полиандрических общества, где у женщин есть несколько мужчин, а мужчинам не разрешается иметь других женщин. Обе эти вещи не имеют ничего общего с консенсуальной немоногамией. Консенсуальная немоногамия — это огромный континуум.

С одного края у нас моногамия, далее следует принцип «не спрашивай, не говори», когда люди выбирают политику умолчания: «Мы, вероятно, будем спать с другими людьми, но я не хочу об этом знать». Потом идет такая условная моногамия, определенный тип моногамных людей. Такие люди в целом живут моногамно, но, если что-то происходит в Вегасе, этому не обязательно оставаться в Вегасе, они могут все обсудить.

Разве это не равно измене?

Это разные вещи. Первый вариант, который я назвала, — «не спрашивай, не говори». На самом деле это заставляет людей вести себя как изменщики, но они сами на это соглашаются. Это по обоюдному согласию. Они просто не хотят об этом знать. Они в курсе, что что-то может случиться, но их все устраивает. Вот в чем разница. Далее идет вариант, который можно назвать «условная моногамия». Это моногамные люди, но иногда, может быть, раз в несколько лет, если где-то что-то происходит, и все в порядке, они могут рассказать об этом партнеру, поговорить об этом. Дальше у нас свингеры — те, кто обменивается женами и мужьями. Дальше открытый для секса брак.

Затем идет полиамория, которая, в свою очередь, имеет множество вариаций. Это может быть семья из трех, четырех или пяти человек, которые живут вместе и вместе воспитывают детей. Это может быть иерархическая полиамория, где есть первичный и вторичный партнеры, так сказать, соло-поли, это могут быть анархичные отношения, когда люди говорят: «Знаешь что? Ты не можешь навязать отношениям структуру».

Вы не можете обещать, когда соберетесь жениться: «Я буду моногамным всю свою жизнь». Нельзя быть уверенным, что останешься моногамным навсегда. Вы не можете обещать, что всегда будете любить кого-то; вы не можете обещать, что кто-то вас будет привлекать всю жизнь. Когда вам 25, вы понятия не имеете, какими будете в 50. Участники анархичных отношений полагают, что отношения, как человеческие существа, очень переменчивы. Если мы собираемся установить жесткую структуру и заявить, что это только моногамия или только иерархическая полиамория или что-то еще, — пожалуйста, но имейте в виду: все может измениться. Многие люди моногамны, но они изменяют. Другими словами, они обещают следовать жесткой структуре, но не делают этого.

Я вижу влияние патриархата в ваших словах о доминанте структуры, потому что рамки этих структур устанавливаются в патриархальных обществах.

Это не только патриархат. Я думаю, людям вообще нравятся жесткие структуры, потому что так они чувствуют себя в безопасности. Ты обещал мне, что будешь любить меня, и ты останешься со мной навсегда, я уверена в этом, так что я могу расслабиться. Думаю, нам это нравится, потому что мы чувствуем себя в безопасности, но на самом деле это ложное чувство. Партнер не всегда выполняет обещание, это иллюзия.

Существует ли статистика, показывающая среднее число полиаморных людей в обществе, и распределены ли женщины и мужчины поровну среди полиаморов?

Единственная статистика, которая у нас есть, — небольшие выборки опрошенных людей, поэтому я не знаю, насколько она репрезентативна на самом деле. Что касается консенсуальной немоногамии в Соединенных Штатах, то почти четверть опрошенных холостяков пытались жить в какой-нибудь консенсуальной немоногамии. Это очень большое количество людей. Если говорить о полиамории, а полиамория — это только один тип консенсуальной немоногамии, то недавно была опубликована статья об исследовании, авторы которого опросили около 3500 человек и выяснили, что около 11% людей в какой-то момент пытались быть полиаморными. Вероятно, около 5% жителей США, состоящих в отношениях, являются полиаморными или немоногамными по обоюдному согласию, от 5% до 10%. Это больше, чем ЛГБТ+-сообщество, так что это довольно большое количество людей. Мы говорим о 22% тех, кто пробовал немоногамию по обоюдному согласию, и это только холостяки. Мы не говорим о женатых людях, которые также являются существенной частью немоногамного сообщества.

У нас нет официальной статистики о соотношении женщин и мужчин, но я вижу, что когда мы говорим о немоногамных холостяках, то мужчин среди них больше, это статистически доказано. Мужчин, заинтересованных в разного рода открытых отношениях, больше, чем женщин. А вот что еще интересно: когда женатые люди открывают отношения, это почти всегда женская инициатива. Женщины не хотят быть моногамными, когда одиноки или разведены, но хотят быть немоногамными, когда замужем.

Как бы вы объяснили это?

Я думаю, для женщин брак сложнее во многих аспектах. В частности, в сексуальном и интимном. Если взглянуть на несовпадения в сексе, например на разное сексуальное желание состоящих в браке мужчин и женщин, то почти всегда жены не хотят секса с мужьями, а мужья хотят. У меня есть объяснение, но на эту тему можно прочесть целую лекцию. Тут есть много причин, но есть в этой структуре нечто, что едва ли не заставляет женщин угождать и заниматься сексом, потому что они якобы должны им заниматься. Вскоре им начинает хотеться открыть отношения и заниматься сексом, потому что они сами этого хотят.

У царя Соломона было 1000 женщин, а вот у самих женщин был только царь Соломон.

Как моногамия стала преобладать в качестве стандарта отношений в обществе и почему христианство поощряло моногамию, а в некоторых случаях и безбрачие? Существуют ли сегодня примеры в основном полигамных обществ?

Вы имеете в виду полиаморию или полигамию?

Скорее полигамию. Я знаю, что в арабских странах существует полигамия, но есть ли менее известные общества?

Мормоны, например, были полигамны. Сейчас им это не разрешается. Многоженство в Соединенных Штатах запрещено законом, но сейчас, в связи с ростом однополых браков, полиаморные люди тоже заявляют о желании пожениться, так что и мормоны тоже хотят вернуться к этой древней практике. Я не знаю, произойдет это или нет. Я не антрополог, поэтому не могу рассказать вам о малоизвестных обществах.

Как мы знаем, в Библии описывались не только моногамные отношения. Например, сколько было жен у царя Соломона? У него было 700 жен и 300 наложниц, всего 1000. Разумеется, царь Соломон обладал всеми этими женщинами, а вот у самих женщин был только царь Соломон. Подобное полигамное общество проблематично, поскольку влечет много войн за наследство. Также много мужчин оказываются без женщин, поскольку если у царя Соломона 1000 жен, то у примерно 999 мужчин не будет и одной. Это острая проблема. Мужчины начинают бороться за ресурсы, ведь даже одну жену можно получить лишь при наличии достаточных ресурсов. Это дестабилизировало общество. На самом деле перемены начались в Древней Греции, где все граждане были равны, и каждый мужчина имел право на женщину. Было более равномерное распределение женщин между мужчинами, но женщинам все равно приходилось сидеть дома. Они не могли работать. Они должны были воспитывать законных детей своих мужей. Они не могли заниматься сексом ни с кем другим, а вот мужчины могли заниматься сексом с наложницами, проститутками, другими мужчинами и так далее. Вообще говоря, это нельзя назвать моногамией.

Дисбаланс власти.

Затем мужчин впервые ограничили — по крайней мере, кто-то попытался это сделать. В западном мире это пришло с христианством. Христианская идеология — не моногамия. Идеология христианства — безбрачие. Посвятить себя Богу, ни с кем не заниматься сексом и не жениться. Сегодня в православных обществах это не так. Православные священники могут вступать в брак, а католические нет. Папа Григорий I, живший в VI веке, писал, что заниматься сексом не грех, лишь когда ты женат. Спасибо и на этом! Но, добавил он, вы должны заниматься сексом, только чтобы зачать детей, и в процессе вам не разрешается радоваться и наслаждаться этим. Если вам было весело и вы наслаждались сексом, то вам следует чувствовать вину.

Это христианский взгляд на секс. Почему так, собственно? Когда в вашей сексуальной жизни возникают стыд, вина, страх и обязательства, вас становится очень легко контролировать. Люди не могут выполнить предписанное. Они терпят неудачу снова и снова, а потом чувствуют себя виноватыми. Им стыдно. Они боятся того, что произойдет на том свете. Гораздо легче контролировать того, кто чувствует стыд и страх, чем того, кто говорит: «Меня не беспокоит моя сексуальность. Я думаю, что со мной все хорошо».

Не только религии, но и государства пытаются контролировать сексуальность. Даже Соединенные Штаты, это поразительно. В 1997 году там арестовали и посадили в тюрьму человека, который занимался оральным сексом по обоюдному согласию, потому что оральный секс был в этом штате запрещен. Это реальная история, я упоминаю ее в моей книге.

В США есть штат, где официально запрещен оральный секс?

С тех пор этот закон упразднили. Человека посадили в тюрьму за оральный секс по обоюдному согласию. Это безумие. Кого волнует, что мы делаем, если это происходит по обоюдному согласию, никому не вредит и все счастливы? Тем не менее в США и по сей день во многих местах государство вмешивается в отношения, и речь не только об оральном сексе. Однополые браки, однополый секс, БДСМ, полиаморные отношения — все это осуждается, потому что таким образом можно контролировать людей.

Как мне понять, что я полиаморен? Достаточно ли иметь эротический или эмоциональный интерес к кому-то еще, кроме моего партнера?

Нет. Такой интерес лишь указывает на то, что вы, по всей видимости, немоногамны или серийно моногамны. Возможно, вы потеряли интерес к своей жене, а затем заинтересовались кем-то другим. Тогда это серийная моногамия. Возможно, вы немоногамны, но не можете справиться с ревностью и представить, что ваша жена с кем-то другим. В этом случае вам, вероятно, не подойдет такой образ жизни — либо же придется примириться со своей ревностью. Это нелегкое чувство. Большинство из нас ощущают ревность — в том числе люди, которые влюблены или находятся в открытых отношениях. Чтобы справиться с этим чувством, требуется большая внутренняя работа. Это действительно не для всех. Вас можно назвать полиамором не только в случае, если вы полюбили кого-то другого, но и тогда, когда ваши отношения открыты, происходят по обоюдному согласию и вы допускаете то же самое для своих партнеров.

Что мне нужно о себе понять? Что я должен понимать о себе, чтобы идентифицировать себя как полиаморную личность?

Если вас одновременно влечет к нескольким людям, если вы испытываете романтическую любовь по отношению к более чем одному человеку, значит, вы немоногамный человек. Если вы это поняли, у вас есть выбор, как прожить жизнь. Это сознательное этическое решение. Немоногамность как таковая, вероятно, определяется генетически. Я немоногамна. Я не выбирала быть немоногамной. Но то, как я буду жить, — мой сознательный выбор. Я могу решить, что я немоногамна, но по разным причинам все равно выбрать моногамию. Или я могу сказать, что я немоногамна и я собираюсь тихо изменять за спиной мужа или жены. Или я могу практиковать открытую немоногамию и работать над собой, чтобы позволить то же самое своим партнерам. Это сознательный выбор.

То есть, определив себя как немоногамного человека, мне нужно ответить на эти важные вопросы.

Иногда нужно пробовать разные варианты. Иногда нам кажется, что это может быть очень трудно, но в определенный момент мы понимаем: «На самом деле я чувствую себя хорошо». А иногда сначала думаем: «Это так просто, это не проблема. Я никогда не ревную». А потом, в пылу момента, буквально умираем от ревности. Мы сами себя толком не знаем. Иногда нам нужно попробовать что-то, чтобы понять, наше это или нет. Но для кого-то экспериментирование может быть опасным — не всем удается справиться с возникающими сложностями. У меня нет простого ответа на этот вопрос. Каждый должен решить сам.

Если уж вы вышли за пределы «нормы», вам легче попробовать что-то выходящее за ее рамки.

Выбрать открытую немоногамию особенно трудно в патриархальных обществах — таких как Россия, да и не только. Давайте поговорим, если вы не возражаете, более детально. Как полиаморные люди ищут новых партнеров? В какой момент и как этично сказать потенциальному партнеру, что вы находитесь в полиаморных отношениях? Что произойдет, если эта информация окажется неприемлемой для человека?

Зависит от того, живут ли люди уже таким образом или только подумывают о том, чтобы начать так жить. Допустим, я одинока и мне кажется, что полиамория — это мое, но на самом деле я этого не знаю. Не думаю, что свои сомнения стоит обрушивать на человека на первом свидании. Я ведь даже не знаю, действительно ли хочу так жить. Я не знаю, справлюсь ли — я просто размышляю. Вы обязательно должны обсудить это с партнером, но не обязательно на первом свидании.

Если я уже живу в полиаморных отношениях, считаю, было бы неэтично заставлять другого человека думать, что я моногамна, просто потому что это норма. Люди не уточняют на первом свидании: «Вы моногамны или не моногамны?» Большинство по умолчанию считает тебя моногамными. Если я немоногамна и полиаморна, мне следует сказать об этом еще до свидания и дать человеку выбор, если он хочет встретиться со мной.

Мы возвращаемся к вопросу о согласии. Если это неприемлемо для моего партнера — что ж, пускай будет так. Я не собираюсь заставлять его делать то, чего он не хочет.

Полиаморные люди ищут себе партнеров так же, как и все остальные?

У нас есть свои сайты знакомств, есть группы в Facebook, Telegram, WhatsApp и так далее. В каждой стране есть мероприятия для знакомств. Существуют полиаморные вечеринки, встречи и приложения для знакомств — такие как OkCupid, где вы можете определить себя как немоногамного. В Facebook вы можете указать в статусе, что находитесь в открытом браке. Мир все больше и больше открывается.

Это здорово.

Пока еще не совсем, потому что гораздо больше людей определяют себя как моногамных. Выбирать особенно не приходится.

Эта диспропорция затрудняет поиск подходящего партнера, потому что открыто немоногамных людей мало. Мой следующий вопрос касается другого вида диспропорции. Насколько трудно для цисгендерных полиаморных женщин найти партнеров для отношений по взаимному согласию по сравнению с моногамными женщинами? А как насчет полиаморного мужчины и ЛГБТ+-персоны?

Женщинам, независимо от того, полиаморны они или нет, очень просто найти секс. Просто сделайте вот так (поднимает руку. — Прим. ред.), и тогда у вас будет 50 мужчин, стоящих в очереди. Так это работает. А вот мужчинам крайне трудно найти партнеров только для секса, потому что большинство женщин хотели бы серьезных отношений — пусть даже полиаморных отношений, в которых также есть любовь и обязательства. Женщины получают то, чего не хотят, а мужчины не получают того, чего хотят. Это несправедливо, но, к сожалению, так оно работает.

Вступить в серьезные любовные отношения, я думаю, одинаково трудно для обоих полов. В сообществе ЛГБТ+ гораздо больше людей в открытых и полиаморных отношениях, чем в цисгендерном обществе. Когда мы говорим о гомосексуалах, примерно 60–80% живут в браке, открытом для секса. Я также встречала довольно много гомосексуалов, которые живут в полиаморных отношениях.

Для лесбиянок этот процент также выше, чем для цисгендерных женщин, а для бисексуалов существенно выше. Среди бисексуалов на 30% больше людей, живущих в полиаморных и открытых отношениях, чем среди моногамных людей.

Можем ли мы предположить, почему у ЛГБТ+-людей сложилась такая ситуация?

Если уж вы вышли за пределы «нормы», вам легче попробовать что-то выходящее за ее рамки. Гомосексуалы и бисексуалы могут позволить себе делать что-то, выходящее за общепринятые рамки. Их и так уже осуждают. Для гетеросексуальных людей ощущение выхода за рамки нормы иногда происходит впервые. Это очень, очень, очень страшно.

Кроме того, гомосексуалы больше говорят о сексе, чаще договариваются о сексе, потому что им это необходимо. Гомосексуалы должны определить: «Ты сегодня хочешь так или иначе? Ты возьмёшь сегодня «женскою» роль или «мужскую»?» Гетеросексуальные люди не привыкли много говорить о сексе. Я думаю, в культуре, где люди привыкли обсуждать вопросы, связанные с сексуальными желаниями, в принципе легче разговаривать.

Слово «полиамория» пришлось изобрести, такого понятия не существовало.

У полиаморов есть субкультура со своим сленгом, символами, мемами, чем-то в этом роде?

Конечно, все перечисленное есть. Даже слово «полиамория» пришлось изобрести, ведь такого понятия не существовало. У людей было только два варианта: я изменщик либо я моногамен. Открытый брак или полиамория — недавно придуманные термины. Сегодняшнее терминологическое разнообразие беспрецедентно. Например, как вы назовете «девушку моего мужа»? Вы назовете ее метамуром.

Метамуром?

Да. Кто-то, находящийся за пределами моей любви, по другую сторону моей любви.

Хорошее слово.

Или вот другое слово, противоположность ревности. Комперсия. Я чувствую комперсию, когда счастлива за своего партнера, потому что у него только что был отличный секс с кем-то другим. Или, когда он влюблен в кого-то другого и потому счастлив и сияет, а я счастлива за него. Полная противоположность ревности. Да, я знаю, звучит неправдоподобно, но некоторые люди действительно чувствуют это. Для некоторых это смешанные чувства. Я сама испытывала что-то подобное много раз. Я могу быть очень рада за своего партнера, но я также могу быть напугана. Может быть, произошедшее что-то изменит между нами? И я тоже начинаю ревновать, но одновременно с этим ощущаю и теплые чувства, ведь он счастлив, свободен. А я хочу, чтобы мои партнеры были свободны.

Массовая культура влияет на всех нас. Поможет ли, если больше знаменитостей открыто заявят о своей полиаморности?

Да, конечно. Для нас это так же важно, как и для ЛГБТ+. Чем больше знаменитостей, которых любят за то, что они хорошие актеры или певцы, открыто заявят о своей полиаморности, тем быстрее люди привыкнут. Когда вы к чему-то привыкаете, оно перестает быть чуждым, вы этого не боитесь. Например, американский актер Уилл Смит, его жена и их дочь открылись как полиаморы. Я не помню конкретных имен, потому что на самом деле всех из этих актеров знаю, но недавно я прочитала статью о том, сколько актеров на самом деле живут в открытых отношениях. Как зовут актрису из «Вики Кристина Барселона», блондинку?

Скарлетт Йоханссон.

Она сказала, что она немоногамна. Множество мужчин, вероятно, теперь счастливы.

А как насчет фильмов, видеоигр или книг? Есть ли знаковые персонажи, которые открыто полиаморны?

Их все больше и больше, особенно благодаря Netflix. Их телесериалы всегда были в авангарде, там изображался межрасовый и гомосексуальный секс. Они привносят в сюжеты открытый брак и полиаморию. Есть несколько сериалов, например «Wanderlust» или «You Me Her». Есть и некоторые фильмы. Например, «Профессор Марстон и его Чудо-женщины» об этом. Он основан на реальной истории человека, который придумал Чудо-женщину и жил в триаде с двумя женщинами. В ту пору это было не принято.

Это было, кажется, в 40-х годах в Штатах, вряд ли они публично демонстрировали свои отношения. Они всю жизнь жили в шкафу. Очевидно, рассказать об этом было нельзя.

Думаю, и сегодня большинство полиаморов, людей, живущих в открытом браке или свингеров не распространяются об этом. Они лгут своим детям, родственникам, друзьям, коллегам и так далее. В каком-то смысле мы тоже обманщики. Возможно, мы не изменяем нашим мужьям или женам, но мы обманываем общество. Пока мы из-за страха сидим в шкафу, мы тормозим прогресс. Очень, очень страшно вылезать из шкафа — я никого не заставляю это делать и не думаю, что следует заставлять, — но чем больше людей смогут позволить себе публично открыться, тем лучше, потому что это правда. Реальность такова, и я считаю, общество должно взглянуть правде в глаза.

Если бы все, кто живет немоногамно, вышли из шкафа, вы бы увидели, что доля действительно моногамных людей весьма мала. Никаких проблем в этом нет, здорово, что есть моногамные люди. Если это им подходит, то почему нет? Но зачастую под фасадом, который люди показывают в Facebook для своих друзей и родственников, что-то кроется. Оно огромно, а все отводят глаза и притворяются, что ничего не замечают.

Нам нужна и безопасность, и свобода.

Но есть люди, изменяющие своим партнерам, и для них это нормально. Я знаю людей, к сожалению, которые готовы заняться сексом вне брака, но своим партнерам они этого не позволят.

Потому что они не могут этого сделать. Я, возможно, сейчас прозвучу пристрастно по отношению к неверным людям, но я скажу, что это очень, очень сложно. В нашем обществе даже говорить об этом партнеру крайне болезненно. Некоторые считают, что быть честным и говорить об открытом браке с вашим партнером бестактно, потому что вы наверняка причините ему боль, и не факт, что он с этой болью сможет справиться. Такие люди решают жить по принципу «ложь во спасение».

Может быть, это правда так, но, с другой стороны, звучит очень покровительственно. Конечно, люди бояться разрушить семью. Нам нужны наши семьи, наши мужья, дети, совместный бюджет, и мы не хотим никому причинять боль — мы хотим безопасности. С другой стороны, мы хотим свободы и приключений, нам хочется, чтобы наша сексуальная жизнь была увлекательной, мы хотим пробовать новое. Кажется, будто эти потребности не могут сосуществовать. И нам приходится выбирать между безопасностью и свободой. Многие люди выбирают безопасность, а затем понимают, что им нужна свобода. Они не знают, как ее получить, и тогда они ее крадут.

Этичное решение заключается в том, что, если я хочу свободы для себя, я не могу отнять ее у других. Это не только этично, это еще и в моих интересах, поскольку я хочу, чтобы мои партнеры были свободны. Я не хочу, чтобы они были моими рабами. Мне нужна самостоятельная личность, свободный человек. Если вы моногамны, вы можете предпочесть свободную сознательную моногамию, чтобы ваш партнер был моногамен по собственному желанию, а не потому, что иного не позволено. Моногамия — это то, что я выбираю для себя, а не решаю для кого-то другого. Если я моногамна, это не означает автоматически, что мой партнер тоже моногамен. Мои предпочтения не могут быть поводом принудить другого.

Это подводит нас к последнему вопросу. Российское общество очень консервативно, и нормы гендерного поведения даже сейчас очень патриархальны. Не могли бы вы сказать несколько слов вашим русским читателям по этому поводу?

К сожалению, в России осуждается все, что не соответствует традиционным представлениям о семье. Я думаю, что Россия — страна, не знавшая свободы. От царского режима, который порабощал людей, вы пришли к коммунистическому режиму, а потом к нынешнему. Я не думаю, что вы когда-либо чувствовали, каково это — быть свободными. Но я хочу, чтобы для вас все изменилось.

Беседу вел Глеб Гавриш.

Героиня комедии «Девушка без комплексов» с удивлением узнает о существовании моногамии

Главное – не опаздывать. Потому что первая сцена фильма – лучшая. Старательно состаренная пленка. Улица, гараж. Папа, усадив двух дочек на капот, объясняет, почему разводится с их мамой. Вот, девочки, у вас есть кукла, и вы ее любите. Но что, если вам скажут, что вы можете играть только с ней всю оставшуюся жизнь? Даже если она уже не хочет играть с вами. А ведь есть так много других кукол. И каждый год появляются новые. Как насчет куклы-стюардессы? Немного полноватой куклы-официантки? Куклы – лучшей подруги вашей любимой куклы? Вот почему мы разводимся: моногамия – это нереально!

Кино про девочку, которая это усвоила.

Ее зовут Эми. Как исполнительницу роли Эми Шумер. Сценарий тоже написала она. Это, конечно, фильм Джадда Апатоу. Но не в первую очередь Джадда Апатоу. Это шоу Эми Шумер.

Надо сразу сказать о проблеме. Завязка тут интересней развития. Когда взрослая Эми просыпается в постели незнакомого парня и с ужасом причитает: «Только бы это было не общежитие!», это определенно веселее, чем хеппи-энд, неумолимо наступающий через полтора часа. Потому что перед нами все-таки романтическая комедия. Хотя и не такая, в которой вы желаете героям пожениться. Наоборот, все время думаешь: нет, Эми, только не это! А она как назло. В жанре «сама не ожидала».

Сюжет состоит из этапов осознания героиней того чудовищного факта, что она влюбилась. Фокус в том, что мы видели немало подобных фильмов, но все они были про мальчиков. Мальчики пили, курили, свинячили, были неразборчивы в связях, меняли умных на красивых и обратно, но потом встречали единственную. С Эми происходит то же самое, и в этом разрыв шаблона, на котором и построен весь аттракцион. Эми ведет нездоровый образ жизни, предпочитает заниматься сексом не больше раза с одним и тем же партнером и умножает мировое зло, сочиняя статьи в глянцевый журнал (зрителям, которые узнают в стервозной главной редакторше Тильду Суинтон, можно выдавать призы). Наконец, разбивает сердце туповатому, но доброму здоровяку-спортсмену (профессиональный рестлер Джон Сина), считающему себя ее парнем. А потом по редакционному заданию отправляется делать материал про спортивного врача (Билл Хейдер), работающего со звездами баскетбола (ненавидишь спорт – напиши о нем). Ну и все, пропала Эми. После комической притирки характеров придется поступаться принципами: спортзал вместо опохмела, семейные ценности вместо промискуитета и т. д. Можно даже сказать, что Эми меняет пол: в начале фильма она пародирует мужское поведение, в финале соглашается признать традиционные ролевые модели (вплоть до того, что учится танцу чирлидерш).

Герои фильмов Апатоу обычно не хотят взрослеть, но приходится. Тут другой случай, история скорее про жанр, чем про жизнь. Хотя один из секретов Апатоу и комиков его круга (в который теперь надо вписать и Эми Шумер) как раз в том, чтобы уменьшить зазор между жанром и жизнью. Если совсем огрублять, они в очередной раз освежили массовую комедию не только тем, что соединили непристойность и сантимент, но и тем, что впрыснули в жанр личный опыт (как когда-то Вуди Аллен, тоже начинавший карьеру со стендап-выступлений на клубных сценах). Сделали персонажами самих себя и выглядят так естественно именно потому, что не играют кого-то другого. Или играют, но в смысле придуриваются. Как делает Эми Шумер в телесериале «Внутри Эми Шумер», в котором пародирует другие телесериалы.

Плюс к этому в фильмах Апатоу часто гостят звезды в пародийных ролях самих себя, как рэпер Эминем в Funny People или теперь баскетболист Леброн Джеймс, по сюжету – лучший друг врача, в которого влюбилась Эми. Это создает целое облако контекстных шуток, большую часть которых не американская публика неизбежно пропустит (как в случае с Леброном и Кливлендом, куда он настоятельно советует ехать влюбленному доктору). Но и неконтекстных достаточно. Хотя лучшую все-таки оценят зрители, знающие стереотипы американского независимого кино. Именно такое – черно-белое, с Дэниелом – Гарри Поттер – Редклиффом и Марисой Томей в ролях собачников в Центральном парке – смотрят герои Апатоу в кинотеатре. И оно настолько идиотское, насколько это возможно вообще. Кроме шуток, маленький шедевр внутри и без того хорошей комедии.

В прокате с 10 сентября

Полигамные и моногамные отношения, что это такое полигамия и моногамия

В русском языке есть ёмкий и не вполне цензурный аналог понятия «полигамная женщина», что само по себе уже отражает отношение общества к подобному явлению. Сексуальная революция вроде как и дала женщинам номинальное право распоряжаться собственной сексуальностью, менять партнеров и в целом вести себя как мужчины, но по факту дала лишь еще больше прав мужчинам. Секс вне брака превратился для мужчин из насилия в добровольный, ни к чему не обязывающий акт, а для женщин – в очередной социально порицаемый выбор.

Жми сюда ТОП-50 лучших сайтов знакомств Жми сюда

Положительное влияние полигамности2

В 21 веке, к счастью, все больше женщин не боятся собственного голоса и мнения, и у социологов и терапевтов появилась возможность узнавать истории полигамных женщин из первых уст, а не из домыслов. До определенных границ полигамность имеет ряд положительных и объяснимых следствий:

  1. Познание собственной сексуальности. Единственный партнер, каким бы замечательным любовником он ни был, не в состоянии раскрыть все грани сексуальности женщины. А если фортуна не улыбнулась и вместо искусного любовника неопытной женщине достался мальчишка, который ничего не умеет сам? Терпеть до конца жизни или сделать выбор в пользу следующего?
  2. Повышение самооценки. Не самый лучший способ работы с самооценкой, но, пожалуй, один из самых простых. Правильное мужское внимание способно заставить женщину чувствовать себя красивой и желанной. И чем больше мужчин готовы столкнуться лбами за обладание конкретной женщиной, тем выше взлетает ее самооценка.
  3. Эмоциональная разрядка. Множество женщин не готовы к вступлению в брак и любые долгосрочные отношения в силу различных причин, однако обходиться без секса они также не готовы. Выходом являются краткосрочные связи с четко определенными целями.
  4. Мужская модель поведения. Для того, чтобы добиться успехов на профессиональном поприще, женщины вынуждены примерять на себя мужскую модель поведения. К сожалению, зачастую невозможно разделить рабочую и личную жизнь и «мужская модель» принимает гипертрофированные формы, в том числе это касается и мужского способа борьбы со стрессом.
  5. Подавленная гомосексуальность. Часто женщинам необходимо потратить много лет, чтобы признаться, что их не привлекают мужчины. Для того, чтобы признать собственную ориентацию женщины предварительно изо всех сил пытаются доказать себе обратное. Положительный аспект полигамии здесь заключается в понимании того, что один мужчина может быть плох в постели, но, если со всеми не складывается, – проблема кроется в другом.

Психологическая потребность

Этот вид потребности гораздо более тонкий, чем обозначенный в предыдущем случае. Полигамные мужчины не замечают того, что делают несчастными женщин. Они привыкают жить для себя, не отказывая себе в земных удовольствиях. Между тем, множество женщин действительно в них влюбляется. Мужчины никогда в этом не признаются даже самим себе, однако они тоже находятся в некоторой зависимости от своих партнерш. Чем больше женщин имеется, тем более уверенным в собственной неотразимости ощущает себя молодой человек. Если бы ему вдруг по какой-то причине пришлось остаться одному, он погрузился бы в большие страдания. Именно женщины дают такому мужчине почувствовать себя важным и значительным.

Полиандрия в культуре и быте3

Одной из редких форм полигамии является полиандрия или многомужество. И если говорить о полигамной женщине в контексте многомужества, то следует для начала признать, что подобный институт брака действительно существует: на Шри-Ланке, в Тибете, Бразилии и некоторых других регионах Азии, Африки и Южной Америки. Разумеется, подобный уклад вызывает резкое порицание в патриархальной культуре, однако, при объективном рассмотрении представляет собой довольно логичный институт брака.

В союзе одной женщины с несколькими мужчинами, в противовес союзу одного мужчины и нескольких женщин, стирается граница гендерного распределения труда и ответственности, члены союза признаются равными друг другу и не превращаются в обслуживающий персонал.

Полиандрия обеспечивает дополнительную защиту потомству, позволяет снизить детскую смертность и снизить рождаемость в целом. Шансов выжить в неблагоприятных условиях у ребенка с двумя отцами существенно больше.

Полиандрия является решением при растущем гендерном дисбалансе. Например, в Индии, где рождение девочек долгое время считалось нежелательным, мужчин на данный момент намного больше, чем женщин. Поэтому, в некоторых деревнях многомужество является общепринятой практикой.

Существует также фратернальная полиандрия, когда мужья одной женщины приходятся друг другу братьями. Эта традиция до сих пор присутствует в бедных странах и связана с необходимостью оставить все имущество в рамках одного союза.

Полиандрия, вопреки суждениям, является логичной формой союза, которая обеспечивает регуляцию популяций, частичное решение вопросов бедности, защиту потомства.

Преимущества полигамных отношений

Итак, полигамные отношения – это такая форма контакта мужчин и женщин, при которой один партнёр поддерживает связь одновременно с несколькими людьми противоположного пола (да-да, полигамия свойственна не только мужчинам, но и некоторым женщинам).

Оставим в стороне вопросы морали и посмотрим на то, какие преимущества может иметь полигамная семья. Сразу отметим, что речь идёт не о разовых изменах, а о настоящей полигамной семье (как в арабских странах, где у мужчины может быть сразу несколько жён). Причём это полноценная семья, где у каждого члена есть собственные обязанности, права и т. д.

Собственно, основные преимущества полигамных семей:

  • с точки зрения биологии, разнообразие половых связей благотворно влияет на жизнестойкость потомства;
  • полигамная семья – довольно трудный шаг для женщины, и если уж она соглашается на это, то лишь на условиях обдуманной договорённости;
  • как следствие из предыдущего пункта – процент разводов в полигамных семьях практически равен нулю.

Кроме того, следует упомянуть, что мужчины могут завести нескольких жён (в тех странах, где это разрешено) только в том случае, если имеют достаточно средств для того, чтобы обеспечивать весь гарем. То есть жены этакого «султана» будут на 100% уверены, что их дети никогда ни в чём не будут нуждаться, не будут голодать и получат достойное образование.

Зависимость полигамности от половой принадлежности4

Явление полигамии и моногамии стоит рассматривать в контексте исторической значимости и культуры, а не норм морали современного человека.

Нельзя сказать, что полигамность зависит от половой принадлежности, поскольку, обратив свой взгляд в историю, можно отметить, что и многоженство и многомужество отвечали духу событий и времени. Разница между формами полигамности заключается в том, что многоженство является следствием развития и экономического благосостояния, тогда как многомужество – необходимый для выживания механизм.

Плюсы и минусы полигамии

Эта нестандартная форма семьи позволяет современному человеку реализовывать те потребности, которые культура, социум и мораль всячески подавляют. Основной инстинкт, потребность в разнообразии приводит людей к тому, чтобы формировать открытые пары, партнеры в которых не ограничены обязательствами взаимной верности.

Однако в таких отношениях возможны ревность, неуверенность в себе одного из партнеров. А постоянные поиски нежного и любящего партнера способны превратить в охотника, который в вечной погоне за новой добычей может и пропустить тот момент, когда его половинка перестанет справляться с ситуацией и собственными эмоциями. Ревность и чувство собственности погубят такие отношения, как бы прекрасно те ни складывались.

Полигамный мужчина – против природы не попрешь5

В отличие от женщин, мужчина, бравирующий своими подвигами на сексуальном поприще, считается успешным и воспринимается патриархальным обществом, как лидер и завоеватель. Никому не приходит в голову обвинять его в промискуитете и неразборчивости, напротив, полигамный мужчина становится примером для подражания и восхищения.

Такое отношение лишь подкрепляет миф о том, что мужчины по природе своей полигамны и не могут разделить жизнь с одним единственным партнером, а «лебединая верность» — красивая и бессмысленная сказка, которая мешает наслаждаться жизнью здесь и сейчас.

Недостатки полигамных отношений

А теперь поговорим о минусах. Прежде всего, полигамный мужчина – это человек, который должен уделять каждой своей партнёрше достаточно внимания. Удаётся это, мягко говоря, немногим. И хотя в плане материальных благ никто в семье не испытывает недостатка, некий психологический дискомфорт всё же может иметь место.

Не следует также думать, будто к полигамному браку можно привыкнуть, и что со временем ни намёка на ревность не будет. Скорее всего, с ней просто придётся смириться как с неизбежным фактом, но не более того.

Вдобавок ко всему замечено, что полигамный человек, и без того рассеивающий своё внимание на нескольких партнёров, уделяет меньше времени детям.

Научный взгляд на мужскую полигамность6

Мужскую полигамию изучает сразу две науки: биология и психология. И если с точки зрения биологии, полигамия считается естественным процессом, то психологи единогласно заявляют, что полигамный мужчина – слабый мужчина, который не способен справиться с собственными низменными инстинктами.

С точки зрения биологии, полигамия – механизм регуляции популяции: сексуальные отношения с несколькими партнерами позволяют зачать больше потомства, обеспечить продолжение рода. То есть природа как бы намекает: единственное, что должна успеть сделать особь мужского пола до того, как умрет – зачать как можно больше детей. Дальнейшее воспитание и сохранение потомства обязанность самки, самец же свое дело сделал и дальше уже не его зона ответственности: пускай в силу вступает закон естественного отбора и дальше его род продолжают уже сильнейшие отпрыски.

К счастью, труд сделал из обезьяны человека, и подарил, помимо инстинктов, еще и голову на плечах, социум вокруг и психологические процессы внутри. Тысячелетия развития истории достаточно наглядно показали, что на одних инстинктах далеко не уедешь и необходимо научиться так или иначе приспосабливаться к окружающей действительности. Брак, будь он моногамный или полигамный, является одним из методов приспосабливания. Выяснилось, что в союзе потомство имеет больше шансов на выживание, распределение труда – логически верное и справедливое решение, а постоянный доступ к одной женщине избавляет от необходимости постоянно доказывать всем самкам в ареале обитания, что ты тот еще альфа-самец.

Причины полигамности женщин

Женская полигамность (ее еще называют полиандрией) менее распространена по ряду причин. Одна из ключевых — порицание в обществе. Веками женская сексуальная энергия отрицалась, подавлялась и перенаправлялась в другое русло. Причиной послужило преобладание в большинстве социальных структур патриархата, а также инстинктивное стремление мужчины к контролю над потомством и рождаемостью.

Яркий пример из дикой природы: в львином прайде новый самец, завоевав лидерские позиции после победы над предыдущим главой львиной семьи, в первую очередь уничтожает всех львят от предыдущего самца. Затем лев спаривается по очереди со всеми самками прайда. Поступая таким жестоким (с человеческой точки зрения) образом, хищник заменяет чужое потомство своим. Он таким образом способствует распространению собственного генетического фонда.

Сходным образом на протяжении веков действует и патриархальная культура. Отрицая полигамность женщин, она все же не может полностью отменить ее.

Частная смена половых партнеров у женщины обусловлена несколько иными причинами, чем у мужчин. «Перебирая» кавалеров, женщина инстинктивно ищет наиболее сильного, выносливого и надежного, с которым стратегия продолжения рода окажется наиболее выигрышной. И, отметая очередной неудачный вариант, дама устремляется на поиски следующего. Это тот случай, когда в перспективе количественные показатели должны перейти в качественные. Но пока этого не произойдет, поиски будут продолжаться.

Преимущества мужской полигамности7

Сегодня мужская полигамия выглядит не более чем удобное оправдание измен. Все-таки это очень просто свалить тяжесть ответственности на низменные инстинкты и закрыть глаза на то, что человек – существо думающее, ответственное за принятые решения и их последствия.

Разумеется, в полигамности, не переходящей границы разумного, есть свои плюсы:

  1. Получение опыта. Увы, никто не рождается с универсальным пакетом знаний о том, как правильно заниматься сексом, чтобы удовольствие получали все участники процесса. Полигамный мужчина получает уникальную возможность приобрести ценный опыт.
  2. Получение социального статуса. Мужчины сами загнали себя в патриархальные рамки, где статус измеряется не умом и достижениями, а визуальными показателями успеха. Частая смена партнерш, наличие любовниц – мерило успешности современного мужчины. Остается только верить, что это изменится вслед за сменой поколений.
  3. Борьба со стрессом. Бокс, бег и секс – лучшие антистресс практики. Давление на работающего человека в современном обществе настолько велико, что справится с ним зачастую практически невозможно. Секс безусловно позволяет сбросить напряжение и бороться со стрессом.

Уверенность в себе

Любвеобильный молодой человек всегда внешне выглядит достаточно презентабельно. Его уверенности в себе действительно можно только позавидовать. Как правило, такой молодой человек не страдает никакими внутренними комплексами. Он знает, как знакомиться с девушками, как быстро расположить их к себе. Молодой человек на самом деле уверен в себе и думает о собственной персоне только с положительной точки зрения. Он не пускается в критику, не хочет ни перед кем оправдываться. Для него сердечная привязанность не имеет значения. Уверенность в себе помогает ему покорять огромное количество представительниц прекрасного пола. Такой мужчина никогда не потеряется, когда понадобится завести новое знакомство, он не станет робеть или долго искать подходящие слова.

Недостатки многоженства для мужчин8

Если рассматривать полигамию с точки зрения института брака, а не просто половых связей, то по сути своей именно моногамный брак – это самый что ни на есть патриархальный институт. Казалось бы, кто из мужчин не задумывался о том, как прекрасно было бы иметь нескольких жен: как чисто было бы в доме, сколько ласки и внимания получал бы мужчина, сколько удовольствия и разнообразия в сексе его ожидало бы. Но задумывался ли кто-нибудь об обратной стороне медали: сколько сил и внимания необходимо уделять нескольким женщинам, сколько нужно зарабатывать, чтобы содержать большую семью – всех своих жен и детей.

Брак подразумевает под собой общую ответственность всех участников за быт, благосостояние, здоровье детей. Однако, возьмем к примеру, исламские государства, где многоженство – общепринятая практика. Женщины там не работают и вся ответственность за благосостояние возложена на плечи мужчин – все больше и больше мужчин предпочитают остановиться на одной женщине.

Переход от полигамии к моногамии

По мере эволюции между отдельными представителями разных племён стали возникать более устойчивые и крепкие связи. Появлялись даже зачатки брака. Однако в основе их продолжала лежать полигамия. Муж мог иметь какое угодно количество женщин на стороне, а вот его супруга в случае измены рисковала быть забросанной камнями. К слову, именно в таком варианте зарождались гаремы.

Со временем стали возникать вопросы раздела имущества. Их решили очень просто – так как доминировали в обществе именно самцы, наследовать всё также должен был ребёнок мужского пола. Для того чтобы не оставить всё имущество, нажитое за долгую жизнь, чужому отпрыску, глава семьи должен был быть уверен в своём отцовстве. Здесь и возник вопрос об определении отцовства. В наши дни эта проблема решается всего за пару часов – ребёнок и отец сдают специальные анализы, а затем практически моментально узнают результат. Тогда же единственным выходом из положения стал моногамный брак.

Большую роль в укреплении и развитии моногамного брака сыграли религии. Параллельно развивались и чисто человеческие взаимоотношения – помимо естественного инстинкта продления собственного рода стали играть роль привязанности, чувства.

Преимущества многоженства для женщин9

По сути своей, при полигамии женщины состояли бы в браке с наиболее успешными представителями рода, женщины могли бы изначально выбирать «альфа-самца», который обеспечит им и их детям достойные условия жизни и смириться с остальными жёнами в этой ситуации было бы довольно просто. В то время как менее успешные представители мужского пола вовсе оставались бы не у дел, не смогли продолжить род и стали бы бесполезны с точки зрения биологического разнообразия.

Моногамный брак дает возможность всем представителям мужского пола обзавестись потомством, сложность лишь в том, что в отличие от сверх успешных альфа-самцов, все остальные вынуждены искать обходные пути и думать, чем бы привлечь женщину из «другой лиги».

История полигамии

В первобытном обществе такого понятия, как моногамия, не существовало вообще. Для наших далёких предков полигамия была просто необходима – только благодаря ей можно было постоянно продолжать род и увеличивать его численность. В свою очередь, именно это позволяло племени выживать в суровых условиях. Огромное значение имела иерархия внутри самого племени. Так, безоговорочное право на оплодотворение любой из самок имел вожак – сильнейший представитель рода, а уже после него, по убыванию значимости, прочие самцы. Параллельно происходил естественный отбор, ведь от более сильных самцов рождались более крепкие и выносливые дети. Почему же сейчас слово «полигамия» используется чаще всего в негативном контексте?

Распутство и многобрачие9

Стоит подробно рассмотреть ситуацию, когда человек старается оправдать свою неверность полигамией. Если изменщик заявляет, что ему природой предначертано иметь несколько партнеров, то почему его любовница является женой другого человека?

Другая ситуация, когда муж заявляет, что параллельно полюбил другую девушку, но не хочет разрывать отношения. Он готов обеспечивать две семьи. Но даже в таком случае причиной подобного поведения нельзя назвать природные механизмы, здесь, скорее всего, присутствует желание получить новые ощущения с другим человеком, ведь в подавляющем большинстве этих случаев «вторая жена» является полной противоположностью законной супруге, в плане возраста и кругозора.

Также нельзя путать полигамию и промискуитет. Последнее представляет собой линию сексуального поведения, в которой человек часто меняет сексуальных партнеров. У людей существует множество «лестных» синонимов подобного поведения (многие из них матерные), самый безобидный из которых — ветреность. Так что когда «ветреный» человек заявляет о своей приверженности к полигамии, ему следует напомнить, чем различаются эти понятия. Кстати, психологи называют промискуитет сексуальным расстройством.

Мало кто из людей захочет делиться своей любимой половинкой с другим человеком. Конечно, если не стоит вопрос выживания вида. Именно поэтому моногамный брак является лучшей формой крепких отношений.

Кто больше счастлив — полигамные или моногамные пары?

Фразой о том, что традиционная модель семьи в нашем стремительно меняющемся мире переживает кризис, уже не удивишь даже самого отъявленного моралиста. Ультрасовременная молодежь и вовсе приходит к выводу, что моногамия постепенно изживает себя. Вот и канадские ученые заинтересовались темой взаимоотношения полов: они применили научный подход к давно обсуждаемому в обществе и СМИ вопросу полигамии, которую люди в различных странах выбирают в качестве альтернативы браку.


Фото wellsbranchchurch.com
Не только в нашей, но и в западноевропейской и американской культурах семья по-прежнему сакрализируется и воспринимается как “ячейка общества”. Тем не менее ученые отмечают: часто партнеры в моногамных отношениях ожидают от своих избранников слишком многого — социальной и финансовой поддержки, сексуального удовлетворения, душевного равновесия. Что, по понятным причинам, приводит к непомерной психологической нагрузке и стрессам, к невозможности в полной мере удовлетворить свои и чужие ожидания.— Дело в том, что на протяжении многих веков брак рассматривался заинтересованными сторонами (как правило, родителями жениха и невесты) исключительно как выгодный с материальной и социальной точки зрения союз, — объясняет семейный консультант Екатерина Петрова. — О любви и сексуальных предпочтениях даже речи не шло. Главное — статус, слияние капитала, рождение потомства. Грубо говоря, замуж выходи или женись по расчету, а любовью, если угодно, занимайся на стороне. Фактически только в XX веке зародилась ставшая мгновенно популярной идея о “браке по любви”. Идеальный семейный союз сегодня в понимании большинства — это союз двух людей, которых связывают чувства, сексуальное притяжение, у которых есть общие цели, которым хорошо вдвоем и которые стремятся вместе претворять в жизнь свои планы. Это очень мило и трогательно, но, как показывает статистика разводов, половина браков не выдерживает проверки временем. Именно поэтому на фоне такого рода проблем некоторые мужчины и женщины сознательно выбирают для себя так называемые свободные или открытые отношения, в которых они договариваются быть парой, но при этом согласны на немоногамные связи. Для таких отношений ученые ввели понятие “согласованной немоногамии” (consensual nonmonogamy), признав ее сравнительно молодой областью исследований, пишет gazeta.ru.
Согласованная немоногамия подразумевает и исключительно эротические союзы, и полиаморию, когда людей связывает не только постель. Главное — это осведомленность партнеров об отношениях друг друга и согласие на них. Только в странах Северной Америки, по оценкам ученых, в свободных отношениях состоит от трех до семи процентов населения.

— Это встречается чаще, чем думает большинство, — объясняет Джессика Вуд из университета Гуэльфа (Канада). — Мы находимся на том этапе истории общества, в котором мы ожидаем слишком многого от наших партнеров. Мы хотим сексуального удовлетворения, а также эмоциональной и финансовой поддержки. Попытка выполнить все эти требования оказывает давление на отношения.

В современном обществе, признает специалист, “открытые” отношения традиционно стигматизируются, а на участников подобных союзов навешиваются далеко не всегда справедливые ярлыки. Они воспринимаются как аморальные и приносящие меньше удовлетворения. Считается, что полигамные партнеры занимаются сексом с кем угодно и когда угодно. Их называют “мерзавцами”, “плохими людьми”, которые состоят в плохих отношениях. Однако все ли так однозначно?

В своем исследовании Джессика Вуд с коллегами попыталась сравнить уровень счастья и удовлетворенности среди любителей согласованной немоногамии и тех, кто предпочитает традиционные отношения. Для этого принять участие в эксперименте пригласили более трехсот человек — 140 из них состоят в свободных союзах, 200 в моногамных. Участникам было предложено ответить на ряд вопросов, касающихся их удовлетворенности нынешними отношениями. Для приверженцев свободной любви вопросы касались их основных партнеров. Помимо множества вопросов, участников исследования спрашивали, насколько часто они ощущают разлуку, доверяют ли они партнеру и каков был их ощущаемый уровень счастья в отношениях.

Проанализировав ответы интервьюеров и сопоставив их, ученые сделали неожиданный вывод: люди, состоящие в моногамных и немоногамных союзах, в среднем одинаково удовлетворены своими отношениями! Оказывается, все дело не в типе наших союзов, а в характере сексуальной мотивации.

— Как в моногамных, так и в полигамных отношениях люди, занимающиеся сексом, чтобы быть ближе к партнеру и удовлетворять свои сексуальные потребности, получают больше удовлетворения, чем те, кто делает это по менее важным причинам, например, чтобы избежать конфликта, — пояснила Джессика Вуд.

По ее словам, если в отношениях вы удовлетворены в психологическом плане и в сексуальном, то в целом вы будете более счастливы с партнером, независимо от типа, к которому относится ваш союз.

Исследование ученых опубликовано в научном журнале Journal of Social and Personal Relationships.

— Ничего удивительного, если двоих устраивает то, что они делают, и при этом их действия не выходят за рамки закона, нужно ли читать им морали? — задается вопросом Екатерина Петрова.


На специализированных форумах, посвященных теме отношений мужчины и женщины, пользователи не пришли к единодушному выводу по поводу “канадского открытия”. Публикуем несколько наиболее интересных мнений и откровений с интернет-площадки:

“Кому вообще нужны все эти исследования? Глупая попытка мотивировать хождение налево! Если вы не удовлетворяете потребности друг друга, то либо расстаньтесь, либо снизьте эти самые потребности и пролечите голову!”
Нормальные у вас рассужденьица! Идеальных пар вообще не существует, у людей в любом случае есть претензии к партнеру. Что, каждый раз разводиться? Столько бытовых драм на свете — и люди как-то договариваются жить дальше. Ради детей, ради себя. У моей знакомой муж оказался прикован к инвалидному креслу. В 40 лет. А она на семь лет моложе. Он сам предложил ей завести кого-нибудь. Для тела. А для души осталась семья. Чем плохо?”“У нас с женой вообще не совпадают сексуальные потребности: ей это нужно от силы раз в три месяца, а мне — хоть каждый день. В остальном — все прекрасно: двое сыновей, хорошая семья. Как быть? Добавлять в пищу бром? Договорились, что измены она прощает. Живем так уже пятый год. Мудрая женщина, люблю ее”.“Прекрасно чувствовал себя в “открытых” отношениях, пока не понял, что у моей девушки серьезно на стороне. Все-таки не хочу ни с кем делиться. И вообще: полигамия — это для мужчин, а не для женщин…”“Мне 39 лет и как современная женщина я допускаю открытый брак, но не считаю это нормой. Хотя, конечно, “гаремный” вариант отношений однозначно решил бы проблему демографии!”“Не смешите, решил бы… “Гаремный”, как вы выразились, вариант — это исключительно для богатых и ответственных мужчин, способных содержать нескольких жен и десятки детей. Много таких в наших широтах?”“Я — за моногамию. Человек разумный должен хоть чем-то отличаться от животных. Если ты строишь серьезные отношения — то только с одним партнером. Остальное — это бегство от ответственности и попытка решить проблему самым доступным и примитивным способом!”
— Сегодня моногамия, будь она в браке или вне его, считается стандартом взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Более того, уверен, что в обозримом будущем для нас в этом плане ничего не изменится, поскольку базовые принципы прочно “зашиты” в наши головы, — говорит психолог Павел Зыгмантович. — Другое дело, что у человека как у биологического вида нет серьезного ограничителя в этом вопросе. И если говорить о современном обществе — здесь речь идет о моральном выборе каждого. А вот ретроспективный взгляд на всю историю развития homo sapiens позволяет сделать вывод: в этом вопросе все зависит от… способа добычи еды! Мужчины и женщины становятся полигамными или моногамными в зависимости от исторических событий: образовывались открытые общины, если так было проще добывать пропитание, и, наоборот, создавались союзы М+Ж, когда такое существование было выгодно с точки зрения организации быта. Изменение экономического уклада слишком сильно влияет не только на наши финансовые, но и на морально-нравственные аспекты. Мы прошли через эпоху матриархата, многоженства, мужской полигамии, сейчас вступили в эру активного феминизма. Эволюционирует человек — эволюционируют и подвиды его существования с себе подобными.

В ТЕМУ
Моногамия родителей — единственный способ выживания для потомства?
В разговоре “за моногамию” в качестве аргумента можно услышать историю о том, как самцы обезьян убивают детенышей, рожденных самкой от другого отца, приводит сайт wonderzine.com слова автора секс-блога Sam Jones’s Diary Татьяны Никоновой. Но люди тоже убивают, и не только чужих, так что давайте не очернять обезьян. К тому же человекообразные приматы — не однородная масса, среди них множество видов с самыми разными сексуальными стратегиями.

Например, только гиббоны моногамны, живут парами, а не большими компаниями, как люди, и крайне редко занимаются сексом — исключительно для размножения. Самцы шимпанзе могут подраться за самку. Зато бонобо, ближе всех стоящие к человеку на эволюционной лестнице, практикуют матриархат, беспорядочный секс и общее отцовство, единственные среди человекообразных обезьян занимаются сексом лицом к лицу.

Знаменитый исследователь приматов Франс де Вааль уверяет, что истоки человеческой морали у обезьян искать можно и нужно, но, вообще-то, эволюции на нравственность наплевать, она просто перебирает новые и новые возможности, а выживают те, кому повезло, и существующая стратегия срабатывает в текущих условиях. И не забывайте о все тех же искажениях восприятия. Например, мы расцениваем поведение гиббонов как верность партнеру, но у гиббонов нет сознания и культуры, позволяющих им делать этический выбор в пользу верности, — они просто следуют заложенным в них репродуктивным стратегиям. В то же время “рогоносцы” бонобо никогда не поймут концепцию распущенности, зато уровень смертности самцов у них в два раза ниже, чем у драчливых шимпанзе.

[email protected]

Алла Михеева: «Я абсолютно моногамный человек и очень целомудренная женщина»

Алла Михеева абсолютно непринужденно держится со спикером Госдумы Сергеем Нарышкиным и с экс-губернатором Арнольдом Шварценеггером, с чемпионом по кудо и с пенсионером. И не поймешь, непосредственность — ее природный дар или актерская игра?

— Алла, вы довольны тем, как встретили Новый год?

— Это была самая яркая новогодняя ночь в жизни Аллы Михеевой: за рулем отечественного автомобиля я возила Ивана Андреевича Урганта по новогодним корпоративам!

— А как начиналась ваша телекарьера?

— На Пятом канале в сериале  «ОБЖ-2» я играла наглую, самоуверенную девочку, которая ссорила всех между собой. Это было еще в школьную пору, лет в шестнадцать. Звездной болезни никакой не было, напротив, ко мне могла подбежать первоклассница и сказать: «Ты такая дура, мы тебя не любим!» Потом был прекрасный сериал  «Чужой район»  на НТВ. Но после  «Вечернего Урганта» сниматься в сериалах больше не зовут.

Новогодняя ночь на Первом канале

— А в кино зовут?

— Предлагали даже главную роль одной из трех девушек в фильме  «Остров везения», но почему-то передумали. В фильме Сергея Дебижева  «Золотое сечение»  я играла гимназистку, которая приходит к главному герою во сне. Но этот эпизод потом вырезали. А самая первая моя роль была в питерском студенческом проекте, который так и не досняли. Видите, я приношу удачу!

— Вы признавались, что планируете получить «Оскар». Это будет роль в отечественном фильме или в голливудском?

— Я считаю, что русское кино с каждым годом становится лучше. Причем если раньше я желала для себя трагическую роль в исторической картине, то сейчас мечтаю сыграть в комедии. Уверена, я бы справилась. Мои мысли материальны: все, о чем я мечтаю, сбывается.

— Что происходит в вашей театральной жизни?

— В Петербурге я по-прежнему занята в театре «Буфф». Но с удовольствием сыграла бы Аркадину в спектакле МХТ «Чайка». Там есть фраза, которая мне очень нравится: «У меня нет денег» (смеется).

Джастин Тимберлейк…

…и  Том Круз тоже поддались моему гипнозу

— Коль уж разговор зашел о деньгах, чего вы до сих пор не можете себе позволить?

— Еще больше работы. С удовольствием сделала бы репортаж из Чечни. Было бы здорово познакомиться с Кадыровым. Вдруг он прочтет это интервью и скажет: «А приглашу-ка я Михееву!» Еще на Камчатку съездила бы. Но наш прекрасный канал пока туда не зовут.

— Вы берете интервью у очень разных людей. Ваше умение общаться — природное или приобретенное?

— Вы и правда такая или прикидываетесь — это вы хотели спросить? Если честно, поначалу люди общались не со мной: они, как загипнотизированные, говорили с микрофоном Первого канала. Иногда даже просили с ним сфотографироваться: «Поднимите микрофон повыше, чтобы был виден логотип!» Так что результат достигнут общими усилиями — моими и Первого канала.

— Вы тщательно готовитесь к каждому «Острому репортажу», продумываете вопросы?

— Сложно угадать, как повернется беседа. Ценно то, что политик или артист, да любой человек, отвечая на мои вопросы, становится естественным. Чтобы показать человека с неожиданной стороны, мне нужно просто немножко пошалить.

— Вы будто сошли с красной дорожки. Такой образ для «Вечернего Урганта» придумали сами?

— Я не попала на свой школьный выпускной, потому что поступала в Академию театрального искусства, и теперь это компенсирую. Обожаю джинсы, кроссовки и угги, но мечтаю возродить в России культуру ношения длинных платьев. В будущем планирую собрать близких мне по духу молодых дизайнеров и выпустить свою линию одежды, скромно назвав ее «Алла Михеева». А еще хочу собрать музейную коллекцию из своих платьев.

— Эти бесчисленные наряды принадлежат вам или Первому каналу?

— Большая часть мои. Часто выручает подруга. Когда для дебюта в программе я выбрала розовое платье с пышным шлейфом, креативный продюсер сказал: «Нет! Строгий журналист не может появиться в эфире в таком платье!» А Иван Андреевич возразил: «Это успех, Алла! Работаем!»

— Вы следите за успехами других телеведущих?

— Я лучше скажу вам, какая актриса мне нравится: Оксана Фандера!

— Вы все время в разъездах и на съемках. Как к этому относится семья?

— Родные за меня искренне переживают. Сегодня в семь утра папа мне по Скайпу рассказывал, как готовить гречку. Это одно из первых блюд, которое я решилась приготовить за все время пребывания в Москве. Однажды сделала пельмени — для меня нечто изысканное! Как-то родители, приехав ко мне в гости, сварили борщ. Целую неделю у меня была еда!

В спектакле театра «Буфф» Алла сыграла миссис Хилл

— Как родители в свое время отнеслись к вашему решению стать актрисой?

— Помню, папа тогда сомневался: «Какая из тебя актриса»? А сейчас говорит: «Время покажет». Безумно гордится, хвалится друзьям, но я от него похвалы никогда не слышала.

— Вы часто влюбляетесь?

— Я абсолютно моногамный человек и очень целомудренная женщина. Если влюблюсь, то на всю жизнь. Русских свадебных гуляний с тостами и драками постараюсь избежать, хотя очень уважаю наши традиции.

Мария Бахтина

Смотрите шоу «Вечерний Ургант» с понедельника по пятницу в 23:30 на Первом. 

Полигамные женщины : ella_lutio — LiveJournal

Для полигамных женщин в русском языке есть короткое нецензурное название. К мужчинам язык лояльней. То есть полигамия женщин считается чем-то вроде девиации, а полигамия мужчин – вариантом нормы.

Я использую слова «есть» и «считается» в значении «закономерно» и «обусловлено объективными причинами», а не в детском значении «сверху навязали». То есть ребенок может думать, что родители кормят его кашей, а не вареньем, потому что варенье хотят слопать сами, но когда ребенок подрастает, он должен узнать про ЗОЖ и БЖУ. Так и здесь. Женщины могут жаловаться, что мужчины захватили себе право на полигамию, на самом деле, в полигамии нет ничего хорошего, и это такое же право, как есть вместо нормальной еды варенье.

Тем не менее, полигамия многим женщинам тоже свойственна, и многие женщины, имея супруга или постоянного партнера, испытывают желание заниматься сексом с другими мужчинами. Не будем относить к полигамии случаи, когда женщина ищет партеру замену, это могут быть никак не связанные с полигамией варианты. По-настоящему о полигамии можно говорить, когда женщина стремится сохранить постоянного партнера и одновременно иметь других мужчин, либо когда женщина никому не способна долго хранить сексуальную верность и нуждается в «разнообразии». Конечно, и эти случаи условны, потому что сложно сказать, не является ли это тем же поиском «кого-нибудь получше», но все-таки, по-настоящему полигамные женщины знают о своей полигамии и понимают, что даже в случае самого идеального партнера, все равно будут мечтать и о других, и если даже не изменять, то фантазировать об этом.

Моногамная женщина – это женщина, которая хочет и может сохранять сексуальную верность любимому человеку, не только в реальности, но и в мыслях, и при этом нисколько не фрустрирована сексуально, то есть секс для нее наполнен смыслом и удовольствием (поскольку если нет, то, возможно, это полигамная женщина, которая подавила свою сексуальность, чтобы не изменять)

В прошлом посте я рассказывала о сексоголиках. Сексоголизм – одна из причин полигамного поведения, и у мужчин, и у женщин. Однако, у женщин сексоголизм встречается довольно редко, даже слабо выраженный (а у мужчин умеренный сексоголизм встречается очень часто, практически считается нормой, особенно у молодых мужчин). Зато для женщин более характерна сексуальная фрустрированность, причем и для моногамных и для полигамных.

Фрустрированность я назвала второй причиной полигамии. Напоминаю:

1. Сексоголизм (аддикция)

2. Аутоэротизм (фрустрация)

И сейчас расскажу, что имеется в виду под аутоэротизмом.

Те, кто внимательно читали предыдущие посты про аддикцию и фрустрацию, уже понимают, что аддикция связана со сливанием всей своей жизненной энергии за пределы личности. Про любую аддикцию так и говорят: он слил всего себя, растворился, ее поглотило это, она погрузилась туда с головой. Язык очень точно воссоздает образ Харибды, которая по кускам или полностью пожирает человека, который «сел на иглу кайфа» — в широком смысле.

Фрустрация связана с обратным процессом – с эгоцентрическим замыканием на себе, с невозможностью почувствовать интерес к ресурсу, получить от него удовольствие, с отгораживанием, с обороной и защитой своего от всего чужого. Фрустрацию олицетворяет Сцилла с лающими головами на сухих, истощенных шеях.

Напомнию, что выход из фрустрации – через преодоление эгоцентризма и зацикленности на себе: своих ощущениях, страхах, переживаниях. Тогда как выход из аддикции – ни в коем случае не через эгоцентризм, а через поиск альтернативных источников удовольствия. Если из аддикции пытаться нырнуть во фрустрацию, эффект будет обратный, поскольку аддикту катастрофически не хватает энергии и с помощью концентрации на себе, он закроет доступ всем потокам.

Аутоэротизм – это частичная фрустрация сексуального канала. Полная фрустрация – это асексуальность – равнодушие к сексу или неприятие его. Асексуальность – это состояние, то есть оно может быть периодическим, может быть регулярным, может быть разовым, а может быть и постоянным, но это состояние ресурса, и оно может измениться.

Ничего особенного плохого в асексуальности нет. Для некоторых людей это даже хорошо, при условии, что у них нет очень сильных негативных эмоций в эту сторону, и при условии, что им действительно хватает энергии, то есть они живут полной, активной и радостной жизнью, то есть много других ресурсов у них хорошо подключены, а некоторые прокачаны. В этом случае можно не думать о сексуальном ресурсе ничего, пока его отсутствие никак не мешает.

Аутоэротизм – это другое состояние. Фрейд описывал аутоэротизм как нормальное состояние инфантильной сексуальности. По сути, человек при аутоэротизме взаимодействует не с внешним объектом (другим человеком) а со своей собственной персоной, то есть с образом в своем воображении. У аутоэрота, как правило, есть в голове какая-то идеальная картинка, в которой он сам (или она сама) в определенном статусе и виде, и его партнерша (партнер) с определенным к нему отношением. Эта картинка практически непроницаема для информации из внешнего мира, то есть она — сама по себе и лишь сопоставляется с реальностью, и если реальность начинает этой картинке грубо противоречить, аутоэрот испытывает сильное разочарование. То есть пока поведение партнера соответствует его собственному фетишу или аутоэротичному шаблону, сексуальная энергия идет, возбуждение растет, секс возможен, а если нет – люк захлопывается.

Большинство аутоэротов не понимают, что они аутоэроты и ничего такого в себе не отслеживают. Просто их некто почему-то возбуждает, потом почему-то перестает возбуждать, они могут это никак не осмысливать, а могут и рационализировать, то есть придумывать объяснения, но все это обычно далеко от реальности. Просто человек сначала вписывался в аутоэротическую картину, а потом перестал вписываться, и все.

Аутоэротизм, хотя бы в небольшой степени, свойственен большинству женщин. Именно поэтому для них такое большое значение имеют разные ритуалы. Картинка эротического свидания должна быть воссоздана полностью, такой, как она есть в воображении, и тогда женщина чувствует, что она способна «раскрыться», а если тут не так и там не этак, женщина ощущает, что нечто в ней будто «сломалось» и ничего уже не хочется, хотя еще несколько минут назад хотелось.

Часто именно с этим связано неадекватное, амбивалентное, непоследовательное и противоречивое женское поведение, над которым ломают голову мужчины. Вот она довольна и явно чего-то ждет и вдруг приходит в гнев. Они говорят «почему же она не сказала, чего ждет, словами через рот», но отдавать приказы не входит в фетишную картину большинства женщин, им хочется, чтобы принц обо всем догадался сам или даже не так: чтобы он сам хотел того же самого. Чтобы совпало!

Часто за тем, что мужчины считают меркантильностью женщин, стоит вот эта вот аутоэротическая нужда в определенном ритуале. Букет цветов, ужин в ресторане, восхищенный взгляд и предложение поехать вместе в отпуск – все это важная фетишная картинка. Иногда женщины даже откровенно говорят что-то вроде: «девочкой своею ты меня назови, а потом обними, а потом обмани», но говорят они это себе, а если написать эту инструкцию для мужчины, кайф будет не тот, «картинка» не сработает.

Некоторые мужчины думают, что, ожидая ухаживаний, женщины стараются вогнать их в нижнюю позицию ради «проверки», а потом сами же и бросают как неальфа-самцов. На самом деле, все сложней.

Вспомним, что аутоэротизм – вариант умеренной фрустрации, то есть такой связи с ресурсом секса, при которой энергия то идет, то вдруг замедляется, то блокируется, и зависит это от неких настроек, ключа от которых у человека нет. Он может примерно знать, чему ему хочется, а может и не знать, но он всегда ждет, что картинка реальности совпадет с чем-то внутри, пазлы сложатся, шестеренки совпадут и механизм заработает.

Работа сексолога с женщинами и мужчинами, испытывающими такие трудности, как правило, заключается в том, чтобы с помощью разных методов (обычно психоанализа, но и разных тестов тоже) определить «идеальную картинку» наиболее точно и научить человека этой своей картинке «подыгрывать», создавая в реальности то, что нужно. Это не избавляет от проблемы полностью, но очень существенно улучшает сексуальную жизнь людей, и в какой-то мере (слегка) способствует прокачке ресурса. Человек начинает осознавать то, чего ему на самом деле хочется, и от этого осознания не теряет все удовольствие, а наоборот, начинает им управлять. Большинство людей этого не умеют, но могут научиться.

Далеко не все аутоэроты – полигамы. Иногда в идеальную картинку входит обязательная любовь и серьезные отношения, в таком случае, фрустрация наоборот способствует моногамии. Многие женщины (мужчин таких куда меньше) жалуются, что не могут заниматься сексом с человеком, в любви которого они не уверены. Для того, чтобы их канал открылся, им нужна уверенность.

Это довольно хорошо иллюстрирует тот факт, что в некоторых культурах невеста могла до свадьбы не видеть жениха, а потом любить его как мужа. Это не связано ни с «навязыванием» ни с чем-то еще подобным, а связано со специфической сексуальной культурой. Девушка формировалась так, что для нее не имела значения внешность мужчины, а имело значение то, что это – ее единственный и законный муж, данный ей Богом, через промысел родителей, которых Бог направил. То есть на мужа указывает божий перст, и девушка свободно открывается ему навстречу, принимая и удовольствие, и энергию. Ритуал брака являлся ключом к сексуальному ресурсу.

Безусловно, такая система препятствует нормальной интеграции личности (поскольку все личные решения и вся ответственность инфантильно перекладываются на «Бога») однако с точки зрения сексуального удовольствия, она ничуть не менее эффективна, а часто даже более. «Свободные» современные женщины часто маются оттого, что за них уже никто ничего не решает, а сами они не умеют управлять своими желаниями. Но выход не в том, чтобы возвращаться назад, а в том, чтобы формироваться дальше и учиться управлять.

Итак, чем же отличаются полигамные аутоэроты от полигамных сексоголиков?

Особенность сексоголика в том, что ему нужно всегда больше, чем просто секс. То есть он и сексом простым может заниматься, если другого нет, но всегда хочет больше и разнообразней и в тайне всегда тяготеет к извращениям (или не в тайне). Как пищевой аддикт при отсутствии любимых деликатесов будет есть то, что в наличии, но сделает все, чтобы достать и деликатесы, а главное много думает о еде и мечтает, еда занимает его голову, так и сексоголик может регулярно заниматься классическим сексом с женой, если другие женщины и другие формы секса недоступны, но при этом будет фантазировать о других женщинах и искать способ получить недоступное.

У полигамного аутоэрота другая проблема. Он не может заниматься сексом вне особой романтической атмосферы (или не романтической, а наоборот, «грязной», смотря какие фетиши у данного аутоэрота) а в постоянных отношениях все вытесняет быт, и романтику, и остроту и «грязь», поэтому он становится почти асексуальным или совсем асексуальным. Если аутоэрот — человек порядочный и не может изменять, он просто отказывается от секса (становится асексуалом) или предается фантазированию и мастурбации (и это для него куда эффективней, чем секс) без порыва эти фантазии воплощать. А вот если никакого табу на измены нет или стремление к сексу сильнее, чем страх нарушить верность, полигамный аутоэрот идет на измены. Причем, характер этих измен (случайные связи, короткие запланированные романы, продолжительные параллельные отношения) зависят от того, какие аутоэротические картины он имеет.

Раз я уж я начала про женщин, перечислю самые распространенные аутоэротические женские полигамные сценарии. Все сценарии связаны с запуском механизма, который позволяет быстро разблокировать сексуальный поток.

1. «Плохая девочка»

— разблокировка достигается тем, что приличная и нормальная женщина вдруг ощущает себя нарушительницей приличий, запретов, норм, и это «срывает ей крышу», поскольку дарит на короткое время ощущение свободы и избавления от любого «долга». Это опьяняющее ощущение, подобное воздействию алкоголя, так как тоже связано с отключением некоторых отделов лобной коры. Часто прекрасно дополняется алкоголем же, но не всегда. Нельзя с этим путать свинское опьянение, когда женщина ничего не соображает, а потом жалеет. Здесь именно кайф от возможности недолго побыть «плохой» и «грязной», свободной от морали.

2. «Добыча»

— разблокировка достигается тем, что женщина уступает напору мужчины, «грязного животного», который озабочен и рыщет от голода «сочного вкусного мяса». Женщине нравится почувствовать себя таким сверх-аппетитным мясом и она уступает «зверю». Не стоит это путать с чем-то крайне противоположным, когда женщина уступает из страха или «чтобы отвязаться». Это даже сравнивать нельзя. В данном случае это ее личный фетиш, любимая фантазия, которая к мужчине может не имеет отношения, он может относиться к ней даже с уважением.

3. «Сокровище»

— разблокировка достигается тем, что женщина уступает влюбленному в нее рыцарю, хотя у нее и есть законный супруг или просто другой любимый мужчина, но рыцарь так страдает, что женщина проникается его чувствами, ощущает свою грандиозность в его глазах, заражается его страстью (к самой себе) и от этого нарциссического восторга чувствует возбуждение. Нельзя это путать с обычной жалостью и «проще дать, чем объяснить». Здесь речь именно о том, что женщина сама стремится разделить удовольствие влюбленного рыцаря от такого «дара» как ее тело.

Любой аутоэротический сценарий очень легко сломать и привести к полной фрустрации. Например, сценарий «плохая девочка» легко ломается, если женщине напоминают про детей, родителей или про ее работу, про какие-то асексуальные важные вещи, она испытывает резкий «облом» и злится.

Сценарий «добыча» ломается сразу, если мужчина начинает тянуть, выяснять какие-то условия, медлит, сомневается, то есть ведет себя не как «грязное, голодное животное», а как человек, который боится проявить к женщине неуважение (или ответственности боится) или вообще не настолько голоден и совсем не животное.

Сценарий «сокровище» меняется тут же, едва «рыцарь» дает понять, что женщине самой хочется секса, что она сама его соблазнила, или что у женщины есть какие-то недостатки и она не так уж идеальна.

То есть если с женщиной со сценарием «добыча» вести себя как с «сокровищем», а с «сокровищем» как с «плохой девочкой» — туши свет. В смысле, секс для такой женщины заканчивается, и любовник идет к черту.

Обломать аутоэрота очень легко, и обломавшись он превращается часто в брезгливого асексуала. Надолго или на короткое время, как получится.

У мужчин есть свои сценарии, и вы можете попытаться их перечислить. Ну и вообще, высказывайтесь по теме, хотя я понимаю, что это все очень сложный и длинный материал, написала максимально просто, но все равно получилось сложно, поскольку сексология — область крайне мало понятная для большинства, многое звучит как речь из параллельного мира. То есть секс очень популярен, а его анализ доступен только на самом бытовом уровне. А на бытовом, к сожалению, очень мало что можно объяснить.

Почему все больше женщин предлагают открытые отношения

Перед поездкой по работе несколько лет назад Хлоя намекнула мужу, что хочет заняться сексом с кем-нибудь еще.

Хотя она и не имела в виду конкретного человека, какое-то время это была ее фантазия.

Ее муж не стал отрицать этого, но предложил ей пойти на это.

Этого не произошло, но пара официально начала немоногамные отношения в начале этого года.

Старый друг позвонил Хлое, чтобы поздравить ее с днем ​​рождения, и в итоге они встретились — и переспали вместе.

«Это было очень интенсивно. Я впервые за 10 лет занималась сексом с кем-либо, кроме моего партнера», — говорит она.

С тех пор Хлоя и ее муж встречались и спали с другими людьми, причем одни связи были сильнее, чем другие.

«Единственный способ, которым люди традиционно думали о чувствах к другим или о сне с [кем-то], кроме их основного партнера, — это предательство», — говорит она.

«Или это признак того, что что-то пошло не так».

Но Хлоя так не думает, как и все большее число других.

Как показывают исследования, все больше и больше людей активно ищут альтернативы моногамии.

И эту революцию в отношениях возглавляют женщины, — объясняет автор и социальный исследователь Уэнсдей Мартин.

«Чем сильнее становятся женщины, тем чаще вы будете видеть женщин, говорящих:« Я покончил с моногамией »».

Послушайте сериал о полиамории

Моногамия по умолчанию, но для многих людей это не так ». т работать.

Подробнее

Изменение отношений под руководством женщин

История, которую мы слышим снова и снова, будь то в средствах массовой информации или в научных исследованиях, заключается в том, что моногамия каким-то образом легче дается женщинам, — говорит Мартин.

«И еще нам говорят, что для мужчин… это вполне« естественно »быть беспорядочными, хотеть распространять свое семя и хотеть заниматься сексом с чем-либо, что не пригвождено».

Но в последнее десятилетие исследования рассказывают нам новую историю о мужской и женской сексуальности.

«Было проведено по крайней мере шесть продольных исследований… в общей сложности десятки тысяч взрослых в возрасте от 18 до 70 лет, которые неизменно показали, что в длительных надежных эксклюзивных отношениях женщины перестают хотеть заниматься сексом в лет от одного до четырех.

«Но мужчины в этих длительных эксклюзивных отношениях довольно счастливы заниматься сексом со своими постоянными партнерами в течение девяти или 12 лет, не сообщая о скуке».

И Мартин говорит, что это не потому, что женщины хотят меньше секса. Им нужно разнообразие, новизна и приключения — иначе им станет скучно.

«Мы постоянно, постоянно видим, что только для женщин долгосрочная моногамия предсказывает низкое желание не потому, что им не нравится секс, а потому, что им труднее интересоваться сексом с одним и тем же человеком снова и снова. снова и снова.

Изучая свою книгу «Неправда: почему почти все, что мы думаем о женщинах, похоти и неверности, неверно и как новая наука может нас освободить», Мартин обнаружила, что именно женщины в первую очередь просят полиамурных и открытых отношений.

«[Они] приходили к терапевтам со своими партнерами-мужчинами и говорили:« Я хочу, чтобы мы добавили третьего в наши отношения »».

Дезире Спирингс — консультант по отношениям и сексопатолог из Сиднея . Она говорит, что среди клиентов, с которыми она работала, чаще всего это женщина, которая подстрекает к открытым или поли-отношениям.

И вообще она видит больше однополых пар в немоногамных отношениях, чем гетеросексуальных.

Статистические данные о полиамории в Австралии немногочисленны, но исследование 2014 года, опубликованное в CSIRO Publishing, показало, что 1 процент из 5 323 респондентов состоял в «открытых отношениях».

Наличие открытых отношений

Хотите расширить свои отношения? Вам нужен эмоциональный интеллект, чтобы справиться с любыми проблемами, которые могут возникнуть.

Подробнее

Поли, открытый, моногамный — в чем разница?

Каждый человек может определять свои отношения по-своему. Когда дело доходит до маркировки, нет ничего плохого или правильного.

Хлоя говорит, что она и ее муж «открыты или поли, в зависимости от того, кого вы спросите».

По словам г-жи Спирингс, общая разница между открытыми и полиаморными отношениями заключается в уровне связи.

«Явная разница в том, что в открытых отношениях открытость действительно означает сексуальную составляющую.

«Открытые отношения означают, что они позволяют своему партнеру… заниматься сексом с другими, вместе или раздельно.

« Принимая во внимание [в] полиамории, они также позволяют сформировать более сильную эмоциональную связь с этим другим человеком. А иногда это включает и секс ».

Г-жа Спирингс говорит, что видит больше пар, изучающих полиаморию, чем 10 лет назад, но она не уверена, что это только потому, что люди более открыты в этом отношении.

Сексуальные фантазии и верность

Фантазии могут способствовать возбуждению, быть мотивацией для секса и опрокидывать людей в состояние оргазма.Но нужно ли вам рассказывать о них партнеру? Сексолог Таня Коэнс исследует.

Подробнее

Что это значит для отношений

Когда Хлоя впервые испытала желание быть с другими людьми, кроме своего мужа, она подумала, отражает ли это ее чувства к нему.

«Я волновался, что это означало, что мне нужно развестись.

» Я долгое время проходил терапию и не получал ее, и я помню … [терапевт сказал] «Все эти чувства ты» Вы чувствуете, что ваши отношения с мужем не имеют ничего общего.Это все на тебе ».

Это был момент лампочки для Хлои, которая сказала, что немоногамия только укрепила отношения с ее мужем.

Вы находитесь в открытых или полиаморных отношениях или думаете о том, чтобы попробовать их. Свяжитесь со своей историей: [email protected]

Г-жа Спирингс говорит, что любой паре, рассматривающей возможность изменения моногамных отношений на немоногамные, следует учесть несколько вещей.

Во-первых, почему вы хотите быть с другими людьми?

«Это потому, что есть проблемы в основных отношениях? Потому что это неправильная причина.

«Это потому, что вы действительно думаете о прекращении первичных отношений? Это своего рода легкий выход».

Возможно, вам придется поработать вместе с профессиональным терапевтом, чтобы определить это.

Если вы устанавливаете это по «правильной» причине, вам и вашему партнеру необходимо установить границы.

Например, кого вам разрешено видеть? Кому разрешено об этом знать? Вы поделитесь друг с другом подробностями? Сколько времени вы можете проводить с ними? Какие сексуальные вещи разрешены?

«Люди не задумываются о деталях, но это очень важно, чтобы их обсудили», — говорит г-жа Спирингс.

ABC Everyday в вашем почтовом ящике

Получайте нашу рассылку новостей ABC Everyday каждую неделю

Размещено , обновлено

Либо моногамия неестественна для женщин | Автор: Вики Ларсон

Мы все «знаем», что женщины не умеют заниматься случайным сексом, имеют интрижки «только» по любви, биологически не заинтересованы в сексе и что больше, чем мужчины, «нуждаются» в моногамных отношениях и преуспевают в них. отношение.

Может быть, это был ваш опыт, а может, и нет. Может, вы в это верите, а может, нет. Но задавались ли вы когда-нибудь вопросом, ли женщинам велели верить в то, что это правда, и, таким образом, усвоить это послание?

Я признаю, что много лет верил в это, хотя мой жизненный опыт доказал обратное.

Когда я оглядываюсь на свою романтическую / сексуальную жизнь, я понимаю, что был серийным моногамным человеком, что может означать, что я довольно хорошо справлялся с моногамией (за вычетом одного эпизода обмана несколько десятилетий назад) или довольно плохо с этим справлялся, если мы ‘ Мы говорим о пожизненной моногамии (и то, что долголетие — единственный способ измерить успех отношений, меня действительно беспокоит).

Я бы согласился с последним, если бы я не увидел знакомую закономерность у большинства моих знакомых женщин, которая, казалось бы, наводит на мысль о том, что пожизненная моногамия может быть не для девушек (и многие утверждают, что это не для парней). вещь тоже). И у меня могут быть некоторые исследования на моей стороне.

Согласно недавнему исследованию «Вредит ли женщинам моногамия? Деконструкция моногамии с феминистской точки зрения », в моногамии нет ничего, что работало бы для женщин в сексуальном плане (хотя может быть желательно иметь рядом партнера, который помогает воспитывать детей):

  • Для большого числа женщин с диагнозом гипоактивное расстройство сексуального влечения, потеря желания и сексуальных фантазий часто является результатом несовпадения сексуального желания между моногамными партнерами, а не только ее проблемой
  • В длительных моногамных романтических отношениях желание женщин угасает быстрее, чем у мужчин
  • Женщины больше мужчин нуждаются в новинках в для поддержания сексуального возбуждения; без этого их сексуальное возбуждение, вероятно, уменьшится
  • Женщины с большей вероятностью будут страдать от ревности своего партнера-мужчины, включая насилие в семье и сексуальные посягательства

Несмотря на это, авторы исследования, которые предполагают, что полиамория может принести больше пользы женщинам, включая сексуальное удовлетворение, свободу выбора и гибкость гендерных ролей — проиллюстрируйте, почему многие женщины по-прежнему выбирают моногамию:

С социокультурной точки зрения женщины склонны полагать, что их успехи являются результатом их романов, и, таким образом, к ним можно получить доступ только через их отношения с мужчинами.… Женщин не только приучают к убеждению, что брак является важным достижением на протяжении всей жизни, но мы также утверждаем, что женщин также учат тому, что их идентичность как женщины зависит от их способности выполнять эти ролевые отношения. Таким образом, не вступая в традиционные моногамные отношения, женщины не могут выполнять основные компоненты своей женской роли.

Ну лажа.

Я действительно не понимал влияния моногамии на женщин, пока я не развелся в среднем возрасте, когда я уже выполнял определенные женские роли, например, быть женой и мамой.Какие женские роли подходят мне сейчас? Единственная новая роль, которую я с нетерпением жду в один прекрасный день — не так скоро !! — это бабушка, но это вне моего контроля.

В занимательной беседе с провокационным названием на TEDx профессор экономики Марина Адшад, автор книги долларов и секс: как экономика влияет на секс, развенчивает миф о том, что женщины не могут заниматься сексом только для удовольствия. или потому, что они хотят чего-то взамен и оплакивают тот факт, что женщины «стыдятся поведения, которое, по мнению общества, противоречит их природе».

Что очень похоже на то, о чем пишет Дэниел Бергнер в своей книге Чего хотят женщины? (прочтите эту книгу. В самом деле!) Женщины не лучше подходят для моногамии, чем мужчины, — говорит он. Кроме того, общество давно подавляет женскую сексуальность — в конце концов, кому приходилось носить пояса целомудрия? — что исказило наше отношение к женским желаниям и сексуальности. К сожалению, многие женщины тоже поверили этому мифу.

В своей недавней колонке в разделе «Соло» в Washington Post я поговорил с несколькими экспертами по сексуальности о том, что происходит с сексуальностью женщины средних лет после развода.Их ответы были весьма разоблачающими, но ничего такого, что я и другие разведенные не испытывали на себе — честно говоря, наша сексуальность дает толчок.

Секс-терапевт и писательница Тэмми Нельсон рассказала мне, что из пар, которые видят ее «бесполый брак», она задается вопросом, действительно ли это «слабое желание или проблемы в отношениях».

Супружеские пары часто перестают кокетничать и шутить друг с другом, — говорит Стелла Резник, клинический психолог, сексопатолог и писатель; это сексуальный убийца для женщин.

«Во многих браках среднего возраста секс становится жертвой любых проблем в отношениях», — говорит сексолог и писатель Пеппер Шварц, эксперт по отношениям AARP. «Они не обязательно бурные, но часто они теряют свою жизнеспособность и сексуальное влечение пропадает».

Долгосрочная моногамия хороша для женщин? Возможно, нет…

Многим женщинам действительно нравится секс, поэтому, возможно, нам пора задаться вопросом, действительно ли моногамия на всю жизнь — или моногамия вообще — это то, чего мы, женщины, хотим.

Хотите изучить открытый брак? Узнайте, как это сделать, заказав The New I Do: Reshaping Marriage for Skeptics, Realists and Rebels на Amazon , и, пока вы на нем, подписывайтесь на TNID в Twitter и Facebook .

Первоначально опубликовано на omgchronicles.vickilarson.com .

Сексом в длительных отношениях женщинам надоедает

Эндрю Готцис, психиатр из Манхэттена с обширной психотерапевтической практикой, лечил гетеросексуальную пару, которую мы назовем Джейн и Джон, в течение нескольких лет.Они занимаются сексом примерно три раза в неделю, что многим может показаться завидным, учитывая, что Джон и Джейн, которым за 40, вместе уже почти два десятилетия. Основываясь только на цифрах, можно задаться вопросом, зачем им вообще нужно консультирование пар.

Но только один из них доволен состоянием игры. И это не Джейн.

«Проблема не в том, что они функционально не могут заниматься сексом или испытывать оргазм. Или частота. Дело в том, что они занимаются сексом — не то, что она хочет , — сказал мне Готзис в недавнем телефонном разговоре.И, как и другие гетеросексуальные женщины, он видит, что «она смущена и деморализована этим. Она думает, что с ней что-то не так. Между тем Джон чувствует, что его критикуют и что он неадекватен. По большей части он не может понять, почему, если его жена занимается с ним сексом и испытывает оргазм, она хочет большего. Или другое.

Несмотря на «опасения показаться сексуальной зависимостью, неверностью или блудом» (Гоцису не нравятся эти термины, но они говорят о тревогах его пациента, объяснил он), Джейн пыталась сказать Джону во время терапии и за ее пределами: что ей нужно.Она хочет хотеть Джона, и хочет от него в том, что эксперты не могут насытиться друг другом, — это начальный период отношений, когда они все новые и горячие. Джейн купила нижнее белье и забронировала проживание в отелях. Она предложила и более радикальные, на первый взгляд, возможные решения, например, раскрытие брака.

Прочитано: «Неистинная» женщина

Настойчивость Джейн может сделать ее множеством вещей: идеалисткой, мечтательницей, хитрым сексуальным стратегом, даже — опять-таки направляя типичные тревоги — нереалистичным, эгоистичным или правомерным.Но ее сексуальная борьба в длительных отношениях, оргазмы и частота секса, невзирая на то, что она снова делает ее чем-то еще: нормальным. Хотя большинство людей в сексуальных партнерствах со временем сталкиваются с загадкой, которую биологи называют «привыканием к стимулу», все больше исследований показывают, что гетеросексуальные женщины в совокупности, вероятно, столкнутся с этой проблемой раньше в отношениях, чем мужчины. И это несоответствие со временем не сглаживается. В общем, мужчины могут справиться с желанием того, что у них уже есть, в то время как женщины борются с этим.

Марта Меана из Университета Невады в Лас-Вегасе объяснила это просто в интервью со мной на ежегодной конференции Общества сексотерапии и исследований в 2017 году. «Долгосрочные отношения жесткие по желанию, особенно с женщинами желание, — сказала она. Я был поражен ее утверждением, которое противоречило практически всему, что я усвоил за эти годы о том, кто и как женщины сексуально. Каким-то образом я, как и почти все остальные, кого я знал, застрял на идее, что женщины находятся в этом не только для оргазма, но и для объятий, и, кроме того, на самом деле требуют эмоциональной связи и близости для сексуального процветания, в то время как мужчины раздражаются против ограничения моногамии.

Но Меана обнаружила, что «институционализация отношений, чрезмерное знакомство и десексуализация ролей» в долгосрочном гетеросексуальном партнерстве особенно мешают женской страсти — вывод, который согласуется с другими недавними исследованиями.

«Переезд к парню может убить ваше сексуальное влечение» — вот как Newsweek провел исследование 2017 года, в котором приняли участие более 11 500 взрослых британцев в возрасте от 16 до 74 лет. те, кто состоит в отношениях продолжительностью более одного года », и что« женщины, живущие с партнером, чаще теряют интерес к сексу, чем женщины из других категорий отношений.Исследование, проведенное в 2012 году с участием 170 мужчин и женщин в возрасте от 18 до 25 лет, которые состояли в отношениях продолжительностью до девяти лет, аналогично показало, что сексуальное желание женщин, но не мужчин, «значительно и отрицательно предсказывалось продолжительностью отношений с учетом возраста, удовлетворенности отношениями, и сексуальное удовлетворение ». Два часто цитируемых немецких лонгитюдных исследования, опубликованные в 2002 и 2006 годах, показывают, что желание женщин резко упало за 90 месяцев, в то время как желание мужчин остается относительно стабильным. (Примечательно, что женщины, которые не жили со своими партнерами , были избавлены от этого падения, похожего на аттракцион в парке развлечений, — возможно, потому, что они пытались положить конец излишней узнаваемости.) И финское семилетнее исследование более 2100 женщин, опубликованное в 2016 году, показало, что сексуальное желание женщин варьировалось в зависимости от статуса отношений: те, кто состоял в одних и тех же отношениях в течение периода исследования, сообщали о меньшем желании, возбуждении и удовлетворении. Анника Ганст, одна из соавторов исследования, сказала мне, что она и ее коллеги изначально подозревали, что это могло быть связано с рождением детей. Но когда исследователи учли эту переменную, оказалось, что она не повлияла.

Читайте: Множественные любовники, без ревности

Многие женщины хотят моногамии.Это уютное устройство, мягко говоря, одобряемое нашей культурой. Но желание моногамии — это не то же самое, что испытывать желание в долгосрочном моногамном партнерстве. Психиатр и практикующий специалист по сексуальному здоровью Элизабет Гордон рассказала мне, что в ее клиническом опыте, как и в данных, у женщин непропорционально более низкое сексуальное желание, чем у их партнеров-мужчин в течение года или более, а также в более долгосрочной перспективе. «Исторически жалоба приписывалась более низкому исходному либидо у женщин, но это объяснение удобно игнорирует тот факт, что женщины регулярно начинают отношения с таким же возбуждением от секса.«Женщины, состоящие в длительных гетеросексуальных отношениях, могут подумать, что они« отказались »от секса, но более важно, что они снова и снова уходили от одного и того же пола с одним и тем же человеком.

Что все это значит для Джейн и других гетеросексуалов, которые чувствуют себя одурманенными длительной исключительностью, несмотря на то, что их учили, что они созданы для этого и от природы склонны к этому? Что мы должны делать с возможностью того, что женщины, далекие от тревожных защитников моногамии, в целом могут быть больше похожи на ее жертвы?

«Когда пары хотят сохранить моногамные отношения, ключевой компонент лечения… — помочь парам добавить новизны», — посоветовал Гордон.Тэмми Нельсон, сексопатолог и автор книг The New Monogamy и When You’re The One Who Cheats , соглашается: «Женщины являются основными потребителями связанных с сексом технологий и смазок, массажного масла и нижнего белья, а не мужчины.»

Конечно, как показывает пример Джейн, нижнее белье может и не помочь. Нельсон объясняет, что, если «их первые попытки не сработают, [женщины] много раз полностью отключаются или обращаются за помощью к роману или онлайн-« другу », создавая… кокетливые текстовые сообщения или отношения в социальных сетях.Когда я спросил Гоциса, куда, по его мнению, направляются Джон и Джейн, он сказал мне, что не уверен, что они останутся вместе. Если перевернуть основное повествование о ролях, которые мужчины и женщины играют в отношениях, их разлучит жажда приключений Джейн и борьба Джейн с эксклюзивностью. Конечно, в женском обмане нет ничего нового — это предмет Шекспира и блюза. Но если судить по данным и анекдотическим свидетельствам, Джейн кажется менее исключительной и в большей степени обывательской, а женская сексуальная скука могла почти сойти за новый бежевый.

Прочтите: Почему молодые люди так мало занимаются сексом?

Женщины нередко позволяют своим прямым партнерам играть в «серой зоне моногамии», чтобы дать парням доступ к напряженным выходам, которые позволяют им обманывать, не обманывая по-настоящему. Массаж с «хэппи-эндом», оральный секс на холостяцких вечеринках, танцы на коленях, сопровождение на конференциях… под влиянием повсеместных поп-культурных сигналов многие люди считают, что мужчинам нужны этих возможностей для развлекательного «своего рода секса», потому что «таковы мужчины.- Кажется, женщины тоже такие.

Женщин нельзя классифицировать; Слава человеческой сексуальности — это ее вариативность и гибкость. Поэтому, когда мы говорим о желании в будущем, мы должны признать, что представительницы слабого пола жаждут трепета от встречи с кем-то или чем-то новым не меньше, если не больше, чем мужчины, и что они могут извлечь выгоду из серого. зона холла пройти тоже.

«Почти все, что мы думаем о женщинах, похоти и неверности, не соответствует действительности»

Сюзанна Харрингтон рассказывает Среде Мартин о своей новой книге «Неправда», в которой рассматривается сексуальное влечение женщин и объясняется, что наши представления о спальне могут не соответствовать действительности.

ЖЕНЩИНЫ моногамны, мужчины — нет. Это наш гетеросексуальный сценарий, датируемый 10 000 лет назад, который говорит нам, что когда дело доходит до отношений, мы либо лебеди, либо кролики. Женщины — лебеди, спариваются на всю жизнь, со временем проявляют все меньший интерес к сексу («не сегодня, дорогая»). Мужчины — кролики, всегда стремящиеся как можно больше заниматься сексом с как можно большим количеством партнеров. Это потому, что мужчинам нравится секс больше, чем женщинам. Женщины связаны с одним мужчиной, и все.

Чепуха, — говорит доктор Уэнсдей Мартин.Абсолютная чепуха. Мартин, журналист, имеющий докторскую степень в области культурной антропологии из Йельского университета, только что опубликовал «Неправда», в котором подробно рассматриваются сексуальные движущие силы и стратегии женщин и объясняется, «почему почти все, что мы думаем о женщинах, похоти и неверности, неверно».

Постельная смерть в длительных моногамных отношениях? Это не потому, что у женщин более низкое либидо, а потому, что у нас более низкий порог скуки. Мы жаждем новизны, разнообразия и приключений, но на протяжении тысячелетий нас заставляли верить в обратное и вести себя соответствующим образом.

С библейских времен женская неверность наказывалась гораздо строже, чем мужская неверность, но, по словам Мартина, моногамия не является естественным состоянием для всех и особенно тяжело сказывается на женщинах. Хотя мужчины довольны длительным сексом с одним и тем же человеком, она говорит, что именно женщины теряют желание из-за чрезмерного знакомства, что противоположно нашему культурному нарративу.

Сегодня именно женщины находятся в авангарде полиамурного движения, движущей силы интимных отношений с участием более чем одного партнера, где обман и обман заменяются открытостью и согласием.По статистике женщины в равной степени склонны к тайным интрижкам, но, особенно среди миллениалов, наблюдается растущая тенденция к исследованиям, выходящим за рамки традиционных диадических связей. Поисковые запросы «полиамория» в Интернете зашкаливают, так как поиски «свингеров» прекращаются.

«Многие полиамурные люди признают, что пара работает на других», — говорит Мартин. «Но как обязательная реальность, они говорят… она предопределена и провозглашает ограниченное, ограничивающее старое мышление; что женщины являются собственностью мужчин, что мы «эволюционировали», чтобы быть связанными парами; что отказ от сексуальной исключительности греховен или вреден для общества.

От Марлен Дитрих до Тильды Суинтон женщины показали, как можно любить более чем одного мужчину одновременно, не прибегая к старым стратегиям обмана, которые повествование о моногамии требует как от мужчин, так и от женщин.

Это объясняет, почему женщины — моногамные или иные — являются главными подстрекателями к разрыву отношений, что мы с большей готовностью уходим, чем мужчины. Тем не менее, хотя идея о том, что именно женщины жаждут брака и моногамии, сохраняется, именно мужчины лучше всего справляются с долгосрочными моногамными отношениями.По словам Мартина, мужчинам не нужно столько сексуального разнообразия, как женщинам. Женщины давно привыкли подавлять сексуальность или сталкиваться с социальными санкциями, но наше истинное «я» имеет тенденцию быть таким же возбужденным, как и следующий мужчина. «В вопросах женских желаний, сексуальности и моногамии, в частности,« необычное »- это нормально, а« нормальность »отчаянно нуждается в пересмотре», — говорит Мартин.

Замужние женщины на 40% чаще искали внебрачный секс в 2010 году, чем в 1990 году. Мужчины и женщины идут рука об руку в поисках секса вне своих основных отношений — исследование YouGov показывает, что 19% женщин и 20% мужчин занимаются сексом. в длительных отношениях были романы.Мартин говорит, что мы остаемся стойкими как к статистике, так и к науке, которые подтверждают, что для многих женщин моногамия равносильна монотонности; что с эволюционной точки зрения Homo sapiens предпочитает полигамию моногамии, поскольку она увеличивает выживаемость потомства. Чтобы вырастить ребенка, действительно нужна деревня.

Это не наш культурный сценарий. Традиционно женщины, которые ищут секс вне своих основных отношений, могут ожидать чего угодно, от стыда шлюх до побивания камнями. С тех пор, как мы перешли от эгалитарной сексуальной эгалитарности охотников и собирателей — в основном с момента изобретения плуга — человеческое общество эволюционировало от кооперативного разведения к моногамным парам.В последнее время нас заставили поверить, что женщины жаждут эмоциональной близости, а не сексуальных приключений и разнообразия. Мы не хотим ничего, кроме как смотреть в глаза мужчине.

Мартин, оспаривая эти предположения, делится исследованиями антропологов, приматологов, психологов, сексологов, взяв интервью у 30 с лишним экспертов для Untrue.

ОНА проводит нас по женской сексуальной жизни нашего ближайшего нечеловеческого родственника, бонобо; она рассказывает нам, как женщины химба в Намибии успешно справляются со многими отношениями; она посещает вечеринку только для женщин, где женщины, состоящие в моногамных отношениях, занимаются сексом только для женщин.

Она представляет собой убедительную пищу для размышлений о самих структурах, на которых строится наша сексуальная идентичность, и о сопротивлении со стороны самой науки тому, что женщины, по своей сексуальной сущности, могут быть больше связаны с шумными приключениями, чем с романтикой и ароматическими свечами (хотя и то, и другое может работать. , верно?)

«Одним из моих любимых недавних лакомств из недавнего опроса Виктории Милан [сайт контактов, похожий на несуществующий Эшли Мэдисон] был опрос стран, в которых проводился опрос, ирландские женщины быстрее всего заводят параллельные отношения или дополнительную пару. секс после брака, после 3.Шесть лет в браке, — рассказывает мне Мартин.

«Я думаю, что эти женщины используют онлайн-стратегии, чтобы получить то, что они хотят и в чем они нуждаются, — это миф, что женщины вступают в половые отношения вне пары только для« эмоциональной близости »или только тогда, когда с браком что-то не так; как и мужчины, многие женщины ищут сексуального разнообразия, сексуальной новизны и сексуальных приключений вне брака или долгосрочного партнерства.

«Антропологи называют это« стратегией двойного спаривания »- в этом случае один партнер обеспечивает товарищество / партнерство, а другой — сексуальное возбуждение.Поскольку треть замужних женщин, которые ищут разнообразия, новизны и приключений вне брака, сообщают, что их брак либо «счастлив», либо «очень счастлив», нам предстоит развенчать множество мифов ».

Который приводит нас в постель смерти. «В США исследователь секса Кристен Марк провела несколько исследований скуки в отношениях. В одном из ее опросов «Хорошо в постели» немногим более 1400 мужчин и 1900 женщин, половина из которых была замужем, вдвое больше женщин, чем мужчин, сообщили, что им скучно в первые три года отношений.30% женщин по сравнению с 21% мужчин заявили, что скука повлияла на их сексуальное влечение к партнеру.

«[Клинический психолог] Марта Меана аналогичным образом обнаружила, что женщины уникальным образом подавляются сексуально из-за чрезмерного знакомства с партнером и институционализации ролей, которые происходят в браке или долгосрочном партнерстве.

«Разве не было бы хорошо, если бы мы подошли к тому моменту, когда мы могли бы признать, что женщины нуждаются в разнообразии, приключениях и новизне по крайней мере так же, если не больше, чем мужчины? Плохая наука довела нас до того, что мы поверили в то, что похотливость и жажда сексуальных приключений являются исключительно мужской природой.

«Фактически, среди приматов женского пола, не являющихся людьми, единственная наиболее заметная поведенческая характеристика всех видов, по мнению антрополога Мередит Смолл, — это тяга к самцам, не имеющим отношения к сексу».

Одна группа мужчин, которые получают удовольствие от удовольствия своих партнеров, — это те, кто ведет «образ жизни рогоносца» или «горячую жену» (например, горячую парку, но, по-видимому, более увлекательную).

«Мужчины, которые поддерживают отношения своих партнеров с другими, находят это таким же увлекательным, как и их жены. Хотя такая идея может вызвать тревогу у многих пар, возможно, нам нужно пересмотреть старые рассказы о мужчинах, женщинах, сексе и о том, что на самом деле означает быть правдой в 21 веке.”

Сексуальная моногамия и другие сексуальные стереотипы по полу

«Путь к лучшему сексу и счастливым отношениям требует резкого отхода от многих из наших самых глубоко укоренившихся убеждений о врожденных чертах мужчин и женщин», — говорит Эстер Перел, терапевт по вопросам взаимоотношений и сексуальности, которые всегда открывают новые горизонты. В то время как Перель, автор книги «Спаривание в неволе» (и готовящейся публикации «Положение дел »), предполагает, что некоторые из самых сильных стереотипов общества о различиях между полами ложны, она также указывает на полярности в других местах, которые могут показаться нелогичными. поначалу, но оказывается на удивление, остроумно правдой: хотят ли мужчины секса больше, чем женщины? Женщины более моногамны, чем мужчины? После просмотра новой серии подкастов Перела, , с чего нам начать? , у нас был к ней ряд животрепещущих вопросов о взаимоотношениях.

Во-первых, заметка о подкасте: если вы когда-нибудь задумывались о том, какие споры и интимные разговоры у пар за закрытыми дверями (являются ли ваши проблемы и секреты уникальными, нормальными, управляемыми?) — вы будете полностью поглощены сериалом (который продлится до середины июля). По сути, вы подслушиваете другие пары, когда они вникают в (незаписанные) разговоры о том, что не так в их отношениях. Это великолепно и интенсивно, и бывают моменты настолько неожиданные, что вы все еще будете в шоке даже после того, как закончится серия.

В нашем интервью Перель мы затронули темы, которые не смогли выкинуть из головы, — например, вещи, о которых, по ее мнению, трудно говорить мужчинам, очевидный миф о том, что мужчины в первую очередь теряют интерес, и сексуальный стыд. многие из нас носят нос независимо от пола, а также от того, как мы можем развить наши разговоры о сексе, чтобы принести пользу нашим отношениям (и даже отношениям других):

Вопросы и ответы с Эстер Перел

квартал

Как на желание влияет то, как оно традиционно считается гендерным?

А

Один из способов повлиять на желание — это институционализация отношений.Мое мнение по этой теме основано непосредственно на исследовании моей коллеги Марты Меаны, доктора философии: как только отношения становятся институционализированными, женщины больше могут чувствовать себя активированными не по собственной воле, а по велению общества. Теперь она замужем, вот что от нее ожидается, это то, чего от нее хочет мир, это то, что должна делать жена, это правильный супружеский долг. В тот момент, когда она институционализирует то, что, по ее мнению, она владеет, что принадлежит ей, что было ее выбором, это становится тем, что я должен делать , по сравнению с тем, что я хочу делать .Она теряет активацию собственной автономной воли. Автономная воля важна для желания; желание означает владеть желанием. Людей можно массово увлекать, но у них нет желания. Желание — это мотивация.

«В тот момент, когда она институционализирует то, что, по ее мнению, она владеет, что принадлежит ей, что было ее выбором, это становится

тем, что я должен делать ,
против того, что я хочу делать ».

Другой фактор: обычно нам нравится думать о женских желаниях как о более разборчивых.Если женщина хочет мужчину, мужчина может быть уверен, что она хочет именно его. Но если мужчине нужна женщина, ей нужны доказательства того, что он хочет именно ее.

Но мы часто не допускаем того, что женщинам надоедает моногамия раньше, чем мужчинам. Исследования показывают, что мужчины в большей степени проявляют сексуальный интерес к партнеру в течение более длительного времени, при этом изменения происходят постепенно. Женщины, как правило, теряют интерес на более короткий период времени и довольно стремительно.

Подробнее

Интересно, что мужчины, состоящие в серьезных отношениях, часто бывают более щедрыми.Они искренне ценят волнение своего партнера. Мужчины, состоящие в преданных отношениях, обычно много говорят о том, насколько им нравится доставлять удовольствие своему партнеру. Качество их опыта очень часто зависит от качества ее опыта; видеть ее в этом, видеть, как она наслаждается этим. Редко можно услышать, как женщина говорит: Что меня заводит больше всего, так это то, что он действительно этим занимается . Что ее заводит больше всего, так это то, что превратится в включения. Секрет женской сексуальности в том, насколько она нарциссична.Это противоядие от социального мира женщины, который так важен для удовлетворения потребностей других. Чтобы действительно быть сексуальной — что означает находиться внутри своих растущих удовольствий, ощущений, возбуждения и связи, — ей необходимо уметь не думать о других. Думая о других, она выведет ее из роли женщины в роль заботы и матери.

«Секрет женской сексуальности в том, насколько она нарциссична».

Третий фактор — десексуализация ролей.Роли, которые она выполняет (мать, опекун, руководитель домашних обязанностей), не апеллируют к ее сексуальности, ее чувству удовольствия или эгоизму, присущему удовольствию. Женщинам часто трудно испытать это чувство удовольствия в контексте других отношений и семьи — как удержаться за себя в контексте других.

Традиционно мы интерпретировали желание женщины как меньшее — у нее должно быть меньше интереса к сексу. Но нет, дело в том, что женщины все меньше интересуются сексом, которым они могут заниматься.Поместите ту же женщину с новым человеком, в новую историю, и вдруг ей не понадобится смена ролей. Потому что ей интересно, кто она, что она чувствует, как смотрит на себя и как думает — она ​​заводится. Итак, желание обычно не имеет ничего общего с сексуальностью, но с внутренней критикой, недостатком чувства собственного достоинства, недостатком жизненной силы, плохим телесным образом, вы называете это, потому что желание — это владеть желанием.

квартал

О чем мужчинам трудно говорить с партнершами?

А

Я думаю, мужчинам трудно просить поддержки и близости.

Несколько дней назад я встретил человека, который возник практически из ничего и который стал очень успешным. Он объяснил, что его жена «женщина очень типа А, которая очень много работает». Не из тех, кого стоит наблюдать, когда она сама хорошо выполняет свою работу, потому что в стремлении к совершенству всегда можно сделать больше или сделать лучше. Он рассказал мне о том, какая она замечательная мать и как сильно он ее любит. Затем он рассказал мне о году своей жизни, который был для него трудным; он пережил серьезный бизнес-кризис, но сумел выжить.«Вы знаете, чего я действительно хотел?» он спросил меня. «Я просто хотел, чтобы моя жена положила руку мне на плечо и сказала:« Это действительно хорошо, вы так много работали для этого ». Мне нужно, чтобы она была нежной».

Я думаю, что мужчины хотят, чтобы ими восхищались — я думаю, все люди хотят, чтобы ими восхищались — и чтобы женщины гордились ими. Многим женщинам комфортно с самокритикой, что также может означать, что им комфортно говорить о том, что им не нравится в партнере, а не о том, что они ценят.Женщинам часто приходится быть на грани потери своих партнеров, чтобы наконец начать рассказывать им все, что они в них ценят.

«Мне нужно место, где мне не нужно постоянно быть в сети», — продолжал мне мужчина. «Где она может при случае сказать мне:« Хорошо сделано, достаточно хорошо »».

квартал

Как вы думаете, почему некоторым женщинам трудно проявлять сострадание к своим партнерам-мужчинам?

А

Женщины часто опасаются, что, положив руку на плечи мужчин, они превратятся в лужи.Мужчины боятся женской напряженности, но женщины боятся мужских истерик — что они регрессируют, внезапно переходя от мужчины к мальчику к ребенку. Женщины считают, что мужчины более хрупки на каком-то фундаментальном уровне, и думают, что если они позволят себе расслабиться, то развалятся. Многие женщины не верят в эмоциональную стойкость мужчин. Они думают, что они лучше в этой сфере.

«Мужчины боятся женской напряженности, но женщины боятся мужских истерик — что они регрессируют, внезапно переходя от мужчины к мальчику к ребенку.”

Многие женщины также боятся, что если они смягчат своего партнера, то не смогут на него опереться. По сути, они по-прежнему хотят, чтобы он был сильным, потому что это позволяет им развалиться: Мне нужно знать, что вы можете удержать меня и что вы сильны. Если ты не силен, я не могу отпустить. Это верно в сексе, и это верно в эмоциональном плане. Если / когда он по какой-то причине смягчается, какая-то ее часть злится. Вместо того чтобы сострадать, она злится.

Это похоже на то, что мужчина играет роль в пьесе, в которую он никогда не пробовался.Женщина решила — не сказав ему и, возможно, не признавшись в этом самой себе, — кем он должен был быть для нее. Либо она хочет, чтобы он был действительно крутым, и представляет его таким; она не дает ему возможности не быть крутым. Или, может быть, она делает обратное и подстригает его, делая безобидным: надежный парень, который никогда не причинит ей вреда, никогда не уйдет, никогда не обманет — как милый щенок. Потом она говорит: не интересует .

квартал

Что стоит за отключением?

А

Мужчины недостаточно объясняют женщинам, что их сексуальность является относительной и определяется их внутренними состояниями: если мужчина чувствует тревогу или депрессию, если они борются со своей самооценкой, их сексуальность изменится.Страх быть отвергнутым и неполноценным, потребность чувствовать себя компетентной, знать, что она наслаждается им и ей это нравится — все это важные и очень важные качества мужской сексуальности.

Люди склонны думать о женской сексуальности как о чем-то очень сложном, упрощая при этом мужскую сексуальность. Существует предположение, что женщины хотят общаться, а мужчины хотят заниматься сексом — идея о том, что женщины обладают монополией на интимные отношения и лучше всего понимают их. Это сильно гендерные стереотипы, которые на самом деле никому не служат, но они довольно живучи.

«Люди склонны думать о женской сексуальности как о чем-то очень сложном, но при этом слишком упрощают мужскую сексуальность».

Хотя между мужчинами и женщинами есть различия, я думаю, что все мы становимся жертвами очень старых стереотипов и эволюционных идей, которые поддерживают определенные стереотипы, даже если они не обязательно так точны: женщинам говорят, что есть одна форма выражения печали и обидно, и что в мужском дискурсе более приемлемо злиться и притворяться самодостаточным.Мы часто ошибочно принимаем такое различие за существенное и врожденное, хотя оно гораздо более культурно; затем мы придумываем всевозможные эволюционные и биологические теории, подтверждающие этот стереотип.

квартал

А как насчет проецирования мужчин на женщин?

А

Ах да, это равные возможности. Мы больше знакомы с проекциями мужчин на женщин, чем с проекциями женщин на мужчин. Например:

Если мужчина считает женщину хрупкой, он может любить ее с чувством лишнего бремени — он должен заботиться о ней.Он берет на себя родительскую роль. Это одна из ловушек или способ превращения отношений в родительские, и это может случиться с любым полом.

Есть долгая история мужчин, десексуализирующих женщин (вспомним комплекс Мадонны) и отводящих их на роль матери. Или, с другой стороны, мужчины могут вырезать женщину, которая очень сексуальна, как человека, который не останется с ним, потому что его чувство собственного достоинства ставится под сомнение: Достаточно ли меня? Все играют в эти игры: Если меня мало, если я тебя немного уменьшу, тогда я стану большим.

квартал

Чувствуют ли мужчины такое же количество стыда или стыд, что обычно испытывают женщины в отношении секса?

А

Стыд широко распространен и затрагивает мужчин и женщин. Я думаю, что основная разница в том, что стыд женщины обычно заключается в том, что она требует секса с самого начала. Мужчина говорит о том, на какой пол он претендует. Ему может быть стыдно признаться в том, что он не заинтересован.

«У нее нет разрешения заявлять о сексуальности, а у него нет разрешения заявлять о близости.”

Все думают, что люди приходят на терапию, чтобы поговорить о бесполости женщины, тогда как половину времени это не интересует мужчина. Но гораздо более принято, что женщина не интересуется. У нее есть разрешение не хотеть, но у него нет разрешения не хотеть. У нее нет разрешения заявлять о сексуальности, а у него нет разрешения заявлять о близости. Каждому из них были даны определенные разрешения на то, что им разрешено хотеть и чего им не разрешено.Но я думаю, что обеим группам дана доля запретов, стыда, индукции вины и секретов.

квартал

Так как это исправить? Это только начало разговора?

А

Да, но это должен быть особый разговор. Думаю, эта тема сегодня очень напряженная. В США на сексуальность смотрят через призму моральных, пуританских взглядов — Америка находится в состоянии войны с концепцией удовольствия в целом. Все наши удовольствия ограничены временем, когда на них накладываются дисциплина и работа.Все о контроле. Но сексуальность во многих отношениях — это переговоры с вашей сдачей — это потеря контроля. Итак, это более широкий вопрос и обсуждение.

«В США на сексуальность смотрят через призму морали, пуритан — Америка находится в состоянии войны с концепцией удовольствия в целом».

Разговор меньше о том, что делать и как исправить; Во-первых, это должно быть связано с изменением ландшафта и того, как мы воспринимаем вещи. Мы не в первый раз меняем обстановку, а также то, о чем можно говорить и кому разрешено в каком разговоре.Какие разговоры разрешено вести женщинам, а какие — мужчинам?

Прямо сейчас, например, мужчинам разрешено лгать, преувеличивая и хвастаясь, а женщинам разрешается говорить, подчеркивая самоотречение и преуменьшая. Это основное правило сексуальности: женщины ложатся, а мужчины ложатся. В тот день, когда вы войдете в мужскую раздевалку и услышите, как они говорят о том, как их жены прыгают на них, и им это не интересно … это будет эволюция.

Психотерапевт Эстер Перель — автор бестселлеров Спаривание в неволе и готовящейся к выходу книги Положение дел. Она также является исполнительным продюсером и ведущей оригинального аудиосериала Где мы должны начать? Подпишитесь на ее ежемесячный информационный бюллетень и информацию о взаимоотношениях здесь.

Чему консенсусная немоногамия учит людей в эксклюзивных отношениях

CNM: Примерно так же часто (и странно), как владеть кошкой

Около 5% американцев состоят в немоногамных отношениях в любой момент времени.Hinterhaus Productions / Getty Images

Общий термин «консенсуальная немоногамия» охватывает все, от случайного секса свингеров до любовных долгосрочных отношений полиамористов. Если в нем участвует более двух человек, секс или любовь, и все согласились, тогда это CNM.

Эти отношения встречаются чаще, чем вы думаете. Исследования показывают, что около 5% американцев участвуют в такого рода договоренностях в любой момент времени, и примерно каждый пятый участвовал в той или иной форме добровольной немоногамии в течение своей жизни.

«Мои коллеги и я шутим, что это эквивалентно количеству людей, у которых есть кошка», — сказал Хит Шечингер, психолог Калифорнийского университета в Беркли и сопредседатель рабочей группы Американской психологической ассоциации по CNM.«Скорее всего, у вас есть друзья и коллеги, которые этим занимаются, но вы просто не знаете об этом».

Эти отношения также более нормальны, чем вы можете себе представить. Исследования опровергают нелестные стереотипы о полиамористах как о поврежденных, дисфункциональных или тайно навязанных напористыми партнерами.

«Сравнительные исследования, в которых рассматриваются все золотые стандарты измерения качества отношений — удовлетворенность отношениями, сексуальное удовлетворение, продолжительность отношений, общение и т. Д.- показать, что немоногамные отношения по обоюдному согласию работают наравне или лучше, чем моногамные », — сказал Шехингер. уникальные привычки, которые могут принести пользу многим людям, состоящим в традиционных моногамных парах.

Была ли установлена ​​моногамия на благо женщин?

Мой последний пост «Почему мы думаем, что моногамия — это нормально» был о том, как моногамия вытеснила многоженство (один муж, несколько жен) в качестве социально приемлемой системы брака в Европе.Мое объяснение было сосредоточено на мужских интересах, предполагая, что моногамия была навязана как своего рода взаимный обмен между мужчинами с высоким и низким статусом в древней и средневековой Европе: мужчины из элиты позволяли мужчинам с низким статусом жениться в обмен на их налоговые отчисления и военную службу. . Разумно предположить, что институционализация моногамии в основном отражала мужские интересы, поскольку в этих обществах преобладали мужчины в областях, которые имели большое значение для этой институционализации, таких как право, политика и религия.Но также очень важно учитывать интересы женщин на протяжении всего этого процесса. Могло ли быть отменено многоженство для продвижения женских интересов?

Римская свадьба на крышке саркофага

Представьте себе, что 5 мужчин и 5 женщин живут в моногамном обществе, и что каждый человек ранжируется в соответствии с ценностью своего партнера. (Это значение указывает на то, насколько репродуктивно выгодно было бы спариваться с этим человеком, и в некоторой степени основано на разных критериях у каждого пола; например, у женщин это будет больше иметь отношение к молодости и фертильности, тогда как у мужчин это будет больше иметь отношение к статусу и ресурсам; у обоих полов это будет иметь отношение к генетическому качеству).Мужчина 1 — самый желанный мужчина, Женщина 1 — самая желанная женщина, Мужчина 2 — второй по желанию мужчина и т.д. вплоть до мужского пола 5, женящегося на женщине 5. Брачная структура населения будет выглядеть следующим образом:

Мужской 1 = Женский 1
Мужской 2 = Женский 2
Мужской 3 = Женский 3
Мужской 4 = Женский 4
Мужской 5 = Женский 5

А теперь представьте, что это же население живет в полигиническом обществе, и что Женщина 3 выбирает стать второй женой Самца 1, а не первой женой Самца 3.Мужчина 1 имеет отличные гены и доступ к ресурсам, а женщина 3 считает, что стать его второй женой было бы лучшим вариантом для нее и ее будущих детей. Итак, самец 1 теперь женат на женщинах 1 и 3, а все остальные снова объединяются в пары с лучшим из возможных помощников. Структура брака сейчас:

Мужской 1 = Женщины 1 и 3
Мужской 2 = Женский 2
Мужской 3 = Женский 4
Мужской 4 = Женский 5
Мужской 5 = (без жены)

Кто являются победителями и проигравшими в воспроизводстве как мы переходим от моногамии к многоженству? Самый большой победитель — самец 1, у которого теперь может быть вдвое больше потомков, тогда как самый большой проигравший — самец 5, который полностью исключен из брачного пула.Более умеренный победитель — женщина 3, которая улучшила свои репродуктивные перспективы благодаря своей восходящей мобильности, и более умеренный проигравший — женщина 1, которая теперь должна разделить внимание и ресурсы своего мужа с другой женой. Есть и другие относительно умеренные победители и проигравшие. Многоженство сделало женщин меньше среди мужчин 2-5 лет, и этот дефицит приносит пользу женщинам за счет мужчин. Женщины, которые занимают место ниже женщины 3 (женщины 4 и 5), поднялись на ступеньку выше на рынке спаривания, и поэтому теперь им немного лучше, так же как их мужья (мужчины 3 и 4) теперь находятся в немного худшем положении.

На этой иллюстрации показано, как репродуктивные эффекты многоженства могут быть положительными для большинства женщин и отрицательными для большинства мужчин; Таким образом, это показывает, почему с эволюционной точки зрения ошибочно полагать, что многоженство хуже, чем моногамия для женщин в целом. (Можно возразить, что иллюстрация фокусируется только на репродуктивных результатах сексуальных отношений и что люди в современных обществах часто относительно безразличны к этим результатам. Однако это возражение упускает из виду фундаментальный принцип эволюционной психологии, заключающийся в том, что генетически — закодированные адаптации, составляющие наше современное сознание, эволюционировали именно потому, что они положительно повлияли на репродуктивные результаты у наших предков).Эта иллюстрация также ясно показывает, что женщины, которые являются первыми женами (или которые могут стать первыми женами), заинтересованы в противодействии многоженству, в то время как женщины, которые решили стать более поздними женами (или которые могут сделать это), заинтересованы в поддерживающая многоженство [2].

Список литературы

1. Райт Р. (1994). Моральное животное . Нью-Йорк: Пантеон.

2. Курцбан Р. (2010). Почему все (остальные) лицемеры: эволюция и модульный разум .Издательство Принстонского университета.

Авторские права Майкл Э. Прайс 2011. Все права защищены.

.