Паньковы штаны значение: Культура и быт казаков. | Занимательные факты по теме:

Кубанские пословицы и поговорки

КУБАНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Богат наш край устным народным поэтическим творчеством. Неотъемлемой частью этого богатства являются пословицы и поговорки. Любят их на Кубани, как и на Руси. В них отразились быт, труд, обычаи наших земляков, взгляд на семью, на правду и ложь, на достоинства и пороки.

Пословицы и поговорки употребляются очень многими людьми, но одни чаще, а другие реже. У кубанских пословиц и поговорок есть свои особенности, потому что в них, как и во всех жанрах устного народного творчества отразилась поэтическая история народа.

Не сиди сложа руки, так не будет и скуки.

Как потопаешь, так и полопаешь.

Знает кошка, чье сало съела.

Для прошенного гостя мнного надо,

А не прошенный гость пришел: лук, сало — и угостил.

Забыл как про Паньковы штаны.

Доедай все, а то муж будет рябой.

Как два связанных бычка.

Ни кует, ни мелет.

Ни серого, ни белого.

Ни за холодную воду.

(ленится, ничего не хочет делать).

Дурному не скучно и самому.

Замерз как собака.

Горячее — студи, дурачок, под носом ветер есть.

Дурак думкой богатеет.

Крестьянская доля, на широком поле.

Кто землю лелеет, того и земля жалеет.

Кто надеется на небо, тот сидит без хлеба.

День прозевал, урожай потерял.

Что пожнешь, то и смолотишь,

что смолотишь, то в амбар положишь.

Горькая работа, да сладок хлеб.

Будешь трудиться, будет у тебя и хлеб, и молоко водиться.

На чужой каравай рта не разевай,

а пораньше вставай, да свои затевай.

Где работано, там и густо, а в ленивом дому — пусто.

He всяк тот казак, что фуражку набекрень носит.

Казак без коня — сирота.

Кровь казачья — не водица.

Почет и труд рядом живут.

Счастье и труд рядом идут.

Где труд — там и счастье.

Землю солнце красит, а человека — труд.

Труд и хлеб — всему голова.

Без солнца нет света, без труда нет хлеба.

Счастье в воздухе не вьется, а руками достается.

При работе коллективной каждый грош вернется гривной.

Работай дружней и работа спорей.

Без труда не вынешь и рыбку из пруда. Приложишь труд — будет и рыбка и пруд. Сталь познается в огне, а человек в труде.

Красна птица перьями, а человек делами.

Смотри дерево в плодах, а человека в делах.

Хто любэ трудыться, тому бэз дила нэ лэжиться.

Шутка шуткой, а дело делом.

Кончил дело, гуляй смело.

Гуляй, да дила нэ забувай.

Гляди не на человека, а на его дела. Веселись, та й играй, да дило знай. Играй, веселись, да за дело браться не ленись.

Делу время — потехе час.

Маленькое дело лучше большого безделья.

Скучен день до вечера, коли делать нечего.

Праздник- маты скуки.

Откладывай безделье, да не откладывай дела.

От бессонницы трудом лечатся.

Дай, боже, с нэба чего нам трэба.

Нэ сыди сложа рукы, та й и нэ будэ скукы.

Ест за вола, а работает за комара. Много языком робыть, — бэз гроша в кармане быть.

Как работаешь — так поешь.

Кто не трудиться, тот и не обуется.

Кто ест скоро, тот работает споро.

Без работы и машина ржавеет.

Раньше встанешь — больше сделаешь. Кто рано встает, тому Бог дает.

Рання птычка носык прочищае, а поздняя — очи продырае. Д

ержись за соху, она кормилица.

Чтобы рыбку съесть, надо в воду лезть.

Не бравшись за топор, избы не срубишь.

Не вырастишь овоща, не сваришь и борща.

В одну пору сино косыть.

Враз и пироги не пекуться.

Клади навоз густо, в амбаре не будет пусто.

Кто с трудом в ладу, тот и с отдыхом не в споре.

В отдыхе веселье и смех — в работе успех.

На чужой каравай рот не разевай, а раньше вставай да свой наживай.

Не поет, а телегу везет.

Дело словом не заменишь.

Словом и комара не убьешь.

Языком брехать — не цепом махать.

Не смотри как дерет рот, а смотри, как дело ведет.

Доброе братство дороже всякого богатства.

Один в поле не воин.

С миром не поспоришь.

В гурте и каша лучше естся.

Не в усах казачья слава.

Красив, как свинья в дождь.

Як бодяк срэди роз.

Красивый, як кинь сивый.

Наелся, напился, царем обратился.

Какие ветки, такие детки.

Человек без Родины, что соловей без песни. Нет в мире краше Родины нашей.

Берегите землю родимую, как мать любимую.

С родной земли — умри не сходи.

Своя земля и в горстке мила.

Встречай хлебом — солью, провожай добрым словом. Умел в гости звать, умей и угощать. Для хорошего гостя и ворота настежь.

— чте-дают.

В гостях хорошо, а дома лучше.

Пришел гость и ушел, несолоно хлебавши.

Приходи кума, як мэнэ дома нэма.

Умная голова лучше всякого богатства.

У умной головы сто рук.

Ум хорошо, а два лучше.

Умел сказать, умей смолчать.

Хоть за язык держи, не остановишь.

Нем как рыба.

Криком дуба не срубишь.

Где посуда бьется там хозяйство ведется.

Не тот хлеб, что в поле, а тот, что в амбаре.

В закромах зерно — на душе тепло.

У хорошего хозяина и свынка — господынка. Корова во двори, а цыбуля на столи.

Новинка в роток — здоровьечко в животок.

Не в коня корм.

Смелый там найдет, где трус потеряет.

Смелость города берет.

На смелого собака гавкает, а труса кусает.

Пуганая ворона и куста боится.

Казак без седла, что черкес без кинжала.

Честность всего дороже.

Трусливый друг опасней врага.

Журнал Международная жизнь — Архив журнала 5 номера 2010 года

ПОБЕДА! 65 лет

Александр Яковенко

Эта Победа — наше общее достояние

С первых же часов Великой Отечественной войны и на всем ее протяжении главным содержанием дипломатической деятельности Советского Союза стало обеспечение благоприятных международных условий для решительного отпора немецко-фашистским агрессорам, скорейшего разгрома врага.

Поскольку выжить в навязанной нам смертельной схватке, а тем более одолеть столь изощренного и мощного противника в одиночку было непросто, на первый план сразу же выдвинулась задача поиска союзников в борьбе против германских захватчиков и налаживания с ними эффективного военного, экономического и политического сотрудничества, прежде всего в целях скорейшего открытия Второго фронта в Европе, а также ослабления фашистской «оси».

Создание и укрепление антигитлеровской коалиции не было простым и единовременным актом. Причем заниматься этой работой приходилось крайне ограниченными силами: с самого начала войны большая часть сотрудников Наркомата иностранных дел записались в народное ополчение.

Стоит отметить, что много стран и народов проявили симпатию по отношению к жертве агрессии — Советскому Союзу. Нападение Германии на СССР было сочувственно воспринято по отношению к нашей стране в Лондоне и Вашингтоне. Об этом свидетельствовали заявления премьер-министра Англии У.Черчилля и Президента США Ф.Рузвельта, соответственно, 22 и 24 июня 1941 года в поддержку СССР в войне против стран гитлеровского блока.

ПОБЕДА! 65 лет

Игорь Мелихов

Верность Отечеству как профессиональная компетенция

О, родина святая!

Какое сердце не дрожит,

Тебя благословляя.

В.А.Жуковский

ПОБЕДА! 65 лет

Армен Оганесян

Искушение Уинстона Черчилля

Перед огромным, необозримым пространством прошедшей войны человеческая память невольно робеет, дробя его на события, периоды, этапы. В своем трагическом величии она, несомненно, открывалась тысячам из ее участников, но далеко не все сумели передать непосредственное чувство войны новым послевоенным поколениям. Если же обращаться, как принято говорить, к сухим фактам и документам, то многое из того, что открывается нам в последнее время, не просто проливает дополнительный свет на уже известную историческую картину, но нередко меняет наше отношение, подходы и самый смысл минувшего. Вероятно, только соединенным усилиям, коллективной памяти человечества под силу приблизить нас к рубежу, с которого можно будет обозреть панораму этой необъятной войны.

Ноябрь 1943 года. На фотографии, обошедшей весь мир, — британский премьер и его министр иностранных дел Энтони Иден на Тегеранской конференции. Рядом с ними — другие участники событий. Сэр Уинстон сидит, взгляд направлен прямо в объектив, неподвижное, тяжелое, но вместе с тем и решительное выражение лица передает характерную, несколько мрачную харизму его личности. Перед вами человек, идущий до конца. Невольно вспоминается, как в самые отчаянные дни битвы за Англию он говорил, что, даже если Гитлер оккупирует Британские острова, английская армия ни за что не сложит оружие, но продолжит войну с территории Соединенных Штатов.

Взглянув на Идена, стоящего за спиной Черчилля, любой мог бы сказать: вот истинный англичанин.

Прямая и гордая осанка, высокий, благородный лоб и взгляд, романтически устремленный в даль, где уже брезжит заря победы. Трудно найти две более контрастные фигуры. Черчилль на фото похож на лоцмана, не хватает разве что трубки, но по сути он и был лоцманом, на плечи которого легло бремя спасения Англии в минуты смертельной опасности. И, чуждый романтизма, этот «лоцман» всегда глядел прямо перед собой, где скрывались рифы, мели и мины, угрожавшие его кораблю.

ПОБЕДА! 65 лет

Валерий Воробьев

Советский Союз и создание Государства Израиль

Выступая на международной конференции, посвященной 65-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, бывший министр иностранных дел Польши Адам Ротфельд*, который вместе с ректором МГИМО академиком РАН А.В.Торкуновым возглавляет российско-польскую группу по сложным вопросам, процитировал слова главы нашего правительства В.В.Путина, сказанные им в Катыни 7 апреля этого года, о том, что доля русских, погибших в войне, составила почти 80% от числа всех жертв, то есть около 23 млн. человек.

Вторая мировая война принесла множество бед и страданий еврейскому народу: фашисты уничтожили около 6 млн. его представителей. Но она не сломила еврейский дух и стала очередным шагом на пути к созданию еврейского государства.

В этой связи хочется подчеркнуть очевидный факт: наибольшие потери в этой войне понесли русский и еврейский народы.

Поднявшаяся в последнее время волна исторических фальсификаций истоков, хода и итогов Второй мировой войны имеет своего рода «шлейф»: в отдельных странах реанимируются идеи, принижающие значение и роль Советского Союза в становлении израильской государственности. Суть этих исторических искажений состоит в том, что бывший Советский Союз рассматривается некоторыми исследователями как своего рода аналог фашистской Германии. При этом акцент делается на «сходном антисемитизме» Гитлера и Сталина.

ПОБЕДА! 65 лет

Александр Фоменко

Проблема коллаборационизма во Второй мировой войне

Отношение большинства западных стран континентальной Европы ко Второй мировой войне всегда отличалось и будет отличаться от нашего отношения к Великой Отечественной. И это вполне объяснимо, ибо действительно страшным испытанием для Европы стала Первая мировая война, а не Вторая.

Вторая мировая велась со страшными разрушениями и с нечеловеческим напряжением всех сил лишь на Восточном фронте, и только два государства — Советский Союз и Германский рейх — заплатили по всем ее счетам. Вооруженное же сопротивление Гитлеру в Европе, в силу разных причин, имело вполне локальный характер: ни одно из государств континента не смогло или не захотело тогда меряться силами с Берлином.

В целом наш День Победы, вне границ России и СНГ, имеет непререкаемое значение лишь для граждан Израиля. Совершенно ясно, что наше — русское и советское — отношение к этому празднику не могут разделять граждане тех стран, для которых материальные бедствия войны сводились к отсутствию кофе в свободной продаже. (Это — не преувеличение: именно так обстояло дело либо в оккупированной, либо контролируемой нацистским рейхом Западной Европе.)

Как раз тогда, например, когда московские театры эвакуировались в наш глубокий среднеазиатский тыл, присутствие немецкого оккупационного гарнизона в Париже в начале1940-х годов не мешало, похоже, творчеству ни популярных французских шансонье, вроде Мориса Шевалье, ни представителей высокой культуры, вроде Жана Кокто или Пабло Пикассо.

ПОБЕДА! 65 лет

Анна Залеева

Пренцлау — Москва — Брюссель. История освобождения бельгийских генералов

Впервые публикуемые документы из Архива внешней политики МИД России относятся к одной из малоизвестных страниц истории Великой Отечественной войны. Из документов следует, что 27 апреля 1945 года в ходе Берлинской операции силами 70-й армии 2-го Белорусского фронта под командованием маршала К.К.Рокоссовского был взят город Пренцлау. В этот же день из фашистского плена были освобождены узники находившегося недалеко от города концентрационного лагеря, среди которых были 2311 офицеров бельгийской армии, из них — 33 генерала.

Среди освобожденных были начальник Генерального штаба бельгийской армии генерал-лейтенант Франц Филе Оскар Минкельс, его помощники — генералы Оливье Деруссо и Густав Жорж Фелипс Фромонк; командующий воздушными силами бельгийской армии генерал-лейтенант Эмиль Франц Ламберт дю Биевер, главный интендант бельгийской армии генерал-лейтенант Эмиль Ганос, командующий артиллерией генерал-лейтенант Эмиль Ренард, командир 1-го гвардейского корпуса генерал-лейтенант Алексис Ван дер Веккен, командиры корпусов генерал-лейтенанты Иосиф Губерт де Краге, Виктор Кирил Мишем, Морис Кеартс; командиры дивизий генералы Морис Спинстте, Вальтер Коппенс, Ришард Иосиф Морис Ван Дерхов Штад-Стайт, Константин Морис Альберт Алемар де Вульф, Андрен Юлий Павел Лессафр, Павел Массарет Виктор Филипп Жозеф Декампе, Инан Леберт, Жорж Лиенар, Фернанд Бробант; начальники родов войск и служб генералы Эрнест Иоган ле Ремт Энссенс, Эрнест Виккер, Андриер Леон Фрерис, Флорент Франц Maрия Ван Роллегген, Жюль Шарль Жан Едвард Ренард, Едвен Глери, Рене Дюба, Роберт Поль Ленгар, Роберт Жан Перет, Поль Герно, Рено Легрос и Рене Дегент.

В плену бельгийские генералы находились к тому времени уже почти пять лет, поскольку нейтральная Бельгия стала одной из первых жертв фашизма во Второй мировой войне. Как известно, 10 мая 1940 года в соответствии с планом «Гельб», главной целью которого был разгром Франции и поражение войск Великобритании на континенте, гитлеровские войска вторглись на бельгийскую территорию. Армия Бельгии оказала отчаянное, но недолгое сопротивление — на ее вооружении помимо пехотных дивизий находилось всего 100 устаревших танков и 250 самолетов. Шансов не было. 26 мая войска немецкого генерала Бока прорвали оборону бельгийской армии. У бельгийцев не оказалось резервов, чтобы ликвидировать этот прорыв. После удара немцев безнадежность положения стала фактом. Большая часть Бельгии была уже захвачена, а бельгийская армия оказалась прижатой к морю на узком клочке территории, где к тому же скопилось огромное число беженцев. Вечером 26 мая король решил просить о перемирии, и на следующее утро был отдан приказ о прекращении огня. В 4 часа утра 28 мая 1940 года Бельгия капитулировала.

Международный военный трибунал над нацистскими преступниками, заседавший в Нюрнберге, в этой связи отметил в приговоре: «10 мая 1940 г. германские войска оккупировали Нидерланды, Бельгию и Люксембург. <…>

ПОБЕДА! 65 лет

Лев Клепацкий

Современная европейская безопасность в контексте Ялтинской конференции

В нашей политологической и научной литературе все серьезнее утверждается ретроспективный взгляд на решения Ялтинской и Потсдамской конференций. И в этом контексте распространяется мнение об отмирании Ялтинско-потсдамской системы международных отношений. Особенно такой подход стал модным после распада Советского Союза, одного из участников союзнической антигитлеровской коалиции. Оправдана ли такая оценка и такая позиция по решениям указанных конференций, действительно ли они потеряли свою актуальность и значимость?

Окончание классовой борьбы в международных отношениях, завершившееся прекращением холодной войны, расколовшей мир на противостоящие военно-политические блоки и две социальные системы, позволяет более спокойно взглянуть на суть решений союзников во время Второй мировой войны, снять с Ялтинской и других конференций клеймо «источника раскола» в Европе.

Раскол Европы существовал и до Второй мировой войны и после нее, в его основе — другие мотивы и причины, напрямую с Ялтинско-потсдамскими решениями не связанные. Более того, в Ялте три мировых лидера говорили о недопустимости впредь нового раскола в Европе¹. Эта тема заслуживает, конечно же, отдельного разговора, хотя и написано о ней уже много, известны инициаторы и движущие силы европейского раскола после войны.

В тени остаются те решения Ялтинской и Потстдамской конференций, которые заложили фундамент послевоенного урегулирования на европейском континенте, которые не только не потеряли своего исторического и политического значения, но и сегодня сохраняют свою актуальность в контексте стабильности и безопасности в Европе и даже за ее пределами.

ПОБЕДА! 65 лет

Николай Вуколов

А тем временем на Севере Европы…

В ночь на 22 июня 1941 года премьер-министр Швеции Пер Альбин Ханссон оставался в свой квартире, в пригороде Стокгольма Ольстене. Хотя шел особо почитаемый в Швеции Праздник середины лета, который шведы любят проводить на природе, премьер предпочел встречать его дома. «Он знал, что война может начаться в любой момент и не хотел оставлять Стокгольм. Вместо этого он пригласил к себе […] министра иностранных дел и других близких друзей перекусить, выпить и поиграть в карты. Засиделись далеко за полночь. П.Ханссон едва успел лечь спать, как раздался телефонный звонок и ему сообщили о начале войны. Премьер сел на трамвай и поехал в город»¹.

Там он узнал, что немцы предъявили шведам ряд требований, в частности, чтобы Германия могла перебросить по железным дорогам Швеции в Финляндию 163-ю пехотную дивизию (под командованием Энгельбректа). Глава шведского МИД поспешил, через голову премьера, доложить об этом германском требовании королю Швеции Густаву V Адольфу, который пригласил главу правительства к себе в резиденцию, в королевский дворец Стокгольма, и пригрозил отречься от престола, если правительство не удовлетворит это требование.

Так было положено начало политическому «кризису середины лета». Премьер не хотел удовлетворить требования немцев, о чем он и заявил на аудиенции у короля в 11 часов утра 22 июня 1941 года. Однако в высших кругах было много тех, кто придерживался линии «да», и перед премьер-министром встал вопрос: «Как в этих условиях найти линию поведения, которая консолидировала бы нацию?» Надо отметить, что в то время практически весь офицерский корпус Швеции, особенно генералитет, был традиционно настроен прогермански, да и в целом Швеция исторически была тесно связана с Германией. 

В 15.00 в Королевском дворце, в личных апартаментах короля, состоялось заседание правительства Швеции, на котором было принято решение не препятствовать транспортировке через шведскую территорию дивизии Энгельбректа, чтобы «разворачивать борьбу против русских на самой северной части Восточного фронта»². Король Густав V был настолько доволен, что потрепал Пера Альбина Ханссона по плечу и тепло поблагодарил, так как понимал, что премьеру как социал-демократу нелегко было пойти на компромисс. По-видимому, он отдавал себе отчет, что только этим дело не ограничится. Так оно и вышло. Последовала еще одна шведская уступка фашистской Германии.

ПОБЕДА! 65 лет

Елена Сенявская

2 мая 1945. В Берлине наступила тишина

Психология победителей в Великой Отечественной войне — явление уникальное. Это психология тех самых людей, которые пережили ее начальный период с тяжелыми поражениями и отступлениями и не менее трудные последующие этапы с невиданными по масштабам сражениями, когда еще не было окончательно ясно, «кто кого». И вот уже нет никаких сомнений: наша Победа близка. И состояние победителей — накануне, в ходе и сразу после Победы — действительно особое психологическое состояние людей, выдержавших все испытания и разгромивших сильного, беспощадного и смертельно опасного врага.

Безусловно, весь боевой путь был испытанием духовных и нравственных качеств советского воина в условиях постоянного риска, в обстановке, которая требовала огромного напряжения всех человеческих сил, а часто и самопожертвования. Каждый период Великой Отечественной войны, имея особую морально-психологическую доминанту, определял изменения в духовном облике фронтовиков, в отношении личности к разным областям действительности и жизненным ценностям. Однако именно для заключительного этапа войны характерным было ощущение близости Победы, что само по себе вызывало целый комплекс мыслей и чувств, сложный психологический настрой.

Война приближалась к своему концу. На дорогах, ведущих к Берлину, уже чувствовалось дыхание Победы. Бесконечным грозным потоком двигались ей навстречу колонны советских солдат и боевой техники. И каждый ясно видел ее впереди и представлял, какая она будет — выстраданная, долгожданная, завоеванная страшной ценой… Как бы ни были тяжелы последние бои, солдаты чувствовали радость весны и победного наступления. И усталость, накопившуюся за четыре бесконечно долгих года. И яростное желание быстрее покончить с врагом. И тоску по дому, особенно острую, потому что до возвращения оставалось совсем немного — тем, кому суждено вернуться… И надежду на близкую встречу с родными. И жажду жизни, любви, счастья, которых были лишены так долго… Но для всего этого предстояло пройти самые трудные «последние метры войны».

Чем ближе была Победа, тем большими были надежда и желание выжить, больнее и обиднее потери товарищей и друзей, страшнее возможность собственной гибели и тем труднее было подниматься в атаку под огонь яростно сопротивлявшегося врага. Людям, прошедшим через всю войну, через все опасности и испытания, в самые последние ее дни требовалось особое мужество — впереди был мир, за который они воевали, ради которого стольким пожертвовали, столько перенесли. И так хотелось жить в этом мире, в котором не будет войны…

ПОБЕДА! 65 лет

Виктор Лебедев

На невидимом фронте Великой Отечественной

Трагическия для всего советского народа дата — 22 июня 1941 года — коренным образом изменила деятельность внешней разведки. В целях максимальной концентрации сил и средств органов государственной безопасности в условиях военного времени 20 июля Указом Президиума Верховного Совета СССР НКВД и НКГБ были объединены в один наркомат — НКВД СССР. Пятый (иностранный) отдел Главного управления государственной безопасности (ГУГБ) был преобразован в Первое управление НКВД. Накануне войны он насчитывал 700 человек личного состава, располагал 40 резидентурами за границей, где трудились порядка 240 чекистов-разведчиков. На связи у них находилось более 600 агентов.

Своей успешной, результативной деятельностью внешняя разведка во многом обязана комиссару госбезопасности 3-го ранга, с 1943 года — генерал-лейтенанту Павлу Михайловичу Фитину — ее бессменному руководителю все годы военного лихолетья. До сих пор неизвестно, чей острый чекистский глаз разглядел в 32-летнем выпускнике Центральной школы ГУГБ НКВД будущего начальника Иностранного отдела. В отделе и до него трудились достойные кадры, например П.А.Судоплатов, чекист с 13-летним стажем, в ноябре-декабре 1938 года исполнявший обязанности начальника внешней разведки. Тем не менее И.В.Сталин, активно выдвигавший перспективную молодежь на руководящие посты, остановился именно на его кандидатуре.
И этот выбор полностью себя оправдал. С января 1939 года П.М.Фитин — заместитель начальника пятого (иностранного) отдела ГУГБ, а в мае того же года — его начальник. Прекрасные организаторские способности, решительный и целеустремленный характер в сочетании с хладнокровием и умением заранее просчитать ситуацию, не упустить ни единой существенной мелочи позволили Павлу Михайловичу вплоть до июня 1946 года стоять у руля разведки и успешно решать поставленные Верховным главнокомандующим задачи:

— добывание информации о военно-стратегических планах Германии и ее союзников на начальном этапе войны;

— выявление истинных планов и намерений США и Англии по вопросам ведения войны, открытию Второго фронта;

ПОБЕДА! 65 лет

Евгений Рымко

Москва военная. Вспоминает очевидец

«Велика Россия, а отступать некуда». Сказал эти ставшие крылатыми слова политрук Панфиловской дивизии или принадлежат они военному журналисту, не имеет принципиального значения. Важно, что они очень верные и то, что защитники Москвы не отступили.

Прошло 65 лет с победного 1945 года. Уходят ветераны Великой Отечественной. Да и те, кому в трагическом 1941-м было, как мне, 13, теперь уже старики. Я — москвич, родился на московской окраине за Бутырской заставой, в заводском районе, заселенном в основном рабочим людом. Весной 1941 года, благополучно закончив пятый класс средней школы, я собирался отправиться, как обычно, в пионерский лагерь…

Еще зимой 1939 года леденящее дыхание советско-финляндской войны почувствовалось и в Москве. Некоторые школы на время были переоборудованы под военные госпитали, впервые появились красноармейцы в теплых ватниках и меховых шапках-ушанках, буденовка времен Гражданской войны уходила в прошлое.

В 1940 году военные заводы перешли на трехсменный режим работы, была отменена пятидневка и восстановлена семидневная неделя. Вернулись к прежним, дореволюционным названиям дней недели. Были созданы спецшколы, где учились ребята восьмых-десятых классов, они щеголяли в довольно красивой военной форме (брюки навыпуск) и кружили головы девчонкам — этакие юнкера, — юношей готовили для поступления в военные училища. Так, мой дядя Александр из электротехнического училища был переведен в артиллерийское.

ПОБЕДА! 65 лет

Виктория Авакян

Клементина Черчилль в Севастополе

Государственный архив города Севастополя хранит различные фотодокументы по истории города. В прошлом году в негативах фотокорреспондента М.Б.Покатило были найдены фотографии Клементины Черчилль, жены премьер-министра Великобритании.

Фотодокументы отражают ее визит в Севастополь 24 апреля 1945 года. И если фотографии лидеров «Большой тройки» союзных держав во время Ялтинской конференции уже давно вошли в научный оборот и стали хрестоматийными, то визит госпожи Черчилль в Крым исследователями упоминался лишь вскользь. Иллюстративных источников до недавнего времени не имелось.

Клементина Черчилль была в Советском Союзе со 2 апреля по 1 мая 1945 года. 7 апреля ее принял Председатель Совнаркома СССР И.В.Сталин. Позже он напишет об этой встрече: «Я имел приятную беседу с госпожой Черчилль. Она произвела на меня большое впечатление»¹. Умная и энергичная женщина, она приехала в Советский Союз не только как жена премьер-министра союзной державы, но прежде всего как председатель комитета «Фонд помощи России» при британском Красном Кресте. Фонд был создан в октябре 1941 года. С момента его основания его возглавила Клементина Черчилль, поэтому часто фонд называли «Фондом миссис Черчилль».

Следует отметить, что изначально помощь официального Британского Креста носила формальный характер. После нападения Германии на Советский Союз он лишь направил в посольство пожертвование в размере 75 тыс. фунтов стерлингов. И только после создания «Фонда помощи России» общественная помощь англичан стремительно начала набирать обороты.

ПОБЕДА! 65 лет

Ольга Ивлиева

Летопись войны карандашом и кистью

Так можно назвать выставку, открывшуюся накануне 65-летия Великой Победы в Школе акварели Сергея Андрияки, посвященную его отцу — художнику-фронтовику Николаю Ивановичу Андрияке. Добровольцем ушел он на фронт спустя два дня после объявления войны. А Победу встретил в Берлине. Между этими событиями — долгие военные годы, где он, начиная от рядового, был командиром стрелковой, затем пулеметной роты, командиром взвода разведки полка.

А еще он всегда оставался художником. И его художественное видение помогало в редкие минуты отдыха делать наброски, эскизы, карандашом ли, углем — неважно, главное — запечатлеть, сохранить, зафиксировать, оставить в памяти. Эти клочки, зарисовки потом станут картинами, полотнами. А пока он составлял свою летопись.

В ней в начальные годы войны ведущее место, пожалуй, заняли лица солдат. Их много. Тех, с кем он делил один блиндаж, с кем ходил в разведку, кого мельком увидел, запомнил. Среди набросков — портреты бойцов разных национальностей: татарин, русский, казах, узбек… Конечно, запомнить в этой веренице лиц, кто есть кто, было невозможно. Поэтому, видимо для себя, художник писал в уголке портретного наброска бисерным почерком какие-то сведения о бойце.

Вот суровое лицо красноармейца Дегтярева. Из записи Н.Андрияки узнаем, что это «гвардии ефрейтор, связист.

ПОБЕДА! 65 лет

Николай Волохов

Священная война музыканта

Войну музыкант Давид Михайлович  Лернер  встретил в Петропавловске-Камчатском.  Выступал там с концертом в одном из авиаполков. Ему, аккомпанировавшему великим мастерам русской оперной сцены, таким как Мария Максакова, Сергей Лемешев, а также шведскому певцу Николаю Гедде, знаменитому американскому басу Полю Робсону, к концертам было не привыкать, но тот запомнился на всю жизнь.

«Время было около 9 вечера, — вспоминает Давид Михайлович. — Концерт как концерт, привычное дело. И вдруг на сцену выходит полковник и произносит: «Товарищи! Только что получено сообщение. Германия напала на нас…»

Это было 22 июня 1941 года. В Москве наступило то самое утро, разделившее жизнь всех советских людей  на «до» войны и «после» нее. Как писал Константин Симонов: «Тот самый длинный день в году/C его безоблачной погодой /Нам выдал общую беду/На всех, на все четыре года…»

Выступление В.М.Молотова по радио прозвучало  на Камчатке, когда там уже наступил вечер. «Не помню, конечно же, слово в слово того, что говорил тогда Молотов, но было ощущение охватившей всех суровой сдержанности. И еще, конечно, это вот — «наше дело правое, и победа будет за нами». Эти слова достигли  сердца».

Политика

Виталий Кирюнин

Словакия — открытая дверь в Европу

В этом году 4 апреля исполнилось 65 лет со дня освобождения Красной армией столицы Словакии Братиславы. Прошедшие в республике памятные мероприятия посетил Президент России Дмитрий Медведев. Двухдневный официальный визит российского лидера в Братиславу начался 6 апреля.

Программа пребывания Д.Медведева и российской делегации, в которую входили министр иностранных дел С.Лавров, помощник президента С.Приходько, министр юстиции А.Коновалов, министр энергетики С.Шматко, директор Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков В.Иванов, директор «Росатома» С.Кириенко и другие официальные лица, была достаточно обширной: многочисленные деловые встречи чередовались с памятными мероприятиями. За время своей поездки глава Российского государства успел не только поздравить и наградить ветеранов, но также подписать целый ряд двусторонних документов. 

Вечная память

Главные торжества по случаю 65-летия освобождения Братиславы состоялись при участии Д.Медведева, руководства Словацкой Республики, а также десятков словацких и российских ветеранов на горе Славин, где на территории мемориального комплекса захоронено около 7 тыс. советских солдат и офицеров, павших при освобождении столицы Словакии. Мемориал постоянно поддерживается в аккуратном, ухоженном состоянии. К его центральному памятнику регулярно приезжают экскурсии, на которых рассказывают о совместной борьбе Красной армии и словацких партизан против фашистов. На могилах всегда лежат свежие цветы.

Политика

Галина Сидорова

Владимир Федотов

Африка и Россия: сотрудничество с перспективой

В 2010 году исполняется 50 лет со времени решающих событий по освобождению Африки от колониальной зависимости. В ноябре 1960 года на XV сессии Генеральной Ассамблеи ООН по инициативе Советского Союза был принят важный документ — «Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам», которая провозгласила конец эпохи колониализма и связанной с ним практики политического диктата, сегрегации и расовой дискриминации. В условиях коренного изменения соотношения сил на международной арене после завершения Второй мировой войны произошло небывалое по масштабу и размаху историческое явление. За короткий срок на африканском континенте появились десятки новых государств, начавших самостоятельно строить свое будущее. Яркие имена национальных героев Африки вошли в анналы мировой истории. Впервые непривычные русскому уху африканские имена широко зазвучали и в нашей стране. Одно из них наиболее ярко осталось в памяти — Патрис Лумумба, чьим именем впоследствии в Москве был назван Российский университет Дружбы народов. Надо отметить, что конголезцы высоко оценили в свое время это решение нашей страны, хотя с недоумением пожимали плечами в конце XX века, когда встал вопрос об удалении имени конголезского героя из названия университета. «Мы все понимаем. Проходит время, меняется политика. Но когда ребенок вырастает, ему ведь не меняют имя?» — с сожалением  отметил как-то один конголезский дипломат.

Сегодня Африка многолика, и о ней трудно говорить как о едином целом. Африканские страны отличаются по цивилизационным характеристикам, уровню и темпам экономического и социального развития. В годы независимого пути все более ярко стали проявляться этнокультурные различия африканских народов и их племенные особенности.
В то же время  ряд политических деятелей и специалистов по африканским делам утверждают, что в настоящее время постепенно формируется единое геостратегическое пространство, в которое входят страны, расположенные как к югу, так и северу от Сахары. Но когда речь заходит о  проблемах африканского континента, чаще всего все-таки имеют в виду именно Африку южнее Сахары. Там сосредоточены самые бедные, по многим статистическим показателям, страны (за исключением ЮАР), хотя большинство из них обладает огромными природными богатствами.

Как в политическом, так и экономическом плане Африку сейчас уже нельзя игнорировать. И наши зарубежные партнеры это прекрасно понимают. В условиях глобализации она становится частью единого политико-экономического пространства, все более ощутимо воздействуя на общемировую ситуацию. По мере углубления процессов глобализации влияние  африканского фактора на мировое развитие будет увеличиваться.

Прежде всего, Африка — это крупнейшая мировая кладовая минеральных и других сырьевых ресурсов. Она была и остается важнейшей сырьевой базой не только западной, но и всей мировой экономики, уже сейчас обеспечивая  92% потребностей мировой индустрии в платине, 70% — в алмазах, 35% — в марганце, 34% — в кобальте, 15,5 5% — в бокситах. В недрах континента находится 25% разведанного на сегодняшний день атомно-энергетического сырья. И при этом геологоразведочные работы до наших дней охватили лишь ограниченные анклавы африканского континента.

Прогноз

Марк Шкундин

Прогностика и реальность

Прогностика во всех своих формах и видах играет весьма важную — по мере усложнения экономических, политических и культурных задач, стоящих перед современным обществом, — увеличивающуюся роль в общемировой дискуссии о путях дальнейшего развития.

В потоке публикаций, где в той или иной форме предпринимаются попытки предвидения будущего, важное место занимает издаваемый каждые четыре года Национальным советом по разведке (National Intelligence Counsil) США открытый доклад, описывающий глобальные изменения на ближайшие 15 лет. Последний по времени доклад «Глобальные направления 2025: изменившийся мир» (далее — «Доклад») увидел свет в ноябре 2008 года. Следует учитывать, что рабочий вариант прогноза был подготовлен в мае 2008 года, до военного конфликта на Южном Кавказе, изменившего не столько соотношение сил в данном регионе, сколько восприятие друг другом конкурирующих субъектов международных отношений. Тем более это относится к глобальному кризису, охватившему осенью-зимой 2008 года все сферы экономической деятельности. Следует признать, что за исключением маргинальных апокалипсических прогнозов (в основном представителей альтерглобалистского и неомарксистского направлений), ежегодно предрекающих глобальные катастрофы, мировое профессиональное сообщество оказалось застигнутым врасплох и сейчас задним числом пытается найти рациональное объяснение произошедшему и внести свой вклад в поиски возможного выхода. Эти обстоятельства вынудили авторов Доклада делать достаточно рискованные предположения: от уровня рождаемости до изменения климата, от ситуации с ядерной программой Ирана до положения на мировых финансовых рынках. Во введении отмечается сохраняющееся значение личности в истории, причем не только в условиях диктатуры — Ленин, Сталин, Гитлер, Мао Цзэдун, но и в демократических обществах — Черчилль, Рузвельт, Трумэн. Авторы обращают внимание также на опасность экономической нестабильности. Быстрые экономические изменения — будь то позитивные или негативные —  отрицательно влияют на состояние демократических институтов. В Докладе подчеркивается основная роль, которую в происходящих изменениях играет прогресс в сфере технологий. При этом в основе многочисленных войн, краха империй и подъема новых держав определяющим являлись геополитические разногласия и их последствия. Поэтому в исторической перспективе многополюсная система менее стабильна, чем двух- или однополюсная.

Авторы указывают на возникновение многополюсного мира с такими растущими державами, как Китай и Индия, экономически превосходящими большинство членов старой «G-7» к 2025 году, традиционные партнеры США —  Европа и Япония —  будут сталкиваться с возрастающими проблемами сохранения экономического роста в условиях старения населения. В Докладе обращается внимание на то, что, хотя растущие державы проявят претензии на лидирующие позиции на международной арене, они неохотно будут брать на себя ответственность за изменение климата и энергетическую безопасность в дополнение к таким увеличивающимся угрозам, как распространение ядерного оружия и оружия массового уничтожения, терроризм. К 2025 году международный порядок, хотя и неузнаваемый по сравнению с послевоенным, остается в переходном состоянии, где США, по-прежнему сохраняя превосходство, будут в меньшей степени доминировать, хотя другие державы продолжат свои попытки переложить на них ответственность за многие из глобальных проблем.

Исследование разбито на шесть разделов:

Прогноз

Владимир Паньков

2020 год — глобализация или деглобализация?

Глобализация экономики (ГЭ), давшая весомый импульс экономическому и научно-техническому прогрессу мирового сообщества в последнем десятилетии прошлого — начале нынешнего века, наряду с ее позитивными сущностными чертами как высшей стадии интернационализации хозяйственной жизни, обеспечившими этот прогресс (развитие мира по единой модели рыночного хозяйства в результате преодоления его раскола на две системы, гомогенизация всемирного хозяйственного пространства, всемирная информационно-технологическая революция, обеспечившая  качественно новый уровень сцепления капиталов, стран и регионов и др.), в то же время несет в себе существенные противоречия, диспропорции и изъяны, которые с середины текущего десятилетия стали все более отчетливо появляться как факторы, противодействующие дальнейшему развертыванию ГЭ и замедляющие ее.

Теневые стороны ГЭ явственно обнаружились в условиях глобального финансового кризиса, обозначившегося в полной мере к началу осени 2008 года и переросшего на рубеже 2008 и 2009 годов в мировой экономический кризис (рецессию). В результате сегодня можно привести немало весомых аргументов в пользу утверждения, что на ее «нынешнем витке глобализация исчерпала себя»¹. Во всяком случае, есть достаточные основания говорить о кризисе той модели ГЭ (автор настоящей статьи, вопреки распространенной терминологии, называет ее не неолиберальной, поскольку ей не предшествовала никакая другая модель ГЭ, а либеральной или — в смысле ее ориентации на исконные, традиционные постулаты свободного рыночного хозяйства в духе английской классической политэкономии — палеолиберальной), которая практиковалась до наступления глобальной рецессии и находится ныне в процессе весьма болезненной трансформации. На этом фоне становится все более актуальным вопрос, сформулированный в заголовке настоящей статьи. В качестве футурологического горизонта для ответа на него возьмем 2020 год.

Попытка ответить на указанный вопрос сразу же вызывает определенные исторические ассоциации: в период между двумя мировыми войнами наметившаяся в начале XX века тенденция к приданию интернационализации хозяйственной жизни всемирного характера (то есть, по современной терминологии, к глобализации) по целому ряду известных причин фундаментального, планетарного характера (крайне несправедливый Версальский мир, предопределивший неизбежность новой мировой войны,  и скорое начало подготовки к ней, связанное с этим возвышение германского фашизма на волне антиверсальского реваншизма, отпадение от мировой  рыночной экономики одного из ее ведущих звеньев — России, породившее раскол мира на две системы) сменилась тенденциями к деинтернационализации и даже автаркизму в широких территориальных рамках. Так, в области мировой торговли такого рода деинтернационализация выразилась в том, что ее объем сократился и вновь достиг уровня 1913 года лишь в 1950 году.

И сегодня мир не гарантирован от более или менее продолжительных застойных явлений и даже попятных движений в процессе ГЭ, хотя и по другим причинам, чем в 20-30-х годах ХХ века.  Правда, у межвоенной эпохи и настоящим временем есть два общих атрибута: очевидная слабость механизма экономического регулирования, особенно на международном уровне, и еще незавершившаяся глубокая рецессия 2008-2009 годов.

Делать безапелляционную ставку на США при Байдене Украине не стоит. Новая администрация будет сфокусирована на внутренней повестке

Штурм Капитолия: итоги для США и нас.

Вчерашние события стали для американской публики психосоциальной травмой, без преувеличения. Мы, конечно, можем считать это чем-то незначительным, пеняя на опыт Майданов, но для США это более чем серьезно. Да, были медийно накрученные драма и пафос, но символизм играет большое значение в американской политике.

По сути, вчера закончилось правление Дональда Трампа. Так же ярко, громко и драматично, как и начиналось. Что-то красивое и киношное в этом, наверное, есть.

Вчера подтвердился факт оформления отдельной электоральной и идеологической группы трампистов – сторонников именно Дональда Трампа и его взглядов, а не столько Республиканской партии. В последующие годы она будет играть все более самостоятельную роль, если Трампу и его сторонникам удастся создать из этого организационную структуру – аффилированные медиа, неправительственные организации, группы влияния, перетащить часть элит и в будущем даже выйти на новую политическую силу.

После штурма Капитолия произошел частичный разрыв между республиканским истеблишментом и Трампом. Многие недовольны тем, что произошло, а некоторые разочаровались в президенте и публично пошли против него, включая даже вице-президента Майка Пенса. На мой взгляд, это запустит процесс постепенного отмежевания республиканского умеренного мейнстрима от трамповской повестки, хотя и не сразу, пока Трамп остается рейтинговым и популярным для партии.

Перед приходящей администрацией Байдена возникает перспектива серьезного столкновения с Трампом и его сторонниками. Они будут вынуждены реагировать жестко и бескомпромиссно, наказать тех, кто ответственен за захват Капитолия и провоцирование беспорядков. А это несомненно приведет к политической эскалации.

События в Вашингтоне в очередной раз продемонстрировали наличие в США серьезного институционального кризиса. Новая администрация – хотим мы того или нет – будет сфокусирована на внутренней повестке, а не внешней. А это значит, что делать однозначную безапелляционную ставку на США при Байдене Украине не стоит, в следующие четыре года предстоит заняться собственным строительством и формированием самостоятельной повестки по отношению к внешнему миру.

Протесты в Вашингтоне и вся эта ситуация вокруг результатов выборов подчеркнула еще один важный тренд: Штаты перестают быть моделью для подражания. Реакция других стран – Турции, РФ, Китая, Индии и даже Британии с Германией – показывает, что Вашингтон утратил свой образ «идеальной модели демократии» и «оплота либеральных ценностей». Появились государства, для которых произошедшее в Вашингтоне – еще один аргумент в пользу своих моделей развития и организации общества, которые они считают правильными, более эффективными и моральными, нежели те, которые навязывали всем США. Либеральная демократия американского образца уже не имеет доминирующего влияния в качестве мейнстримного фактора оценки государств – как успешных или нет. 

Источник: Iliya Kusa / Facebook

Опубликовано с личного разрешения автора

Блог отражает исключительно точку зрения автора. Редакция не несет ответственности за содержание и достоверность материалов в этом разделе.

Дресс-код панк

Дресс-код панк-рок

Хотя я с этим не согласен, это чертовски смешно и должно быть прочитано всеми.

Бен Уизел

ВЫ ВЫГЛЯДИТЕ КАК ДОРК: За последние три месяца тираж MRR увеличился вдвое. Из-за этого многие из вас, йо-йо, читающих эту колонку, являются новичками и, вероятно, не осведомлены о моих чувствах по поводу текущих модных тенденций в панк-роке. Даже люди, которые БЫЛИ читали мои колонки, как хорошие маленькие болваны, по-видимому, не воспринимали меня всерьез, потому что они все еще одеваются как полные придурки.

Я предлагаю вам обратить пристальное внимание на то, что я собираюсь вам рассказать, потому что это вполне может изменить вашу жизнь. Без лишних слов, я представляю ОФИЦИАЛЬНЫЙ ДРЕСС-КОД ПАНК-РОК.

1. Бейсболки хороши, у меня у меня всего пять бейсболок, и я часто ношу свою бейсболку Cubs или кепку USA: AMERICAN AND PROUD, когда выхожу забрать почту или пополнить запасы на Gatorade на выходные. Но бейсболку на концерт я бы носил не больше, чем феску. Бейсболкам нет места в панк-роке (хотя сам по себе бейсбол занимает очень важное место в панк-роке — я вернусь к этому как-нибудь в другой раз).Так что с этого момента любой, кто носит бейсболку на концерте, — гребаный придурок.

2. Мешковатым шортам нет места в панк-роке. Мешковатые шорты — продукт хип-хоп сцены, и они должны оставаться там. Никто не хочет видеть твою покрытую коркой какашку задницу и твои испачканные мочой трусики. Никого не впечатляет эта дурацкая цепочка на вашем кошельке, свисающая на пять футов вниз, как пара варежек, которую мать пристегнула к вашей куртке. Если вы забыли взять эту колонку с собой на свой следующий концерт после того, как аккуратно вырезали ее с этих страниц, просто запомните следующее: Мешковатые штаны = DORK.БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЙ! (У меня также есть сильные чувства по поводу мешковатых футболок. Тем не менее, владельцы мешковатых футболок НЕ обязательно придурки, потому что часто у них нет выбора в этом вопросе; группы тоже могли поддаться давлению, чтобы ограничиться запасами XL-футболки в их фургоне, что гарантирует, что благонамеренные панки в конечном итоге будут ВЫГЛЯДИТЬ, как придурки. ТРАХНУЙ любую группу, которая не продает БОЛЬШИЕ футболки, а также [или еще лучше вместо] футболки XL ).

3. Рюкзаки. Рюкзаки для школы или походов.Они не для концертов. Панк-рок-шоу обычно не проходят в неизведанной глуши; в рюкзаке нет необходимости. Они эстетически неприятны, но, что еще хуже, нет веской ПРАКТИЧЕСКОЙ причины носить рюкзак на шоу; все, что не помещается в карманы вашей кожаной куртки, скорее всего, и так не нужно. Это подводит меня к самому важному сегменту PUNK ROCK DRESSCODE: что вы ДОЛЖНЫ носить.

Прежде всего, и это наиболее важно, если вы думаете, что вы панк и у вас нет кожаной куртки, вы не панк.Самые плаксивые из вас думают про себя: «Ну, мне все равно, я НИКОГДА НЕ ХОЧУ БЫТЬ КЛАССИФИЦИРОВАННЫМ ПАНКОМ». Заткнись и иди домой. Настоящие панки носят куртки из натуральной кожи. Настоящие панки носят куртки из натуральной кожи БЕЗ дурацких шипов, заклепок, нашивок, картин, наклеек или названий групп, наклеенных на них. Если вы панк, ваша кожаная куртка украшена лишь несколькими со вкусом расположенными пуговицами на лацканах. Поскольку мы должны учитывать климат, нельзя ожидать, что вы будете носить кожаную куртку КАЖДЫЙ раз, когда идете на концерт.Но если вы не носите кожаную куртку хотя бы 65% времени, когда выходите на улицу, вы не панк.

Во-вторых, обувь важнее, чем вы думаете. Если вы носите Doc Martens, вы — лох. Допускается ЛЮБОЙ другой вид ботинок. Что касается кроссовок, то есть только один приемлемый бренд — это высокие кеды Chuck Taylor Converse All-Star. Я знаю, что вы это уже знаете, но вы не знаете, что панки НЕ носят красные Converse, Christmas Converse, клетчатые Converse или любые другие Converse, кроме черного.Эээ, это было до недавнего времени. Пообщавшись со Стиви из ныне несуществующих Devil Dogs И узнав, что Самиаму платят за то, чтобы он носил черных Чака Тейлора не менее 50% своего времени на сцене, я пришел к осознанию того, что черные CT были кооптированы мейнстримом. и сейчас совершенно неприемлемы. Я знаю, что вы думаете. Вы думаете, НО НО, ВСЕ ВИДЫ ЛЮДЕЙ ИЗ МЕЙНСТРИМА НОСИТ КОЖАНЫЕ КУРТКИ, И ВЫ СКАЗАЛИ, что КОЖАНЫЕ КУРТКИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРИОРИТЕТОМ ПЕРВЫЙ ПРИОРИТЕТА ДРЕСС-КОДА ПАНК-РОК.Пошел ты, я знаю, что сказал. Дело в том, что кожаные куртки — это не СИМВОЛ МЕЙНСТРИМ-АЛЬТЕРНАТИВЫ / ПАНКА. Назад C.T.’s ARE.

Поскольку это такая недавняя разработка, с момента публикации этой колонки будет трехмесячный льготный период, в течение которого вы не будете считаться полным дурачком, если вас заметят в спортивных черных ТТ (е.д. Ваше время истекло). Но по прошествии трех месяцев ваши ТТ должны стать белыми. Никаких других цветов, никаких модных шнурков или надписей на туфлях, просто белый.Даже не пытайся спорить об этом, потому что я продумывал все аргументы в своей голове. Другого пути нет.

Вы уже знаете, что мешковатые штаны для птиц. Кроме того, в ДРЕСС-КОДЕ PUNK ROCK есть приличная свобода действий в отношении штанов, хотя вам действительно лучше придерживаться синих или черных джинсов (ТОЛЬКО LEVI! NO GAP, WRANGLER, TOUGHSKINS, JORDACHE, SERGIO или что бы вы ни нашли, черт возьми).

И хотя вы можете носить практически любую куртку в течение 35% времени, когда вы не носите изящную кожу, НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ не следует видеть панка в куртке на бензоколонке.Куртки для заправок предназначены для парней со зрением 20/20, которые все равно носят очки, чтобы произвести впечатление на тупых эмо-цыпочек. Куртка для бензоколонки — это версия Неру из 90-х, и через несколько лет, когда вы, идиоты, оглянетесь на свои фотографии 1995 года, потому что ваши сопливые дети спросили вас, занимались ли вы чем-нибудь, кроме продажи страховки, вы вздрогнете.

Вот и все. Для одного тупого ублюдка в Венгрии, который точит свой гневный карандаш для писем в этот самый момент, успокойтесь.Мой ПАНК-РОК-ДРЕСС-КОД — это всего лишь принятие желаемого за действительное (хотя те из вас, кто его придерживается, будут благодарить меня позже).

И позвольте мне рассказать вам еще кое-что о панках, панке. ЕСЛИ ВЫ НЕ ДУМАЕТЕ, что RAMONES БЫЛИ САМЫЙ БОЛЬШОЙ ПРИЛОЖЕНИЕ ДЛЯ ХОДИТЬ ПО ЗЕМЛЕ, ТЫ НЕ ПАНК, ТЫ ДАЖЕ НЕ БЫЛ БЛИЖАЙШИМ. У ВАС НЕТ БИЗНЕСА, СОБИРАЮЩЕГОСЯ В ГРУППЕ, РАЗВИВАЮЩИЙСЯ ФАНЗИН ИЛИ ПОКАЗЫВАЮЩЕГО СВОЕ ИЗВИНЕНИЕ НА КОНЦЕ. ЕСЛИ ВЫ РАЗМЕЩАЕТЕ ЛЮБУЮ ГРУППУ ВЫШЕ РАМОНА, ВЫ ИДИОТ. Я БУДУ КУПИТЬ У ВАС СТРАХОВКУ

ИЮЛЯ

Автор Бен Уизел (c) Maximumrocknroll

панк | Энциклопедия.com

В середине-конце 1970-х радикальная молодежная культура под названием панк возникла на большой рок-н-ролльной сцене и разработала свою собственную музыку, одежду и идеологию. Sex Pistols — самая известная из панк-групп; их музыка, как и весь панк-рок, была агрессивной, быстрой и громкой. Наряд в стиле панк характеризуется темной одеждой, диковинными костюмами и украшениями, такими как цветные волосы, серьги и браслеты, сделанные из собранных предметов (типичной панк-серьгой была английская булавка).Идеология панка явно расходится с обществом и выступает против современной цивилизации, которая считается бесплодной и банальной. Панк резко критикует существующие политические, экономические и культурные институты, но неоднозначно относится к созданию альтернатив.

Самые ранние формы панк-рока возникли в США. Минималистская музыка Velvet Underground и комментарии о жизни за пределами основного общества вдохновили ряд групп, но первой группой, которая была сочтена панк-рок-группой, была Ramones.Основанные в 1974 году, Ramones приобрели поклонников по всему Нью-Йорку, разобрав рок до самого необходимого и играя с почти анархической энергией. Их первый альбом Ramones (1976) включал в себя цепочку песен, самая короткая, чем две минуты, в том числе «Blitzkrieg Bop» и «Now I Wanna Sniff Some Glue». Альбом стал второстепенным хитом в США и большим хитом в Англии, где ряд групп начал подбирать энергичный рок, сыгранный Ramones и другими нью-йоркскими группами Stooges и New York Dolls, которые играли в клубах. как Макс Канзас-Сити и CBGB.В то время как панк был небольшой сенсацией в Соединенных Штатах, он приобрел настоящую популярность в Соединенном Королевстве. Первой британской панк-группой была Sex Pistols, которая за три коротких года своего существования во многом создала идеал панк-рок-группы.

Sex Pistols, возглавляемые певцом Джонни Роттеном (ранее Джон Лайдон) и басистом Сидом Вишесом и управляемые Малкольмом Маклареном, взяли штурмом музыкальную сцену, когда они начали играть в 1976 году, воспевая анархию, аборты и фашизм в некоторых из них. самые жестокие живые выступления и записи, которые когда-либо слышали.Группа оттолкнула несколько звукозаписывающих лейблов и напугала истеблишмент, но они также способствовали быстрому росту панк-сцены в Англии и спровоцировали создание таких групп, как The Clash, The Damned, Buzzcocks и других.

Панк стал очень заметным, шокирующим, публичным экспонатом. Однако со смертью басиста Sex Pistols Сида Вишеса в 1979 году, связанной с наркотиками, и упадком нескольких панк-групп, некоторые заявили, что панк — недолговечная причуда, которой пришел конец.Слухи о смерти панка были необоснованными, и многие группы начали отстаивать истинное значение панка и расширять его музыкальное влияние. Наиболее непосредственным развитием раннего панка является движение хардкор-панка, которое развивалось в 1980-х годах, прежде всего в Соединенных Штатах, но также и в Англии, Франции, Италии и других странах с такими группами, как Dead Kennedys, Social Distortion, The Misfits, и честные граждане. С 1980-х годов появилось множество групп, отражавших влияние панка, в том числе Hüsker Dü, The Replacements, Soul Asylum, Green Day, Sonic Youth и Minutemen, среди прочих.Хотя эрой панк-рока обычно считается период между 1975 и 1980 годами, панк-этос продолжает жить.

В музыкальном плане рок-н-ролл стал важной основой панка, поскольку молодые люди, достигшие совершеннолетия в 1970-х и 1980-х годах, были хорошо знакомы с рок-группами, такими как Beatles, Rolling Stones и Led Zeppelin. Многие панк-группы учились музыке, играя песни других людей, и среди молодых панков и даже известных групп было обычным делом выпускать кавер-версии песен. Dickies, например, играли быстрые, но мелодичные версии «Communication Breakdown» Led Zeppelin и «Nights in White Satin» Moody Blues.«Группы часто исполняли кавер-версии старых песен, имевших историческое значение или имевших особенно заметный политический аргумент. Поколение X, например, исполнило кавер-версию песни Джона Леннона« Gimme Some Truth ». А кавер-версии часто выражали уважение к прошлой музыке. , кавер-версии также могут представлять собой иронию комментарий или критика рок-н-ролла. Хотя кавер-версии были обычным явлением, идеология панка высмеивала кавер-группы, которые не играли оригинальные песни из-за недостатка творчества.

Несмотря на мощное влияние рока, панк-музыка существенно отличается от своей предшественницы.Панк-песни, как правило, короткие, быстрые и громкие, с усиленным акцентом на искаженные гитары. Многие панк-группы используют «силовые» или тактовые аккорды, и скорость часто превалирует над замысловатостью. Музыкальные навыки панк-музыкантов зачастую рудиментарны, и это отсутствие виртуозности связано с идеологией, согласно которой каждый может писать и играть песни. Обычны довольно простые песни с базовыми четырьмя-четырьмя ударами барабанов, и многие панк-группы формируются вместе с друзьями, которые берут инструменты и учатся во время игры. Минималистичный трехаккордный подход и кричащий вокал панка явно противоречат мелодичному пению более ранних стилей.

Панк-музыка создавала «сцены», сосредоточенные на группах, клубах и фанатах в определенном районе, таком как Манчестер и Лондон, Англия. «Проклятые, жесткие мизинцы», «Джем» и «Шам 69» были особенно влиятельными, равно как и «Банда четырех», «Меконы» и «Дельта 5» из Лидса, Англия. В Соединенных Штатах, в Лос-Анджелесе, Калифорния, были созданы такие группы, как Black Flag, Fear, the Germs, X и Circle Jerks. Два документальных фильма — Упадок западной цивилизации (1981) и Другое состояние разума (1984) — документируют жизни различных Л.A. Панк-группы как на сцене, так и за ее пределами. The Dead Kennedys (Сан-Франциско), Teen Idols, State of Alert (S.O.A.) и Bad Brains (весь Вашингтон, округ Колумбия) и Hüsker Dü (Миннеаполис) были особенно важными ранними панк-группами.

Однако панк всегда был чем-то большим, чем просто музыкой. И для фанатов, и для музыкантов панк стал своего рода образом жизни. С самого начала стрижки и одежда в стиле панк резко контрастировали с появлением рок-н-роллеров. Как описывает Дик Хебдиге, панки восстали, надев рваную одежду, черную кожу и собирая в качестве украшения культурные иконы.Стрижки ирокезов, окрашенные волосы или очень короткие стрижки отличали панков от типичных длинноволосых рокеров. Хардкорная одежда последовала непосредственно за панком, хотя, как правило, была более сдержанной. Темная одежда, черные кожаные куртки, рваные джинсы, кроссовки или ботинки (особенно Doc Martens) были обычным явлением; однако диковинные костюмы панка — яркая одежда и цветные волосы — часто приглушались. Многие хардкорные фанаты просто носят джинсы, футболки (часто с логотипом группы) и кроссовки.В каком-то смысле это был бунт против господствующей кооптации панк-одежды, но это также была попытка выйти за рамки анти-модного стиля, который потребовал не только большой работы, но и сделал панков. подвергается словесным, а иногда и физическим оскорблениям. Менее драматическая одежда позволяла хардкорным панкам легче перемещаться между мейнстримом и альтернативной культурой. Таким образом, хардкор, хотя и характеризовался более громкой и агрессивной музыкой, начал возвращаться к более мейнстримовой одежде.

Панк выступил с радикальной критикой общества и был известен своими уникальными идеологическими характеристиками; однако панк не представил целостной философии, а скорее представляет собой серию связанных критических анализов.Панки особенно враждебно относились к власти и ставили под сомнение правила и их создателей. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на политике в общепринятом смысле этого слова, панк бросил вызов моделям и нормам современных социальных отношений. Как пишет Дик Хебдиге, панк «олицетворяет хаос на всех уровнях». Политика повседневной жизни занимала центральное место в панке, а тексты песен ставят под вопрос социальные правила и отношения. Многие тексты сосредоточены на любви, отношениях, работе и так далее, но панки радикально меняют эти вопросы.Панки стремились шокировать и оскорбить и особенно антиромантичны в своих чувствах. Любовь часто упоминается только в сексуальных терминах и часто довольно графически, как в «Пойманных мясом во рту» мертвых мальчиков. Некоторые панки использовали нацистские изображения и орнаменты в своей одежде и жестоко ссылались на такие трагедии, как Холокост, в таких песнях, как «Belsen Was a Gas». Однако такая практика обычно отражает попытку использовать изображения в ироническом смысле, чтобы поставить под сомнение общепринятые значения.Более того, панки в целом были антинацистами и антифашистами и часто поддерживали левые и гуманитарные интересы.

Политические вопросы также были важны для многих на хардкор-панк-сцене. Война, социальное неравенство и капитализм — общие темы панк-лирики. Maximum Rock and Roll, , один из ведущих хардкорных фэнзинов, освещает эти и другие темы в своих колонках, письмах и интервью. Левые, анархические и коммунистические наклонности преобладают, поскольку панки выражают озабоченность политикой, вооруженными силами, цензурой, корпоративными преступлениями и другими проблемами.Группа «Миллионы мертвых копов» (MDC) совершила нападение на правительство и полицию. MDC также выступил против корпоративного капитализма, назвав гамбургеры McDonald’s «корпоративными гамбургерами смерти». В то время как широкий спектр политических взглядов возник в результате жесткого движения, большинство этих политических заявлений были рудиментарными, так как лишь немногие из них проработали сложность многих обсуждаемых ими вопросов. Типичной для панк-политической критики была такая крылатая фраза, как «Рейган — отстой».

Панк имел тенденцию быть очень циничным в отношении политической активности и подчеркивал хаос, а не согласованные действия.В то время как для некоторых панков это означало попытку избежать политики или просто повеселиться, для других эта критика означала акцент на социальной или личной политике, а не на крупномасштабных политических проблемах. Многие подчеркивают личную политику и продвигают различие как ценность; Big Boys пели: «Я хочу быть другим, я хочу, чтобы вы видели, я хочу, чтобы вы задумались, это вы или я?» Приверженность местной сцене важна сама по себе, и панки пытались установить базовый набор ценностей, которые отделяют панк от основного общества.Такие группы, как Reagan Youth, Minor Threat, Youth of Today и Youth Brigade, продвигают молодежную власть как идеологию, противоположную обычной семейной и трудовой жизни взрослых.

Гнев — обычное дело в панк-лирике. Генри Роллинз из Black Flag крикнул: «Все, уходите, я сейчас выкиплю, они говорят, что все наладится / все, что я знаю, это чертовски лучше». Войд зарычал: «Я чертовски полон ненависти / хочу обезглавить». Скука — также обычная жалоба, как пел Tony of the Adolescents: «Мы просто разрушительная бригада / скучающие мальчики, которым нечего делать.«Панки выступили с критикой как хиппи, так и потребительских яппи: Teen Idles пели« Мертвая голова, возьми еще одну затяжку / бездельник, ты ебучая шутка ».« Смерть яппи, мерзавец »также было распространенной панк-мантрой.

В то время как многие панки критиковали «выгорание хиппи», употребление наркотиков было и остается элементом панк-культуры и символом панк-избытка. Панк-предания, как правило, прославляют некоторые из наиболее возмутительных событий, которые произошли под воздействием наркотиков. Скотт Эштон, «Пожалуйста, убей меня», «» рассказывает историю об Игги Попе: «Он шел по улице и, наконец, просто потерял сознание.Это было из-за огромного количества наркотиков — я имею в виду, вы не можете принимать кислоту и Quaaludes одновременно, это просто не работает ». Точно так же в Please Kill Me, один человек описывает ночь смерти Нэнси Спанджен:

Нэнси была забита камнями. Она была забита камнями, и она хвасталась. Она говорит с этим чертовым акцентом кокни, вы знаете, будучи миссис Сид Вишес. Но это не было особой вечеринкой, потому что Сид потерял сознание. Сид не выглядел так, будто собирался вставать, он не двигался.Я сказал: «Что случилось с Сидом?» Кто-то сказал: «О, он только что съел около тридцати туиналов». Я сказал: «О, он будет веселым сегодня вечером».

Смерть Сида Вишеса и Нэнси Спанджен (герой фильма « Сид и Нэнси», 1986) были особенно яркими напоминаниями о наличии употребления наркотиков и насилия на панк-сцене. Многие другие смерти, связанные с наркотиками, произошли среди панков, особенно в связи с употреблением героина.

Однако в ответ на частые случаи зависимости и передозировки, а также перед лицом юридических ограничений, некоторые панки отказались от употребления наркотиков.В Вашингтоне, округ Колумбия, прямолинейная сцена, противостоящая выпивке, наркотикам и случайному сексу, развивалась вместе с отказом владельцев клубов допускать несовершеннолетних детей на шоу. В качестве компромисса несовершеннолетним детям разрешалось входить, но они были отмечены знаком X на руках, что означало, что они не могут покупать алкоголь. Дети приняли это мнимое клеймо и превратили его в символ позитивной самоидентификации.

Панк-идентичность была усилена социальными сетями, которые были созданы для организации концертов, создания журналов и распространения идей.Группы и фанаты установили связи по всей стране (а также по всему миру), благодаря чему они могли разделять общие интересы, проводить книжные выставки или находить необходимое место для сна. Многие панк-музыканты, игнорируемые крупными звукозаписывающими лейблами, сочиняли свою музыку на таких независимых лейблах, как Dischord, SST, Touch and Go и SubPop. Панк особенно критиковал рок-н-ролльный истеблишмент. В то время как рок зародился как нонконформистская молодежная культура, панки выступили против культа рок-звездности и выступлений на больших стадионах, которые явно отделяют публику от музыкантов.Панк, напротив, основан на идее, что любой может создать группу. Панки также критиковали крупные звукозаписывающие компании и крупную индустрию в целом и придерживались философии «сделай сам» (D.I.Y.), которая подчеркивает независимость действий и личное творчество.

Основанное на панк-рок-музыке, панк-движение стало важным событием в молодежной культуре конца 1970-х и оставалось заметным элементом молодежной культуры в конце 1990-х. Панк был уникален своим агрессивным и быстрым музыкальным стилем, целенаправленно шокирующим визуальным воздействием и идеологическим акцентом на хаос, нонконформизм и радикальную критику.Панк-рок развился как идеологическая, музыкальная и стилистическая критика современного общества, и хотя это движение может самоограничиваться по своей эффективности в обращаясь к другим группам, он тем не менее оказал мощное влияние на молодежные культуры, в частности, на появление альтернативного рока и гранжа.

—Перри Гроссман

Дополнительная литература:

Фрит, Саймон. Звуковые эффекты: Молодежь, досуг и политика рок-н-ролла. Нью-Йорк, Книги Пантеона, 1981.

Hebdige, Dick. Субкультура: значение стиля. Лондон, Рутледж, 1991.

Герман, Эндрю. «Вы в подозрении: панк и тайная страстная игра белого шума». Канадский журнал политической и социальной теории. Том. 14, 1990, 47-67.

Хейлин, Клинтон. От бархата до пустоты: история пре-панка для мира пост-панка. New York, Penguin, 1993.

Laing, Dave. Одноаккордные чудеса: сила и значение в панк-роке. Philadelphia, Open University Press, 1985.

Marcus, Greil. Следы помады: Тайная история двадцатого века. Кембридж, издательство Кембриджского университета, 1989.

Макнил, Ноги и Джиллиан Маккейн. Пожалуйста, убей меня: устная история панка без цензуры. New York, Grove Press, 1996.

Savage, John. Англия мечтает: анархия, Sex Pistols, панк-рок и не только. New York, St. Martin’s Press, 1992.

Энциклопедия народной культуры Сент-Джеймс

Краткая история панк-моды

Мари Клэр поддерживает аудитория.Когда вы совершаете покупку по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать комиссию за некоторые товары, которые вы выбираете для покупки.

В 1975 году повстанческая группа New York Dolls была на пути к краху и горению, когда тогдашний менеджер Малкольм Макларен наступил на педаль газа на сцене в Нью-Йорке.

Слова Кэт Листер

Тема была красной — коммунистической красной — по их собственным словам «в координации с куклами», очень особым «entente cordiale» с Китайской Народной Республикой.Пятеро парней, одетых в обтягивающую лакированную кожу, ударили по гитарам на фоне серпа и молота. Ответ лейбла был быстрым и решительным, и месяц спустя группа скрылась. Однако здесь зародилась эстетика будущего панка.

Панк, возможно, ярко вспыхнул на Кингс-роуд в Лондоне, но он также вспыхнул в Нью-Йорке и вскоре занял свое место в потном, зловонном музыкальном клубе в нижнем Манхэттене: CBGB. Считающийся многими « бесспорным местом рождения панка », CBGB дал панку свой пропитанный пивом подиум и несколько других побочных продуктов (как мы можем лучше всего это сказать? Что ж, владелец CBGB, Хилли Кристал, раньше позволял своей возлюбленной собака Джонатан справляет нужду по всему клубу.)

Противодействие движению было ответной реакцией на бесплотность, заложенную в духе «Лето любви» конца шестидесятых — все волны, вспышки, шторы, мир и любовь. На смену им пришли супер-узкие джинсы, кожаные куртки, рваные футболки, пот и гнев. Мягкие линии сменились резкими разрезами; 15-минутные пробки прог-рока сменяются двухминутными искаженными очередями.

Одежда, как всегда, отражала музыку. Панк-группа The Ramones будет управлять своим резким звуком с новым резким видом и 1-2-3-4! Они рвали свои джинсы, как в шестидесятых.Завершали образ кроссовки и кожа. Их культовая футболка группы — синоним подросткового восстания — до сих пор носят студенты колледжей.

Джордан у магазина «Секс» Вивьен Вествуд, 1976 год

По другую сторону пруда в Великобритании в начале 1970-х годов также царила анархия, которую вручную доставили панк-крысолов Малкольм Макларен и его подруга-дизайнер Вивьен Вествуд. За год до того, как Макларен надел The New York Dolls из красной лакированной кожи, он и Вествуд в 1974 году переименовали свой «рокерский» магазин, назвав его «Sex», по адресу 430 King’s Road в лондонском Челси.Мало кто пропустит ребрендинг — четырехфутовый знак из розовых резиновых букв означал это для проходящих пешеходов, а их девиз, нацарапанный над дверью, гласил: «Ремесленник должен иметь одежду, но Истина любит ходить голой». Внутри были выбраны граффити и проволока. Его «анти-модная» философия определит панк-движение.

Алан Джонс, Крисси Хайнд, Джордан и Вивьен Вествуд в «Сексе», Кингс Роуд, в 1976 году

Продавая одежду для фетиша и бондажа, в том числе их собственные модели, клиенты бутиков McLaren и Westwood теперь читают как «кто есть кто» эпохи: здесь делали покупки Sex Pistols, Adam Ant и Siouxsie Sioux.Бас-гитарист Sex Pistols Глен Мэтлок и будущая вокалистка Pretenders Крисси Хайнд даже работали продавцами. Проститутки тесно общались с элитой Челси. Секс продавался.

Контингент Бромли — Сиу Сиу, Филип Салон, Дебби Ювенил, Саймон Баркер, Стив Северин, Берлин, Су Северин, Шэрон Хейман и Линда Эшби в квартире Линды Эшби — октябрь 1976 г.

В 1976 году магазин был снова переименован, на этот раз назван «Seditionaries». Мятежная мода продолжала развиваться у руля влиятельной пары панка.Они даже посадили живую крысу в специально сделанный стол. Резиновая одежда и бондажные штаны были раскуплены, когда крыса-резидент Seditionaries запрыгала.

Макларен была теперь менеджером Sex Pistols, но именно Вивьен Вествуд (ныне считающаяся «матерью панка») вышла на передний план со своими сенсационными проектами и сделала себе имя. Уличные футболки Westwood и McLaren вызвали споры, а слоганы вроде «Кембриджский насильник» и «Педофилия» вызвали ужас и возмущение.Другой, «Два голых ковбоя», изображал именно это — двух ковбоев, обнаженных до пояса, их гениталии тянулись, чтобы поприветствовать друг друга.

Футболка с ручным трафаретным принтом «Cowboys» Вивьен Вествуд, 1976 год

Нацистская свастика быстро заменила знак мира в виде пальца, показываемого старейшинам поколения Второй мировой войны во главе с Сидом Вишесом, одетым в красную футболку со свастикой и кожаную байкерскую куртку с заклепками. Споры по поводу сомнительного подрыва такого символа все еще продолжаются.

Несмотря на атлантический разрыв между американским и британским стилями панк, поездка пережила две тенденции: рваные рубашки и английские булавки. «Рваный вид» стал популярным в панк-стиле, а тренд на английскую булавку часто приписывался американскому музыканту Ричарду Хеллу. Однако британский Sex Pistol Джонни Роттен дал более практическую причину использования аксессуара, заявив, что они предотвращают «выпадение задницы из ваших штанов». Каким бы ни было его происхождение, он был быстро принят дизайнерским дуэтом Westwood и McLaren и радикально превратился как в модное, так и в политическое заявление.Их футболки с надписью «Боже, храни королеву» — королева пассивно проводит булавкой в ​​носу — все еще вызывает раздражение.

Панк в футболке Sex Pistols «Боже, храни королеву», 1977 год

Под руководством Вествуда и Макларена искаженная настройка, такая как прорези, молнии, заклепки, значки и нарукавные повязки, теперь использовалась как политическое заявление на улице. В этой одежде было что сказать — на ней были слоганы, а не логотипы. «Рубашка анархии» Вествуда и Макларена — хороший тому пример. В основе британского панк-движения были Sex Pistols, и в 1976 году сцена взорвалась, когда вышел альбом «Anarchy in the UK».Дерзкая рубашка олицетворяет этот момент времени: на выцветшие тюремные полосы накладывается слоган «Только анархисты красивы»; аппликация с изображением Карла Маркса, а на красной повязке написано «хаос». Его символика почти не нуждается в объяснении.

По мере того, как наступили 80-е годы и усилились гражданские беспорядки, мода на панк стала еще более политизированной, и «уличный панк» создал образ панка, который мы все помним: ирокезы, чокеры с шипами, татуировки, ботинки Dr.Martens и тартан. Женщины надевали кожаные юбки и рваные рыболовные сети, а также нацарапали множество лозунгов и логотипов групп на футболках маркерами.

Коллекция Зандры Роудс, 1978

Вскоре на подиуме обратили внимание на молодую девушку, которая превратила субкультуру в моду, вдохновленную смелым уличным стилем Лондона. Жан Поль Готье бросил вызов гендерным стереотипам с помощью андрогинной одежды, такой как его «мужские юбки» в стиле килта в середине 1980-х годов.

Несколькими годами ранее, в 1977 году, дизайнер Зандра Роудс зажала «панк» словом, которое понравится немногим на Королевской дороге: «Шик». Коллекция «Концептуальный шик» переупаковала панк для тех, кто мог себе это позволить: аккуратно расположенные разрывы и золотые английские булавки аккуратно украшали пояса в стиле бохо.Панковское неповиновение черного было наложено на пурпурные и красные. Это была коммерческая трансформация Родоса движения, уходящего корнями в борьбу с мейнстримом — если хотите, Сиксузи Сиу на своих холмах на марокканском базаре. 17 лет спустя Элизабет Херли повторила дизайн Роудса в — платье Versace с английскими булавками.

Вивьен Вествуд / Показ мод «Конец света» в Олимпии, Лондон, 1981

По мере того, как панк-мода становилась все более стилизованной, новый романтизм стремился пролить свет на политическую тьму.«Мы хотели избавиться от этого подземного туннеля, ощущения Англии, этого темного чувства», — позже объяснил Вествуд. Впоследствии родился стиль «пост-панк». Доктор Мартенс остался, но их носили с корсетами в стиле Готье. Первое подиумное шоу Вивьен Вествуд и McLaren 1981 года называлось «Пиратское». Эти два отважных нарушителя правил, наконец, впервые отплыли от Королевской дороги и вышли на подиум.

Начинался новый золотой век, но всем он был обязан бурным разрывам, крови и поту 1970-х годов.

панк | Вики по эстетике | Фэндом

Панк

К черту корпоративный истеблишмент!

Другие названия

Rockcore, рок культура, рокеры, воины справедливости

Десятилетие происхождения

Начало-середина 1970-х

Ключевые мотивы

Ирокез, кожаные куртки, рубашки с изображением черепа, воротники с шипами, браслеты с шипами, татуировки, пирсинг, длинные или короткие брюки, ботинки, преступность, гитары, мотоциклы

Основные цвета

Черный с яркими контрастными цветами, такими как красный, зеленый, желтый.

Ключевые значения

Взаимная помощь, эгалитаризм, антиавторитаризм, антиконсьюмеризм, антикорпоративизм, гендерное равенство, расовое равенство, права животных, права инвалидов, антиджентрификация, права на здоровье, права ЛГБТК +, антифашизм, деколонизация, гуманизм

Связанные СМИ

Репо, Сид и Нэнси, молодые

Предупреждения о содержании: на этой странице кратко упоминаются превосходство белых, неонацизм, изнасилования, сексуальные посягательства и многое другое.

Панк — это эстетика и субкультура, сосредоточенная вокруг панк-рокового движения Великобритании 1970-х годов, которое пошло по стопам движения хиппи. В то время как хиппи были больше о мире, любви и гармонии; Панки были громкими, резкими, едкими и старались изо всех сил делать все возможное, чтобы оскорбить членов статус-кво. Многие проповедовали анархизм, крайне левую политику (панк в Великобритании был прямой реакцией на политику эпохи Маргарет Тэтчер, которая, в конце концов, была жесткой правой) и плевали в лицо истеблишменту. отвергая господствовавшую капиталистическую философию того времени.

Панк со временем превратился в символ восстания, будь то мелкое (подростки против родителей) или крупномасштабное. Не все варианты панка визуально похожи на оригинальный американский панк 1970-х годов (например, стимпанк), но содержат аналогичные сообщения о потенциале упадка общества. Эстетика с суффиксом «-панк» обычно разделяет позицию неповиновения и / или неприятие господствующего общества, но есть и такие, которые совершенно не связаны.

С другой стороны, некоторым нравится визуальный аспект оригинального панка 1970-х, и они отвергают эту философию, но большинство настоящих панков назовут этих людей позерами.Популярным примером этого является фильм 1998 года SLC Punk! , который специально высмеивал людей, которые носили моду, но не придерживались философии, с главным героем. Стево (которого играет Мэтью Лиллард), как известно, в начале фильма сказал:

Позеры — это люди, похожие на панков, но делавшие это ради моды. И они были дураками, они сказали бы «анархия в Великобритании». Что это за хрень? Анархия в Великобритании. Что хорошего в этом для тех из нас, кто живет в Юте, Америка? Это была вещь Sex Pistols.Они были британцами, им разрешалось рассказывать об анархии в Великобритании. Вы не живете своей жизнью по лирике.

Мода

Панк-мода обычно сильно отличается от моды других субкультур. Одежда, прически, косметика / украшения и даже модификации тела имеют свой собственный стиль, уникальный для панка. Панк-мода черпает вдохновение из других субкультур, таких как скинхеды, гризеры и глэм-рок, и повлияла на многие другие эстетические направления, такие как гранж и инди-рок.Хотя во многих панк-моде были брюки в клетку, рубашки для групп, кожаные куртки, ирокезы и разноцветные волосы, но ключевым элементом панка была антипотребительская идеология (что-то, что эстетика гранж унаследовала от них в 90-х). носить одежду, купленную в благотворительных магазинах или переданную по наследству от старших членов семьи, и модифицировать ее.

Ирокез, волосы с шипами или бритые волосы популярны в панке наряду с яркими цветами. Армейские ботинки и высокие кроссовки — популярный выбор обуви, и Lace Code когда-то был популярен, но сейчас в основном не используется.Кожаные и джинсовые куртки и жилеты — обычное дело, они часто изобилуют политическими посланиями, нашивками и логотипами групп.

Кружево Код

Хотя в настоящее время в значительной степени не существует, начиная с 1980-х годов в Южной Калифорнии, код Lace начал использоваться панк-сообществом для описания взглядов людей на расу, а вскоре и на другие политические и социальные идеологии. Шнурки были связаны в виде кружевной лестницы, а цвета шнурков на армейских ботинках и Doc Martens использовались для выражения социальных / политических идеологий в панк-сообществе.Их значения:

• Черный: без принадлежности или Straight Edge (см. Ниже).
• Синий: Анти-полицейский / Анти-полиция. В некоторых кругах это означает, что владелец убил полицейского.
• Желтый: Антирасизм и дискриминация.
• Purple: новый вариант, означающий поддержку сообщества LGBTQIA +.
• Красный: Неонацист / Национальный фронт. В качестве альтернативы, это могло означать, что они кого-то убили.
• Белый: Принадлежность White Pride / KKK. Отдельно от неонацистов.

Музыка

Панк-рок (или «панк») — жанр рок-музыки, возникший в середине 1970-х годов в США, Великобритании и Австралии. Уходящие корнями в гаражный рок 1960-х и другие формы того, что сейчас известно как «прото-панк», панк-рок-группы отвергли предполагаемые излишества мейнстрима 1970-х. Обычно они сочиняли короткие, динамичные песни с резкими мелодиями и стилями пения, урезанными инструментами и часто политическими, антиправительственными текстами. Панк придерживается этики «сделай сам»; многие группы самостоятельно производят записи и распространяют их через независимые лейблы.

Термин «панк-рок» впервые был использован американскими рок-критиками в начале 1970-х для описания гаражных групп 1960-х и последующих групп, которые считались их стилистическими наследниками. Когда движение, носящее теперь это название, появилось в период с 1974 по 1976 год, его авангард сформировали такие группы, как Television, Patti Smith и Ramones в Нью-Йорке, Sex Pistols, The Clash и Damned в Лондоне и Saints в Брисбене. . С приближением 1977 года панк стал крупным культурным явлением в Великобритании.Он породил панк-субкультуру, выражающую юношеский бунт через отличительные стили одежды и украшений (например, преднамеренно оскорбительные футболки, кожаные куртки, ремешки с шипами или шипами и украшения, английские булавки, бондаж и одежду S&M) и различные антиавторитарные идеологии.

Музыкальные поджанры

Хардкор

Hardcore — жанр панк, который быстрее и агрессивнее обычного панк-рока. Hardcore вызывает резкую атмосферу, с инструментами, усиленными до высокой громкости и играемыми с быстрой агрессией.Тексты песен, как правило, носили политический характер и поэтому вызывали слишком много споров, чтобы транслироваться в основных СМИ. Hardcore будет стремиться быть очень антикоммерческим и анти-мейнстримным. В результате хардкор оказывает большое влияние на многие жанры, наиболее заметным из которых является движение эмо. Некоторые жанры, рожденные от хардкора, включают:

• Эмоциональный хардкор или emocore можно найти здесь. Он возник из пост-хардкорного движения, хотя эмо также было синонимом поп-панка (в основном в период эмо / сцен 2000-х).
• Queercore , который жестко связан с темами ЛГБТ +.
• Пост-хардкор: TBA
• Straight Edge (иногда сокращенно sXe или обозначаемый XXX или X), возникший из хардкор-панка, приверженцы которого воздерживаются от употребления алкоголя, табака и других рекреационных наркотиков в ответ на излишества панк-субкультуры. С тех пор с движением было связано множество верований и идей, включая вегетарианство и права животных.В то время как обычно выражаемыми аспектами субкультуры стали воздержание от алкоголя, никотина и запрещенных наркотиков, наблюдались значительные различия. Часто возникают разногласия по поводу основных причин, по которым стоит жить в прямом эфире. Хотя политика Straight Edge варьируется от явно революционной до консервативной, последние в основном доминируют. Левые активисты часто относились к Straight Edge со скептицизмом, насмешками или даже откровенной враждебностью, отчасти из-за того, что они воспринимали как самоуверенную воинственность движения Straight Edge.

Панк ужасов

Хоррор-панк — это жанр, который берет панк и добавляет к нему черту прото-готической болезненности. Панк-ужасы включают монстров и научную фантастику. Из-за своей тематики он часто перекликается (и даже может быть ошибочно принят за) с детроком. Другой жанр, похожий на хоррор-панк, — это сайкобилли, — хоррор-панк, смешанный с рокабилли (самый известный пример — The Cramps). Панк-группы ужасов включают The Cramps, The Misfits, T.S.O.L. и 45 Могилы.

Поп-панк

Pop Punk — это жанр фьюжн, сочетающий быстрый темп и гитары панка с мелодиями и последовательностью аккордов поп-музыки. Из-за своего мейнстрима и коммерческого характера, поп-панк является спорным жанром на панк-сцене, и целые группы дискредитируются, если они связаны с этим жанром.

Постпанк

Пост-панк — сформировавшийся жанр, исключающий стандартный панк-звук.Вместо того, чтобы быть быстрым и агрессивным, пост-панк имеет более приглушенную гитару, заметный бас и устойчивый ритм. Певцы постпанка также более меланхоличны, чем энергичны. Пост-панк-группы включают Joy Division, Wire и Public Image Ltd.

Riot Grrrl

Riot Grrrl — движение 90-х, которое изменило определение панка

Видео, посвященное Riot Grrrl.

Riot Grrrl — это панк, но через призму феминизма. То, что изначально начиналось с журналов, призывающих женщин к посещению панк-пространств, Riot grrrl превратилось в собственное революционное музыкальное движение в 90-х.Несмотря на провозглашение прогрессивности, многие женщины по-прежнему считали панк-сцену преимущественно мужской. Таким образом, целью riot grrrl было позволить панкам-женщинам быть услышанными и иметь собственное пространство. Группы Riot grrrl включают Bikini Kill и Bratmobile, вплоть до Sleater-Kinney. Группы Riot grrrl часто обращаются к феминистским проблемам в песнях, таким как сексуальное насилие, изнасилование, ожидания красоты, проблемы с имиджем и многое другое.

Ска Панк

Ska Punk — еще один жанр слияния панка с жанром ска, родившимся на Ямайке.Ска-панк был основан Fishbone и продвинут группой Operation Ivy, участники которой сформировали Rancid. Ска-панк-группы включают The Toasters.

Taqwacore

Taqwacore — это поджанр панк-музыки, посвященный исламу, его культуре и ее интерпретации. Сцена состоит в основном из молодых мусульманских художников, живущих в США и других западных странах, многие из которых открыто отвергают традиционалистские интерпретации ислама и, таким образом, живут своим образом жизни в рамках религии или без нее.

В то время как название Taqwacore было придумано Майклом Мухаммедом Найтом в его романе 2003 года « Taqwacores », Taqwacore имеет корни в мусульманской панк-музыке 1990-х годов.

Группы в Таквакоре включают The Kominas, Secret Trial Five и Al Thawra.

Политика

Несмотря на некоторые различия в политических и социальных убеждениях, политическая идентичность панка состоит в первую очередь из личной свободы и убеждений, направленных против истеблишмента. Панк также во многом следует идеалам Do It Yourself / DIY, отказываясь от корпоративной собственности на музыкальную сцену.Многие используют подержанное оборудование и / или одежду в качестве заявления против потребительских идеологий. Некоторые участвуют в прямых действиях как мирными, так и более насильственными способами достижения целей; протесты, беспорядки, эко-саботаж, сквоттинг, легальные и незаконные граффити, бойкот, вандализм и другие методы используются для выражения своих идеологий. Punk также продвигает такие концепции, как гендерное равенство, расовое равенство, права на здоровье, гражданские права, права животных, права инвалидов и права ЛГБТ +. В целом панк-идеологии в основном левые и антикапиталистические, с упором на равенство.

Часто можно обнаружить, что панк-субкультура противостоит «распродаже», что означает отказ от социальных ценностей, музыкального стиля или политической идеологии с целью обретения статуса, богатства или власти.

Панк со временем разросся, и его идеологии расширились в разнообразии, и теперь более обычным явлением, чем раньше, можно встретить панков, которые следуют и / или борются за такие концепции, как Права животных / Веганство, Аполитизм, Социализм, Стрейт Эдж и Либерализм.

Определенные группы и отдельные лица идентифицируют себя как часть панк-субкультуры, придерживаясь фашистских, расистских или неонацистских взглядов.Это, наряду с некоторыми другими группами, такими как консервативные панки, рассматривается почти всей субкультурой панка в отличие от истории и этоса панка, и существует активный толчок к тому, чтобы полностью отвергнуть его из субкультуры панка. Это можно видеть снова и снова, например, антирасистские и антифашистские послания Green Day во время церемонии вручения наград American Music Awards 2016 и песня Dead Kennedys «Nazi Punks Fuck Off».

Галерея

Список литературы

Панк-субкультура и модное движение — Тейлор Базине

Слово панк родилось, чтобы помочь определить сцену панк-рока и молодежную субкультуру, которая начала появляться в Соединенных Штатах и ​​Соединенном Королевстве в 70-х годах.Как и сама субкультура, панк-рок был грубым и шумным, его прославили такие группы, как Stooges, Ramones, Sex Pistols и Clash. Панк быстро повлиял на многие формы искусства через музыку, литературу, кино, танцы и, самое главное, моду.

Панк-движение чаще всего классифицируется как левое или прогрессивное, но панк-субкультура может охватывать весь политический спектр. Панк-субкультура была создана с мышлением об индивидуальной свободе и взглядами, направленными против истеблишмента.Ключевые слова, связанные с левыми панками, — это индивидуализм, антимилитаризм, антирасизм, гемофилия и другие. Многие люди в панк-субкультуре могут также идентифицировать себя как имеющих более правые взгляды, такие как консервативные и неонацистские взгляды.

В условиях постоянно меняющегося движения точек зрения и убеждений всех членов панк-субкультуры объединило одно общее — отказ от всех форм контроля. Панк-движение считалось одной из худших сторон молодежи того времени, которая всю жизнь посвятила себя провокациям и трансгрессиям во всех формах искусства, которые мы все еще наблюдаем сегодня.

Панки потрясли мир своей агрессивностью, нетрадиционной музыкой и использованием моды. Взрыв послевоенного гнева и безработицы заставил молодежь своего времени заразительно настроиться на правительство и антиконформизм. Панк-движение символизировало анархию и свободу восстания.

Когда хаос встречает кутюр

Историю панка в моде нельзя обсуждать без упоминания 430 King’s Road и иконы моды, которую мы знаем сегодня как Вивьен Вествуд.В партнерстве с Малкольмом Маклареном Вивьен Вествуд открыла магазин в Челси, который начинался как небольшой музыкальный магазин, в котором продавались виниловые пластинки, памятные вещи и журналы, ставшие местом для британского панк-движения. С широким диапазоном смены названий: Let It Rock, Too Fast To Live, Too Young to Die, Sex и, наконец, Worlds End. Sex Pistols заметили этот панк-блеск и вскоре перешли под управление McLaren, создав, возможно, лицо панк-рок движения 70-х годов. Вествуд быстро нашла всеобщее внимание в моде благодаря своим печально известным футболкам с изображением серийных убийц, Микки Мауса, занимающегося сексом, ковбоев, показывающих свои интимные части, и портрета королевы с английской булавкой в ​​губе.

Панк-мода 70-х годов

Панк-мода 70-х была сильной реакцией на старшее поколение до них. Предыдущая мода их родителей считалась устаревшей, устаревшей и формой притеснения. Панк-мода быстро стала рассматриваться как деконструкция и культурная трата, и панк-субкультура отвернулась от модных норм того времени. Здесь обретает форму знаменитый вид и вдохновение разрушенных и разрушенных предметов одежды.70-е годы вращались вокруг рваных штанов, рваных рубашек, цепочек на шее, возмутительного пирсинга на теле, кожаных курток с аксессуарами в виде булавок и аэрозольной краски. Сид Вишес вскоре стал героем панк-стиля. С кожаными штанами, накрашенными ногтями, легендарной красной футболкой со свастиками, байкерскими ботинками и ремнями с заклепками.

Панк Мода 80-х

80-е принесли нам хардкор-панк и более разнообразный стиль одежды. Асексуальный стиль стал популярным в 80-х годах.Волосы обычно были выбриты или образованы высокими яркими шипами. 80-е годы продолжили распространение татуировок и пирсинга. В то время панк-субкультура использовала свою моду, чтобы символизировать свою анархию и бороться с угнетением. Панк-мода рассматривалась не как символ статуса, как сегодня, а как визуальное послание несоответствующего отношения и соответствия. Панк-сцена 80-х была одним из самых шокирующих проявлений молодежного движения, которое мир видел в надежде изменить статус-кво.

Панк-мода в 90-е

В 90-х модное движение панк менялось, но при этом все еще оставалось основным стилем — рваные джинсы, кожаные куртки и жесткие послания восстания.В это время начало формироваться движение гранж. Типичный образ в стиле гранж состоял из фланелевых рубашек, доктора Мартенса и неприрученных волос.

Панк-мода сегодня

Панк-мода в первую очередь воспринималась на международном уровне как очень антиматериалистическая и определила определение гламура как восстание эпохи диско, происходившее в то время. Сегодня панк стал таким мейнстримным видом от быстрой моды до высокой моды. Панк стал тем, с чем он когда-то боролся, — гламуром.Кажется, что отчетливый бунтарский стиль можно увидеть на подиумах в любое время года. Возможно, мы упустили из виду основы того, что значит быть панком, но впечатляющий и резкий вид, который на нас озарил панк 70-х, оставил неоспоримый отпечаток на моде и обществе.

От рваных джинсов, ультра-мини-юбок до классических рваных колготок и кожи с головы до пят; В 21 веке все еще видны темные и мятежные гардеробы, кричащие Джоан Джетт и Дебби Гарри, можно увидеть спускающимися с подиумов Balenciaga, Saint Laurent и Givenchy

.

Панк-мода становится мейнстримом — The Talon

Культурное происхождение

Идея панка впервые возникла в Великобритании в 1970-х годах как политическое движение.Это был способ восстать против высшего класса посредством художественного самовыражения. Эти «панки» присвоили себе традиционные символы британской элиты, такие как Юнион Джек и клетчатый плед королевы Елизаветы II.

Когда движение перешло через Атлантику в США, американские панки включили эти элементы — идеалы против истеблишмента британского панка — в движение, которое можно охарактеризовать как явно более артистичное по своей природе по сравнению с их британскими коллегами.В то время как британские панки носили яркие цвета, в американском стиле явно отсутствовали цвета: он был шире, больше касался самовыражения и характеризовался всепроникающей тьмой, которая явно контрастировала с социальными нормами того времени.

Деконструкция одежды — рваные вручную джинсы, залитые отбеливателем футболки, кожаные куртки с заклепками — служила микрокосмом целей самого движения: буквально уничтожая свою одежду, панки одновременно ломали общественные нормы и общепринятые нормы. господствующая мысль.

Панк в высокой моде

Практически с самого начала движения панк-культура оказалась в паре с маловероятным союзником: высокой модой. В частности, два креативщика — Вивьен Вествуд и Малкольм Макларен — придут, чтобы возвысить его, привнеся эстетику таким образом, чтобы передать эмоции панк-музыки.

Макларена можно считать одним из тех, кто концептуализировал панк-движение, понимая, что новая субкультура может быть рождена в результате нарастающей волны разочарования в его родной Британии.С его ролью и Вествудом в создании Sex Pistols, первой панк-группы, вышедшей на сцену — Макларен был их менеджером, а Вествуд определил их визуальный стиль — симбиотические отношения между музыкантами и дизайнерами существовали с самого рождения панка.

Westwood и McLaren можно назвать создателями «панк-униформы», фирменных элементов — например, рваных джинсов — которые определяют визуальный стиль панка. Их одежда олицетворяла сам дух панка: разрушительный, агрессивный и аутентичный по своей эстетике, они отдали дань уважения движению таким образом, чтобы продвинуть его за пределы его корней, катапультируя его в мир высокого искусства.Из Sex Pistols, одетых в одежду Вествуда, был создан архетип панк-моды.

Одной из подписей Вествуда была футболка с графическим рисунком: с противоречивым, подрывным рисунком, она служила для превращения тех, кто ее носил, в символы восстания. На одной особенно известной рубашке было изображено слово «Уничтожить» поверх выдающейся красной свастики (заимствование традиционных символов угнетения широко использовалось в ее дизайне). Среди других основных товаров — искусно потрепанные брюки и рубашки, куртки с заклепками и однотонные свитера большого размера.

Вместо того, чтобы прибегать к производному присвоению культуры, дизайны были проникнуты почтением к ней — вдохновленные стилем и идеалами оригинальных панков, они стремились сохранить философию панка через свои собственные художественные интерпретации своего мятежного духа. Тот же самый дух был буквально вплетен в ткань одежды Вествуд: как и те, кто вдохновлял ее, ее одежда была пропитана грубостью, которая казалась совершенно «настоящей».

Идеалы панка ценились не только Вествуд и ее современниками.Вместо этого, взяв из него реплики, оно было сжато и возведено в значимое, прочное искусство.

Без вклада Вествуда и Макларена маловероятно, что панк, как культурный и художественный период, сохранил бы ту же вневременность и влияние, которые он имеет в настоящее время. Еще долгое время после того, как само движение угасло, художники продолжали черпать влияние его эмоций и настроений, подпитываемых семенами, посаженными Маклареном и Вествудом.

Широкое распространение

Сегодня многомиллионные компании, такие как Urban Outfitters и Forever21, продают свою версию «панка» широкой аудитории.Те, кто ищет «эстетику панка», могут легко зайти в магазин или зайти в интернет, чтобы купить рубашки с искусно проницательными надписями, кожаные куртки. или рваная и рваная одежда — варианты безграничны.

В то время как одежда была важным элементом панк-движения, само движение было направлено на поддержку и продвижение анти-истеблишмента и анти-общепринятых средств самовыражения. Хотя может показаться, что эти швейные компании отдают дань уважения позднему движению, на самом деле они унижают философию панка.Производя массовую одежду «панк», компаниям не удается уловить истинный дух панка, который использовал одежду ручной работы и одежду ручной работы, чтобы ниспровергнуть традиции коммерческого общества.

Истинное значение панка было подорвано продажей неаутентичной одежды, созданной без цели бросить вызов и бросить вызов общественным нормам. Бренды, которые используют образы панка без уважения к его ценностям, угрожают жизнеспособности культуры, приглашая потребителей приобщиться к эстетике без идей, лежащих в ее основе.

Панк возник как «аутсайдерское» движение восстания, где порабощенный низший класс противопоставлялся репрессивным элитам. В каком-то смысле эти бренды быстрой моды представляют собой полную противоположность панку, чьи оригинальные намерения против истеблишмента расходятся с ориентированной на прибыль, разбавленной формой, типичной для торговых центров, которые их копируют. И агрессивного, беспощадного отношения оригинального панк-движения, кажется, несколько не хватает. На заметку: сегодняшние потребители панк-моды — это не совсем то, что сжигают флаги, бреют головы или разбивают гитары.

«Если вы когда-нибудь говорили« Я был панком », то на самом деле никогда им не было», — сказал Джон Патрик Логан в статье для The Guardian. «Панк — это образ мышления, способ мышления и жизни, поэтому ты либо панк, либо нет! Это не просто «фаза», через которую вы проходите ».

Почему панки носят плед? — AnswersToAll

Почему панки носят плед?

Панки переосмыслили плед и носили узор в виде рваных полосок в качестве бондажа и других нетрадиционных средств. Это был еще один способ показать средний палец авторитетным правителям британского общества и продемонстрировать неудовлетворенность панка нынешним положением вещей.

Что носят панки-женщины?

Обычно носили джинсы (иногда грязные, порванные или забрызганные отбеливателем) и клетчатые килты или юбки. Кожаные юбки стали популярным предметом для панков. Иногда в качестве ремней использовались тяжелые цепи. Пояса с пулями и ремни с шипами (иногда более одного носили за раз) также стали обычным явлением.

Какие ботинки носят панки?

В общем, современные уличные панки носят кожаные, джинсовые, металлические шипы или заклепки, цепи и ботинки в стиле милитари.

Какие брюки носят панки?

Большинство энтузиастов поп-панка носят узкие джинсы темно-синего или черного цвета или джинсы бойфренда, которые имеют более свободный крой в области бедер. Джинсы отлично подходят для повседневной носки, так как они хорошо смотрятся с футболками с лентой или рубашкой на пуговицах с воротником.

Что вы надеваете на панк-шоу?

Настоящие панки носят куртки из натуральной кожи. Настоящие панки носят куртки из натуральной кожи БЕЗ дурацких шипов, заклепок, нашивок, картин, наклеек или названий групп, наклеенных на них.Если вы панк, ваша кожаная куртка украшена лишь несколькими со вкусом расположенными пуговицами на лацканах.

Как я выгляжу остроумно?

Поп-панк обычно сочетает в себе оптимистичные поп-мелодии с запоминающимися нотами, запоминающимися припевами, гармониями, быстрым темпом, сменой пауэр-аккордов панк-рока и громкими искаженными электрогитарами. … По словам Райана Купера из About.com, «поп-панк — это стиль, который больше обязан Битлз и поп-року 60-х, чем другим поджанрам панка».

Что носили панки в 70-е?

Современная гаражным группам начала 1970-х годов мода гламур-панк, впервые внедренная такими группами, как New York Dolls, включает в себя блестки, андрогинный макияж, ярко окрашенные волосы, джинсы с водосточной трубкой, яркие цвета, такие как синий электрик, элементы кожаной фетиш-одежды. , а также необычные костюмы с леопардовым принтом, спандексом или атласом…

А панки носят Converse?

Настоящие панки носят куртки из натуральной кожи.… Я знаю, что вы это уже знаете, но чего вы не знаете, так это того, что панки НЕ носят красные Converse, Christmas Converse, клетчатые Converse или любые другие Converse, кроме черного.

Как вы одеваетесь в панке 80-х?

Некоторые из наиболее часто используемых материалов, которые определяли моду в стиле панк, включают кожу, винил, сетку и рваный деним. Например, девушки могут надеть мини-юбку из кожи или искусственной кожи и сетчатую рубашку, а парни и девушки — обтягивающие рваные джинсы.

Как следует одеваться в школьный панк?

Наденьте камуфляжную куртку или толстовку поверх нее, чтобы добавить вашему образу нотки панка. Девочки также могут носить облегающую юбку вместо джинсов. Попробуйте простую черную хлопковую юбку или клетчатую юбку чуть выше колен, если дресс-код вашей школы допускает такую ​​длину.

Что означает панк-рок?

Панк-рок — это жанр рок-музыки, который развился между 1974 и 1976 годами в США, Великобритании и Австралии.… Возникла сопутствующая панк-субкультура, выражающая юношеский бунт и характеризующаяся самобытными стилями одежды и украшений, а также разнообразием антиавторитарных идеологий.