Полигамная семья это – Полигамные семьи и российские многоженцы

Содержание

Полигамная патриархальная семья. Разбор полётов (Владимир Цветков)

Разбор полётов

Проведём сравнительный анализ полигамной семьи и моногамной, чем покажем объективную выгоду полигамной патриархальной семьи – для женщины, для мужчины, для общества в целом.

– В моногамной семье детей рождается мало, так как современные женщины предпочитают «передохнуть» 2—3 года, якобы восстановиться – на самом деле, понятно, что банально очень тяжело справляться со всеми делами, если вынашиваешь мужу каждый год по малышу. А, если муж патриарх и настаивает на постоянном оплодотворении жены, то ей приходится смириться и тратить очень много сил и своей энергии на дом и на детей из-за чего несчастная баба «сгорает» очень быстро, стареет, теряет естественную красоту, молодость и т. д. Подробно об этом всё расписано в пункте 4 моей статьи «Управляемое уничтожение семьи» https://vk.com/wall13883506_1938

– В полигамной патриархальной семье детей рождается вдоволь и без напряга. И муж доволен – идёт полным ходом продолжение его рода, и бабы успевают отдохнуть, восстановиться, ведь зачин новых детей идёт осознанно, с умом, а не путём одновременного оплодотворения всех жён разом. Допустим, у мужа – три жены. Пока одна баба на сносях – две другие ходят праздные. На следующий год беременной ходит уже вторая жена. На третий год беременная – третья. Таким образом, мужу жёны приносят погодок, и никто особо не устаёт – все друг другу помогают. Когда одна жена уже на поздних месяцах беременности – её всё больше по домашним делам подменяют другие жёны – очень удобно и грамотно – полная взаимозаменяемость и бескорыстная взаимопомощь – общинность, ведь полигамная патриархальная семья – это полная взаимоотдача, потому что каждый осознаёт выгоду: чем больше каждый отдаст бескорыстно, от щедрот души, от сердца – тем лучше, богаче и счастливее будет жить вся семья в целом, т.е. тем лучше будет каждому в такой семье.

Часть 2. Свободное время

– В моногамной семье свободного времени очень мало по причине того что, дети, быт, работа съедают его на 99 процентов. Внимание: чтоб было понятно – без наличия детей нельзя назвать семьёй союз разнополых человеческих существ. Семья начинается только, когда появляется ребёнок. Здоровая полноценная семья начинается только, когда есть минимум трое детей. Нет никакого смысла сожительствовать разнополым существам без продолжения рода, потому что это примитив и тупое животное удовлетворение своих инстинктивных позывов – нет роста, нет развития. Потому что в детей мы смотримся, как в зеркало, и они своей детской наивностью, своими детскими, но уже серьёзными вопросами, позволяют нам подняться на ещё более высокий уровень развития и осознанности, если, конечно, не отмахиваться от «глупых» детских вопросов стандартными фразочками типа: «не говори ерунды», «мне сейчас некогда», «вот вырастешь тогда расскажу» – если вы так говорите своим детям – знайте, что вы блокируйте их развитие на корню, и они, скорее всего, вырастут обычными серыми личностями и никогда не внесут свой уникальный положительный вклад в дело преображения Мира к объективно лучшему будущему, потому что вы в детстве своими «НЕТ» и «тебе ещё рано» заблокировали их многогранный творческий потенциал.

– В полигамной патриархальной семье свободного времени гораздо больше. Весь объём работ по дому, с детьми, удаётся провернуть в 2—3 раза быстрее (в зависимости от количества жён), что приносит только лёгкую приятную усталость и полное отсутствие приевшейся бытовухи, в которой так сильно погрязают несчастные моногамные семьи. Привожу отрывок из статьи «Снимаю монополию на мужа» о современной полигамной русской семье, которая у меня опубликована на стене https://vk.com/wall13883506_1859: «… двоим нам гораздо легче делать ту домашнюю работу, от которой, к сожалению, никуда не деться и которую обычно выполняет одна женщина, и поэтому у семьи намного больше остается свободного времени, которое мы проводим в прекрасном активном отдыхе.»

Часть 3. Свободные руки

– В моногамной семье свободных рук просто нет. Приходится либо звать тёщу или свекровь на помощь, чтобы жена совсем не сломалась под напором домашних хлопот, либо ждать пока вырастут первые детки, чтобы стали помощниками – а это годы. Если рассматривать первый вариант: тёща или свекровь, то, во-первых, тёща с дочкой должны всегда жить раздельно и далеко – неспроста такой негласный закон приняли наши предки и соблюдали его неукоснительно. Это связано с особенностями женской психологии. Как правило, если тёще понравится зять, то она будет ревновать его к дочери, а если не понравится, то будет также всякие палки в колёса их семейных отношений вставлять, нашёптывая дочери на ушко всякие гадости про мужа. Во-вторых, если тёща одна – это уже диагноз. Где, спрашивается, муж? Ведь баба должна быть при муже. Что случилось с мужем? Угробила, похоронила, довела? Несчастный случай и преждевременная смерть мужа от болезни тоже, кстати, говорит о её низком женском качестве, как о никчёмной берегине, которая своей слабой энергией любви, или даже, вполне возможно, полным отсутствием оной, не смогла сберечь мужа. В общем, как известно, если баба в возрасте одна – это клиника. Сами понимаете, какую «сладкую жизнь» она вам с женой устроит, если будет жить вместе с вами.

Со свекровью несколько иная ситуация. Действительно, раньше, так как жена всегда переезжала после свадьбы на пмж в род мужа, т.е. терем молодожёнов стоял рядом с теремами родителей мужа, и теремами семей его братьев (а нам ещё втирают, что раньше, мол, все хуже жили – никакая ипотека никому даром не была нужна – собрались всей общиной и за 3 дня избищу ставили молодым – и не такую малюсенькую избу-пятистенок, которые были повсеместно внедрены на Центральной Руси только в 19 веке, а огромный просторный терем – посмотрите на крестьянские северные избы – это просто хоромы-палаты, по сравнению с современными пентхаусами), то свекровь (что расшифровывается с древнерусского, как «святая кровь» – для жены всё в роду мужа было святым) в уже моногамные времена частенько бывала в доме сына, наставляла по-доброму его жену, помогала с детьми и по хозяйству – т.е., по сути, она заменяла по функционалу вторую жену, так как хозяевам псевдохристиан к тому времени уже удалось поставить под строжайший запрет полигамную патриархальную семью (Подробнее читайте мою статью «Управляемое уничтожение семьи» https://vk.com/wall13883506_1938).

Но свекровь не могла постоянно жить с молодыми – у неё ведь был муж – отец сына, которому она должна была служить и угождать и, кстати, тоже по дому всё делать. А если свекровь потеряла мужа также, как и вышеописанная тёща, то это также говорит о её качествах как женщины, т.е. вряд ли она сможет качественно помочь молодым.

Вариант совместного проживания родителей сына и жены тоже порочен – появляется ещё один мужской центр и это рушит всю энергетику семьи, весь энергообмен перекашивается и начинают появляться проблемы во взаимоотношениях. Мужик должен быть 1 на семью – он центр. Центр может быть только один!

– В полигамной патриархальной семье свободных рук в избытке. Идёт естественное распределение домашних обязанностей – кому что ближе, кому что по душе, кто в чём больший эксперт – а часто и взаимозаменяемость, ведь жёны в полигамной семье понимают друг друга без слов, как лучшие подруги, у которых искренняя сестринская любовь (и никаких гомосексуальных связей!), ведь вектор каждой из них, как и совокупный вектор, направлен на их любимого мужа. Таким образом, модель полигамной патриархальной семьи можно сравнить с Солнечной системой. Солнце – это муж, а планеты – это жёны, которые крутятся по устойчивым различным орбитам, каждая на своей «волне», не конфликтуют между собой, и вся эта система стабильно и прекрасно существует миллиарды лет. Не случайно нашу планету предки называли Мать Сыра Земля. Планета – мать, а отец – Солнце. Именно Солнце даёт жизнь – зачинает жизнь на планете. А дети – мы с вами, равно как и всё живое на нашей прекрасной планете.

Часть 4. Энергетическая защита мужчины. Институт берегинь

– В моногамной семье институт берегинь возможен, но слабенький и далеко не факт, что качественный поскольку стерва, потреблядь, феминистка, эмансипированная, равноправная и просто скучная неинтересная женщина не может быть берегиней своему мужу, просто потому что она не умеет давать – она способна только забирать. Перечитайте мою статью «О бабах дающих и забирающих» https://vk.com/wall13883506_1125. В моногамной семье мужик очень часто может пригреть на груди именно стерву забирающую, а не берегиню дающую, поскольку мужик часто не видит женских манипуляций, а так как других жён рядом нет, то нет и контроля над уровнем стервозности такой жёнушки. Конечно, если одна женщина очень любит своего мужа, то у него появляется определённая защита, и она уберегает его на, так называемом, «тонком» плане от неудач и катастроф, и это безусловно очень хорошо, но такая энергетическая защита не сравнима с совокупной защитой двух, трёх, четырёх и более жён, которая в разы мощнее, и потому настоящая любящая жена, нестерва, несобственница всегда сама будет только рада, если её мужа полюбит ещё одна, две, три другие женщины и будут отдавать ему свою энергию также сильно и бескорыстно, как и она – ведь тогда муж будет буквально неуязвим: он выживет там, где все остальные погибнут; он будет успешен там, где все остальные потерпят поражение; он будет здоровым и сильным там, где все будут больными и слабыми. Ну и так далее…

Вариант моногамной семьи с женой, разрешающей мужу иметь любовниц на стороне, не катит, поскольку в данном случае мужик очень быстро упадёт, как загнанная лошадь, от бегания по кругу между женой и любовницами, а главное, они все его энергетически разорвут своей ревностью на части, ведь каждая из них хочет им обладать всецело. Кроме того, мужику в такой извращённой полигамии всё равно приходится так или иначе врать, что-то скрывать, и это также ударяет по нервам. И, в конце концов, такой мужик заканчивает плохо и умирает, как правило, рано, не успев выработать свой потенциал – неудивительно, ведь его бабы не были ему берегинями – они его просто употребляли, как свою, хотя бы временную, частную собственность.

– В полигамной патриархальной семье институт берегинь работает в полную силу. Никто ничего друг от друга не скрывает. Полная открытость информации. Т.е. семья живёт в Правде, и муж окружён не только заботой, но и мощнейшим многоуровневым защитным полем, что позволяет ему быть в несколько раз успешнее, сильнее, чем конкуренты, в достижении его целей по жизни. Полигамная патриархальная семья взращивает и постоянно преумножает совокупный соборный потенциал Любви.

Часть 5. Стервы, шкуры, собственницы

– В моногамной семье стервы, потребляди, шкуры, собственницы расцветают пышным цветом. Здесь для них просто рассадник. Если мужику попалась такая баба, либо со временем остервенела, то, как говорится: пиши – пропало, если, конечно, мужик не сможет перековать её психику на гармоничный женский лад послушания и служения мужчине. Проблема усугубляется тем, что в моногамной семье нет других равнозначных женщин (т.е. как в полигамной, когда муж любит одинаково сильно каждую из жён – нет у него «главной» жены и жён «второстепенных»), которые вместе с мужем могут, чуть что, осадить зарвавшуюся кралю, вывести её на чистую воду, помочь исправиться. Поэтому в моногамной семье всю эту работу по перевоспитанию жёнушки-собственницы (или начинающей стервы) надо проводить одному мужу, потому что, бабы, вы же сами знаете, вас иногда заносит в полнейший неадекват и, если вами не управлять, если вас не контролировать, то вы можете всё разрушить до основания. А это всё отнимает кучу сил у мужика: вместо того, чтобы жена давала ему огромное количество энергии на то, чтобы он был успешен и легко достигал самых амбициозных целей, она ему своей стервозностью вставляет палки в колёса, даёт энергии мало или вообще не даёт, а, наоборот, только забирает, т.е. держит мужика на дефиците женской энергии. В итоге мужик либо ломается, либо переформатирует свою жену, вытравливая из неё стерву и превращая её в нормальную женщину, либо бросает эту неисправимую потреблядь и, потеряв много времени и энергии на этот брак человеческого рода, пытается найти новую пассию, либо, что ещё хуже, становится убеждённым женоненавистником и вообще отказывается от женщин.

Конец ознакомительного фрагмента.

kartaslov.ru

формы и типы, в браке и культуре

Полигамия (от греческого πολυγαμία «полигамия» – множественный брак) – это практика брака нескольких супругов. Когда мужчина женат более чем на одной жене одновременно, социологи называют это полигинией. Когда женщина выходит замуж более чем за одного мужа, это называется полиандрией. Если брак состоит из нескольких мужей и жен, его можно назвать групповым браком.

Напротив, моногамия – это брак, состоящий только из двух сторон. Как и термин «моногамия», термин «полигамия» часто используется фактически, независимо от того, признает ли государство эти отношения в социобиологии. Некоторые исследователи используют полигамию в широком смысле для обозначения модели поведения и предрасположенности к многочисленным половым связям.

Во всем мире различные общества по-разному поощряют, принимают или запрещают полигамию. Из обществ, допускающих полигамию, в подавляющем большинстве случаев приемлемой формой является полигиния.

История полигамии

История полигамии уходит корнями в далекое прошлое, так как это практиковалось на протяжении многих веков культурами со всего мира. Еврейское общество частично приняло полигамию, и есть сведения, что это произошло и в классическом Китае. Полигамия также периодически встречается у коренных американцев, на западноафриканском континенте, в Полинезии, Индии и Древней Греции.

Также она получила широкое признание и в последние две тысячи лет в странах Африки к югу от Сахары. В культурах, практикующих полигамию, ее распространенность среди этого населения часто связана с классовым и социально-экономическим статусом.

Полигамия была широко распространена во всем мире, пока Римская Империя и Римско-Католическая Церковь не ввели правила иметь только одну жену;
В Библии тоже есть факты, свидетельствующие в доказательство наличия полигамии. Библия называет примерно 36 мужчин, у которых было более одной жены. Однако, например, в еврейской Библии многоженство разрешено только в том случае, если у мужчины более одной жены, в то же время, если у женщины более одного мужа, это рассматривается как прелюбодеяние;
У исторического Китая существует еще более интересная история. В те времена считалось, что у ребенка больше одной матери, и он мог иметь до четырех матерей. Первая жена считалась официальной матерью (на разговорном языке она называлась «большой Монтер»), в то время как другие были неофициальными матерями (на разговорном языке их называли «маленькой матерью» или «тетей»). Многоженство Древнего Китая отличается тем, что там была старшая жена, которая обладала всей властью. Закон запретил полигамию с 1949 года, однако, фактически она просуществовала еще не один год.

С юридической точки зрения во многих странах, хотя брак является юридически моногамным (человек может иметь только одного супруга, а двоеженство является незаконным), супружеская неверность не является незаконной, что приводит к разрешению фактического полигамного брака, хотя и без юридического признания для неофициальных “супругов”.

Согласно научным исследованиям, система поведения человека считается умеренно полигинной, исходя как из обследований популяций, так и из особенностей репродуктивной физиологии человека.

Формы полигамии

Полигамия существует в трех конкретных формах:

Полигиния, при которой мужчина имеет несколько жен одновременно;
Полиандрия, в которой женщина имеет несколько мужей одновременно;
Групповой брак, в котором семейная ячейка состоит из нескольких мужей и нескольких жен.

Полигиния, в свою очередь, делится на следующие типы:

Сороральную, при которой жены являются сестрами;
И несороральную, где жены не соединены родственными связями.

Полиандрия, соответственно, выделяется:

Фратернальная, при которой мужья являются братьями;
Нефратернальная, когда мужья не родственны друг другу.

Первая форма полигамии наиболее распространена, но это не означает, что многомужество не встречается на Земле.

В настоящее время пары зачастую склонны к разводам и многочисленным сменам супругов. Однако это не относится к полигамии, и не является ее формой. Такое явление носит название «серийной моногамии».

Полигамия у мужчин

Полигиния – практика, при которой мужчина имеет более одной жены, является наиболее распространенной формой полигамии. Полигиния юридически признана во многих странах с мусульманским большинством и в некоторых странах со значительным мусульманским меньшинством; она также признается в некоторых светских странах в различной степени.

Полигиния более распространена в Африке, чем на любом другом континенте, особенно в Западной Африке. Некоторые ученые рассматривают влияние работорговли на соотношение мужчин и женщин в качестве ключевого фактора в возникновении и укреплении полигинальной практики в регионах Африки.

Сравнительное исследование брака по всему миру с использованием этнографических данных продемонстрировало историческую корреляцию между практикой экстенсивного сдвига садоводства и полигамии в большинстве африканских стран к югу от Сахары. Опираясь на данные, отмечено, что половое разделение труда варьируется между интенсивным земледелием, в котором доминируют мужчины, распространенным в Евразии, и обширным смещающимся садоводством в Африке к югу от Сахары.

В некоторых малонаселенных регионах, где в Африке происходит перенос культивирования, женщины выполняют большую часть работы. Это благоприятствует полигамным бракам, в которых мужчины стремятся монополизировать производство женщин, «которых ценят и как трудящихся, и как носителей детей».

Однако замечается, что корреляция несовершенна и разнообразна, существуют относительно обширные системы сельского хозяйства, где полигиния желательна больше для создания и увеличения мужского потомства, чей труд ценится больше.

Типы полигинии

Полигамные браки распадаются на два типа: сороральная полигиния, в которых жены являются сестрами, и несороральная, где жены не связаны. Полигиния дает мужьям возможность иметь больше детей, может обеспечить им большее число продуктивных работников и позволяет им устанавливать политически полезные связи с большим числом родственных групп. Старшие жены также могут получить выгоду, когда появление младших жен в семье облегчает их хозяйственную нагрузку.

Статус жен, особенно старших, в общине может повышаться за счет присоединения других жен, которые увеличивают благосостояние семьи или символизируют заметное потребление. По этим причинам старшие жены иногда упорно трудятся или вносят свой вклад из собственных средств, для того, чтобы мужья могли накопить выкуп за дополнительную жену.

Полигиния может также произойти из практики левирата. В таких случаях наследник покойного может наследовать его имущество и жену; или, как правило, его братья могут жениться на вдове. Это обеспечивает поддержку вдове и ее детям (как правило, также членам родственной группы братьев) и поддерживает связь между родственными группами мужей и жен.

Сорорат напоминает левират, в котором вдовец должен жениться на сестре своей умершей жены. Другими словами, семья покойной жены должна обеспечивать ей замену, поддерживая тем самым брачный союз. Как левират, так и сорорат могут привести к тому, что у мужчины будет несколько жен.

В моногамных обществах богатые и влиятельные мужчины устанавливали прочные отношения и создавали отдельные семьи с несколькими женщинами, помимо своих законных жен; эта практика была принята в императорском Китае вплоть до династии Цин 1636-1912 годов. Это представляет собой форму фактической полигинии, называемой сожительством.

На заметку. Брак – это момент формирования нового домохозяйства, однако в зависимости от типа брака могут возникать различные договоренности, и некоторые полигамные браки не приводят к образованию единого домохозяйства. Во многих полигамных браках муж может жить в разных домах, часто на большом расстоянии. Таким образом, их можно охарактеризовать как «ряд связанных между собой нуклеарных семей с общим отцом».

Полигамия у женщин

Полиандрия – практика женщины, имеющей более одного мужа в одно время, – гораздо менее распространена, чем полигиния, и в настоящее время является незаконной практически в каждой стране мира. Это происходит только в отдаленных малоразвитых странах.

Считается, что полиандрия более вероятна в обществах с ограниченными экологическими ресурсами, поскольку она ограничивает рост населения и повышает выживание детей. Это редкая форма брака, которая существует не только среди бедных семей, но и элиты. Например, в Гималайских горах полиандрия связана с дефицитом земель; брак всех братьев в семье с одной и той же женой позволяет семейной земле оставаться нетронутой и неделимой.

Если бы каждый брат женился отдельно и имел детей, семейная земля была бы разделена на неустойчивые, небольшие участки. В Европе этого удалось избежать благодаря социальной практике передачи наследства, в соответствии с которой большинство братьев и сестер лишались наследства.

Типы полиандрии

Братская (фратернальная) полиандрия традиционно практиковалась среди кочевых тибетцев в Непале, некоторых частях Китая и части Северной Индии, где два или более братьев женились на одной и той же женщине. Это наиболее распространено в обществах, характеризующихся высокой мужской смертностью. Это связано с частичным отцовством, культурным убеждением, что ребенок может иметь более одного отца.

Небратская (нефратернальная) полиандрия имеет место, когда мужья жен не связаны между собой, как среди племени Наяр Индии, где девушки проходят ритуальный брак до полового созревания, и первый муж признается отцом всех ее детей. Однако женщина может никогда не сожительствовать с этим мужчиной, вместо этого взяв нескольких любовников; эти мужчины должны признать отцовство своих детей (и, следовательно, продемонстрировать, что никакие кастовые запреты не были нарушены), заплатив акушерке.

Женщины приводят в их отчий дом, живя со своими братьями, а собственность передается матрилинейно. Аналогичная форма матрилинейной полиандрии может быть найдена в институте брака среди племени Мосуо Китая.

Серийная моногамия

Под серийной моногамией понимается повторный брак после развода или смерти супруга от моногамного брака, т. е. несколько браков, но только один законный супруг одновременно (серия моногамных отношений).

Некоторые антропологи рассматривают последовательную моногамию, при которой разводы и повторные браки имеют место, как форму полигамии, поскольку она также может создать ряд домохозяйств, которые могут по-прежнему быть связаны общим отцовством и общим доходом.

Серийная моногамия создает новый вид родственника, «бывшего». Например, «бывшая жена» может оставаться активной частью жизни своего «бывшего мужа», они связаны между собой юридически или неофициально санкционированной экономической поддержкой, которая может длиться годами, включая алименты, поддержку детей и совместную опеку.

Отмечается, что в таком случае создается так называемая «расширенная семья», то есть ряд домашних хозяйств, связанных таким образом, включая мобильных детей. По некоторым выводам эти «непонятные семьи» не вписываются в форму моногамной нуклеарной семьи.

Групповой брак

Групповой брак – это брак, когда семейная ячейка состоит из более чем из двух партнеров, каждый из которых несет общую родительскую ответственность за детей, рожденных в браке. Групповой брак является формой немоногамии и полиамории.

Полиамория и полигамия

Существует такое понятие, как полиамория. Это этические взгляды на отношения людей, допускающие открытые любовные отношения сразу с несколькими людьми. Отличием от полигамии является добровольность и смысловая нагрузка понятий. Полиамория подразумевает отношение к традиционному браку, а полигамия – это форма брака.

vojdivmenya.ru

Полигамные семьи способны оздоровить нацию

Как в обществе наладить механизм отсеивания тупых, ленивых и преступных мужчин?

Чем многожёнство отличается от полигамии? Что такое полигамная семья? Кто выбирает — мужчина или женщины? Была ли полигамия в ведической Руси? Как любовь связана с генетикой? Почему женщина — это фильтр? Как в старину отсеивали тупых, ленивых и преступных мужчин? Какая польза в полигамии для нации? Может ли быть карьера выше карьеры матери? Что объединяет идейно полигамные семьи? Георгий Сидоров проясняет особенности полигамных семей и пересказывает письма с благодарностями от своих читателей, которые уже создали такие семьи.

Георгий Сидоров писатель-историк: Надо начать с того, что само слово «многоженство», оно режет уши. Оно режет уши и мужчине и женщине. Это без разницы, когда мне говорят, что я многоженец. Если бы мне так кто-то сказал, мне было бы противно. Если женщина это слышит там, в гареме у кого-то, ей тоже противно. Дело – то совсем не в этом. Что такое полигамная семья? Когда женщины добровольно, добровольно выбирают себе. Одна, две женщины, три женщины приходят к какому – то мужчине и говорят: «Вот я пришла, потому что ты мне нужен». И другой нужен. И третей может быть нужен этот мужчина. Что такое любовь? Любовь – это прежде всего чувство мощной генетики. Той генетики, которая строит новая жизнь.

Женщина – это человек особый. Особой породы. Женщина как никто чувствует эту генетику. Не мужчина выбирал. Вот почему-то тут накат на меня. Многие женщины. Вот там наши мужики баб там ищут. Тащат себе. Ты там написал про многоженство, про полигамию. Да ничего я не писал. Я говорил, что на самом деле женщина выбирает. Женщина решает. Было время тысячу лет ведической Руси, когда именно женщина, выбирая совершенного мужчину, она напрочь отсекала мужчин дегенеративных. Вылетали все мужчины тупые, выпадали в осадок все мужчины ленивые. Выпадали мужчины из родов, где мужчины показали себя нехорошо. Например, были ворами или убийцами. То есть женщина их не. Она боялась родить дегенератов. Она боялась родить дрянь. Она приходила к мужчине, от которого она рожала детей, которыми она могла гордиться. Женщина была главным фильтром, потому что через нее рождаются люди новые.

И женщина не хотела рожать дегенератов, психопатов, извращенцев. Она не хотела. Она просто видела алкаша. Вот алкаш. Он не нужен. А ее подсовуют к алкашу. Он крутится около нее. Зачем от него рожать? Ведь любая женщина – это прежде всего мать будущих детей. Ведь высший статус женщины – это статус матери. Через женщину, это портал, откуда выходит душа, которая обличена в какое – то тело. И когда говорят, если женщина стала матерью, она потеряла, так сказать, карьеру. Я говорю какая может быть карьера. Выше карьеры, выше матери, карьеры матери нет такой карьеры. Это просто больные люди рассказывают какие – то сказки про какие-то карьеры . Эти карьеристские женщины все несчастные. У них нет нормальных детей, нет нормальных семей. У них все к чертовой матери летит кроме денег. А деньгами сыт не будешь. Получается, что деньги есть, а счастья нет. Квартира есть, машина есть, все есть, мужики есть, бегают кругом. Но никто не любит такую женщину.

Женщина расцветает только тогда. Когда ее любят. И когда она сама любит. А это может быть только в одном случае. Это если женщина встречает того, кто ей нужен. Масса писем приходит, значит к нам, ко мне. И мне говорят, Георгий Алексеевич, какой ты молодец. Ты нам рассказал как надо жить. Мы собрались трое. Мы живем. У нас все прекрасно. У нас отношения великолепные. У нас нет проблем. У нас нет скандалов. У нас все хорошо. Мы вместе катаемся на лыжах, вместе купаемся в бассейне. У нас общие друзья. У нас родились дети, они под присмотром. Родители побесились, успокоились. Но мы счастливы. И благодаря тебе. Ничего, думаю, я. Потом, под Новый год, мне звонок из Москвы. Не буду называть этого банкира, но этот банкир женился четвертый раз. У него четвертая жена. И с согласия тех трех, он взял эту девушку и женился на ней.

Там у него дети. Скоро появится здесь. И все они вместе, и все помогают ему. Объединяет всех в этих семьях общая идея. Идея жизни. Все они, вся четверка, они помогают ему вести дело это, банковское. А банкир надо сказать наш русский. Он творит чудеса, помогая нашим строителям. Не буду говорить кто такой. Не моя тайна. Но это все. Радость этой работы, она распределяется по всем. Все рады. То есть вектор, вот этот вектор долгосрочных программ, который у мужчины устремлен вверх. Вокруг вращаются вектора этих женщин. Они, помогая этому вектору, они поднимают сами себя на уровень другой. Выше, выше, выше, выше.

dostoyanieplaneti.ru

«Полигамия – это ответственность». Двоеженец о патриархате и многодетности | Персона | ОБЩЕСТВО

При знакомстве 38-летний Андрей Брезгин сразу предупреждает о том, что его семья – не совсем обычная: у него две жены. Поначалу, признается, было трудно. Первая полигамная семья распалась, женщины не хотели делить мужа на двоих. Однако вторая попытка создать полигамный брак оказалась, по словам Андрея, успешной.

О том, как он пришел к такому формату семьи, бизнесмен рассказал URAL.AIF.RU.

«Для первой жены я был как собственность»

Ирина Демехина, АиФ-Урал: Андрей, когда вы женились в первый раз?

Андрей Брезгин: Первый раз женился в 25 лет, вместе прожили 13 лет, родили 4 детей.

— Как пришли к тому, что вам нужно две женщины в одной семье?

-Жена больше рожать не могла, я же хотел еще, тем более сын был всего один. А у славян род передается через сыновей. Женщины переходят в род мужа. Меня всегда удивляло понятие многодетные семьи: трое родил – уже достижение. Для меня многодетные – это хотя бы 7-8 детей. Одной столько родить можно, но сложно. А 10 – это вообще уникально. Я же хочу не менее 15, а лучше 20 детей. При этом не гонюсь просто за количеством, для меня важно и качество. Мои жены сейчас обе педагоги и подумываю серьезно о домашнем обучении. Социализацию дети могут пройти в дополнительных занятиях в школах развития, кружках и спортивных секциях.

— Привести другую женщину и сказать об этом, сообщить о намерениях – нереальная, на мой взгляд, ситуация. Как вы справились с этим? Как справилась с этим ваша первая супруга?

— Вторая не захотела делить меня с первой. Как и первая ни с кем. Тем более, на будущее я планировал привести еще 2 жены. Когда шла речь о второй, первая была решительно против, очень долго сходились. Ведь для нее я был собственность, это любовь, как к еде, например. А тут ее еду придется делить с кем-то. С таким подходом строить полигамную семью бесполезно.

— Удалось ли в итоге разрешить разногласия?

— К сожалению, нет. Первая семья распалась, каждая из жен тянула одеяло на себя. И я осознал это слишком поздно. Уходя из семьи, я решил, что лучше буду хорошим отцом вне дома, чем чинить скандалы дома, на глазах у детей. Новую семью создавал на берегу, договариваясь о том, что будет полигамная семья. Жены предварительно приезжали в гости на неделю, так как они из других городов, а потом переехали окончательно.

Андрей рассказывает, что для первой жены он был как собственность. Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Вы и ваши супруги – люди взрослые и, как говорится, все понимаете. Но как отнеслись к такому решению дети?

— Дети относятся к этому спокойно: им уделяется больше внимания и заботы, рядом сильный отец. Сравните с матерью-одиночкой. Работает и воспитанием детей занимается общество. А кто это? Воспитатели и учителя, часто тоже одинокие, недовольные жизнью и с небольшой зарплатой. Не все, конечно, но многие. И таких женщин в стране 11 миллионов. 300 тысяч детей рождаются в неполных семьях, и с каждым годом ситуация все хуже.

— В ЗАГС, так понимаю, не ходили?

— Мужчин сейчас вообще стало сложно заставить жениться. В нашей стране с антимужскими законами они становятся юридическими рабами. Суд в 95% случаев встает на сторону женщин, когда решает, с кем оставить детей. Хотя 80% инициатив по развалу семьи – за женщиной. Ведь государство заботится о ней: пособия, алименты, которые, если не выплатить, принесут сверхпроценты. Мои жены понимают это и согласились обе жить без печатей.

«Ёще одного мужа – без проблем. Но не в моей семье»

— Что вы хотите получить от таких отношений? Вообще, что дает мужчине полигамный брак?

— Полигамная семья нужна для того, чтобы воспитать достойное потомство, усилить род, чтобы в семье были порядок и процветание. Кто-то говорит: куда столько детей, это же путь к нищете! Но при этом забывают, что к одному рту прилагается пара рук, дети подрастают и начинают помогать сначала по дому, затем отцу в деле.

А кроме детей, две и больше жен в доме дают больше энергии мужу для его работы. Без нее творческий мужчина перегорит на работе, резервы не безграничны. Поэтому многие и заводят любовниц, но мы за честные отношения.

— А женщине?

— Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу, мужчине мужскую, а женщине женскую. Женщины отрабатывают свою карму через деторождение. Но многие этого не понимают. И живут для себя. И муж у них — для удовлетворения своих хотелок. Что приносит соответствующие результаты.

А еще у женщин в полигамных семьях больше времени на себя, так как бытовые обязанности распределены, плюс есть вторая жена, она ближе чем сестра и всегда пообщаться по-женски можно, внутри семьи. И самое главное — у неё есть сильный и верный муж, в наша время это редкое сочетание.

«Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу». Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

— Афишируете ли свой «особый статус». Коллеги, знакомые и друзья в курсе?

— О том, что у меня полигамная семья, знают не только родственники. Но и на работе, моя спортивная команда, хотя мы это стараемся сильно не афишировать. Счастье любит тишину. А народ у нас видит только то, что хочет видеть, хоть заобъясняйся.

— Если у вас сразу несколько женщин, то допускаете ли вы, что какая-то из ваших жен тоже захочет завести себе еще одного супруга? Вот что тогда? Или возможность иметь несколько партнеров в браке – привилегия мужчин?

— Если мужчины готовы быть под каблуками и не знать, от кого дети без теста на отцовства, то почему бы нет? Правда, много сильного потомства такая семья не даст, но, видимо, там это не главное. Про биоэнергетику в такой семье я вообще молчу. Это как два дерева обвиваются вокруг лианы – некрасиво, противоречиво и ненадёжно. Одна женщина может удовлетворить много мужчин, но не родить всем и много. А вот если одна из моих жён захочет завести ещё супруга – без проблем. Только уже не в моей семье. Наша же семья закрытая и самодостаточная, в плане того, что природа каждого участника удовлетворена, а флирты и общение на стороне запрещены.

«Обычно мужчина сдерживает себя»

— На ваш взгляд, считается ли женатый мужчина, у которого есть любовница многоженцем? Или многоженец – тот, кто открыто демонстрирует партнершам свою позицию?

— Мужчина, у которого есть любовница – не многоженец. Жена – это та, с кем ты живешь, причём не один день в неделю. А вот если мужчина живет на два дома, то да, его можно назвать многоженцем. Только это разрывает мужчину, и жены ненавидят друг друга. По большей части так живут из-за детей, терпят любовниц. И таких семей подавляющее большинство.

— Нет ли в полигамном браке потребительского отношения к женщине? Мужчина может думать, мол, вот, когда одна жена состарится, возьму себе другую, помоложе…

— Если мужчина берет в семью более молодую, то это не значит, что старшая жена будет брошенной в плане общения. Как мать любит своих детей, так и муж должен уважать и любить своих жён в равной степени. Вообще, один из мифов про полигамную семью, что дети и женщины страдают в ней, и только мужу хорошо. Хотя, на самом деле, все наоборот, муж – это эпицентр, на нем вся ответственность. Материальная, физическая, духовная.

— Многоженство, на ваш взгляд, это возвращение к корням? О полигамной природе человека ученые спорят…

— Многоженство в России больше похоже на возвращение не только к природным, но и историческим корням. До крещения Руси это было нормой среди состоявшихся мужей. Да и у купцов, пока не ввели паспорта, было по несколько жён. Так что здесь дело не в исламе или индуизме. Религия тут вообще ни при чём. Мужчины всегда будут инстинктивно искать ещё женщин, не только потому, что привыкают. Это их природа – сделать как можно больше потомства. А природа женщины – найти наиболее сильного самца. Вот, почему полигамия более близка к природе, чем моногамная семья. В ней мужчина сдерживает себя, а потом болеет и не может понять, почему. Или по-тихому гуляет. И всех это устраивает.

— Каждый ли мужчина сможет создать полигамную семью?

— Я никого не агитирую создавать полигамные семьи: каждому свое. В ведах так и сказано, что это не для всех, а только для тех, кто тянет. Ведь многоженство – это не содомия, которая приводит к бездетности. А наоборот. Это ответственность, в первую очередь.

— Герой одного из материалов СМИ про полигамные отношения сказал: «По сути, моногамия — это как у волков, когда пара на всю жизнь: встретились, принюхались и бегут рядом до смерти. В человеческом мире это редкость». Вы согласны с такой точкой зрения или все-таки исключения бывают?

— Можно жить ради детей, терпеть, что пьют, бьют, гуляют, жить с дегенератом. Вообще, вы много знаете по-настоящему счастливых семей, а не масштабной показухи в соцсетях? Увы. Ещё Михаил Литвак писал, что из 11 тысяч семей знал только три счастливые. А можно строить большую, честную и дружную семью. Кто-то скажет, что это крайности. Но, опять же, каждому своё.

после крещения Руси традиционных, моногамных браков, стало куда больше, но при этом многоженство никуда не исчезло. Также существовало и наложничество – внебрачное сожительство. Наложницами, как правило, становились рабыни, бывшие в собственности у своего хозяина На самом деле, для мужчины главное не семья, пусть даже полигамная, а дело, он идет за ним, а жена – за мужем. Дети за мамой. А у нас же сейчас все наоборот. Перевернутые семьи. Жена идет впереди, за ней муж, а дети бегают где-то посередине – хаос, порожденный матриархатом. Говорят, патриархат это зло. Это ответственность. Современные мужчины ржавеют без дела на диване, а женщины преждевременно стареют от нагрузок, женский организм не предназначен для ответственности лидера. Поворачиваясь лицом к семье, мужчина поворачивается другим местом к работе. А потом жена пилит, что денег мало, и муж прячется от ее упреков в бутылку. Но ведь от того, что у мужа все хорошо в его деле, выигрывает вся семья и общество. Однако современные женщины хотят, чтобы муж зарабатывал много и внимания столько же уделял. Чтобы сильный мачо и одновременно нежный, заботливый, романтичный, чтобы был лидером, но слушался. Такого не бывает. Это когнитивный диссонанс, совмещение несовместимого. Но сказка о золушке и представление, что современный мужчина должен (при этом она сама богиня, и ей только должны) дают неоправданные ожидания. В итоге 9 из 10 разводов за прошлый год.

«В многоженстве нет никакой патологии, психология об этом умалчивает. Наверное, женщины, которые соглашаются на полигамный брак, должны быть очень прогрессивными. При этом мужчина должен понимать, что разнообразие предполагает большое количество обязательств и ответственность. Культурно и исторически сегодня ученые говорят о том, что социальный институт семьи и брака претерпевает массовые, динамичные изменения. Раньше понятие «семья» было более конкретным, понятным всем. Развод и второй брак не поощрялся ни обществом, ни государством. Конечно, все это было, но люди старались делать это потихоньку, особо об этом не распространяясь. А сейчас семьи могут быть какими угодно – с несколькими женами на разных территориях, однополые, бездетные – те, кто осознанно не хотят заводить потомство, многодетные матери. В социологии даже человек, который живет один, рассматривается как семья, он ведет свое хозяйство, является ячейкой общества», — рассказывает психолог Оксана Собина.

«АиФ-Урал» начинает серию материалов, посвященных институту брака. Публикации, посвященные разным, не совсем привычным, формам семейных отношений, освещаются с комментариями специалистов и не имеют ничего общего с мнением редакции.

ural.aif.ru

Крепкая семья или последовательная полигамия? | Материнство

Сенсационные данные получили социологи компании «Башкиров и партнеры», задав двум тысячам россиян вопрос об их отношении к созданию семьи. Выяснилось, что более 30% молодых людей в возрасте от 25 до 35 лет считают брак социальным атавизмом. Вслед за европейцами и американцами наши соотечественники начинают брать на вооружение новые формы семьи. Брак без детей, сезонный брак, удаленное многоженство и многомужество, последовательная полигамия — вот лишь неполная классификация современных видов отношений между мужчиной и женщиной.

Один из сокрушительных ударов семье нанесли недавно американские социологи из Государственного университета Мичигана. Они пришли к выводу, что сентенция «женатые живут дольше» начинает разрушаться. Женатые болеют все чаще, а одинокие — все реже. Особенно это касается мужчин. Это заставило ученых вслед за ирландским поэтом, лауреатом Нобелевской премии Уильямом Батлером Йейтсом повторить: «Я, безусловно, видел больше мужчин, которых сгубило желание иметь жену и детей и содержать их в комфорте, чем мужчин, которых сгубили пьянство и шлюхи».

Как бы то ни было, в западном мире сейчас трудно найди молодую пару, живущую по принципу «пока смерть не разлучит нас». Долгосрочный брак все чаще заменяется серией краткосрочных союзов. В социологии это называется последовательной полигамией. «Люди женятся, рожают детей, оставляют семьи, образуют новые, оставляют и их, — говорит ведущий научный сотрудник Института социологии РАН, кандидат философских наук Татьяна Гурко. — На Западе новая мать или отец для ребенка — вполне нормальное явление».

Более того, последовательная полигамия имеет даже специальное юридическое обоснование. В некоторых штатах Америки есть возможность заключить «сезонный» союз на определенное количество лет или месяцев, по истечении которых брак без лишних бюрократических проволочек считается расторгнутым.

В России такого пока нет, но адептов последовательной полигамии уже достаточно. Алексею Чернышеву всего 27 лет, но он уже был женат три раза, развелся, платит алименты и собирается жениться вновь. «Любовь не живет больше трех лет — это официально доказали ученые, — говорит Алексей. — По истечении этого срока пропадает сексуальное влечение, и мужчину тянет на сторону. Я просто хочу быть честным со своей партнершей. Уж лучше стать верным другом, чем неверным мужем».

Более утрированная форма последовательной полигамии — так называемый snack-брак. В условиях дефицита времени люди не хотят выстраивать близкие отношения со второй половиной. Партнеры не имеют общих друзей, хобби, вообще мало знают друг друга, но встречаются раз в неделю ради легкого, приятного общения и секса. При этом они не изменяют друг другу по соображениям скорее гигиеническим, чем эмоциональным. «Это очень удобно, — говорит Евгения Савельева, прожившая в таком браке два года. — Никаких криков, скандалов, никаких проблем. Муж просто заряжает тебя позитивной энергией и совершенно не отвлекает от работы и учебы».

Не менее распространен сегодня и гостевой брак. Это когда мужчина и женщина живут раздельно, обычно в разных городах или даже странах, общаясь в основном по телефону и интернету и приезжая друг к другу всего раз-два в месяц. «Широкое развитие таких браков — прямое следствие феминизации общества и увеличения мобильности россиян, — считает социопсихолог Валерия Микулина. — Сейчас вполне типичны истории, когда мужчина по работе вынужден переехать в другой город, например возглавить филиал банка. При этом женщина отказывается ехать вслед за любимым, так как не хочет рисковать своей карьерой и искать работу на новом месте. Гостевой брак — это взрослое решение уважающих друг друга людей, которые не хотят подвергать партнера страданиям ради собственного эгоизма и даже готовы ради этого отказаться от регулярной половой жизни. Именно поэтому гостевой брак очень устойчивая форма семейных отношений».

Психологи отмечают, что в последнее время россияне становятся все более честными. Скрывать измену во многих семьях считается хуже, чем открыто в ней признаваться. Пары, которые рассматривают любовь на стороне как неизбежность, принято называть живущими открытым браком. Именно такую форму сожительства предпочитал знаменитый физик и лауреат Нобелевской премии Лев Ландау, если верить дневникам его жены и создателям фильма «Мой муж гений».

«Такие отношения подходят рационалистам, у которых интеллект главенствует над эмоциями, — говорит психолог Ольга Задорнова. — Мои знакомые именно такие. Жена, собираясь на свидание, спрашивает мужа, хорошо ли она выглядит. А муж просит ее купить на Восьмое марта подарок своей любовнице. При этом они абсолютно счастливы».

Крайняя форма открытого брака — многоженство и многомужество. В модифицированном виде они возвращаются в жизнь современного человека. Это может быть и так называемая шведская семья — коммунальный брак, союз между несколькими мужчинами и женщинами. Такие отношения распространены на Западе в сквотах — заброшенных домах, которые заселяют молодые радикалы — художники, музыканты, поэты.

Более распространенная форма многоженства — удаленное. «К примеру, человек уезжает на заработки за границу, — говорит Татьяна Гурко. — Жену и детей он оставляет на родине, высылает им деньги, время от времени приезжает к ним в отпуск. Чтобы решить проблему регистрации, мигрант может заключить брачный союз с местной женщиной, с которой у него могут возникнуть близкие отношения».

Другая разновидность полигамных отношений — виртуальное многоженство или многомужество, когда помимо законной второй половинки у человека есть еще и постоянный партнер в интернете. В «реале» он с ним не встречается, но постоянно общается в форумах, имеет общие увлечения, занимается с ним виртуальным сексом. Такие отношения помогают сохранить семью реальную, хотя на практике со своим виртуальным партнером человек бывает духовно ближе, чем с тем, с которым он живет под одной крышей.

Серьезно меняется семья и в отношении самых младших ее членов. «Молодость — чудесная вещь. Какое преступление растрачивать ее на детей!» — писал английский драматург Бернард Шоу. Для многих пар эти слова становятся девизом.

Речь идет не только о том, что малышей сейчас стараются заводить как можно позже — развитие искусственного оплодотворения и института усыновления фактически сводят к нулю риск неудачи. Речь о том, что появляются семьи, которые принципиально и навсегда решают отказаться от детей. Их называют childfree — свободные от детей. На российском форуме сторонников этой точки зрения читаем: «Рожают детей только из чистого эгоизма: чтобы было кому стакан воды в старости подать, чтобы кто-то развлекал тебя и создавал своим присутствием эффект наполненности жизни, чтобы удержать мужа, чтобы смотреть на «свое продолжение». И настоящий эгоизм проявляют именно «детные», готовые рожать ребенка в любых условиях только потому, что «им хочется маленького».

В бездетных семьях роль ребенка зачастую вполне успешно играет домашнее животное, а в некоторых случаях — один из супругов, чаще мужчина. Об инфантилизме 30-летних уже не раз писали в связи с каналом «2×2».

Приживутся или нет в России такие формы семьи, смогут ли они окончательно вытеснить формулу «папа, мама, я» — сейчас сказать сложно. С одной стороны, изменившиеся социальные условия этому способствуют. Увеличение роли карьеры, феминизация общества, сексуальная революция, постоянная нехватка времени, эгоизация населения — все это способствует тому, что удержать двух людей вместе на протяжении многих лет в ближайшие годы сможет разве что совместно взятая ипотека.

С другой стороны, нельзя сбрасывать со счетов идущий полным ходом в России и Европе процесс «обратной колонизации». Колоссальные потоки мигрантов из развивающихся стран перемещаются за заработком и лучшей долей в развитые. Приезжие приносят с собой традиционный уклад и классическое представление о крепкой многодетной семье. Социологи говорят, что под напором мигрантов европейцы могут вернуться к традиционным устоям или… исчезнуть.

materinstvo.ru

Ответы Mail.ru: полигамная семья это?

В современном обществе есть такая формула: «моя вторая половинка», которая является догматической ловушкой для сознания.

Что такое семья? Это союз мужчины и женщины, точнее нескольких женщин и одного мужчины. Такими были семьи сотни тысяч лет нашего пребывания на земле. Почему так? Почему несколько женщин и один мужчина? Во-первых, чтобы отсеять мужчин-дегенератов. Чтобы от них не рождались дети. Дело в том, что наследственность, особенно психики, в большей степени идёт по мужской линии. В древности не мужчины выбирали женщину, а женщины выбирали себе мужчин. Потому что женщина знает и чувствует, от какого мужчины можно родить ребёнка, а от какого нельзя. Само понятие «семья» сложилось из определения: я седьмой – шесть женщин и седьмой мужчина. Понятие «жена» родилось от «женщину на», т. е. «возьми». Женщина — всегда подарок Создателя. Муж означает: мужчина у женщины или у женщин.

Почему так когда-то сложилось? Всё просто. То, что у нас, у дураков, называется плотскими сексуальными утехами, на самом деле представляет собой обмен энергиями. И чем сложнее, чем талантливее, чем глубже по своему духу мужчина, тем больше требуется ему творческой энергии. Творческую же энергию дарит любящая женщина. Мужчина даёт женщине энергопотенциал стабильности. Мужская энергия строит женщине здоровье. Сжигает ненужные жировые отложения, помогает ей построить себе логическое и долгосрочное, т. е. программы жизни. Очень часто современные мужчины, чтобы получить достаточное количество творческой энергии, имеются в виду не самцы и сексуально озабоченные дегенераты, а нормальные люди, находят себе любовниц. И этим ликвидируют дефицит женской энергии в семье.

Вот мы и подошли к главному. Моногамная семья, нормальная для мужчины обывателя, для человека у которого нет больших расходов энергии. Он тратит её только на то, чтобы сходить на работу, в туалет, поесть и поспать. Теперь понятно, что произошло. Наряду с возникновением мужских и женских монастырей, где там и там возникли извращенцы, и это извращение сейчас захлёстывает социум, возникли семьи, где сильные творческие личности задыхаются от недостатка творческой энергии. Тут либо стать Пушкиным, Байроном, Дягилевым, либо оставить творчество. Целью тёмных было именно это. К чему привёл дефицит в семье женской энергии? Фактически, к современному скрытому матриархату, где женщина потеряла своё предназначение. Она уже не любит своего близкого, а как самка его охраняет. Тем же самым занимается женатый мужчина.

Вся любовь в современных семьях длится ровно столько, сколько работают в крови феромоны. Как их действие заканчивается, так начинается период разочарования, лицемерия и обмана. Потому что другой любви — настоящей, высокой, бесконечной и вечной, наши люди не знают.
Когда же к мужчине приходило несколько женщин, они отлично знали, что идут к нему не для того, чтобы от него что-то взять, а для того, чтобы ему дать, наполнить его своей энергией, чтобы он в ней купался, погрузился в неё с головой. Чтобы он был защищён. В таких семьях на первое место выходили сердечные отношения, а не телесные. Как сейчас принято. Именно поэтому в наше время полигамные семьи никогда не разрушаются, потому что в них собираются люди, не пользовать друг друга, а дарить друг другу, т. е. по-настоящему любить.

otvet.mail.ru

полигамия, женская полигамия, моногамия, семья и брак, внутренние конфликты, традиции домостроя — Отношения

Вопреки расхожему мнению, что мужчины полигамны, а женщины, напротив, моногамны, поведение современных женщин показывает обратное. Этот факт отражают и популярные фильмы и сериалы: «Секс в большом городе», «Измены», фильм «Нимфоманка». О женской полигамии мы поговорили с врачом, кандидатом медицинских наук, психотерапевтом Виктором Гречановским.

Мифы и реальность

Множество мифов говорит о человеческой моногамии. И самый общеизвестный – библейский миф об Адаме и Еве, моногамной паре, от которой берет начало род человеческий. В доминирующих мировых религиях отводится важное место моногамии мужчины и женщины, большинство религиозных институтов так или иначе предписывают мужчинам и женщинам создавать связи на всю жизнь. Однако реальность болезненно расходится с религиозными догмами, мифами, представлениями и желаниями людей. В истории известны волны эпидемий венерических заболеваний и в Средневековье, и сейчас. Существование древнейшей профессии у женщин показывает, что многие люди не моногамны. Этот факт относится как к мужчинам, так и к женщинам.

Причины женской полигамии

Биология

В природе существуют животные и насекомые, которые способны создавать пары на многие годы и даже на всю жизнь. Недаром лебеди считаются символом верности и постоянства в любви. Однако человек как биологический вид не является моногамным. Люди, потеряв одного из партнеров, разлюбив, разведясь, ищут и находят другого партнера. Если с одним мужчиной у женщины не складывается, она может тут же начать поиски другого. И в этом поиске уже не только биологическая потребность, но и психологическая, культурная, социальная. Эрих Мария Ремарк об этом сказал: «Жизнь слишком длинна для одной любви».

Мало достойных мужчин

Современные женщины в поиске партнера, как правило, ведут себя достаточно полигамно. И в этом случае причина полигамии женщины в том, что она ищет достойного ей мужчину, которому она была бы верна, и долго не может найти. Через количество она пытается отыскать подходящее для себя качество. Однако в современном мире количество редко перерастает в качество, поскольку тенденция говорит о том, что достойных мужчин по отношению к достойным женщинам оказывается намного меньше. Молодые, внешне привлекательные, образованные, реализованные в профессии женщины не могут найти себе партнера соответствующего им культурного, социального материального и финансового уровня. Почему так происходит?

И право голоса, и возможность быть избранной в высшие органы власти, и борьба за экономические права и свободы в Украине уже реализованы. И в 2010 году, по статистике, женщины в Украине обошли мужчин по суммарному уровню социального статуса и доходов. Соответственно, сегодня многие женщины вынуждены принимать для себя непростое решение и, для того чтобы быть в отношениях с мужчиной, внутренне соглашаться на какой-то мезальянс. По сути, на неравного себе мужчину, который не будет зарабатывать столько, сколько зарабатывает женщина, или он недостаточно воспитан, недостаточно культурен, не будет иметь такого образования или социального статуса, как женщина, которая рядом с ним.

Нерешенные внутренние конфликты

В основе поведения героини фильма «Нимфоманка», которая не могла не совокупляться с множеством мужчин, лежат неразрешенные внутренние конфликты. На это поведение влияют отношения с родителями, первый сексуальный опыт и т.д. Однако такая полигамия все же частный случай. У многих современных женщин часто бывает по 2-3 партнера одновременно. Писатель Владимир Гиляровский в своем произведении «Москва и москвичи» писал о пословице, которая ходила в те времена (начало ХХ века): «Каждая купчиха имеет мужа – по закону, офицера – для чувств, а кучера – для удовольствия». В настоящее время эта пословица также актуальна. Женщина не может соединить все свои потребности в одном мужчине, поэтому может считать, что ей нужно несколько. И это говорит о том, что личность женщины расщеплена на разные части, о ее психологической нецелостности.

Влияние среды

В давние времена существовали традиции домостроя, которые предписывали женщинам выходить замуж единожды и на всю жизнь и быть верными своим мужьям. Сейчас традиции потеряли силу, и женщины во многом дезориентированы. С одной стороны, культура потребления сейчас ориентирована на одиноких людей, и реклама всячески поддерживает культуру синглов. С другой стороны – женщине трудно быть моногамной, если вокруг многие женщины уже давно не заботятся об этом, а заводят партнеров, не задумываясь о морали.

Трагедия полигамных женщин

Как бы там ни было, но до сих пор существуют определенные признаки успешности женщины, и основной – наличие мужчины рядом. То есть наличие серьезных отношений с мужчиной, семьи все еще является социальным атрибутом успешной дамы, независимо от того, насколько она реализована профессионально и успешна финансово. Будучи вынужденно полигамной из-за недостатка достойных мужчин, женщина переживает кризис.

У полигамии, как бы она ни была привлекательна для некоторых женщин, есть обратная сторона – одиночество. Полигамные женщины, как правило, одиноки. Часто они переживают боль и отчаяние, потому что очередной мужчина оказывается «не тем», и она может вновь и вновь чувствовать себя использованной.

Что делать?

Женщина может прийти к желанию разобраться, чего она на самом деле хочет: много партнеров или одного. Тогда на помощь придет психотерапия. В этом случае женщине предстоит с помощью психотерапевта разобраться, что послужило источником внутренних конфликтов, почему происходит расщепление частей личности и, как следствие, расщепление объектов любви и секса на несколько мужчин, а затем через внутреннюю работу стремиться к целостности.

Татьяна Корякина

Благодарим за помощь в подготовке материала врача, кандидата медицинских наук, психотерапевта Виктора Гречановского, psymasters.com, (050)330-43-77).

ru.tsn.ua

РубрикаРазное