Психология себя самого: Блог издательства «Альпина Паблишер»

Блог издательства «Альпина Паблишер»

Политика конфиденциальности

1. Предоставление информации Клиентом:
   1. При регистрации на сайте alpinabook.ru (далее — «Сайт») Клиент предоставляет следующую информацию: Фамилия, Имя, адрес электронной почты. При оформлении Заказа Клиент может предоставить следующую информацию: фамилия, имя, отчество получателя Заказа, адрес для доставки Заказа, номер контактного телефона.
   2. Предоставляя свои персональные данные Клиент соглашается на их обработку (вплоть до отзыва Клиентом своего согласия на обработку его персональных данных) компанией ООО “Альпина Диджитал” (далее — “Продавец”), в целях исполнения Продавцом и/или его партнерами своих обязательств перед клиентом, продажи товаров и предоставления услуг, предоставления справочной информации, а также в целях продвижения товаров, работ и услуг, а также соглашается на получение сообщений рекламно-информационного характера и сервисных сообщений. При обработке персональных данных Клиента Продавец руководствуется Федеральным законом “О персональных данных”, Федеральным законом “О рекламе” и локальными нормативными документами.
      1. Если Клиент желает уточнения его персональных данных, их блокирования или уничтожения в случае, если персональные данные являются неполными, устаревшими, неточными, незаконно полученными или не являются необходимыми для заявленной цели обработки, либо в случае желания клиента отозвать свое согласие на обработку персональных данных или устранения неправомерных действий ООО “Альпина Диджитал” в отношении его персональных данных то он должен направить официальный запрос Продавцу в порядке, предусмотренном Политикой ООО “Альпина Диджитал” в отношении обработки персональных данных.
         Если Клиент желает удалить свою учетную запись на Сайте, Клиент обращается к нам по адресу [email protected] с соответствующей просьбой. Данное действие не подразумевает отзыв согласия Клиента на обработку его персональных данных, который согласно действующему законодательству происходит в порядке, предусмотренном абзацем 1 настоящего пункта.

   3. Использование информации предоставленной Клиентом и получаемой Продавцом.
      1. Продавец использует предоставленные Клиентом данные в течение всего срока регистрации Клиента на Сайте в целях:
         • регистрации/авторизации Клиента на Сайте;
         • обработки Заказов Клиента и для выполнения своих обязательств перед Клиентом;
         • для осуществления деятельности по продвижению товаров и услуг;
         • оценки и анализа работы Сайта;
         • определения победителя в акциях, проводимых Продавцом;
         • анализа покупательских особенностей Клиента и предоставления персональных рекомендаций;
         • участия Клиента в программе лояльности;
         • информирования клиента об акциях, скидках и специальных предложениях посредством электронных и СМС-рассылок.
      2. Продавец вправе направлять Клиенту сообщения рекламно-информационного характера. Если Клиент не желает получать сообщения рекламно-информационного характера от Продавца, он должен изменить соответствующие настройки подписки в соответствующем разделе Личного кабинета. С момента изменения указанных настроек получение рассылок Продавца возможно в течение 3 дней, что обусловлено особенностями работы и взаимодействия информационных систем, а так же условиями договоров с контрагентами, осуществляющими в интересах Продавца рассылки сообщений рекламно-информационного характера.

         Отказ Клиента от получения сервисных сообщений невозможен по техническим причинам. Сервисными сообщениями являются направляемые на адрес электронной почты, указанный при регистрации на Сайте, а также посредством смс-сообщений и/или push-уведомлений и через Службу по работе с клиентами на номер телефона, указанный при регистрации и/или при оформлении Заказа, о состоянии Заказа, товарах в корзине Клиента и/или добавленных Клиентом в “Избранное”, и о присвоении статуса программы Сайта www.alpinabook.ru.

2. Предоставление и передача информации, полученной Продавцом:
   1. Продавец обязуется не передавать полученную от Клиента информацию третьим лицам. Не считается нарушением предоставление Продавцом информации агентам и третьим лицам, действующим на основании договора с Продавцом, для исполнения обязательств перед Клиентом и только в рамках договоров. Не считается нарушением настоящего пункта передача Продавцом третьим лицам данных о Клиенте в обезличенной форме в целях оценки и анализа работы Сайта, анализа покупательских особенностей Клиента и предоставления персональных рекомендаций.
   2. Не считается нарушением обязательств передача информации в соответствии с обоснованными и применимыми требованиями законодательства Российской Федерации.
   3. Продавец вправе использовать технологию “cookies”. “Cookies” не содержат конфиденциальную информацию и не передаются третьим лицам.
   4. Продавец получает информацию об ip-адресе посетителя Сайта www.alpinabook.ru и сведения о том, по ссылке с какого интернет-сайта посетитель пришел. Данная информация не используется для установления личности посетителя.
   5. Продавец не несет ответственности за сведения, предоставленные Клиентом на Сайте в общедоступной форме.
   6. Продавец при обработке персональных данных принимает необходимые и достаточные организационные и технические меры для защиты персональных данных от неправомерного доступа к ним, а также от иных неправомерных действий в отношении персональных данных.
3. Хранение и использование информации Клиентом
   1. Клиент обязуется не сообщать третьим лицам логин и пароль, используемые им для идентификации в интернет-магазине «Альпина Диджитал»
   2. Клиент обязуется обеспечить должную осмотрительность при хранении и использовании логина и пароля (в том числе, но не ограничиваясь: использовать лицензионные антивирусные программы, использовать сложные буквенно-цифровые сочетания при создании пароля, не предоставлять в распоряжение третьих лиц компьютер или иное оборудование с введенными на нем логином и паролем Клиента и т.п.)
   3. В случае возникновения у Продавца подозрений относительно использования учетной записи Клиента третьим лицом или вредоносным программным обеспечением Продавец вправе в одностороннем порядке изменить пароль Клиента.

Блог издательства «Альпина Паблишер»

Политика конфиденциальности

1. Предоставление информации Клиентом:
   1. При регистрации на сайте alpinabook.ru (далее — «Сайт») Клиент предоставляет следующую информацию: Фамилия, Имя, адрес электронной почты. При оформлении Заказа Клиент может предоставить следующую информацию: фамилия, имя, отчество получателя Заказа, адрес для доставки Заказа, номер контактного телефона.
   2. Предоставляя свои персональные данные Клиент соглашается на их обработку (вплоть до отзыва Клиентом своего согласия на обработку его персональных данных) компанией ООО “Альпина Диджитал” (далее — “Продавец”), в целях исполнения Продавцом и/или его партнерами своих обязательств перед клиентом, продажи товаров и предоставления услуг, предоставления справочной информации, а также в целях продвижения товаров, работ и услуг, а также соглашается на получение сообщений рекламно-информационного характера и сервисных сообщений. При обработке персональных данных Клиента Продавец руководствуется Федеральным законом “О персональных данных”, Федеральным законом “О рекламе” и локальными нормативными документами.
      1. Если Клиент желает уточнения его персональных данных, их блокирования или уничтожения в случае, если персональные данные являются неполными, устаревшими, неточными, незаконно полученными или не являются необходимыми для заявленной цели обработки, либо в случае желания клиента отозвать свое согласие на обработку персональных данных или устранения неправомерных действий ООО “Альпина Диджитал” в отношении его персональных данных то он должен направить официальный запрос Продавцу в порядке, предусмотренном Политикой ООО “Альпина Диджитал” в отношении обработки персональных данных.

         Если Клиент желает удалить свою учетную запись на Сайте, Клиент обращается к нам по адресу [email protected] с соответствующей просьбой. Данное действие не подразумевает отзыв согласия Клиента на обработку его персональных данных, который согласно действующему законодательству происходит в порядке, предусмотренном абзацем 1 настоящего пункта.

   3. Использование информации предоставленной Клиентом и получаемой Продавцом.
      1. Продавец использует предоставленные Клиентом данные в течение всего срока регистрации Клиента на Сайте в целях:
         • регистрации/авторизации Клиента на Сайте;
         • обработки Заказов Клиента и для выполнения своих обязательств перед Клиентом;
         • для осуществления деятельности по продвижению товаров и услуг;
         • оценки и анализа работы Сайта;
         • определения победителя в акциях, проводимых Продавцом;
         • анализа покупательских особенностей Клиента и предоставления персональных рекомендаций;
         • участия Клиента в программе лояльности;
         • информирования клиента об акциях, скидках и специальных предложениях посредством электронных и СМС-рассылок.
      2. Продавец вправе направлять Клиенту сообщения рекламно-информационного характера. Если Клиент не желает получать сообщения рекламно-информационного характера от Продавца, он должен изменить соответствующие настройки подписки в соответствующем разделе Личного кабинета. С момента изменения указанных настроек получение рассылок Продавца возможно в течение 3 дней, что обусловлено особенностями работы и взаимодействия информационных систем, а так же условиями договоров с контрагентами, осуществляющими в интересах Продавца рассылки сообщений рекламно-информационного характера.

         Отказ Клиента от получения сервисных сообщений невозможен по техническим причинам. Сервисными сообщениями являются направляемые на адрес электронной почты, указанный при регистрации на Сайте, а также посредством смс-сообщений и/или push-уведомлений и через Службу по работе с клиентами на номер телефона, указанный при регистрации и/или при оформлении Заказа, о состоянии Заказа, товарах в корзине Клиента и/или добавленных Клиентом в “Избранное”, и о присвоении статуса программы Сайта www.alpinabook.ru.

2. Предоставление и передача информации, полученной Продавцом:
   1. Продавец обязуется не передавать полученную от Клиента информацию третьим лицам. Не считается нарушением предоставление Продавцом информации агентам и третьим лицам, действующим на основании договора с Продавцом, для исполнения обязательств перед Клиентом и только в рамках договоров. Не считается нарушением настоящего пункта передача Продавцом третьим лицам данных о Клиенте в обезличенной форме в целях оценки и анализа работы Сайта, анализа покупательских особенностей Клиента и предоставления персональных рекомендаций.
   2. Не считается нарушением обязательств передача информации в соответствии с обоснованными и применимыми требованиями законодательства Российской Федерации.
   3. Продавец вправе использовать технологию “cookies”. “Cookies” не содержат конфиденциальную информацию и не передаются третьим лицам.
   4. Продавец получает информацию об ip-адресе посетителя Сайта www.alpinabook.ru и сведения о том, по ссылке с какого интернет-сайта посетитель пришел. Данная информация не используется для установления личности посетителя.
   5. Продавец не несет ответственности за сведения, предоставленные Клиентом на Сайте в общедоступной форме.
   6. Продавец при обработке персональных данных принимает необходимые и достаточные организационные и технические меры для защиты персональных данных от неправомерного доступа к ним, а также от иных неправомерных действий в отношении персональных данных.
3. Хранение и использование информации Клиентом
   1. Клиент обязуется не сообщать третьим лицам логин и пароль, используемые им для идентификации в интернет-магазине «Альпина Диджитал»
   2. Клиент обязуется обеспечить должную осмотрительность при хранении и использовании логина и пароля (в том числе, но не ограничиваясь: использовать лицензионные антивирусные программы, использовать сложные буквенно-цифровые сочетания при создании пароля, не предоставлять в распоряжение третьих лиц компьютер или иное оборудование с введенными на нем логином и паролем Клиента и т.п.)
   3. В случае возникновения у Продавца подозрений относительно использования учетной записи Клиента третьим лицом или вредоносным программным обеспечением Продавец вправе в одностороннем порядке изменить пароль Клиента.

Самопознание — Психология человека

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действиями. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Самопознание – это стремление человека познать себя, — свои психические и физические особенности, свои способности и в целом все тонкости своей личности. Благодаря самопознанию человек может узнать о себе много нового и интересного, чего он раньше не знал и не понимал, и даже много такого, чего еще никто о себе никогда не узнавал. Также, благодаря самопознанию человек способен в значительной мере осмыслить себя и найти свое место в жизни. Иной раз мы даже не знаем, кем мы можем быть по жизни, где так сказать, наше место в этом мире и чем нам следует заниматься, чтобы в полной мере себя реализовать. Самопознание поможет ответить на эти и многие другие вопросы. Оно поможет каждому человеку обрести веру в себя и свои возможности, и придаст ему сил для реализации всех своих желаний. В этой статье я расскажу вам о том, каким образом самопознание способно помочь вам улучшить себя и свою жизнь и как именно человек может познать себя.

Зачем познавать себя

И все же, несмотря на всю видимую полезность самопознания, вопрос о том, зачем себя познавать, я уверен, возникает в головах многих людей, даже тех из них, кто уже активно занимается самопознанием. Все-таки, самопознание, самокопания, самоизучение, самоанализ – это непростая работа. Нужно немало времени уделять на то, чтобы в себе копаться, чтобы изучать особенности своей личности, а его многим и так не хватает. Да и думать нужно много о себе, своих поступках, своих мыслях, своем поведении, что само по себе непросто. Думать вообще очень тяжело, а о себе самом тем более. Ведь часто при размышлениях о самом себе надо иметь смелость смотреть правде в глаза, чтобы видеть себя таким, какой ты есть, а не таким, каким ты хочешь себя видеть. Вот этой смелости многим людям не хватает. Так что самопознание – непростая работа. Поэтому и встает этот вопрос – зачем это нужно делать? Не для того же, чтобы просто казаться умнее и выше других.

Причин, друзья, на самом деле много, и все они вносят свой вклад в желание человека познать себя. Но я думаю, что главная причина заключается в том, что в один прекрасный момент человеку начинает не нравиться его невозможность управлять собой и своей жизнью так, как ему этого хотелось бы. То есть, он это может делать плохо или во всяком случае не очень хорошо. И в тот момент, когда он начинает более или менее отчетливо понимать, что он плохо управляет своей жизнью и недостаточно хорошо контролирует самого себя, в результате чего многое в его жизни не ладится – у него возникает желание разобраться в себе, чтобы навести наконец в себе и своей жизни порядок. Другими словами, неудовлетворенность собой и своей жизнью – является отличным поводом для самопознания. Все-таки, когда в твоей жизни все хорошо и ты всем доволен, особенно самим собой, то никакого смысла изучать себя у тебя нет. А нет смысла, нет и желания. Человек наслаждается жизнью, совершенно не думая о том, как он может ее изменить, потому что она его полностью устраивает. А ведь чтобы изменить свою жизнь, человеку необходимо сначала изменить себя. Впрочем, и наоборот тоже можно делать – сначала менять свою жизнь, а затем меняться самому. Но все же лучше начинать с себя – это намного лучше.

Есть и такие люди, которые озадачены вопросом о смысле жизни и в поисках ответа на него идут, что называется, вглубь себя, ибо где же еще, как не внутри себя, искать ответы на столь важные и вечные вопросы. То есть, иногда не неудовлетворенность, а любопытство и желание развиваться становится для человека толчком к самопознанию. Правда это встречается редко, намного реже, чем необходимость в самопознании в следствии неудовлетворенности человеком своей жизнью, но встречается. Я считаю, что одно другому не мешает, так как любой порядок в жизни человека подразумевает и ясное понимание им того, ради чего он живет и то, из-за чего он хочет жить лучше. Ведь чем больше человек о себе и вообще о людях знает, тем лучше он понимает, как свои собственные возможности, так и в целом возможности человека, а это в свою очередь раскрывает перед ним более обширное пространство возможностей. Вы, я думаю, согласитесь со мной в том, что мы, люди, очень многого еще о себе не знаем. Мало того, мы не знаем о том, что именно мы о себе не знаем, то есть, не понимаем, что именно мы хотим найти внутри себя. И это завораживает. Это заставляет нас изучать себя так же активно, как, скажем, мы изучаем космос, потому что внутри нас скрыто тайн не меньше, чем в космосе. И кто его знает, что мы можем о себе узнать и как мы на основании этих знаний сможем себя развить, чтобы обрести новые способности и возможности, с помощью которых нам удастся качественно изменить свою жизнь.

Так что же мы о себе знаем и что нам нужно о себе узнать? Все-таки, самопознание должно от чего-то отталкиваться и иметь какую-то цель. О себе мы знаем многое и еще большего мы не знаем, и соответственно, самопознание имеет цель не найти что-то конкретное внутри себя, а вообще что-то найти и понять это. Глядя на других людей, мы можем видеть, каким вообще может быть человек, но интересен другой вопрос – а есть ли в нас что-то похожее, что мы наблюдаем у других людей? То есть, если вы смотрите на человека, который обладает такими качествами, которыми хотели бы обладать вы, то можете ли вы развить в себе похожую, я не говорю полностью идентичную, а похожую личность, которая бы вас полностью удовлетворила? Я считаю, что да – все, что вы наблюдаете у других людей, как хорошее, так и плохое, есть внутри каждого из нас. Другое дело, в насколько развитом состоянии в нас живет та или иная личность, те или иные качества, или лучше сказать, какие мы имеем задатки для формирования в себе той или иной личности. Вот с этим еще нужно разобраться. У кого-то из нас в более развитом состоянии имеются одни достоинства и недостатки, у кого-то другие, и в зависимости от нашего желания – мы можем развивать в себе именно те из них, которые нам нужны. Конечно, мы можем найти в себе и то, чего еще никто в себе не находил, и что является своего рода большой наградой для ищущего, но все же найти в себе что-то такое, что тебя привлекает в других людях – это большой соблазн. Поэтому имейте в виду, дорогие друзья – внутри себя вы можете найти любую известную вам личность, чтобы затем ее в себе вырастить. Еще раз повторю – вам необязательно быть на кого-то похожим, человек к этому стремиться не должен, ему нужно развивать собственное Я. Но ориентиром для него вполне могут стать другие люди, достойные люди, чтобы в плане развития своих личностных качеств ему не нужно было заново изобретать велосипед.

Очень полезно заниматься самопознанием для решения различных своих проблем. А их в нашей жизни всегда хватает. Но многие люди оказываются не только неготовыми к ним, но они даже не видят того, как они в принципе могут те или иные проблемы решить. Очень часто, когда мы с моими клиентами решаем какие-то проблемы, с которыми они ко мне обратились, я обращаю их внимание на те личностные качества, которыми они обладают и соответственно возможности, которые они благодаря этим качествам имеют, с помощью которых эти люди могут свои проблемы решить. Но они сами в силу разных причин этих качеств в себе не замечают и поэтому не видят имеющихся у них возможностей. А ведь что значит не знать о тех или иных своих личностных качествах и не видеть имеющихся благодаря им возможностей – это значит не пользоваться этими возможностями для решения своих проблем и заодно задач. Это как охотиться с заряженным ружьем, но не уметь из него стрелять. Понимаете, многие люди могут гораздо больше, чем они думают. И те проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в повседневной жизни – для них не такие уж и серьезные, чтобы из-за них переживать и тем более отказываться из-за них от своих амбиций. Но люди воспринимают те или иные, безобидные для них ситуации, именно как проблемы, потому что просто не знают, как им самим их решить или как их избежать.

Я считаю, что не знание и непонимание людьми самих себя, хотя бы в наиболее допустимых для них пределах – это одна из основных проблем для большинства людей. И эту проблему нужно решать в числе первых. Я тоже себя не очень хорошо знаю, но я работаю над этим – я стараюсь познать себя как можно лучше. И должен сказать вам, друзья, что это очень интересно и чудовищно полезно. Это полезно не только в том смысле, что мы получаем возможность стать лучше, развив в себе те или иные качества, сначала обнаружив их в себе, а затем найдя способы их развить, но и в плане нашей самооценки. Ведь знаете, в нашей жизни иногда встречаются такие люди, которые говорят нам, что мы чего-то там не можем и что нам что-то там не дано. Вы с этим сталкивались? Я сталкивался. Мне говорили некоторые люди, что мне не дано то или это, и я им поначалу верил. И веря, старался не лезть в то, что не мое. Но знаете, моя гордость не позволяла мне смириться с мыслью о том, что я чего-то там не могу и что мне что-то не дано. Не смог я жить с такой мыслью. И я начинал работать в этом направлении, я работал преимущественно над тем, что было важно для меня, в чем я хотел преуспеть. И впоследствии оказывалось, что все мне дано, что все я могу, нужно только развивать в себе необходимые качества, а не уповать на природный дар или на отсутствие оного. Так что самопознание позволяет нам опровергнуть негативное мнение о нас других людей. И это опровержение важно прежде всего для нас самих, оно помогает нам поверить в себя.

Есть и еще один смысл в том, чтобы заниматься самопознанием – таким образом можно познать не только себя, но и других людей. А это в свою очередь поможет вам лучше их понять и наладить с ними отношения удобным для вас образом. Ведь все, что есть в нас самих – есть и в других людях, а то, что есть в других людях – есть и в нас. Иногда для того, чтобы понять другого человека, например, своего ребенка в подростковом возрасте, все что от человека, его родителя, требуется – это вспомнить себя в его годы. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, общий язык. Вот в подростке пока еще нет зрелой личности, в нем нет взрослого человека, которого вы можете хотеть в нем видеть, а в вас его личность есть. Так кто кому должен идти на уступки, кто кого для этого должен постараться понять? Таким вот образом, друзья, мы все можем стать более дружелюбными и отзывчивыми, и у нас появится больше возможностей договориться друг с другом. Познавая себя – мы можем познать других. А познав других – мы можем найти к ним подход, можем найти общий язык с ними.

Как познать себя

Ну а теперь давайте поговорим о том, как познать себя. Первое, что само напрашивается на ум – это наблюдение, или если хотите, самонаблюдение. Для того чтобы познать себя – нужно за собой наблюдать. Но это не так просто делать, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что мы склонны к искажению информации о самих себе. То есть, мы, люди, часто обманываем себя, когда размышляем о себе, о своих качествах, своих достоинствах и недостатках, своих желаниях и возможностях. В большинстве случаев мы хотим казаться в своих собственных глазах лучше, чем мы есть в действительности. Поэтому иногда нужно наблюдать за собой не своими, а чужими глазами, и думать о себе не своим, а чужим умом. Понимаете, о чем я? – Я о чужом мнении о нас, о вас. Оно очень помогает самонаблюдению с целью самопознания. Конечно, чужое мнение тоже не всегда адекватно, но оно часто отрезвляет и уравновешивает наше собственное мнение о самих себе. Правда, кто-то думает о себе хорошо и даже слишком хорошо, а кто-то плохо, поэтому чужое мнение должно принадлежать грамотным людям, а не кому попало. Иначе одни люди вас просто еще больше принизят, а другие необоснованно возвысят и это не поможет вам познать себя, зато поможет сильно исказить вашу самооценку. Так что чужие глаза и чужой ум – нужно еще правильно выбрать. Интересуйтесь мнением о вас у тех людей, которых вы считаете умными.

Обратите также внимание на свою систему ценностей, свой образ жизни, свои желания и мечты – они помогут вам понять, какая вы в данный момент личность. Думаю, о том, какие люди чем интересуются, вы без труда узнаете из умных книг и статей, а затем посмотрите, насколько вы близки к тем или иным людям. Грубо говоря, если человек ведет крайне безответственный образ жизни, тем самым доказывая, что он плохо в ней разбирается, если его система ценностей основывается на удовлетворении примитивных базовых потребностей и этим ограничивается, если он мечтает о всякой малозначительной ерунде, которой хочет обзавестись, а не о, скажем, самовыражении, самореализации, достижении каких-то высоких целей в жизни, имеющих отношение к возвышенным потребностям, то ему определенно есть куда расти. И ему точно не стоит думать, что он знает о жизни все и что ему больше ничего от нее не нужно, и что особенно важно, что ему ничего не нужно от самого себя. Это, вообще-то, довольно-таки серьезная проблема для человека – не знать, что он чего-то не знает. В некоторых случаях только благодаря посторонней помощи человек может выйти за рамки своих представлений о жизни, чтобы узнать больше и о ней, и о самом себе.

Следующий момент, являющийся продолжением предыдущего – это науки о человеке, с их помощью вы сможете понять, что именно вы в себе уже нашли или можете найти. Ну, я могу вам со всей ответственностью заявить, что психология способна очень здорово помочь человеку познать себя. Она объяснит ему, почему в нем есть те или иные качества, почему ему присущи те или иные черты, почему он имеет те или иные желания. К примеру, человек во время самопознания обнаружил, что он чего-то боится, но не знает, чего именно и почему. Допустим, он замечает за собой, что ему страшно только в каких определенных ситуациях, но он не может понять, что эти ситуации означают, почему именно они его пугают, беспокоят. Но начав изучать ту же психологию, он может узнать о разного рода фобиях и о том, почему они возникают, и дальше уже сделать вывод, откуда в нем появился тот или иной страх. Мало того, он узнает о том, что страх присущ и многим другим людям, что поможет ему, например, перестать думать о себе, как о трусе, если он конечно так думает. Или человек хочет узнать о том, на что он способен, — сможет ли он, к примеру, добиться успеха в каком-то деле, или оно ему не по зубам. Из соответствующей литературы он может узнать о том, какие качества необходимы человеку для успешного решения тех или иных задач, для достижения тех или иных целей, и как эти возможности можно в себе развить. Другими словами, самопознание без знаний практически невозможно. Ибо не все, что мы наблюдаем, как в себе, так и у других людей – мы в состоянии объяснить без специальных знаний.

Следующий, тоже очень важный с моей точки зрения момент в самопознании, имеет отношение к таким двум человеческим качествам, как воображение и воля. Я не раз писал о том, что человек может, что называется, сам себя придумать, чтобы стать таким, каким он хочет быть. Главное – загореться желанием сделать из себя нужную вам личность, тогда и способы это сделать найдутся. Но прежде, нужно, как бы план своего развития составить, хорошенько подумав о том, кем именно вам хочется быть, какие ваши личностные качества помогут вам стать таким человеком и с чего вам следует начать свое развитие. То есть, понимаете, самопознание в данном случае превращается в самосоздание, человек сам себя создает – он не ищет в себе те или иные качества, он их сначала придумывает, а потом развивает. Скажете, это невозможно? А вот и возможно. И многие люди именно так и поступали в своей жизни, когда хотели кем-то стать. Выше я приводил вам пример с собой, когда говорил, что некоторые люди убеждали меня в том, что я чего-то не могу и что мне что-то не дано, а потом оказывалось, что я очень даже все могу и все мне дано. Откуда мы вообще можем знать, что дано нам, а что нет, если мы старались чего-то достичь? Все это ерунда полнейшая – мы сами решаем, что дано нам, а что нет.

Многие люди познавали себя не посредством поиска в себе чего-то или кого-то, а посредством саморазвития, самосовершенствования, посредством стремления к своим целям. Это совершенно разные вещи. В одном случае мы опираемся на концепцию о том, что кто-то другой нас создал для тех или иных целей, и мы ищем в себе что-то, что укажет нам на эти цели, а в другом случае, мы верим в то, что какими бы мы ни были от рождения, мы сами решаем, кем мы станем и каких целей будем стараться достичь. То есть, в последнем случае ответственность за то, какие мы и что мы можем, полностью ложится на нас. И я считаю, что это самый лучший способ самопознания. Пусть наши дела покажут нам и другим людям, какие мы сейчас и какими мы можем стать, а не наше исследование самих себя. Ибо так или иначе человек становится тем, кем он становится, под влиянием внешних факторов и благодаря своей собственной работе над собой. А то, что дает нам природа от рождения – это ничтожно малая часть нашей личности. Ну это, конечно, мое личное мнение, отчасти подтверждённое наукой, отчасти опровергнутое наукой.

В любом случае, друзья, заниматься самопознанием нужно любыми доступными вам методами. Это, как я уже говорил, и интересно, и полезно. В этом занятии есть смысл. Само по себе самопознание является одним из смыслов жизни. Или даже можно сказать, что самопознание дополняет жизнь человека, наполняя ее большим смыслом. Сократ говорил: познай себя и ты познаешь весь мир. Не знаю, насколько это действительно так, но я абсолютно убежден в том, что познав себя, мы познаем многое, очень многое. Я вам не все способы самопознания описал в этой статье, поэтому в будущем мы с вами обязательно вернемся к этой теме, чтобы еще лучше ее раскрыть. Но главное, чего я хочу добиться – это пробудить в вас интерес к самопознанию, и таким образом – побудить вас к этому достойному занятию.

Статья опубликована: 29.10.2011. Последнее обновление: 28.07.2021

5 путей познания самого себя

Можно ставить себе громкие цели на жизнь: зарабатывать за счет киберспорта, купить спорткар и остров в придачу, полететь на Марс, поучаствовать в оргии на 20 человек, покорить Эверест. Это круто, что ты ставишь такие большие цели. Еще круче, если действительно делаешь что-то для того, чтобы воплотить эти цели в реальность. Однако всё это не имеет никакого значения, если ты не воплотил в реальность главную цель жизни каждого человека — не познал себя.

Мы доверяем своим глазам — но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце — но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!
— Конфуций —

1. Понимание ценностей

И мы не имеем в виду золото, деньги, недвижимость. Нет, мы говорим о ценностях смысловых и духовных, которые фактически являются своеобразным руководством по жизни, мотивации, достижении целей. Если у тебя есть устоявшиеся ценности (без разницы, какие), то тебе гораздо легче предпринимать конкретные действия, которые требуют сверхзадачи. Не возникает вопроса: «А зачем я это делаю?». Поэтому важно определить для себя эти ценности, и это можно сделать легко — нужно просто подумать о глобальных и бытовых вещах, своем отношении к ним, идеале «правильного человека», а также о соответствии твоей личности этому идеалу. Не будет лишним записать то, как ты относишься к политике, истории, экономике, финансам, творчеству, работе, любви, дружбе, патриотизму, свободе. Распиши всё хорошо, чтобы составить цельную картину ценностей. После того, как эта мозаика будет собрана, ты сможешь опираться на нее на протяжении всей жизни.

2. Твои интересы

Не бывает людей, которым ничего не интересно, и если есть люди, которые тебе будут доказывать обратное, то знай — они просто слишком ленивы, чтобы приложить усилие к самопознанию. Интересы всегда играли большую роль для достижения того или иного положения в обществе. Хобби, увлечения, страсть — это то, что характеризует личность, формирует ее облик. Разумеется, что сегодня очень сложно выбрать что-то определенное — рынок интересов слишком велик, и всегда найдется что-то, что круче другого. Но мы рекомендуем проявить благоразумие и задать себе ряд вопросов: «На что я чаще всего обращаю внимание?», «Какие вещи вызывают у меня любопытство?», «Что нужно, чтобы заняться тем, что мне нравится?».

Многие люди построили свою карьеру на основе глубокого интереса к хобби.

3. Понимание темперамента

Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле.
— Публий Сир —

Темперамент описывают как врожденные эмоциональные характеристики человека. Его нужно знать, чтобы ты понимал свои слабые и сильные стороны. Можно начать с простого: если любишь общаться с людьми — значит, ты экстраверт; если предпочитаешь одиночество, то интроверт. Дальше обязательно определи для себя, насколько ты склонен планировать, как быстро принимаешь решения, на основе чего эти решения были приняты (чувства или логика). Важно понимать то, как сильно ты зависишь от своего темперамента. Также рекомендуем пройти общедоступные тесты на темперамент. Всё это даст тебе возможность хорошо подготовить свою психику к стрессовым ситуациям. Однако против своей личности лучше не идти — ты такой, какой есть.

4. Твой биоритм

Человеческая жизнь — это хоть и неопределенное, но всё же время, которое надо использовать по максимуму. Кто ты: жаворонок или сова? В какие часы ты наблюдаешь пик своей активности? Почему твой биоритм сложился так, а не иначе? Каким образом ты можешь приспособить свой биоритм к работе? На эти вопросы ты должен ответить с умом и обязательно с мыслью о том, что твоя убежденность в «совиности» своей натуры может заключаться в банальном отсутствии здорового режима сна. Наладишь режим — и жизнь сразу станет проще.

Кстати, простой совет: девушку лучше искать такую, которая живет с тобой в едином биоритме. Это привносит гармонию в совместную жизнь.

5. Понимание сильных и слабых сторон

Сильные стороны включают в себя не только способности, навыки и таланты, но и особенности характера — такие, как преданность, уважение к другим, любовь к учебе, честность, порядочность и тому подобное. Если ты знаешь свои сильные стороны, то ты будешь гораздо увереннее других. Если ты не можешь признать свои лучшие качества, то, скорее всего, в твоей жизни будет полно ситуаций с низкой самооценкой.

Разумеется, что и слабые стороны ты тоже должен знать, но с ними всё сложнее — их очень трудно признать, но в этом тебе легко помогут друзья, подруга, родственники. Всегда можно спровоцировать разговор с подругой на эту тему — пусть она выскажет всё тебе, и ты узнаешь о себе много нового. Только сохраняй хладнокровие, не будь истеричкой — тебе может быть обидно, но это важный этап понимания себя. Глаза близких людей — это зеркало, которое отражает истинного тебя.

Как познать самого себя? — Allusion home

Оцените этот пост

277 Просмотров

План:

 

Периодически мы задаемся вопросом, кто мы есть на самом деле. Что мы из себя представляем? Кем являемся для других и для самого себя? Каждый человек имеет свои особенности, желания, предпочтения. Каждый представляет из себя уникальную личность. Но как увидеть себя настоящего и познать свою душу?

Познание самого себя с точки зрения психологии

Существует определенный раздел психологии – психология личности. Она изучает индивидуальные психологические состояния, особенности характера, строение психики.

Кажется, что изучить чужой внутренний мир сложнее, чем свой собственный. Тем не менее, психологи пришли к другому выводу. Гораздо сложнее понять, что происходит внутри нас самих. Процесс познания и осознания собственных чувств, ощущений, желаний и потребностей называется рефлексией. Рефлексия нужна каждому из нас как внутренний момент самоопределения.

Человек, умеющий рефлексировать, всегда движется в сторону познания своей сущности.

Вот некоторые из внутренних структур, которые психологи рассматривают как части личности:

• цели и ценности;
• знания, убеждения;
• умения и навыки;
• чувства;
• влечения, потребности и установки.

 

Познание себя и сила “Я”

Что нам дает познание себя? Зная свои желания, цели и потребности, человек становится сильнее. Он приобретает внутреннюю силу своего “Я”. Даже осознавая и принимая свои слабости, личность становится сильнее. Гораздо опаснее отрицать и отодвигать подальше свои слабые стороны, потому что тогда их невозможно исправить. Если мы способны увидеть себя настоящего, с достоинствами и недостатками, то мы можем двигаться в сторону улучшения себя. Становится возможным исправить то, что кажется нам ненужным или неприятным. В этом и заключается сила каждой личности.

Давайте попробуем разобраться на примере. Вы переехали в новый дом, и вам в нем не по себе. Если вы не умеете рефлексировать, понимать свои чувства и желания, то  не сможете самостоятельно исправить свое состояние и будете искать поддержки извне. Напротив, человек, который смог познать самого себя, заметит, что ему неприятно от неуютной обстановки вокруг, от пустого необжитого дома. Тогда проблему уже можно решить, сделав подходящий ремонт или заведя домашнего питомца.

 

Движение к пониманию себя: эффективные стратегии

Путь к познанию себя выглядит как дорога. По ней можно двигаться вперед или назад, можно отклоняться от главной дороги в сторону, можно заезжать на маленькие улочки и возвращаться на главную. Дорога никогда не заканчивается. С каждым пройденным километром она становится чище, богаче и приятнее для поездки.

Самое главное – двигаться по главной дороге, минимально отклоняясь от нее. Тогда процесс познания и понимания будет происходить ровно, без порогов.

Существует несколько стратегий, которые помогут вам двигаться в сторону познания себя:

• движение через понимание других людей;
• умение понимать себя через природу;
• познание себя с помощью ощущения и восприятия.

 

Движение через понимание других людей

В детстве мы наблюдали за взрослыми, чтобы понять, как устроен мир и общение людей в нем. Наблюдая за родителями и другими значимыми фигурами, мы понимали, что хорошо и что плохо, что можно или запрещено делать, что будет приятно и дискомфортно для других. С помощью познания других людей мы познавали мир и начинали перекладывать услышанное и увиденное на самого себя.

На самом деле, в детстве процесс познания себя через мир не заканчивается. За поведением и реакциями других людей наблюдать очень полезно даже во взрослом возрасте.

Можно познать самого себя через других несколькими несложными способами, некоторые из которых можно использовать прямо с сегодняшнего дня.

• Вы можете начать обращать внимание на действия и последствия этих действий у своих близких. Лучше всего, если эти действия будут касаться не непосредственно вас (иначе наблюдению помешают ваши эмоции и чувства), а будут направлены на других.

Например, можно понаблюдать, как ведет себя мама по отношению к вашему брату. Она негативно отозвалась о компании его друзей, оскорбив их разными способами, и запретила общаться с ними. Она хотела позаботиться о благополучии сына, но, в итоге, отношения с сыном испортились, а он все-равно общается с той компанией друзей, вопреки рекомендации матери. Поступили бы вы так же по отношению к своему сыну? Изменились бы как-то ваши действия? Это можно узнать о себе, понаблюдав за ситуацией у ваших близких.

• Полезным будет обратить внимание на поведение героев фильмов и литературы. Выбирайте главных героев, которые вызывают у вас положительные эмоции. Что привлекательного в них? Как они действуют? Смогли бы вы действовать так же, и что для этого потребуется?

 

Умение понимать себя через природу

Окружающий мир дает нам множество возможностей для самопознания. Природные явления и стихии находят свое отражение и в психических процессах личности. не зря говорят, что человек и природа связаны. Природа, действительно, помогает познать свою собственную сущность.

Попробуйте находиться больше времени на природе, обращая внимания на происходящее вокруг. Подумайте, как связана, например, смена времен года с происходящим в природе? Почему к зиме, с появлением снега, появляется спокойная и сонная атмосфера? Такие размышления могут натолкнуть и на размышления о собственных состояниях, желаниях и чувствах.

 

Познание себя с помощью ощущения и восприятия

Можно познать самого себя, сделав акцент на своих ощущениях. Баланс со своими собственными ощущениями принесет вам душевный покой и внутреннюю гармонию. Понимая свои ощущения, можно выбрать правильную стратегию поведения и найти верное решение беспокоящей проблемы.

Не всегда удается долго удержать внимание на своих истинных состояниях, тем более, изменить их. Например, вы ощущаете тревожность, но как выйти из такого состояния?

Начать можно с попытки усиливать свои ощущения, обращая на них внимание.

• Находясь на природе, попробуйте детально рассмотреть окружающее. Обратите внимание на каждую мелочь. Далее сосредоточьтесь на звуках. В конце, обратите внимание на царящие вокруг запахи.
• Попробуйте запомнить те приятные ощущения, которые возникли у вас на природе. Некоторые из них можно воссоздать и дома, продлив удовольствие. Например, ароматы цветов и даже свежесть летнего утра в фруктовом саду можно ощутить внутри своего дома с помощью аромасвечей.

Понимание своих ощущений и умение самостоятельно воссоздавать их в разных обстановках обязательно приблизит вас к познанию своей души.

 

Единение с природой и единение с собой

Поделиться:

Автор статьи Егиазарова М.А., психолог (МГУ им.Ломоносова), категория Эмоции И метки beauty, аромасвечи, познать себя.

Системно-векторная психология . Как познать самого себя

Как проходит наша жизнь? Одни радуются каждому прожитому дню. Наверное, нашли свое призвание. Другие, наоборот, постоянно чем-то недовольны, страдают. У них не получается жить в гармонии с другими. В таком случае поможет только одно лекарство — ответ на непростой вопрос: как познать самого себя?

Процесс познания самого себя можно разделить на два этапа. Первый этап, бессознательный, начинается в раннем детстве. Каждый день мы изучаем свое физическое тело, активно развивая его возможности. Параллельно учимся понимать других людей и заявлять о себе, сначала криком, плачем, жестами, потом — посредством речи.

Как происходит познание человеком самого себя

Дальше сад, друзья во дворе, школа. В таком возрасте мы уже в состоянии реализовать свое право выбора: с кем дружить, с кем сидеть за одной партой, что читать. С другой стороны, чем дальше, тем сильнее давит социум. Окружающие люди, начиная с родителей, пытаются проецировать на детей свои личные ценности. Свои понятия правды и справедливости. Свое «правильно — неправильно».

На яблоне вырастают яблоки, у кошки рождаются котята. И только у человека с идентификацией друг друга проблемы. Как часто между родителями и их детьми со временем начинает проявляться такое несоответствие в мировосприятии, что в конце концов по обе стороны баррикады даже начинают сомневаться в своем родстве.

Это частое в нашей жизни явление в полной мере объясняет только Системно-векторная психология Юрия Бурлана. Но об этом дальше, а пока вопрос: как у мамы-вахтерши и папы-водителя появился сын-художник? Куда же «смотрят» гены?

Когда лучше начинать принимать «неправильные» решения

Техникум. Досрочная защита. Красный диплом в кармане. Родители без ума от счастья и с нетерпением ждут от сына принятия следующего важного решения. Институт. Это рационально, логично и, наконец, правильно.

Вопрос задачи со многими неизвестными — почему сын ушел в армию? Зачем ему уезжать как можно дальше от родного дома, самоизолируясь от привычного мира вокруг себя? Ответа не знал даже он сам. Были только противоречивые чувства: страх будущего и сильная внутренняя уверенность, что так надо.

Спустя два года, возвращаясь домой в звании сержанта воздушно-десантных войск, он наблюдал за отходившими с вокзала поездами. Тогда и пришло осознание — это было не что иное, как познание самого себя. Вот только вопрос, что за сила заставила вывести себя за рамки привычной жизни в сверхстресс, остался пока без ответа.

Локомотив или вагон?

Бывают ж/д вокзалы, где все пути начинаются от общего перрона. Одни, короткие, отделяются от остальных и обрываются в тупиковых, мрачных депо. Остальные же после неоднократных переплетений между собой уверенно уходят куда-то вдаль.

Ну надо же — прям как в жизни! Наверное, многие из нас в юности оказываются на таком же «вокзале» в полной растерянности. Как выбрать правильный путь, чтобы начать свою взрослую жизнь и не оказаться в тупике на середине пути? А в какой роли: «локомотива» или «вагона»?

Одни самостоятельно выбирают свой путь. Смелые, энергичные, творческие, амбициозные.

Это законодатели мод, гениальные актеры, музыканты, талантливые ученые, врачи, предприниматели. Наконец, просто мастера своего дела. За ними тянутся другие в надежде получить хоть немного энтузиазма, жизненной силы, быть в их команде.

Другие предпочитают спокойную, как им кажется, жизнь, не утруждая себя лишними вопросами. Цепляются непонятно за кем и… «одним из» в общей сцепке покорно катятся неизвестно куда. А если вся жизнь по чужому пути? Да и черт с ним! Зато минимум ответственности.
А о пункте назначения вагону знать необязательно.

Как познать самого себя? — На помощь, верные друзья!

Чем дальше во времени, тем чаще приходит ощущение какой-то вялой инерции. Картинки за окном меняются все реже. Кажется, что время замирает, а оглянулся — десять лет оставил позади. Вот и встреча выпускников. Спрошу школьных друзей, как они-то?

Серега — бизнесмен. Шустрый такой, пробивной. Помню, он всегда на экзаменах как-то умудрялся списать. Вот умел же найти подход к людям, зараза. Работу предлагал: «Ну, ты давай, надолго не откладывай — познай себя и звони. Мне в отдел продажник нужен».
Да какой из меня продажник…

Мишка. Этот на врача выучился. Рассказывал свои байки, как на практике в морг всей группой ездили. Зато теперь личный кабинет, белоснежный халат — уважаемый человек. Всегда было интересно, как в нем сочетаются такие разные качества: с одной стороны — сострадание к человеку, а с другой — решительность и хладнокровность, когда надо.

Васька. Все такой же — простой и недалекий, без тяжелых мыслей в голове. Живет в деревне, четверо детей, пашет в поле от зари до зари. Чего это он? Двадцать первый век на дворе, а он в земле ковыряется. Начал было ему про смысл жизни, про самопознание, а он мне: «Хватит тут философствовать. Лучше взял бы лопату да покопал. Хоть тело разомнешь после городских-то офисов».

Живут же люди.

Пустые слова тысячи безликих ботов

Скоро можно будет плавать в бесплатных интернет-советах: как найти себя, познать себя, самомотивировать. На всех тренингах «личностного роста» или повышения самооценки это уже давно избитые темы. Но как им доверять? Где объективные результаты человека, реально познавшего самого себя.

Одни смешные обещания.

Это происходит потому, что никому и в голову не приходит попытаться понять такого человека, который пришел с этим запросом. На вопросы — что им движет? и почему? — у местных гуру просто нет ответа.

Можно задать логичный вопрос: так почему же эти бизнес-тренеры никак не заканчиваются? Все просто. Основная масса их клиентов просто не готова работать над познанием себя. Для них это не вопрос «быть или не быть», а легкая увлеченность.

Тренеры же, в свою очередь, всячески пытаются доставить слушателям удовольствие. Одним самооценку поднять (на пару дней), других повеселить, третьим «дипломчики» выдать. Каждый в итоге получает то, чего хотел на самом деле.

Второй этап самопознания — сознательный

Благодаря современным знаниям по системно-векторной психологии Юрия Бурлана, любой человек может освоить элементарную методику познания самого себя. Зачем? С какой целью мы всей душой, сознательно желаем этого?

В списке основных животных желаний человек ничем не отличается от братьев своих меньших. Хочет есть, пить, дышать, спать и продолжать себя (как вида) во времени. Стандартный набор любого живого существа планеты Земля.

Первый шаг в эволюции от животного к человеку произошел только благодаря нехватке пищи. Тогда наш предок придумал каменный топор, что дало ему возможность защитить себя и добыть пищи больше, чем необходимо. Это повлекло за собой необходимость сохранять ее «на черный день». Дальше появилась потребность в более удобных, чем просто мычание, способах коммуникации. Научились говорить. Потом надо было кому-то передавать знания будущим поколениям, чтоб они вдруг не забыли, как топор делается.

И пошло-поехало. Так в первобытной стае сформировались восемь основных «специальностей». Все они, пройдя долгий путь эволюции, живут в том или ином сочетании в каждом из нас. А точнее — каждым из нас. Это наша душа, наше подсознание, наши врожденные истинные желания, а также способности их наполнять.

В системно-векторной психологии Юрия Бурлана каждый набор определенных желаний называется вектором. Современному человеку не просто выдержать давление стремительно развивающегося мира. Поэтому, для потенциально более успешной реализации в социуме, его психика может обладать разным сочетанием векторов.

Что дает человеку познание самого себя

Желание познать самого себя возникает у нас от неудовлетворенности, нереализованности в обществе, в той или иной степени. Часто ложные установки, некомпетентные советы «умных людей» и даже родителей заставляют нас вначале выбрать неправильный путь. В итоге потенциальный преподаватель становится несчастным менеджером, прирожденный предприниматель изнывает в скучном кабинете врача, а гениальный программист продает в магазине пылесосы и всех тихо ненавидит.

Из восьми векторов есть один, желания которого невозможно наполнить никакими ценностями материального мира. Это звуковой вектор. Вопрос, на который он постоянно, чаще бессознательно, ищет ответ: «В чем смысл моей жизни?» Звуковой диапазон чувств: от духовных состояний — до лютой ненависти ко всему живому.

Это единственный вектор, нереализация которого способна провалить человека в тяжелейшую депрессию. Она может длиться годами, загоняя его в виртуальный мир интернета. А в худшем случае — наркотики и даже суицид. Проблема усугубляется еще и тем, что он сам не в состоянии понять, что с ним происходит и откуда такие страдания души. К тому же полное непонимание со стороны общества ведет к еще большей самоизоляции.
Благо, что сегодня, обладая знаниями системно-векторной психологии Юрия Бурлана, есть шанс разорвать этот замкнутый круг.

В заключение

Есть такая поговорка: Умных судьба ведет, а глупых — пинает…

Если посмотреть в глобальном смысле, она вполне справедлива. Численность нашего вида продолжает расти, мы победили многие страшные болезни, постоянно придумываем различные полезные технологии. Но по отношению к одному конкретному человеку что-то не сходится. Если бы каждого из нас мотивировала некая Высшая сила, все бы так или иначе пришли к осознанию, что основная задача любого человека — познать себя и жить в полной гармонии с себе подобными.

Как мы видим, в реальной жизни все далеко не так.

Поэтому если ваши поиски привели вас к этой статье, значит, вы уже сделали первый существенный и самостоятельный шаг как к познанию себя, так и мира вокруг. А тот, кто знает свои врожденные желания, способен их и наполнить. А значит — получить безграничное наслаждение от жизни.
Кроме того, процесс самопознания всегда начинается с понимания отличий: я и другие люди. А это предполагает умение видеть, слышать, чувствовать окружающих такими, как они есть на самом деле.

«…Когда я рассказываю о тренинге, меня часто спрашивают: «Ну и что с того, что ты теперь знаешь, какие у тебя есть вектора? Разве это что-то меняет?» По большому счету осознание бессознательных причин всего того, что происходит с тобой в жизни, само по себе не избавляет от проблем. Но появляется свобода выбора: следовать своим уже осознаваемым негативным порывам или воздержаться, опираться на свои сильные стороны или сделать вид, что их не существует. И все чаще побеждает разумный подход. Кроме того, на тренинге мне была дана база системного мышления, которая останется со мной на всю жизнь. Это определенная настройка сознания, которая позволяет увидеть удивительные связи и закономерности мира…»
Марина Г., журналист Санкт-Петербург 

«…Все встало на свои места само и мгновенно. Натянулось от притяжения. Достаточно было оказаться в центре, почувствовать себя центром самой себя, ядром. Все во мне сформировалось и выстроилось так, как было задумано. Без усилий. Точнее, было одно усилие с моей стороны — пойти на тренинг, не спасовать…» 
Ольга Ч., Томск 

Такими знаниями могут обладать только самые мудрые родители, самые чуткие друзья, самые счастливые представители нашего общества. Если вы действительно приняли решение быть в их числе, регистрируйтесь сейчас на участие в бесплатном онлайн-тренинге по системно-векторной психологии Юрия Бурлана ЗДЕСЬ.

Автор: Сергей Насонов

 

8 изображений, которые помогут глубже понять самого себя

Если вы всегда хотели лучше познать собственную личность, у нас в запасе есть несколько тестов, которые могут вам помочь. Просто расслабьтесь, почувствуйте себя комфортно и посмотрите на изображения ниже. Не думайте слишком долго и не пытайтесь понять, что на них изображено. Единственное, что вам нужно сделать, — это ответить на вопрос и узнать результат.

AdMe.ru подготовил 8 тестов, которые позволят заглянуть в глубины вашего сознания.

8. Выберите женщину, которая держит чужого ребенка, чтобы понять, как вы общаетесь с людьми

1. У вас немного друзей, но если вы сближаетесь с кем-либо, то делаете все, чтобы этот человек был счастлив. Вы дорожите своим личным пространством и не позволяете никому нарушать его. Если вам нужно принять трудное решение, вы предпочитаете остаться в одиночестве и обдумать проблему самостоятельно. Семья и родственники могут быть на 100 % уверены, что вы никогда их не подведете. Но иногда вы идете на слишком большие жертвы ради других людей.
2. Вы хороший слушатель. Вы всегда готовы поддержать ближнего и не можете долго на кого-либо злиться. Вы хорошо ладите с людьми, поэтому у вас много друзей. Ваши коллеги также вас ценят. Однако иногда вы слишком торопитесь привязаться, поспешно рассказываете о своих чувствах, а затем понимаете, что совершили ошибку.
3. Вы спокойный человек, и людям нравится разговаривать с вами. Вы верите, что дружба является важной частью жизни, и вам действительно нравится общаться с людьми. Вы можете достичь компромисса с кем угодно и даже перетянуть оппонента на свою сторону. Но иногда вы бываете слишком импульсивным: обнаружив у кого-то небольшой недостаток, вы обычно сразу же прекращаете свои отношения с этим человеком.

7. Выберите то, что увидели первым, чтобы оценить свои профессиональные навыки

• Профиль женщины с красными губами. У вас очень сильный характер, вы яркая личность. Жизнь, вероятно, принесла вам много сюрпризов и трудностей, но вы научились справляться с ними. Для вас важно добиться успеха в социальной и творческой сферах, поэтому вам стоит выбрать работу, связанную с дизайном и общением с людьми.
• Курица. Для вас не составляет труда смотреть на вещи под другим углом. Вам нравится подмечать все положительное, что появляется в вашей жизни. Вы терпеливы. Вы также отлично разбираетесь в науке и математике. Вы добьетесь успеха в карьере, которая имеет отношение к расчетам, архитектуре или финансам.

6. Выберите то, что увидели первым, чтобы узнать свой способ мышления

• Рыбы. Вы человек, который любит плыть по течению и легко находит решения в любой ситуации. Вы очень мудры и учитесь на собственных ошибках. Однако иногда вам нужно быть более активным, чтобы достичь своей мечты.
• Девушка. Вы романтичный человек и любите, когда вас окружают друзья и родственники, и им тоже нравится проводить время рядом с вами. Иногда вы наивны, поэтому перед принятием решения лучше несколько раз как следует все обдумать.
• Звездное небо. Вы философ и мечтатель. Такие люди, как вы, могут начать революцию, хотя некоторые скажут, что у вас безумные идеи. Не прекращайте мечтать, но также не забывайте время от времени возвращаться к реальности.

5. Выберите то, что увидели первым, чтобы понять, на что вы больше всего обращаете внимание

• Слон. Если первой вы увидели фигуру слона, то вы хорошо видите общую картину и планируете все на далекое будущее. В большинстве случаев вы оказываетесь правы, даже если некоторые люди думают, что ваш план не сработает.
• Мышь. Мелкие детали — ваш конек. Благодаря этому качеству вы можете заметить множество вещей, которые другие упускают. Люди с таким талантом могут стать очень хорошими психиатрами.

4. Выберите то, что увидели первым, чтобы узнать, как вы справляетесь с трудностями

• Замочная скважина. Вы оптимист и можете найти решение даже в очень сложных ситуациях. У вас твердый характер и сила воли. Даже если вы не видите саму дверь, вы всегда различите замочную скважину.
• Человечек. Вы приятный и тонко чувствующий человек. Иногда вы можете преувеличивать проблему, но в конце концов справитесь со всем.

3. Выберите свою мандалу, чтобы выяснить, что для вас сейчас важнее всего

1. Вы нацелены на карьеру и успех. Наличие высокого статуса в обществе очень важно для вас. У вас есть определенные цели, и вы знаете, как их достичь.
2. Ваш приоритет — любовь. Вы больше сосредоточены на семье и друзьях. Людей, подобных вам, очень уважают в обществе за способность находить общий язык с другими.
3. Вы сосредоточены на саморазвитии. Такое отношение объединяет ваши внешние и внутренние проявления. Вы стараетесь слушать свое сердце и следовать его советам.

2. Выберите то, что увидели первым, чтобы понять, как вы используете свою энергию

• Боксерские перчатки. Вы собираете и расходуете свою энергию короткими порциями. Когда вы чувствуете в себе «заряд», то предпочитаете использовать его немедленно. Вы не стремитесь хранить идеи в голове подолгу, а пытаетесь реализовать их.
• Мускулистые руки. Вы можете накапливать энергию в течение длительного времени. Вам нужно подумать и проанализировать все варианты, которые у вас есть, прежде чем принимать решение. Вы можете долго увеличивать ресурсы, а потом единым махом создать нечто невероятное.

1. Выберите картину, которая вам больше всего нравится, чтобы выяснить, что вы за человек

1. Художественный тип: вы были бы хорошим дизайнером.

2. Реалистичный тип: вы могли бы найти себя в инженерии.

3. Социальный тип: вы могли бы стать отличным учителем.

4. Традиционный тип: вам подходят управление и администрирование.

5. Любознательный тип: вы могли бы реализоваться как ученый.

6. Инициативный тип: из вас мог бы выйти отличный адвокат.

Нашли ли вы подтверждение своих качеств в этих тестах? Что попало в яблочко, а что оказалось мимо?

Психология самости — Психология

Введение

«Я», несомненно, является одной из наиболее изученных областей социальной психологии и психологии личности, даже если споры о том, существует ли на самом деле «я», продолжаются. Какую бы позицию ни занимал человек в отношении онтологического статуса «я», нет никаких сомнений в том, что многие явления, предикатом которых является «я», — самопознание, самосознание, самооценка, самосовершенствование, саморегуляция, самообман и т. Д. Самопрезентация — это лишь некоторые из областей, без которых невозможно обойтись.Более того, изучение себя выходит далеко за рамки тем, в которых явно упоминается этот термин. Теория социального сравнения, например, включает исследования того, как люди определяют свои характеристики, оценивая свое положение относительно других. И, конечно же, изучение себя выходит за рамки психологии: философы, антропологи, социологи, не говоря уже о писателях-беллетристах и ​​других художниках, все были очарованы собой. Классическое различие Уильяма Джеймса между Я как знающим (или чистым эго) и Я как известным (или эмпирическим Я) обеспечивает полезную схему, в рамках которой можно рассматривать многочисленные аспекты самофункционирования (см. Теория).В то время как предыдущие представления о себе как о познающем имели тенденцию постулировать «трансцендентную» способность эго, Джеймс сделал эту концепцию более близкой по духу психологам, просто назвав ее функцией, обеспечивающей непрерывность между мыслями и переживаниями. Различие Джеймса проявляется в интересе теоретиков-самоучек к тому, как люди приобретают самопознание и как это знание проявляется в поведении. Основные темы, связанные с самовоспроизведением, которые затрагивают социальные и личностные психологи, касаются того, как люди понимают и определяют свои характеристики (самопознание), как люди используют задачи и социальную обратную связь для отслеживания прогресса своей цели (саморегуляция), влияние личных стандартов, ожиданий и ценностей на восприятие других («я» в социальном суждении) и то, как люди поддерживают желаемое представление о себе.Самость изучалась как переменная индивидуального различия (в первую очередь теоретиками личности), как детерминант социального восприятия, атрибуции и суждения, а также как существенный элемент социальных отношений. Основной темой было взаимодействие между мотивационными и немотивационными факторами в самооценке. Большинство современных взглядов на «я» включают мотивы, которые потенциально могут повлиять на способ получения, обработки и вызова информации о «я», а также обычные когнитивные процессы, лежащие в основе функций «я».Эта интеграция расширила теоретические объяснения, затрагивающие личность, и сулит хорошие перспективы для будущего развития этой области исследований.

Общие обзоры

Несмотря на то, что в этом библиографическом справочнике будет рассмотрено большое количество исследований психологии личности, представление исчерпывающего обзора имеющихся работ выходит за рамки данной статьи. Обсуждение природы самости восходит к донаучной философии (Декарт 1997; впервые опубликовано в 1641 году), что свидетельствует не только о теоретической интриге самости как конструкции исследования, но и о сложности (если не невозможности) оплаты. дань уважения каждому учебному начинанию, которое внесло ценный вклад в наше нынешнее понимание себя и идентичности.Таким образом, прежде чем исследовать конкретные аспекты самости, описанные в следующих разделах, было бы полезно направить читателя к более всесторонним работам, которые углубляются в психологию личности на более глубоком уровне. Leary and Tangney 2012 предлагает, пожалуй, самый авторитетный сборник современных исследований самости на рынке, в то время как Baumeister 1999 предоставляет сборник некоторых из наиболее влиятельных эмпирических работ (как исторических, так и современных) для продвижения научного исследования себя.Brown 1998 и Sedikides and Spencer 2007 предоставляют широкий обзор существующего в данной области понимания себя, причем первое предназначено для студентов, а второе — для аспирантов и не только. Baumeister 1998 — это глава в Справочнике по социальной психологии , в которой предлагается систематический, всесторонний обзор исторических и современных исследований личности, а Fiske 2004 подчеркивает социальную природу многих проявлений самости. Наконец, Круглански и др.1996 г., специальный выпуск журнала Journal of Personality and Social Psychology , представляет собой объединяющий сборник исследований, демонстрирующих неизбежную междисциплинарную природу личности и идентичности.

• Баумейстер Р. Ф. 1998. Самостоятельная работа. В Справочник по социальной психологии . 4-е изд. Под редакцией Д. Т. Гилберта, С. Т. Фиске и Г. Линдзи, 680–740. Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажимать.

  Всесторонняя и обширная, эта глава предлагает подробный и исключительно хорошо организованный обзор существующей литературы по психологии личности.Обсуждает соответствующие исследования, поскольку они относятся к одному из трех основных переживаний самости: рефлексивному сознанию (способность осознавать себя), межличностному «я» и исполнительному функционированию (контроль и инициация поведения).

• Baumeister, R.F., ed. 1999. Самость в социальной психологии: ключевые чтения . Филадельфия: Психология Пресс.

  Сборник из двадцати трех ключевых статей (как исторических, так и современных), которые внесли свой вклад в наше нынешнее понимание себя и идентичности.Состоит из десяти тематических разделов: самопознание, самооценка, мотивационные корни, себя и обработка информации, самопрезентация, самоуважение, саморегуляция, самость и культура, мотивация и самопознание, стратегии. Отличный ресурс для продвинутых студентов и аспирантов.

• Браун, Дж. Д. 1998. Самость . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

  Учебник, подходящий для студентов старших курсов бакалавриата, а также для продвинутых ученых, желающих получить широкий обзор соответствующих подполей в психологии личности.Обзор современных и исторических взглядов на изучение самости.

• Декарт, Рене. 1997. Размышления о первой философии . Перевод Л. Лафлера. Река Аппер Сэдл, штат Нью-Джерси: Prentice Hall.

  Оригинальная работа опубликована в 1641 году. Классический предшественник научного исследования самопознания, в котором Декарт различает внутреннюю нематериальную субстанцию ​​разума, которая определяет действия внешнего, материального тела.

• Фиске, С.Т. 2004. Я: Социальное до глубины души. В Социальные существа: подход основных мотивов к социальной психологии . Под редакцией С. Т. Фиске, 169–214. Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.

  Обширный обзор литературы о самости с акцентом на то, как основные социальные мотивы понимания, улучшения и принадлежности лежат в основе когнитивных, аффективных и поведенческих проявлений личности. Доступно для чтения для продвинутой студенческой аудитории и полезно в качестве подытоживающей работы для выпускников и не только.

• Круглански, А. В., Миллер Н., Гин Р., ред. 1996. Самость и социальная идентичность [Специальный выпуск]. Журнал личности и социальной психологии 71.6.

  Сборник из пятнадцати статей, опубликованных для стратегического освещения того, как эмпирическое исследование самости фундаментально устраняет разрыв между личностью и социальной психологией и, более того, выходит за рамки отдельных подразделов JPSP («Отношения и социальное познание», « Межличностные отношения и групповые процессы »и« Личностные процессы и индивидуальные различия »).

• Лири М. Р. и Дж. П. Тангни, ред. 2012. Справочник по самоидентификации . 2-е изд. Нью-Йорк: Гилфорд.

  Сейчас во втором издании этого отредактированного тома всесторонне рассматриваются самые современные исследования и теории психологии личности. Главы, написанные ведущими экспертами в данной области, предлагают актуальное и подробное исследование себя с разных уровней анализа (например, неврологического, межличностного, культурного, развивающего и т. Д.).).

• Sedikides, C., and S. J. Spencer, eds. 2007. Самостоятельная . Нью-Йорк: Психология Пресс.

  Коллекция глав, предлагающих систематический обзор современных исследований психологии личности. Вклады авторитетных ученых в этой области организованы для исследования самости с четырех точек зрения: мозг и познание, мотивация, эмоции и самооценка, а также межличностный, межгрупповой и культурный контекст. Ценный ресурс для выпускников и не только.

Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Что такое Я-концепция и как она формируется?

Я-концепция — это образ, который мы имеем о себе. Как именно эта самооценка формируется и меняется со временем? Этот образ развивается по-разному, но на него особенно влияет наше взаимодействие с важными людьми в нашей жизни.

Что такое Я-концепция?

Я-концепция — это то, как вы воспринимаете свое поведение, способности и уникальные характеристики.Например, такие убеждения, как «Я хороший друг» или «Я добрый человек», являются частью общей самооценки.

Я-концепция становится более гибкой, когда вы моложе и все еще проходите процесс самопознания и формирования идентичности. По мере того, как вы стареете и узнаете, кто вы есть и что для вас важно, эти представления о себе становятся более подробными и организованными.

По своей сути, самооценка — это совокупность убеждений о себе и ответах других людей.В нем воплощен ответ на вопрос «Кто я?»

Три части самооценки Роджерса

Психолог-гуманист Карл Роджерс считал, что ваша самооценка состоит из трех частей:

• Идеальное Я : Человек, которым вы хотите быть
• Представление о себе : Каким вы себя видите, включая такие атрибуты, как ваши физические характеристики, черты личности и социальные роли
• Самоуважение : Насколько вы себя любите, принимаете или цените, на что может повлиять ряд факторов, включая то, как другие видят вас, как вы думаете, что вы сравниваете с другими, и вашу роль в обществе

Неконгруэнтность и конгруэнтность

Как упоминалось ранее, ваша самооценка не всегда полностью соответствует реальности.Когда оно выровнено, ваша самооценка считается «конгруэнтной».

Но когда существует несоответствие между тем, как вы видите себя (ваше представление о себе) и тем, кем вы хотели бы быть (своим идеальным «я»), ваше представление о себе становится «несовместимым». Это несоответствие может негативно сказаться на вашей самооценке.

Роджерс считал, что корни несоответствия уходят корнями в детство. Когда родители ставят условия для своей привязанности к своим детям (выражая любовь только в том случае, если дети «зарабатывают ее» определенным поведением и оправдывают ожидания родителей), дети начинают искажать воспоминания о переживаниях, из-за которых они чувствуют себя недостойными своих родителей. любовь.

С другой стороны, безусловная любовь способствует конгруэнтности. Дети, которые испытывают такую ​​любовь, не чувствуют необходимости постоянно искажать свои воспоминания, чтобы поверить, что другие люди полюбят и примут их такими, какие они есть.

Другие теории самооценки

Как и в случае со многими темами психологии, ряд других теоретиков предложили различные способы мышления о самооценке.

Согласно теории социальной идентичности социального психолога Анри Тайфеля, самооценка состоит из двух ключевых частей:

• Личность : Черты и другие характеристики, которые делают вас уникальными
• Социальная идентичность : Кем вы являетесь на основании вашего членства в социальных группах, таких как спортивные команды, религии, политические партии или социальный класс

С другой стороны, психолог Брюс А.Брэкен считал, что самооценка многомерна и может быть разбита на шесть независимых черт:

• Academic : Ваш успех или неудача в школе
• Аффект : Ваше понимание эмоциональных состояний
• Компетенция : Ваша способность удовлетворять базовые потребности
• Семья : насколько хорошо вы работаете в своей семье
• Физическое состояние : Ваше отношение к своей внешности, здоровью, физическому состоянию и внешнему виду в целом
• Социальные сети : Ваша способность взаимодействовать с другими

В 1992 году Брэкен разработал многомерную шкалу самооценки — комплексную оценку, которая оценивает каждый из этих шести элементов самооценки у детей и подростков.

Получите совет от подкаста The Verywell Mind

Ведет главный редактор и терапевт Эми Морин, LCSW, в этом выпуске подкаста The Verywell Mind рассказывается, как можно быть добрее к себе.

3. Самопринципы социальной психологии — 1-е международное издание

1. Когнитивное «я»: самооценка

• Определите и опишите самооценку, ее влияние на обработку информации и ее разнообразие в социальных группах.
• Опишите концепции самосложности и ясности самооценки и объясните, как они влияют на социальное познание и поведение.
• Различайте различные типы самосознания и самосознания.
• Опишите теории самосознания, несоответствия себе и самоутверждения, а также их взаимосвязь.
• Узнайте, как мы иногда переоцениваем точность, с которой другие люди относятся к нам.

2. Чувственное «я»: самооценка

• Определите самооценку и объясните, как ее измеряют социальные психологи.
• Изучите результаты, указывающие на разнообразие самооценки в зависимости от культуры, пола и возраста.
• Приведите примеры того, как люди пытаются повысить и сохранить свою самооценку.
• Опишите преимущества высокой самооценки.
• Пересмотрите пределы самооценки с акцентом на негативные аспекты нарциссизма.

3. Социальная самость: роль социальной ситуации

• Опишите концепцию зеркального я и то, как она влияет на нашу самооценку.
• Изучить влияние предвзятости навешивания ярлыков, самооценки и внутренних предубеждений на самооценку людей, особенно тех, кто принадлежит к маргинализованным социальным группам.
• Дайте определение социальному сравнению и кратко опишите, как люди используют его для определения своей самооценки и самооценки.
• Приведите примеры использования восходящего и нисходящего социального сравнения и их влияния на социальное познание и аффект.
• Объясните понятие социальной идентичности и почему это важно для человеческого поведения.
• Опишите, как теория поддержания самооценки помогает объяснить, как мы реагируем, когда поведение других людей угрожает нашему самоощущению.
• Опишите концепцию самопрезентации и различные стратегии, которые мы используем, чтобы изобразить себя другим.
• Опишите концепцию управления репутацией и ее отношение к самопрезентации.
• Обсудите индивидуально-разностную переменную самоконтроля и то, как она соотносится со способностью и желанием присутствовать.

Социальные сети — наша социальная жизнь в Интернете

Последние статистические данные показывают, что по состоянию на 2014 год в мире насчитывалось около 2,5 миллиарда пользователей Интернета, что составляет примерно 35 процентов населения мира. Некоторые источники предполагают, что истинная цифра приближается к 3 миллиардам человек, и это число, вероятно, будет продолжать расти, особенно с увеличением доступности мобильных технологий.

Рисунок 3.1. Девушка на мобильном телефоне. Текстовые сообщения подростка (https: // flic.kr / p / 9qQCYc) Кариссы Роджерс (https://www.flickr.com/photos/goodncrazy/) под CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/)

Наряду с расширением доступа к Интернету люди во всех регионах земного шара проводят больше времени в Интернете. Многие недавние исследования, проведенные в большом количестве стран, показывают, что люди проводят несколько часов каждый день в Интернете на своих компьютерах, ноутбуках и мобильных телефонах. Из этого времени в сети часто более 20 процентов тратится на сайты социальных сетей.К 2014 году у Facebook, QZone, Google+, LinkedIn, Twitter, Tumblr и Tencent Weibo было более 200 миллионов зарегистрированных пользователей. Только у Facebook сейчас более 1 миллиарда пользователей. Эти пользователи социальных сетей также принадлежат к все более разнообразным демографическим группам.

Социальные психологи очень заинтересовались тем, почему и как многие из нас проводят все больше социальных взаимодействий в Интернете и, в частности, на сайтах социальных сетей. Как и любой другой социальный контекст в офлайновом мире, такие сайты, как Facebook и Twitter, предоставляют среду, в которой может быть отображен огромный спектр человеческого социального познания, аффекта и поведения, со всем, от публикации селфи и обновлений статуса о диких ночах до обмена нашими взглядами. по социальным вопросам.

Одна из областей социальной психологии, которая кажется особенно актуальной для этой онлайн-деятельности, — это изучение себя — наших мыслей и чувств о том, кто мы есть, и о том, какое социальное влияние на них оказывает. Во многих отношениях описанное выше социальное поведение в Интернете влияет и является результатом восприятия людьми самих себя и их чувств, а также их желания спроецировать себя в социальные миры, к которым они принадлежат. Часто эта динамика в нашей онлайн-жизни отражает те, о которых социальные психологи давно знают, как о действующих в нашей офлайновой жизни.Таким образом, в этой главе мы будем исследовать различные аспекты личности по отношению как к нашей офлайновой, так и к сетевой социальной жизни.

Источник: http://wearesocial.net/blog/2014/01/social-digital-mobile-worldwide-2014/

В основе всего человеческого поведения лежит я — наше чувство личной идентичности и того, кем мы являемся как личности . Поскольку понимание себя так важно, психологи изучают его на протяжении многих лет (James, 1890; Mead, 1934) и до сих пор остаются одной из самых важных и наиболее исследуемых тем в социальной психологии (Dweck & Grant, 2008; Тейлор и Шерман, 2008 г.).Социальные психологи концептуализируют личность, используя базовые принципы социальной психологии, то есть отношения между отдельными людьми и людьми вокруг них (взаимодействие человека и ситуации) и азы социальной психологии — аффективные, поведенческие и когнитивные компоненты себя.

В этой главе мы сначала рассмотрим когнитивные аспекты личности, включая самооценку (мысли, которые мы держим о себе) и самосознание (степень, в которой мы в настоящее время фиксируем наше внимание на собственном Я). концепция).Затем мы перейдем к роли аффекта, сосредоточив внимание на концепциях, включая самооценку (положительные или отрицательные чувства, которые мы испытываем к себе), и на многих способах, которыми мы пытаемся добиться положительной самооценки. Наконец, мы рассмотрим социальные аспекты личности, в том числе то, как мы представляем себя другим, чтобы изобразить положительное представление о себе, а также множество способов, которыми наши мысли и чувства о себе определяются нашими отношениями с другими.

Список литературы

Двек, К.С., и Грант, Х. (2008). Теории самого себя, цели и смысл. В J. Y. Shah, W. L. Gardner, J. Y. E. Shah и W. L. E. Gardner (Eds.), Справочник по науке о мотивации (стр. 405–416). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Джеймс, У. (1890). Основы психологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Дувр. Мид, Г. Х. (1934). Разум, я и общество. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.

Мид, Г. Х. (1934). Разум, Я и общество с точки зрения специалиста по социальному поведению .Издательство Чикагского университета: Чикаго.

Тейлор, С. Э., и Шерман, Д. К. (2008). Самоусиление и самоутверждение: последствия позитивных мыслей о себе для мотивации и здоровья. В J. Y. Shah, W. L. Gardner, J. Y. E. Shah и W. L. E. Gardner (Eds.), Справочник по науке о мотивации (стр. 57–70). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Что такое Я? | Психология сегодня

Философов, психологов и обычных людей интересует один насущный вопрос: кто вы?

Традиционный философский ответ, который можно найти в трудах Платона, Канта и многих религиозных мыслителей, состоит в том, что «я» — это бессмертная душа, превосходящая физическое существо.Однако некоторые философы, не придерживающиеся этой метафизической точки зрения, повернули в другую сторону и полностью отвергли идею «я». Дэвид Хьюм, например, сказал, что «я» — это не что иное, как совокупность восприятий, а Дэниел Деннетт отверг «я» как просто «центр отрицательного тяготения»

.

Напротив, многие психологи очень серьезно относятся к себе и подробно обсуждают огромное количество важных феноменов, окружающих его, включая самоидентификацию, самооценку, саморегуляцию и самосовершенствование.Возможно ли иметь психологически интересный взгляд на себя, который также согласуется с научным пониманием разума и мозга?

В новой статье я утверждаю, что личность — это сложная система, работающая на четырех разных уровнях. Чтобы объяснить более 80 явлений о себе, нам нужно рассмотреть несколько механизмов (взаимодействующих частей), работающих в тандеме: молекулярные, нейронные, психологические и социальные.

Наиболее знакомым является психологический уровень, на котором мы можем говорить о самооценках, которые люди применяют к себе — например, о том, что они думают о себе как о экстравертах или интровертах, сознательных или безответственных и т.п.Я-концепции также включают другие измерения, такие как пол, этническая принадлежность и национальность.

Психологический уровень важен, но более глубокое понимание требует, чтобы мы также рассмотрели как нервный, так и молекулярный уровни. На нейронном уровне мы можем думать о каждой из этих психологических концепций как о паттернах возбуждения, происходящих в группах нейронов. Достаточно комплексное рассмотрение нейронных репрезентаций может объяснить, как люди применяют концепции к себе и другим, а также используют их в объяснительных целях.Мы используем концепции не только для классификации людей, но и для объяснения их поведения — например, говоря, что кто-то не пошел на вечеринку (поведение) , потому что они интроверты (категория).

Спускаясь на другой уровень, мы можем посмотреть на значимость молекулярных механизмов, чтобы понять, что делает людей такими, какие они есть. На личность и физическое состояние влияют как генетика, так и эпигенетика, или изменения унаследованных генов, которые опосредуются химическими связями, которые могут возникать у одного или нескольких поколений.Растет количество свидетельств того, что и эпигенетика, и генетика важны для объяснения различных аспектов личности и психических заболеваний.

Наконец, на молекулярном уровне понимание того, почему люди такие, какие они есть, требует рассмотрения способов, которыми нейронные операции зависят от молекулярных процессов, таких как операции нейротрансмиттеров и гормонов.

Мой новый взгляд на себя может показаться безжалостным редукционистским, если он захвачен каким-то глупым лозунгом вроде «вы — свои гены».«Но в соответствии с многочисленными современными работами в области социальной психологии, я думаю, также важно ценить роль социальных механизмов в том, чтобы сделать вас тем, кто вы есть. Все ваши представления о себе и поведение частично зависят от вашего взаимодействия с другими людьми, включая тех, кто на вас влияет, и тех, от кого вы хотите отличаться.

Эксперименты в социальной психологии установили, что поведение зависит не только от врожденных и усвоенных факторов, но и от ситуаций, включая ожидания людей относительно того, что собираются делать другие люди.Следовательно, мы должны понимать, что «я» действует на социальном уровне в дополнение к психологическому, нервному и молекулярному. Как говорит Хейзел Роуз Маркус: «Ты не можешь быть самим собой».

Следовательно, «я» — это многоуровневая система, не сводимая просто к генам или нейронам, которая возникает в результате многогранного взаимодействия механизмов, действующих на нейронном, психологическом и социальном уровнях. Юм был прав, отметив, что мы не можем непосредственно наблюдать самость, но он ошибался, предполагая, что реальность должна быть непосредственно наблюдаемой.

«Я» — это теоретическая сущность, которая может быть построена на гипотезах для объяснения огромного множества важных психологических явлений. «Я» очень отличается от атомарного, трансцендентального, совершенно автономного «я», которое принимают философы-дуалисты, но оно гораздо богаче и объяснительнее, чем скептический взгляд философов, которые хотят полностью избавиться от «я». Самость существует, но как очень сложная многоуровневая система взаимодействующих механизмов.

Self — IResearchNet

Самоопределение

В психологии понятие «я» относится к опыту человека как единого, унитарного, автономного существа, отдельного от других, непрерывно переживаемого во времени и пространстве.Переживание себя включает в себя осознание своей физической сущности, а также своего внутреннего характера и эмоциональной жизни.

Люди воспринимают себя двумя способами. Первый — это как активный агент, который действует в мире, а также находится под влиянием этого мира. Этот тип «я» обычно называют «Я» и фокусируется на том, как люди воспринимают себя как деятелей. Второй — как объект размышлений и оценок. В этом типе личности люди обращают внимание на свои физические и психологические атрибуты, чтобы созерцать совокупность навыков, черт, взглядов, мнений и чувств, которые они могут иметь.Этот тип «я» называется «я» и фокусируется на том, как люди наблюдают за собой со стороны, глядя внутрь, подобно тому, как люди наблюдают и созерцают компетентность и характер других людей.

История и развитие личности

У каждого есть собственное переживание. Однако это «я» может сильно отличаться от того, которое испытывает другой человек. Например, историки предполагают, что в средние века люди чувствовали себя совершенно иначе, чем сегодня.Литература того времени предполагает, что люди не обладали богатой внутренней жизнью, которую люди переживают сегодня, а, скорее, приравнивали личность человека к его или ее публичным действиям. Согласно литературным источникам того времени, только в XVI веке люди осознавали внутреннее «я», чьи мысли и чувства могли отличаться от того, как он или она действовали. Со временем это внутреннее «я» стало бы рассматриваться как реальное «я» человека, которое отражало бы, кто он на самом деле. Сегодня люди чувствуют, что их « я » более точно раскрывается их внутренними мыслями и чувствами, а не действиями, которые они совершают (хотя люди часто меняют эту позицию в своем мнении о других, полагая, что других больше раскрывают их действия, чем их чувства и убеждения они говорят об этих действиях).

Люди также различаются по своему восприятию себя с возрастом и развитием. Действительно, данные показывают, что люди не рождаются с чувством себя, но что представление о том, что человек является отдельным и автономным существом, должно развиваться у ребенка. Например, предположим, что вы поместили большую оранжевую отметку на лбу малыша, а затем поставили малыша перед зеркалом. Эта процедура известна как проверка отметок. Дети не начинают демонстрировать никакого понимания того, что они видят в зеркале самих себя, тянутся своим лбом, чтобы коснуться отметины, пока им не исполнится 18–24 месяцев.

Чувства «я», которые развиваются у детей, также могут отличаться от зрелых, которые они приобретут, когда станут старше. В 1967 году Моррис Розенберг попросил 10-летних детей описать себя 10 предложениями. Дети были склонны описывать себя физически. Лишь несколько лет спустя дети, находящиеся на пороге подросткового возраста, начали описывать себя с точки зрения своей личности и характера. Однако некоторые психологи считают, что психологическое, а не физическое ощущение себя развивается намного раньше, чем в 10 лет.Например, спросите маленьких детей, был бы кто-то другой, если бы тело этого человека было заменено чьим-то другим, и дети обычно говорят нет. Однако, если личность этого человека была заменена личностью другого человека, дети утверждают, что теперь личность этого человека изменилась.

Люди в разных культурах также могут различаться по элементам, составляющим их самоощущение. Жители Северной Америки и Западной Европы склонны считать себя независимыми существами.Попросите их описать себя, и они будут склонны останавливаться на своих индивидуальных навыках и личностных качествах (например, как умный, нравственный и трудолюбивый человек). Люди с Дальнего Востока (например, из Японии), однако, склонны приписывать более взаимозависимый взгляд на себя, определяя, кем они являются с точки зрения их социальных отношений и места в мире. Попросите их описать себя, и они, как правило, больше, чем американцы, сосредотачиваются на социальных ролях, которые они выполняют в своей повседневной жизни (например, как мать или дочь, или как менеджер в местной фирме).

Некоторые психические заболевания, такие как болезнь Альцгеймера или биполярное аффективное расстройство, изменяют или нарушают восприятие людьми себя. Например, люди, страдающие аутизмом, по-видимому, обладают довольно конкретным физическим переживанием себя. Они не воспринимают себя на более абстрактном уровне. Если они ответят на вопросник о своих личностных качествах, они позже не вспомнят те черты, которыми, по их словам, обладают. Это резко контрастирует с людьми, не страдающими аутизмом, которые демонстрируют сильную предвзятость памяти в сторону вспоминания черт, которые, по их мнению, были самоописательными.Это различие может быть объяснено, если предположить, что у неспециалистов есть Я-схема о себе, то есть когнитивное представление своей внутренней личности, которое помогает их более поздней памяти. Похоже, что у людей с аутизмом нет столь развитой схемы «я».

Кроме того, шизофрения может нанести ущерб самоощущению человека. Расстройство мышления, связанное с шизофренией, может привести к тому, что люди потеряют ощущение себя как личности с непрерывной историей от прошлого до настоящего.Шизофрения также может привести к тому, что человек запутается, где кончается его или ее «я» и начинается внешний мир. Это может быть важным аспектом галлюцинаций и иллюзий. Люди, страдающие шизофренией, могут потерять представление о том, как часто они сами создают свои галлюцинации, вместо этого думая, что галлюцинации приходят из внешнего мира.

Последствия самости

«Я», которым обладают люди, имеет огромное значение для их мыслей, эмоциональных реакций и поведения.Например, мысли, которые часто возникают у людей, созданы, чтобы поддерживать чувство собственного достоинства, которым они обладают. Особенно это касается мыслей о других людях. Впечатления, которые люди имеют о себе (их «я»), по крайней мере, в Северной Америке и Западной Европе, как правило, скорее положительные, с множеством сильных сторон и навыков. Люди склонны видеть, что другие люди, которые имеют некоторое сходство, также обладают теми же сильными и слабыми сторонами, тогда как люди, которые отличаются друг от друга, с большей вероятностью будут рассматриваться как имеющие недостатки и слабости.Таким образом, люди могут укрепить свое мнение о себе как о милых и способных людях.

Чувство себя также влияет на эмоции, которые испытывают люди. Люди не чувствуют себя просто плохо или хорошо, но испытывают целый спектр эмоций. Некоторые эмоции возникают из-за того, что люди считают, что они являются авторами действий, которые их вызвали. Когда студенты усердно учатся и хорошо сдают тесты, они чувствуют себя счастливыми и гордыми. Если они причиняют вред другу, они не чувствуют себя несчастными; они чувствуют себя виноватыми. Если они беспокоятся о том, как их действия выглядят для других, они чувствуют стыд или, возможно, смущение.Многие эмоции связаны с самосознанием, и переживание всех этих эмоций требует самоощущения.

Наконец, мнение людей о себе может существенно повлиять на их поведение. Люди часто действуют таким образом, чтобы сохранить собственное представление о себе. Например, если вы спросите людей, жертвуют ли они на благотворительность, они, скорее всего, ответят «да». Если через несколько дней к ним подходит кто-то другой и просит сделать пожертвование, люди с большей вероятностью сделают пожертвование (по сравнению с группой, о которой не спрашивали), даже если они не связывают второй запрос с исходным вопросом.Аналогичным образом, если вы спросите человека, следует ли людям экономить воду во время засухи, он или она обычно ответит, что они должны и делают. Если затем вы укажете, какой продолжительный душ только что принял этот человек (например, как это делается в исследованиях лицемерия), человек с гораздо большей вероятностью будет принимать более короткий душ в будущем. Короче говоря, действия людей ограничиваются их взглядами на самих себя, особенно если эти взгляды становятся для них значимыми.

Артикул:

1. Баумейстер, Р.Ф. (1997). Как «я» стало проблемой: психологический обзор исторических исследований. Журнал личности и социальной психологии, 52, 163-176.
2. Баумейстер, Р. Ф. (1998). Самость. В Д. Т. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 1, стр. 680-740). Бостон: Макгроу-Хилл, 1998.
3. Браун, Дж. Д. (1998). Самость. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
4. Лири М. и Тангни Дж. (Ред.). (2002). Справочник самости и личности.Нью-Йорк: Guilford Press.

Чувство себя в психологии: определение и развитие — видео и стенограмма урока

Развитие чувства «я»

Один из величайших аспектов «я» — это то, что оно постоянно меняется. Вспомните, когда вам было пять лет. Вы тот же человек сейчас? Возможно, в некотором роде вы; возможно, у вас те же хобби или интересы, которые сопровождали вас всю жизнь. Однако вы, вероятно, не можете считать себя полностью таким же.Причина в том, что по мере вашего роста растет и ваше самоощущение.

Итак, что помогает в этом развитии личности? Психолог-гуманист Карл Роджерс внес большой вклад в этот аспект психологии. Он считал, что развитию самоощущения способствуют три компонента: самооценка, самооценка и идеальное «я».

Компоненты самоощущения: самооценка

Самовосприятие человека обычно связано с тем, как человек смотрит на себя.Это включает в себя личностные черты и физические характеристики. Ты высокий или низкий? Вы импульсивны, верны, уверены в себе или, может быть, все трое? Он также включает ваши социальные роли. Возможно, вы домохозяйка или руководитель высшего звена. Независимо от того, сколько или сколько у вас позиций, все они способствуют вашему самооценке. К сожалению, самооценка человека не всегда соответствует действительности. Человек, страдающий булимией, может иметь представление о том, что он очень полноват, хотя это не так.

Компоненты самоощущения: Самоуважение

Самоуважение — это то, как вы оцениваете себя. Вы верите в себя и любите себя? Или вы хотите быть кем-то другим? То, как вы отвечаете на эти вопросы, является хорошим показателем того, насколько вы цените себя. Возможно, вы хотите быть красивее или умнее. Если вы твердо уверены, что ваш стакан наполовину пуст или что во дворе всех остальных трава зеленее, возможно, у вас заниженная самооценка. Если вы довольны тем, кто вы есть, и считаете, что вносите что-то позитивное в мир, у вас, скорее всего, высокая самооценка.Человек с высокой самооценкой чувствует себя уверенным и достойным, в то время как человек с низкой самооценкой часто испытывает чувство неуверенности и недостаточности.

Компоненты самоощущения: Идеальное Я

Идеальное Я относится к человеку, которым вы хотите, чтобы был, и это важная часть саморазвития. Самоуважение и самооценка влияют на эволюцию «я», но идеальное «я» ведет нас вперед. Отношения между ними имеют первостепенное значение и могут повлиять на исход вашей жизни.Давайте посмотрим на пример.

Возможно, вы всегда считали себя богатым генеральным директором компании, но вам не хватало образования. У вас высокая самооценка и вы считаете, что обладаете всем, что нужно, чтобы стать генеральным директором компании. У вас также есть позитивная самооценка и вы уверены в себе, потому что у вас есть опыт и много связей в сообществе. Ваша самооценка и самооценка, смешанные с видением вашего идеального себя, вдохновляют вас вернуться в школу, чтобы учиться.

Итак, ваше идеальное «я» не всегда соответствует реальной жизни или вашему настоящему «я».Это то, кем вы являетесь на самом деле, а не тем, кем вы стремитесь быть. Вы можете вернуться в школу и никогда не стать влиятельным генеральным директором. Для кого-то с низкой самооценкой или самооценкой это может показаться неудачей. Однако человек с высокой самооценкой и самооценкой может просто изменить свои ожидания. Возможно, кто-то в конечном итоге откроет и будет управлять своим небольшим, но успешным бизнесом. Возможно, она не является генеральным директором огромной корпорации, но все же она руководитель того, что ей небезразлично. Такой образ мышления может привести кого-то к совершенно новому восприятию себя и, возможно, к новому идеальному «я».

Краткое содержание урока

Чувство себя определяется как то, как человек рассматривает свои черты, убеждения и цели в мире. Это понятие меняется и развивается вместе с человеком на протяжении всей его жизни. Психолог-гуманист Карл Роджерс полагал, что развитию личности способствуют три фактора: самооценка (как человек смотрит на себя), самооценка (как человек себя ценит) и идеальное я (самооценка). человек, которым хочется быть).

Самосознание в психологии Ключевые термины

• Чувство себя : как человек рассматривает свои черты, убеждения и цели в мире
• Карл Роджерс : психолог-гуманист внес свой вклад в этот аспект психологии трех составляющих компонентов — самооценки, самоуважения и идеального себя
• Образ себя : относится к тому, как человек видит себя
• Самоуважение : как вы себя цените
• Идеальное Я : относится к человеку, которым вы хотите, чтобы был, имеет решающее значение для саморазвития

Результаты обучения

К концу этого урока учащиеся должны быть в состоянии выполнить следующие задачи:

• Определить самоощущение в психологии
• Определить три составляющих Карла Роджерса в самоощущении
• Деталь, из чего складывается самооценка, самооценка и идеальное Я

Что такое Я-концепция в психологии?

Я-концепция — это наше личное знание того, кем мы являемся, охватывающее все наши мысли и чувства о себе в физическом, личном и социальном плане.Я-концепция также включает в себя наши знания о том, как мы себя ведем, о наших способностях и наших индивидуальных характеристиках. Наша самооценка развивается быстрее всего в раннем детстве и подростковом возрасте, но самооценка продолжает формироваться и меняться с течением времени по мере того, как мы узнаем о себе больше.

Ключевые выводы

• Я-концепция — это знание человеком того, кем он является.
• Согласно Карлу Роджерсу, самооценка состоит из трех компонентов: самооценки, самоуважения и идеального «я».
• Я-концепция активна, динамична и податлива. На него могут влиять социальные ситуации и даже собственная мотивация поиска самопознания.

Определение Я-концепции

Социальный психолог Рой Баумейстер говорит, что самооценку следует понимать как структуру знания. Люди обращают внимание на себя, замечая как свои внутренние состояния и реакции, так и свое внешнее поведение. Благодаря такому самосознанию люди собирают информацию о себе.Я-концепция строится на этой информации и продолжает развиваться по мере того, как люди расширяют свои представления о том, кто они есть.

Ранние исследования Я-концепции страдали от идеи, что Я-концепция — это единая, стабильная, унитарная концепция Я. Однако в последнее время ученые признали его динамичной, активной структурой, на которую влияют как индивидуальные мотивации, так и социальная ситуация.

Компоненты Я-концепции Карла Роджерса

Карл Роджерс, один из основоположников гуманистической психологии, предположил, что самооценка включает три компонента:

Собственное изображение

Представление о себе — это то, как мы видим себя.Представление о себе включает в себя то, что мы знаем о себе физически (например, каштановые волосы, голубые глаза, высокий), наши социальные роли (например, жена, брат, садовник) и наши личные качества (например, общительный, серьезный, добрый).

Представление о себе не всегда соответствует действительности. Некоторые люди обладают завышенным восприятием одной или нескольких своих характеристик. Это завышенное восприятие может быть положительным или отрицательным, и человек может иметь более положительный взгляд на определенные аспекты себя и более отрицательный взгляд на других.

Самоуважение

Самоуважение — это ценность, которую мы придаем себе. Индивидуальный уровень самооценки зависит от того, как мы себя оцениваем. Эти оценки включают в себя наши личные сравнения с другими, а также их ответы на нас.

Когда мы сравниваем себя с другими и обнаруживаем, что в чем-то мы лучше других и / или что люди положительно отзываются о том, что мы делаем, наша самооценка в этой области растет. С другой стороны, когда мы сравниваем себя с другими и обнаруживаем, что не так успешны в данной области и / или люди негативно реагируют на то, что мы делаем, наша самооценка падает.У нас может быть высокая самооценка в одних областях («Я хорошо учусь») и одновременно отрицательная самооценка в других («Меня не любят»).

Идеальное Я

Идеальное «я» — это то «я», которым мы хотели бы быть. Часто существует разница между представлением о себе и идеальным «я». Это несоответствие может отрицательно сказаться на самооценке.

По словам Карла Роджерса, самооценка и идеальное я могут совпадать или несовместимы. Совпадение между самооценкой и идеальным «я» означает, что между ними есть много общего.Хотя трудно, если не невозможно, достичь идеального совпадения, большее совпадение позволит самореализоваться. Несоответствие между самооценкой и идеальным я означает несоответствие между собой и опытом, что ведет к внутренней путанице (или когнитивному диссонансу), препятствующей самоактуализации.

Развитие Я-концепции

Я-концепция начинает развиваться в раннем детстве. Этот процесс продолжается на протяжении всей жизни. Однако наибольший рост Я-концепции происходит в период между ранним детством и юностью.

К 2 годам дети начинают отличать себя от других. К 3–4 годам дети понимают, что они отдельные и уникальные личности. На этом этапе самооценка ребенка носит в основном описательный характер, основанный в основном на физических характеристиках или конкретных деталях. Тем не менее, дети все чаще обращают внимание на свои способности, и примерно к 6 годам дети могут говорить о том, что им нужно и что им нужно. Они также начинают определять себя с точки зрения социальных групп.

В возрасте от 7 до 11 лет дети начинают проводить социальные сравнения и задумываться о том, как их воспринимают другие. На этом этапе описания себя детьми становятся более абстрактными. Они начинают описывать себя в терминах способностей, а не только конкретных деталей, и они понимают, что их характеристики существуют в континууме. Например, на этом этапе ребенок начнет видеть себя более спортивным, чем некоторые, и менее спортивным, чем другие, а не просто спортивным или не спортивным.В этот момент начинают развиваться идеальное «я» и самооценка.

Подростковый возраст — ключевой период для самооценки. Я-концепция, сложившаяся в подростковом возрасте, обычно является основой Я-концепции на всю оставшуюся жизнь. В подростковом возрасте люди экспериментируют с разными ролями, персонажами и личностями. На самооценку подростков влияет успех в тех областях, которые они ценят, и реакция других, которые им дороги. Успех и одобрение могут способствовать повышению самооценки и более сильной самооценке во взрослом возрасте.

Разнообразная самооценка

Все мы придерживаемся множества разнообразных представлений о себе. Некоторые из этих идей могут быть связаны лишь слабо, а некоторые даже противоречат друг другу. Однако эти противоречия не создают для нас проблемы, потому что мы осознаем лишь часть нашего самопознания в любой данный момент времени.

Я-концепция состоит из множества я-схем: индивидуальных концепций определенного аспекта себя. Идея Я-схемы полезна при рассмотрении Я-концепции, потому что она объясняет, как мы можем иметь конкретную, хорошо продуманную Я-схему об одном аспекте Я, не имея представления о другом аспекте.Например, один человек может считать себя организованным и сознательным, второй — неорганизованным и рассеянным, а третий может не иметь мнения о том, организован он или нет.

Когнитивные и мотивационные корни

Развитие Я-схемы и более широкой Я-концепции имеет когнитивные и мотивационные корни. Мы склонны обрабатывать информацию о себе более тщательно, чем информацию о других вещах. В то же время, согласно теории самовосприятия, самопознание приобретается во многом так же, как мы приобретаем знания о других: мы наблюдаем за своим поведением и делаем выводы о том, кто мы есть, из того, что мы замечаем.

Хотя люди мотивированы искать это самопознание, они избирательны в отношении информации, на которую обращают внимание. Социальные психологи обнаружили три мотивации для поиска самопознания:

1. Чтобы узнать правду о себе, независимо от того, что найдено.
2. Чтобы распознать благоприятную, усиливающуюся информацию о себе.
3. Чтобы подтвердить то, что кто-то уже думает о себе.

Податливая самооценка

Наша способность вызывать определенные Я-схемы, игнорируя другие, делает наши Я-концепции податливыми.В данный момент наша самооценка зависит от социальных ситуаций, в которых мы находимся, и от обратной связи, которую мы получаем из окружающей среды. В некоторых случаях эта податливость означает, что определенные части личности будут особенно заметными. Например, 14-летняя девочка может особенно осознавать свою молодость, когда она находится в группе пожилых людей. Если бы эта же 14-летняя девочка была в группе других молодых людей, она бы с гораздо меньшей вероятностью задумалась о своем возрасте.

Я-концепцией можно манипулировать, прося людей вспомнить времена, когда они вели себя определенным образом.Если их просят вспомнить времена, когда они много работали, люди, как правило, могут это сделать; если попросить вспомнить времена, когда они были ленивыми, люди также , как правило, могут это сделать. Многие люди могут вспомнить примеры обеих этих противоположных характеристик, но люди обычно воспринимают себя как одну или другую (и действуют в соответствии с этим восприятием) в зависимости от того, какая из них приходит на ум. Таким образом можно изменить и скорректировать самооценку.

Источники

• Акерман, Кортни.Что такое теория Я-концепции в психологии? Определение + примеры. Программа позитивной психологии , 7 июня 2018 г. https://positivepsychologyprogram.com/self-concept/
• Баумейстер, Рой Ф. «Я и идентичность: краткий обзор того, что они из себя представляют, что они делают и как работают». Анналы Нью-Йоркской академии наук , т. 1234, нет. 1, 2011, стр. 48-55, https://doi.org/10.1111/j.1749-6632.2011.06224.x
• Баумейстер, Рой Ф. «Самость. Продвинутая социальная психология: состояние науки , под редакцией Роя Ф. Баумейстера и Эли Дж. Финкеля, Oxford University Press, 2010, стр. 139-175.
• Вишня, Кендра. «Что такое Я-концепция и как она формируется?» Verywell Mind , 23 мая 2018 г. https://www.verywellmind.com/what-is-self-concept-2795865
• Маркус, Хейзел и Элисса Вурф. «Динамическая самооценка: социально-психологическая перспектива». Ежегодный обзор психологии , вып.38, нет. 1, 1987, стр. 299-337, http://dx.doi.org/10.1146/annurev.ps.38.020187.001503
• Маклеод, Сол. «Я-концепция». Simply Psychology , 2008. https://www.simplypsychology.org/self-concept.html
• Роджерс, Карл Р. «Теория терапии, личности и межличностных отношений, разработанная в рамках концепции, ориентированной на клиента». Психология: история науки, Vol. 3 , под редакцией Зигмунда Коха, McGraw-Hill, 1959, стр. 184-256.

.