Толпа шлюх: D182d0bed0bbd0bfd0b0d188d0bbd18ed185 порно видео. Смотреть бесплатно d182d0bed0bbd0bfd0b0d188d0bbd18ed185 на erkiss6.com

Содержание

%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 — 0 видео. Смотреть %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85

%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 — 0 видео. Смотреть %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 — порно видео на PornoHype.Cc

Pornogids.net — HD Porn Videos

Порно видео %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 тяжело найти, но редакторши порно сайта сделала невозможное и отобрали 0 HD порно. Рады вам сообщить, вам не требуется искать по всему интернету желаемое видео. Ниже представлены самые сексуальные порно ролики c %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 в 720p качестве. У нас на порно сайте вы сможете увидеть легкую эротику где в сюжете есть %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85. Более того, вы можете выбрать в каком качестве смотреть ваше любимое секс видео, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k. И если у вас слабы интернет вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85. И мы не советуем пытаться искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете. Самые сочные девушки в порнухе с %d1%82%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%8e%d1%82 %d1%82%d0%be%d0%bb%d0%bf%d0%be%d0%b9 %d1%88%d0%bb%d1%8e%d1%85 у нас на сайте. Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш ресурс себе в избранное или закладки.

Данный список пуст.

Толпа Шлюх Групповуха — Групповуха

Толпа Шлюх Групповуха — Групповуха Skip to content

Home
»
Фото
» Толпа Шлюх Групповуха

НОВЫЙ ЭРОТИЧЕСКИЙ ФИЛЬМ ЯПОНИИ , ТОЛПА ШЛЮХ 18+

эротика, секс, порно, эротический фильм, эротический массаж, фильм, кино, массаж, 18+, триллер, любовь, эротический триллер, massage, эротическая мелодрама, еротичний триллер, детектив, эротическая драма, эротический детектив, фильм триллер, back massage, дикие штучки, соломенные псы, erotic, эротическое кино, массаж спины, водяные лилии, эро массаж, фильмы для взрослых, массаж мужчине, мелодрама, грудь, тантрический массаж, фильм полностью, новинки массажа, служанка, заполняют сексом, сексуальный массаж, отправляются в путешествие, познать вкус безграничной свободы, кровавыми убийствами и грабежами, смотреть эротику, секс-коуч, film, девушки эротика, сексолог, эротика онлайн, мстить за унижение, проституция и смерть самых близких, фильм секс революция, эротический фильм секс революция, атмосфера 80-х, жизнь, контрастный массаж, драма 2018, секс революция, entertainment, эротическая революция, проституция, изнасилование, озлоблены на весь мир, эротические фильм 2019, массаж интимный, short films, short film, ххх, любовь и голуби, массаж головы, get altered, девушкс занимается сексом без любви, только секс, массаж мехом, фильм про пар, влюблённые одиночки, домашнее видео, массаж лингама, фильм для взрослых, 18+ эротика, начинает взрослую жизнь, секс и отношения, про любовь, взрослые игры, больше чем секс, белоснежка, сказка для взрослых, эротическая фильм, с первого взгляда, мужские танцы, набор в группы, занятия танцами, заниматься танцами, эротические танцы, парные танцы, развитие, эротический фильм эротический фильм, соблазнение, сексуальность, сексапильность, школа сексуального воспитания и танцев, украинская федерация эротических танцев, фильм триллер 2019, truedance, фильм онлайн, эротический массаж для мужчин, фильм эротика, erotic dance, male erotiс dance, стрип пластика, стрип дэнс, stripdance, strip, лучший эротический фильм, лучший, слияние двух лун, эротическая, массаж телом, порно мультфильмы, порно хентай, богатый жених, день свадьбы, девушка чувствует, чувства, боди массаж, страстный роман, порно аниме, порно видео, adrianne sachs, интим, массажный салон, массаж в тюмени,

эротика
секс
порно
эротический фильм
эротический массаж
фильм
кино
массаж

18+
триллер
любовь
эротический триллер
massage
эротическая мелодрама
еротичний триллер
детектив
эротическая драма
эротический детектив
фильм триллер
back massage
дикие штучки
соломенные псы
erotic
эротическое кино
массаж спины
водяные лилии
эро массаж
фильмы для взрослых
массаж мужчине
мелодрама
грудь
тантрический массаж
фильм полностью
новинки массажа
служанка
заполняют сексом
сексуальный массаж
отправляются в путешествие
познать вкус безграничной свободы
кровавыми убийствами и грабежами
смотреть эротику
секс-коуч
film
девушки эротика
сексолог
эротика онлайн
мстить за унижение
проституция и смерть самых близких
фильм секс революция
эротический фильм секс революция
атмосфера 80-х
жизнь
контрастный массаж
драма 2018
секс революция
entertainment
эротическая революция
проституция
изнасилование
озлоблены на весь мир
эротические фильм 2019
массаж интимный
short films
short film
ххх
любовь и голуби
массаж головы
get altered
девушкс занимается сексом без любви
только секс
массаж мехом
фильм про пар
влюблённые одиночки
домашнее видео
массаж лингама
фильм для взрослых
18+ эротика
начинает взрослую жизнь
секс и отношения
про любовь
взрослые игры
больше чем секс
белоснежка
сказка для взрослых
эротическая фильм
с первого взгляда
мужские танцы
набор в группы
занятия танцами
заниматься танцами
эротические танцы
парные танцы
развитие
эротический фильм эротический фильм
соблазнение
сексуальность
сексапильность
школа сексуального воспитания и танцев
украинская федерация эротических танцев
фильм триллер 2019
truedance
фильм онлайн
эротический массаж для мужчин
фильм эротика
erotic dance
male erotiс dance
стрип пластика
стрип дэнс
stripdance
strip
лучший эротический фильм
лучший
слияние двух лун
эротическая
массаж телом
порно мультфильмы
порно хентай
богатый жених
день свадьбы
девушка чувствует
чувства
боди массаж
страстный роман
порно аниме
порно видео
adrianne sachs
интим
массажный салон
массаж в тюмени
это
инцест
шлюхи
порно ролики
эротический массаж в тюмени
порно эротика
порно японки
дельта венеры
эротический фильм фильм для взрослых 18+ film эротический фильм фильм для взрослых 18+
فيلم جنسي 18 + الراحة الجنوبية 1971
sex
erotischer film 18 + south comfort 1971
erotic film 18 + southern comfort 1971
эротический фильм 18+ южный комфорт 1971
секс росказы
мультфильмы для взрослых
истории любви
аудиокнига
лягушка
аниме
дикость 2010
марнетт паттерсон
дикие штучки 1998
эротика дикость
дениз ричардс
эротический триллер полностью
дикие штучки фильм
фильм дикость 4
wild things
дикость 4
дикость 4 оргия 2010

Категория: Эротика

Ебут толпой шлюх — SEX Wiki

Классическое ебала жаба гадюку. — Они не покупали ничего нового, — неожиданно сказал Картер

B0nkers Автор темы 19 фев 2021 в 14:54 Я беру собственную слабость и ебу её в рот 247 15 июн 2017. — Наверное, содержать конюшню — дело недешевое, ведь пришлось начинать все с нуля, — заметила Джесс

Цитата (Vaperov @ 19. 02. 2021 — 14:38). Пусть шлюхи МАШа идут нахуй. Нет абсолютно желания смотреть их недосюжеты. Дегенераты блть. Он велел нам убираться и не возвращаться без ордера на обыск

На секунду я представила, что сюда заходит мистер Мэдисон и врывается в меня одним мощным толчком, начиная безжалостно трахать, пока я не сорву голос. Боже, Софи, хватит об этом думать. Перед тем как покинуть помещение, пришлось опять воспользоваться салфетками, чтобы не чувствовать себя озабоченной шлюхой. Вернувшись в зал, я огляделась в поисках Николь. Нам очень повезло, что Илай пускает нас в свои владения — ведь почти все его поля заброшены, он ничего на них не выращивает

Молодые парни ебут старую шлюху на столе. Два существа ебут телку хентай порно. Незваный гость не слишком заботился об осторожности

Brazzers — Пацан снимает с матери рубашку и жестко ебет на публике в писю. Brazzers — Парень вылизывает сестренке ноги и трахает раком на диванчике. — В какое время вы видели «мерседес», миссис Фоскотт?

«Вы – обслуживающий еб***й персонал. — Как вы узнали о том, что конюшня продается? — полюбопытствовала Джесс

Питер шлюхи. Одна на толпу 🍟. Она пролистала Папку с материалами старого дела — двойное убийство на ферме «Сверчок» — и углубилась в чтение

Две красивые барышни известны на всю округу своими съемками в порнухе. Вот и сегодня, когда собралось около 40 мужиков в пивной, барменши показали сиськи и велели собирать целую толпу извращенцев, с которыми можно будет потрахаться. Конечно же, это будет неравная групповуха, ведь количество мужиков в десятки раз превышает число девчат, подставляющих перед ними рты, влагалища и жопа. Вместе с тем держалась миссис Дель прямо и невольно внушала уважение

Несмотря на мирный характер акций, сообщается, что полиция применяла резиновые пули, чтобы разогнать толпу. В Мьичине полицейские и солдаты применяли при разгоне демонстраций дубинки, резиновые пули и катапульты для разгона толпы, там было задержано около 50 человек. Полиция в Янгоне заблокировала очаг протеста возле пагоды Суле, установив баррикады на подъездных дорогах к перекрестку, где на этой неделе собрались десятки тысяч. Возможно, ему повезло — брат Натан вполне мог пристрелить и его

Муж с другом ебут жену бутербродом. — Не знаю, кто положил начало слухам, может, сам Илай, а может, и нет… Зачем он все придумал? В общем, он давно уже не живет на холме и землю не трогает

Транспортная прокуратура проверит, почему в аэропорту Кольцово сегодня утром образовались огромные очереди. Пассажиры сразу шести рейсов около часа не могли зарегистрироваться и стояли в общей толпе. Сообщения об очередях в Кольцово появилось сегодня утром в соцсетях и телеграм-каналах. Пассажиры сообщали, что вынуждены ожидать открытия регистрации на рейс и стоять в огромной толпе – в зале собралось несколько сотен человек. Линдси подозревает, что у него в Лондоне есть любовница

Эта категория вы увидите молодых девушек которые пришли на порно кастинг и демонстрируют красоту своего тела, после чего их жестко трахают в пизду и анал. К стене приколот пожелтевший календарь двадцатисемилетней давности

Шлюхи! Кому монет подкинуть?. — Избавь меня от рассказов о твоей бурной личной жизни, — улыбнулась она, — какой бы интересной она ни была

Почти все присутствующие на месте происшествия выстрелили в Пэйтона. После стрельбы раненый офицер был доставлен в медицинский центр, у нее были повреждения около глаза. Против толпы, стрелявшей в Пэйтона, не было предъявлено никаких обвинений. Она нанимательница, соизволила указать хозяйка, а не ангел-хранитель

сухая выжимка из всего этого безобразия. иду в магазин,толпа беснуется. у более менее адекватного спрашиваю — вы против чего и за что? мы хотим чтобы ушел Путин! а дальше что? а дальше мы потом подумаем!. По моему все ясно,за чей счет этот банкет. Кроме того, вы заперли Пенелопу Говер в конюшне и подожгли ее, покусившись тем самым на ее жизнь

Однажды, бродя по больнице, он услышал разговор врачей о безнадёжно больной девушке. Добрый душой, горбун решил подарить ей цветы. Постепенно он влюбляется в неё и наносит частые визиты, в то время как её жених развлекается со шлюхами в борделе. Время идёт, и девушка умирает. Не желая прощаться со своей возлюбленной, горбун похищает её труп и уносит к себе в катакомбы. Милада ничего не имела против вопросов, да она и сама нашлась бы что спросить

С трудом продрался через толпу к Михайлову. Народ неотрывно смотрел на экран. На взгляд Трофимова, люди даже не воспринимали музыку и слова песни Кинчева. Их захватила картина неистовой ярости и беспредельного мужества, с которыми в первые же часы войны умирали их боевые товарищи в Брестской крепости. Когда прошли последние кадры и смолкли аккорды песни, толпа загудела, послышались крики: «Повторить! Еще раз!», но тут пошли первые. Я тоже пробыла там два… нет, уже почти три месяца, так что она работает там пять месяцев

связали и ебли в жопу до упора. Пять мужиков ебут пьяную бабу и заливают спермой лицо — sexdoiki. Помню, я еще подумала: наконец-то хоть какая-то передышка

Шлюхи Киева. Проститутки Одессы. Мужик большим толстым членом ебет стройную худенькую блондинку лежащую на столе. Какой-нибудь местный житель спешит по своим делам — ему не до чужих «мерседесов» у обочины

Подружки взрослые краснооктябрьский, дешевые проститутки Волгоград кировский где негритянки с трансами для мужчин подешевле Волгоград. А платил он ей довольно щедро… В общем, Бертон — почти идеальный хозяин

Красивая шлюха по вызову (Хабаровск, ) необходима для качественного мужского досуга. Звоните 8 909 824-15-14. — Хотя не скрою, если вы что-то вспомните о нем, вы нам очень поможете

Вовочка трахает Танечку в родительской спальне. Вдруг заходят его родители. Первая мысль Отца: Хорошо ебет! В меня пошел! Мама: Дурочка, раздвинь ноги — ему же неудобно. Бабушка: Хоть бы окно закрыли, он же яйца простудит. Танечка: Ебет при родителях, значит любит! Вовочка: Пиздец. Картер подошел к стеллажу, наклонился, осмотрел нижний угол и покачал головой

Тем более, что за многие века они перемешались с другими здоровыми нациями и внешне часто неотличимы. Только знатоки с опытным взглядом могут выделить их из толпы. Привезли болгарку на атомном двигателе( лепиздричество еще не провели) и давай камни пилить и таскать. Экипаж корабля три милиарда лет строил пирамиды. Вот ебать так мозг засирать стаду. — Тьфу ты! — воскликнул слесарь, пятясь назад, прикрывая нос и рот рукой и кашляя

Похотливая шлюха с hookendate. online хочет мой член. — Об исчезновении Лукаса Бертона заявила его домработница, — решительно возразила Джесс

Целая толпа шлюх будет ждать от парня анального секса и спермы.

История не вымысел, написано с полного согласия всех действующих лиц)

Я и моя жена давно уже хотели чего – то гового в сексе, собственно с этого и начинается наша с Дашей увлекательная любовная история…

– Куда всё – таки мы идём?, – спросил я

– Увидишь, это тебе понравится обещаю, – сказала Даша.

Мы поднимались в квартиру, где меня по словам Даши ждал сюрприз.

Я вошёл в квартиру – это была двухкомнатная квартира, мы зашли в гостиную, где на полу лежал мягкий ковёр, стоял огромный диван и телевизор, больше ничего. На диване сидел чернокожий (!) парень, уже раздетый, я уже начал понимать, что за фантазии окутали голову моей любимой.

– Познакомься, это Майкл, – сказала Даша

– Милая, ты хочешь, чтобы мы тебя вдвоём трахнули?, – говорю я жене.

– Не совсем. Садись на ковёр.

Я уселся на мягкий пол, и она села рядом, а Майкл встал и его член был как раз на уровне наших лиц.

Она взяла его в рот и начала посасывать. Офигеть. Моя жена прямо перед моими глазами берёт в рот чужой член! Правда я не столько в шоке, сколько меня это просто дико возбудило, я не знаю почему.

– Ну давай милый, смелее, сможешь так?

Я был в замешательстве. Даша вынула изо рта эту огромную дубину, она болталась у меня перед лицом, поблёскивая блестящей от дашиной слюны головкой. Я закрыл глаза, и наклонил голову вперёд, открыв рот… я ощутил тёплый член прямо у себя во рту! Вот так дела. Сам не верю в происходящее. Ну да ладно. Я – то как мужчина, знаю, что нужно делать, чтобы доставить удовольствие представителю своего пола. Я стал посасывать головку, облизывать ствол снизу и добрался до яичек. Сначала одно, а потом я поместил оба яйца себе в ротовую полость, массируя там своим языком. Яички были бритые (впрочем, как и у меня, хе – хе) что не вызывало у меня никаких трудностей (какой ужас, я уже спокойно занимаюсь оральным сексом с мужчиной, кошмар!).

показать полностью

Митинг секс-работников в Нью-Йорке, посвященный Международному дню шлюх: «Давайте выживем»

В субботу небольшой парк напротив знаменитой нью-йоркской гостиницы Stonewall Inn начал заполняться и, казалось, никогда не останавливался.

Демонстранты прошли через переполненное пространство, раздавая брошюры, преклонили колени, чтобы добавить завершающие штрихи к своим знакам («секс-работа — это перераспределение богатства», «давайте выжить») и открыли символические красные зонтики на фоне полуденного солнца. Толпа собралась на Международный день шлюх, событие, которое, несмотря на то, что отмечается во всем мире, в США практически не отмечается.S. В этом году, вызванные недавним принятием SESTA / FOSTA, активисты за права секс-работников были полны решимости вернуть 2 июня демонстрациями по всей стране.

Митинг в Кристофер-парке быстро превысил вместимость, вдохновив активистов направить переполненную толпу к соседнему парку Вашингтон-сквер. Когда более 400 протестующих вышли на влажные улицы, демонстрации в других городах разрослись: организаторы сообщили о около 500 посетителях митинга в районе залива Сан-Франциско, более 100 в Чикаго и более 300 участников в L.A.

Перед лицом SESTA, противоречивого законодательства о борьбе с торговлей людьми, которое, по словам секс-работников, уже привело к тому, что многие остались без работы и подверглись опасности, Международный день шлюх раскрывает историю сопротивления.

История блуда восходит к 1975 году, когда группа из более чем 100 секс-работников оккупировала церковь в Лионе, Франция, на восемь дней. Их протесты против жестокости и преследований со стороны полиции, а также требования положить конец унижениям и насилию по-прежнему находят отклик у криминализованного и маргинализированного населения.Красный Шульте, организатор с Support Ho (s) e и Survivors Against SESTA, рассматривает оккупацию церкви в 1975 году как «идеальную аналогию» момента, когда секс-работники организуются и сопротивляются в беспрецедентных количествах, говоря Daily Beast: «Мы переживаем новую волну криминализации, новую волну государственного насилия ».

«Наследие этого дня действительно нашло отклик у тех из нас, кто с самого начала занимался организацией Survivors против SESTA», — продолжил Шульте.«Многое из этого было: заходите в свое сообщество, встречайтесь лично, потому что вы больше не можете доверять Интернету, но мы хотим усилить весь наш праведный гнев и ярость в Интернете». Международный день шлюх — это «осязаемый день, чтобы выразить коллективный гнев, собраться вместе и занять как можно больше места».

Занятие места в качестве секс-работника всегда было рискованным делом, учитывая постоянную угрозу ареста и стигму, связанную с секс-торговлей.Секс-работники и активисты говорят, что SESTA, закон, призванный сделать онлайн-платформы ответственными за контент их пользователей, еще больше заставил их замолчать. В то время как предполагаемая цель SESTA — это секс-торговцы и веб-сайты, которые предоставляют им доступ, сайты, которые с согласия взрослых секс-работников используют для рекламы и проверки клиентов, закрылись в ответ на его прохождение. Эксперты настаивают на том, что без доступа к онлайн-рекламе недавно безработные секс-работники могут обратиться к опасной уличной работе или к сутенерам.

Синди Клэй, исполнительный директор агентства снижения вреда HIPS в округе Колумбия, ранее предупреждала Daily Beast, что SESTA — это шаг в совершенно неправильном направлении. «Работа в Интернете заставила людей уйти с улиц, и они заставили людей работать независимо. И это позволило группе людей, которые раньше были нашими клиентами, не жить впроголодь и не сталкиваться с насилием и различными проблемами, связанными с работой на улицах. Мы увидели значительное сокращение уличной проституции и жалоб населения на уличную проституцию.И этот закон может все это повернуть вспять ». Согласно недавним сообщениям, опубликованным после SESTA, предсказания Клея оказались ужасающе пророческими.

Активисты также опасаются, что SESTA может препятствовать обмену важной информацией и инструментами, которые помогают снизить вред среди секс-работников. Уже сейчас онлайн-списки неудачных свиданий — клиентов, которые могут представлять угрозу для работников — начали самоцензуру, потоки Reddit закрылись, а организаторы начали планировать мир, в котором обсуждать их планы уже небезопасно. или их работа в Интернете.

«Международный день шлюх — это« осязаемый день, чтобы выразить коллективный гнев, собраться вместе и занять столько места, сколько мы можем »».

На мероприятии по изготовлению вывесок IWD за несколько дней до демонстрации в Нью-Йорке , Шульте сказал Daily Beast, что такие личные пространства были еще более важны после SESTA. «Количество труда, энергии и времени, которые требуются на организацию в целом, уже астрономические, но, помимо этого, вы пытаетесь суетиться, чтобы выжить, вы пытаетесь помочь другим людям, которые стремятся выжить, и вы больше не может открыто общаться в Интернете.»

Тот факт, что так много секс-работников не чувствуют себя в безопасности или комфортно, будучи публично« вне дома », является еще одной проблемой. «Нам нужны сообщники, нам нужны сообщники, мы хотим, чтобы люди, не являющиеся секс-работниками, были там, чтобы люди могли прятаться на виду, в основном,» — объяснил Шульте. «Люди боятся, и это реально, и мы должны учитывать все это при планировании мероприятий, но агитация и освобождение места необходимы, демонстрируя, что нам не нужно просто чувствовать себя долбаными тряпками.Неудивительно, что субботний митинг начался и закончился не минутой молчания, а коллективным криком.

«Здесь есть люди, не работающие в секс-индустрии, которые поддерживают нас», — продолжил Шульте, указывая на группу из примерно 20 создателей вывесок, старательно выписывающих свои требования о декриминализации и «права, а не рейды» чернильным курсивом и красными украшениями. зонтики. «На мероприятии будут люди, не работающие в секс-бизнесе. У нас есть сообщники в этой борьбе ».

Веб-сайт «Выжившие против SESTA» формулирует необходимость сосредоточить наиболее маргинализированных внутри и без того маргинализованного сообщества — тех, кто больше всего пострадал от SESTA.В их «главном послании» по случаю Международного дня шлюх подчеркивается, что «Наши действия должны быть сосредоточены и поддерживать наших самых уязвимых членов сообщества. Полиция чаще всего преследует иммигрантов, лиц без документов, POC, трансгендеров, GNC [гендерно несовместимых] и малообеспеченных работников ».

Чем меньше привилегий у работника и чем больше проблем с жильем или продовольствием он уже испытывает, тем выше вероятность того, что он попадет в потенциально опасную ситуацию. Доминик *, представитель фонда взаимопомощи Lysistrata, который предоставляет финансовую помощь работникам на периферии, объяснил на митинге, что «передача финансовых ресурсов наиболее нуждающимся — это одна из форм снижения вреда.Благодаря прямой финансовой помощи наши участники могут избегать опасных условий работы ».

«Позвольте мне предельно ясно заявить: секс-работа — это работа. Это труд. Это решение более доступное, чем многие другие », — сказала она. «Он обеспечивает немедленный доход своим работникам, независимо от пола, расы, национальности и способностей. Когда другие двери закрыты, секс-работа открыта ».

Доминик * повторил, что SESTA расширила возможности обидчиков и плохих свиданий, поставив «лиц, наиболее пострадавших от криминализации и полицейской деятельности», в еще большей опасности.

Реальные последствия SESTA оказались общей нитью среди спикеров сообщества, которые по очереди обращались к собравшейся толпе перед аркой Вашингтон-сквер. Два представителя Проекта секс-работников, который предоставляет юридические и социальные услуги секс-работникам, выступили против SESTA, «как защитники и ежедневные свидетели жизненного опыта людей, занимающихся секс-торговлей».

«Мы знаем, что эти ненавистные законы подводят как рабочих, так и жертв торговли людьми», — продолжили представители Лиз Афтон и Молли Коэн.«Мы устали смотреть, как закон после того, как закон разворачивается, отнимает у людей их права человека. Исключение возможностей для выживания во имя предотвращения торговли людьми. Торговля людьми — вопиющее нарушение прав человека. Зачем вам отвечать, отнимая права? »

Анонимный организатор сообщества рассказал толпе о подруге, на которую недавно напал «новый клиент, которого она не смогла проверить после FOSTA», добавив, что «законодатели знают, что они убивают нас. В частных разговорах, мол, мы понимаем.Но когда приходит время голосовать, они легко забывают.

Сейенн Дорошоу, основатель и директор правозащитной организации GLITS (Геи и лесбиянки, живущие в трансгендерном обществе), поделилась: «Я похоронила так много детей. Я видел, как убивали так много девочек… теряли сестер, теряли братьев. Это фигово.»

По мере того, как круг протестующих сужался, горизонт из красных зонтиков и черных рыболовных сетей, ораторы колебались между гневом, надеждой, любовью и трауром. Толпа бодрствовала за потерянных друзей, вытирая слезы и пот, повторяя имена любимых.

«Позвольте мне предельно ясно заявить: секс-работа — это работа. Это труд. Это решение более доступное, чем многие другие ».

Писательница и порноактриса Лорелей Ли объявила: «Когда политики, полиция и наши собственные семьи не верят, что мы заслуживаем безопасности, когда выживание криминализировано, когда расизм, стигма шлюх и транс-стигма закреплены в законе. , единственный способ выжить — это помогать друг другу ».

«Я работаю секс-работником 18 лет.И за это время я потерял слишком много друзей, и многие из них умерли, полагая, что их жизнь была менее ценной из-за работы, которую они проделали со своим телом. Много раз я спрашивал себя, почему и как я все еще здесь. Единственный ответ, к которому я могу прийти, — это то, что я здесь из-за тебя ».

В то же время в толпе была ощутимая надежда; чувство изумления по поводу явки на мероприятие и перед обществом, а также перед новым миром, который может открыть организованное сопротивление.

Активисты предполагали полную декриминализацию; Мэрайя *, исполнительный директор группы по защите прав трансгендеров STARR, потребовала декриминализации со стороны Pride и потребовала «денег и ресурсов для выживания секс-работников», добавив, «когда я наткнулась на 24-25-летних трансгендерных женщин во внешнем мире. районы рабочие улицы, я встревожился.Боюсь. Я возмущен тем, что Министерство здравоохранения даст им бутылку Трувады и не гарантирует им жилье ».

Активистка и секс-работник Инь К. заслужила одобрение, заявив: «Телесная автономия и свобода зарабатывать на жизнь — это американский образ жизни».

«Мы не просто аутсайдеры. Мы часть американской ткани. Не было бы гей-прайда без крови и пота коричневокожих транс-секс-работников. Они разожгли движение любви к победе. Станьте вместе с нами, чтобы бороться с ненавистью, бороться с насилием, бороться за наши основные права человека.

Новость о том, что кандидат в Конгресс Сурадж Патель, который бросает вызов одному из ведущих спонсоров FOSTA-SESTA, также подбодрила толпу. Организатор призвал протестующих «явиться к тем, кто заступится за нас», добавив: «Давайте покажем нации, что вам не нужно бросать секс-работников под автобус, чтобы выиграть выборы».

Ближе к концу митинга Красный Шульте зачитал статью Алишы Уокер, которая в настоящее время отбывает 15-летний тюремный срок за убийство клиента; Уокер говорит, что она действовала в порядке самообороны после того, как мужчина напал на нее с ножом.

«Когда в 1975 году начался Международный день шлюх, шлюхи Франции объединились, потому что они устали от преследований и жестокого обращения со стороны тех же людей, которые пользовались их услугами», — написал Уолкер. «Они устали от копов».

«Разве это не наша борьба?» часть продолжалась. «Чтобы привлечь внимание к нам, шлюхам? Чтобы остановить пренебрежение и жестокое обращение с нами со стороны тех, кто до сих пор не может нас искоренить? »

«Почему все боятся шлюх? Ну черт, может им и стоит.

* Перед митингом журналистов уведомили, что некоторые выступающие будут говорить только по имени или могут остаться полностью анонимными.

Исправление: в более ранней версии этой статьи Лорелей Ли неправильно процитировала слова «блудофобия» и «трансфобия» в своем обращении на митинге. Она сказала «стигма шлюхи» и «стигма транс». Мы сожалеем об ошибке.

Какие мужчины ходят к проституткам?

Когда в 1948 году был опубликован отчет Кинси о мужском сексуальном поведении, среди его скандальных на тот момент результатов было обнаружено, что до 69 процентов американских мужчин в какой-то момент своей жизни платили за секс.

С тех пор понятие «джон по соседству» укоренилось в поп-культуре и даже в некоторых недавних исследованиях. Но новое исследование, основанное на крупномасштабной репрезентативной выборке мужчин в национальном масштабе, показывает, что частые проститутки в Соединенных Штатах — не такое уж обычное дело.

Около 14 процентов американских мужчин сказали, что они платили за секс в какой-то момент своей жизни, но только 1 процент заявили, что посещали проститутку в прошлом году (2010), согласно исследованию, которое частично основано на данные, собранные в рамках Общего социального исследования исследователями Национального центра изучения общественного мнения.

«Хотя стоит признать, что 1 процент взрослых мужчин, которые платили за секс в 2010 году, по-прежнему приводят к большому количеству клиентов, нет никаких достоверных доказательств, подтверждающих идею о том, что наем секс-работников является обычным или традиционным аспектом. о мужском сексуальном поведении среди мужчин в Соединенных Штатах «, — говорится в заявлении исследователя Кристин Милрод из Портлендского университета.

Исследователи также обнаружили, что средний мужчина не сильно отличается от среднего мужчины, который никогда не платил за секс — клиенты с большей вероятностью служили в армии, лишь немного реже были женатыми и белыми и лишь немного больше шансов иметь постоянную работу и быть более сексуально либеральными.[10 самых удивительных статистических данных о сексе]

Более четкие характеристики, однако, проявляются среди заядлых клиентов проституток, которые идентифицируют себя как «любители» и размещают на досках сообщений отзывы о девушках по вызову. Опрос мужчин в этом онлайн-сообществе показал, что значительная часть из них женаты, белые, зарабатывают более 120 000 долларов в год, имеют ученую степень и больше думают о сексе (и чувствуют себя менее виноватыми по этому поводу) по сравнению с другими группами мужчин. включая тех, кто был арестован за найм проституток на улице.

Мужчины этого более привилегированного класса, которые ходят по Интернету вместо тротуаров для секса, также имеют разные взгляды на проституцию. Исследователи обнаружили, что по сравнению с мужчинами, арестованными за домогательство к проститутке, «любители» с большей вероятностью скажут, что проституция должна быть законной, что они женятся на проститутке и что проститутки получают удовольствие от своей работы.

Принимая во внимание, что авторы нового исследования утверждают, что наем проституток не обязательно является обычным поведением, они также говорят, что существует мало доказательств того, что это отклонение от нормы или связано с психологическими недостатками.Это контрастирует с выводами некоторых групп по борьбе с проституцией.

Небольшое исследование, проведенное в 2011 году некоммерческой организацией Prostitution Research & Education из Сан-Франциско, сравнило 101 мужчину, купившего секс, со 100 мужчинами того же возраста, расы и уровня образования, которые этого не сделали. Мужчины, покупающие секс, были завербованы через рекламу в газетах и на Craigslist, и они с большей вероятностью, чем люди, не покупающие секс, имели в прошлом уголовное прошлое, заявляли, что совершили бы изнасилование, если бы им это сошло с рук, и принуждение сексуальных партнеров, не занимающихся проституцией, в сексе.

Несомненно, есть некоторые джоны, которые жестоко обращаются с девушками по вызову, но новое исследование показало, что большинство покупателей секса вряд ли купятся на так называемые мифы об изнасиловании, которые связаны с насилием в отношении женщин (например, мнение о том, что большинство женщин сообщить об изнасиловании, чтобы отомстить мужчине).

Результаты показывают, что «школы Джона», которые пытаются обучать мужчин, арестованных за покупку секса, могут ошибаться, полагая, что этих преступников нужно лечить от гнева и сексуальной зависимости.

«Акцент на преподавании« сексуальной зависимости »и« здоровых взаимоотношений »с арестованными мужчинами дополнительно поддерживает идею о том, что клиенты уличных проституток наделены некоторой формой психопатологии, которая требует переориентации на более приемлемые формы сексуальных отношений», — сказал Милрод. . «Сосредоточение внимания на лечении не разделяет оплату секса и психологическую неполноценность».

Исследование было подробно описано 22 марта в Международном журнале по терапии правонарушителей и сравнительной криминологии.

Следуйте за Меган Гэннон в Twitter и Google+. Подпишитесь на нас @livescience, Facebook и Google+. Оригинальная статья на LiveScience.com.

Международный день шлюх. Давайте поговорим о том, зачем стриптизершам нужно улучшить трудовое законодательство.

Сорок три года назад 100 проституток заняли церковь в Лионе, Франция, на восьмидневную забастовку. С помощью католической церкви они вместе с женщинами из пяти других французских городов укрылись в охраняемых священных местах и выступили против жестокого обращения полиции с секс-работниками.Спустя десятилетия 2 июня все еще признается Международным днем шлюх группами по защите прав секс-работников.

В этом году секс-работники в США — в городах, включая Чикаго, Сан-Франциско и Нью-Йорк — сосредоточат свои протесты на недавнем принятии Закона о борьбе с секс-торговлей в Интернете и о запрете сексуальной торговли людьми, или FOSTA-SESTA. Эти законопроекты направлены на борьбу с веб-сайтами, пропагандирующими секс-торговлю, но на самом деле закрывают онлайн-площадки, которые позволяют секс-работникам безопасно общаться с клиентами и друг с другом.

Даже заведения, связанные с легальными секторами секс-индустрии, такими как раздевание, не работали, потому что их владельцы опасались наказания в соответствии с законом, который возлагал на веб-сайты ответственность за «продвижение или содействие проституции» третьими сторонами. Платформы не хотят ждать, чтобы узнать, насколько широко правоохранительные органы будут интерпретировать закон, поэтому они закрываются, чтобы избежать судебного преследования. Угроза интернет-сообществу привела к массовому активному участию танцоров в секс-работниках.

Стриптизерши долгое время занимали странное положение в активизме секс-работников, который традиционно фокусировался на криминализованных секс-работниках, которые наиболее уязвимы для ареста по обвинению в проституции или по другим аналогичным обвинениям.В то время как некоторые стриптизерши всегда знали о плавности границ между легальной и нелегальной секс-работой, другие отвергают идею о том, что экзотические танцы даже подпадают под понятие секс-работы. Но стриптизерши всегда становились мишенями тех же законов и лобби, которые хотят искоренить проституцию, и они планируют выступить с речью в Международный день шлюх.

Помимо юридического давления, танцоры боролись с проблемами, с которыми сталкивались независимые подрядчики задолго до того, как «гиг-экономика» стала обычным выражением.Два недавних случая организации стриптизерш иллюстрируют, как танцоры отреагировали на внешние угрозы и внутреннее подрывание условий их работы: протесты стриптизерш на Бурбон-стрит в Новом Орлеане в феврале и марте были ответом на усиление действий полиции, спровоцированных необоснованной паникой по поводу торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. клубы. Движение #NYCStripperStrike, зародившееся в Instagram в Нью-Йорке, началось прошлой осенью как реакция социальных сетей на методы управления.

Работникам, чей опыт и условия работы различаются не только между городами, но и между клубами в одном городе и сменами в одном клубе, сложно организовать.И, как большая часть работы по обслуживанию, выполняемой в основном женщинами, включая уход за детьми или домашнюю работу, раздевание не рассматривается как карьерная работа, достойная полной выгоды; скорее, это стереотипно, что это временная работа, выполняемая женщинами, у которых «настоящая» работа с 9 до 5, или которые «действительно» являются родителями или студентами, работающими полный рабочий день. Либо это, либо его изображают евангелическими группами или правоохранительными органами как ворота к торговле людьми с целью сексуальной эксплуатации.

Стриптизерши сталкиваются со многими из тех же юридических битв, что и конвоиры

Я начал работать в стриптиз-клубах в 90-х, а танцевать полный рабочий день оставил только прошлой осенью.На протяжении моей стриптизёрской карьеры я использовал Интернет — от Usenet на ранней стадии до Twitter — чтобы найти и обмениваться информацией о моей работе и моей отрасли. Когда на форумах стриптизерш стало проще общаться с другими стриптизершами в других городах, мы делились историями о том, как руководство могло точно сказать нам, в зависимости от юрисдикции, что такие вещи, как предоставление номера телефона клиентам или танцев на коленях, могут нас поразить. с обвинением в проституции, если в клубе были полицейские под прикрытием.

Широкий спектр законодательных актов о проституции сделал очевидным, что они направлены не только на прекращение проституции, но и на наличие агрессивных инструментов, которые можно избирательно использовать во имя общественного порядка.Наблюдая за этой игрой в разных городах, я понял, что независимо от того, что я думал о различиях между мной и порно-исполнителем или эскортом, закон — и общество — не собирались проводить это различие.

Стриптизерши сталкиваются с нападениями со стороны той же коалиции правых евангелистов и групп, выступающих против проституции, что и другие секс-работники. За последние 10 лет местные органы власти изменили свое противодействие стриптиз-клубам с предположения о том, что стриптиз-клубы привлекают проституцию, к тому, что они являются воротами для торговли людьми с целью сексуальной эксплуатации.Рассуждения меняются, но предполагаемый эффект — опалубка булав — остается прежним.

В ответ на эти угрозы своему бизнесу танцоры организуются. В Луизиане танцоры пережили несколько лет нападений на их средства к существованию во имя борьбы с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации: попытки поднять минимальный возраст танцоров с 18 до 21 года, предлагаемое ограничение количества клубов на Бурбон-стрит и рейды на клубы. . (Они не привели ни к одному аресту за торговлю людьми, но все же привели к закрытию клубов.)

«Многие люди, не только стриптизерши, потеряли работу в результате рейдов и закрытия клубов, и многие люди в Новом Орлеане уже имели негативный опыт общения с полицией», — сказала Лин Арчер из Бурбонского альянса ответственных артистов, или BARE, a группа танцоров Нового Орлеана, сформированная после рейдов.

Достигнув своего предела в Новом Орлеане, танцоры вышли на улицы и в Интернет. Танцоры собирались на собраниях городского совета и срывали пресс-конференции, протестуя против закрытия клубов.Рейды, как утверждали танцоры, также привели к унижающему достоинство обращению со стороны сотрудников полиции, некоторые из которых сделали фотографии без согласия или сделали непристойные комментарии в их адрес.

Танцовщицы Нового Орлеана ощутили вкус успеха: городской совет отказался ограничивать количество стриптиз-клубов на Бурбон-стрит. «Я был впечатлен количеством людей, которые пришли с тем, чтобы сказать что-то, и гордился, но также был разочарован тем, что такому количеству людей угрожает жизнь, и что мы вообще находимся в таком положении», — сказал мне Арчер по электронной почте.

Рабочие гиг-экономики: обратите внимание, с чем дерутся стриптизерши

Некоторые из самых больших рабочих проблем, с которыми сталкиваются стриптизерши, не так уж отличаются от проблем других работников гиг-экономики. Задолго до того, как предприниматели Кремниевой долины сократили расходы на трудоустройство с помощью приложений (например, для Uber), стриптиз-клубы классифицировали танцоров как независимых подрядчиков.

Эта практика уходит корнями в конец 1980-х, когда театр братьев Митчелл на О’Фаррелл-стрит в Сан-Франциско прекратил платить танцорам и сказал им, что им придется платить за работу.Сегодня это наиболее распространенные рабочие отношения между танцорами и клубами: танцоры платят за право выступать и зарабатывают чаевые, причем стоимость варьируется от клуба к клубу. Плата за дом может отсутствовать вообще, или они могут превышать 200 долларов за ночь. Танцоры платят независимо от того, зарабатывают они деньги или нет, и клубы почти всегда выходят за рамки юридических определений, которые ограничивают отношения с независимыми подрядчиками.

Многих танцоров вполне устраивает статус подрядчика, потому что он может предложить танцорам некоторую степень свободы; некоторые танцоры могут приходить и уходить с работы без расписания и могут выбирать музыку и рабочую одежду.

Но клубы также узнали, что даже если они налагают строгие требования к работе — обязательное расписание, дресс-код, требуя от танцоров продавать клубные товары из сценических звонков скота, — менее затратно оплачивать случайные судебные иски за неправильную классификацию работников, чем поддерживать платежную ведомость.

Каждая крупная сеть стриптиз-клубов, включая Deja Vu, Ricks и Spearmint Rhino, выплатила по крайней мере один многомиллионный коллективный иск за последние пять лет; никто из них не решил превратить своих танцоров в сотрудников по всем направлениям.Таково отношение Uber и Postmates к труду, с дополнительным опытом во многих клубах, когда приходится давать своему боссу долю в конце ночи, пока вы все еще в нижнем белье.

Если танцовщица подает на клуб о сексуальном домогательстве или иск против сотрудников, она должна сначала доказать, что она является сотрудником, в суде или через государственный совет по труду, чтобы даже иметь право подать жалобу. Независимые подрядчики не имеют юридической защиты от дискриминации или преследований, а также не имеют доступа к работникам.

Работники гиг-экономики могут извлечь один (негативный) урок от стриптизерш: десятилетия судебных тяжб по поводу статуса работников в отрасли будут иметь незначительное влияние, пока независимые подрядчики остаются более дешевым и незащищенным классом рабочей силы. Предприятия будут рассматривать периодическую уплату штрафов или компенсаций за нарушение трудового законодательства как разумную цену по сравнению с экономией от сохранения своих работников в качестве подрядчиков.

Вместо того, чтобы добиваться обеспечения статуса работника, что часто нежелательно для секс-работников по целому ряду причин, работникам было бы выгодно, если бы независимым подрядчикам было предоставлено большее количество подлежащих исполнению прав.Расширение правовой защиты от дискриминации было бы наименьшим из того, что можно было бы сделать для низко занятых. Следующим шагом является перенос части налогового бремени самозанятости с рабочих на бизнес.

Забастовка стриптизерш в Нью-Йорке началась с танцоров, которые столкнулись с дискриминацией, и называли клубы, которые отдавали предпочтение светлокожим танцорам и позволяли «новичкам» в социальных сетях брать чаевые танцорам без необходимости платить те же клубные сборы, что и танцоры.Жизель Мари, которая начала движение с хэштега в Instagram, ходит по клубам по всей стране, разговаривая с танцорами. «Я вижу проблемы в клубах во всех сферах», — говорит она. «[Они] похожи на тех, что в Нью-Йорке … в том, что касается мужчин, контролирующих, как мы получаем наши деньги».

Не существует очевидного или простого способа организации, чтобы изменить это положение дел, независимо от того, сколько клиентов-мужчин думают, что у них есть гениальная идея, когда они говорят: «Эй, вы, девочки, должны создать союз!» Забастовка стриптизерш технически даже не является забастовкой, а скорее протестом; как независимые подрядчики танцоры не защищены Национальным законом о трудовых отношениях.Но они разрабатывают стратегию и работают с активистами секс-работников из Нью-Йорка из Sharmus Outlaw Advocacy and Rights Institute (SOAR), чтобы обсудить планы на будущее. И забастовка продолжает привлекать внимание страны.

Секс-работники давно стали предвестниками нападок на свободу слова и борьбу за безопасные условия труда. Некоторые сайты знакомств и личная страница Craigslist уже стали жертвами новых законов. И по мере того, как права работников сталкиваются с серьезными нарушениями, становится более очевидным, чем когда-либо, то, что происходит с секс-работниками, в конечном итоге достается каждому.

Сьюзан Элизабет Шепард — журналист из Монтаны. Она стала соучредителем медиа-проекта секс-работников Tits and Sass.

От первого лица — это дом Vox для убедительных провокационных сочинений. У вас есть чем поделиться? Прочтите наши правила подачи заявок и напишите нам по адресу [email protected] .

«Шлюхи восстанут» — обращение

В рамках Международного дня шлюх сотни людей собрались в Нью-Йорке, чтобы выразить протест против новых законов, запрещающих секс-работу.

Сотни секс-работников и их сторонников вышли в субботу на улицы вокруг исторической гостиницы «Стоунволл», требуя отменить законы, которые ставят их под угрозу. Акция протеста в Нью-Йорке была частью Международного дня шлюх (IWD), ознаменовавшего годовщину оккупации секс-работниками церквей по всей Франции в 1975 году в знак протеста против борьбы с проституцией. В этом году этот день приобрел новую актуальность с принятием SESTA / FOSTA, федеральной меры, направленной на борьбу с секс-бизнесом в Интернете, подписанной президентом Трампом в апреле, которая также вдохновила секс-работников по всей территории Соединенных Штатов.Оживленные протесты IWD были замечены в городах, включая Чикаго, Окленд, Вашингтон, округ Колумбия, и Миннеаполис.

С момента принятия SESTA / FOSTA этой весной секс-работники сообщают об увеличении числа встреч с оскорбительными клиентами и правоохранительными органами, что, по их словам, является результатом веб-сайтов, на которых они рекламируют свои услуги, таких как Cityvibe и личный раздел Craigslist. отключен из-за страха преследования. Помимо потери рекламы, онлайн-форумы, на которые секс-работники полагались для обмена информацией о более безопасном секс-бизнесе и опасных клиентах, прямо запретили секс-работникам в Соединенных Штатах или просто исчезли.SESTA / FOSTA отодвинули секс-бизнес в Интернете на обочину, сделав его гораздо более опасным; одна табличка, поднятая демонстрантом в черной лыжной маске и бледно-розовых солнцезащитных очках, гласила: «У FOSTA есть счетчик».

Протест в Нью-Йорке начался маршем из Стоунволла и закончился шумным митингом в парке Вашингтон-сквер, одной из крупнейших демонстраций в защиту прав секс-работников, когда-либо проводившихся в Соединенных Штатах. Многие из выступавших признали тех, кого они уже потеряли — задолго до SESTA / FOSTA — в результате насилия.«Я плакал здесь, потому что я похоронил так много детей. Я видела, как убивают так много девушек », — сказала Сиенн Дорошоу, основательница и директор GLITS, нью-йоркской организации, возглавляемой трансгендерными секс-работниками и поддерживающей их. Ранее в этом году Дорошоу защищалась от человека, который, по ее словам, напал на нее, а затем ей пришлось бороться с уголовными обвинениями, выдвинутыми против нее окружным прокурором Квинса в результате инцидента. Даже после того, как ее адвокат представил подробные отчеты о злоупотреблениях, как сообщает The Appeal , окружной прокурор отказался полностью закрыть дело.Собравшимся в жаркую субботу в знак протеста против SESTA / FOSTA Дорошоу заявил: «До того, как я это сделал, я был шлюхой. Я всегда буду шлюхой! » Были аплодисменты и аплодисменты. «Я выживу. Ты выживешь.

Акция протеста была частично организована активистами по защите прав секс-работников, выступавшими в качестве выживших против SESTA, созданной этой зимой, которые помогли сделать законодательство национальной проблемой. Одна активистка Survivors Against SESTA, которая не назвала имя, опасаясь за свою безопасность, обратилась к митингу, на тот момент около 400 человек.Они повторили ее слова громко и в унисон, чтобы усилить их протест. «Я трепещу перед нашей стойкостью, — сказала она. «На прошлой неделе моя подруга подверглась нападению со стороны нового клиента, которого она не смогла проверить после FOSTA. … Законодатели знают, что убивают нас. В приватных разговорах говорят, мы понимаем. Но когда приходит время голосовать, они легко забывают.

Демонстранты на марше в Международный день шлюх от Стоунволла до парка Вашингтон-сквер, Международный день шлюх, Нью-Йорк Фото автора

Чтобы напрямую помочь тем, кто борется с потерей дохода после SESTA / FOSTA, секс-работники собирают средства друг для друга.Доминик, которая помогает руководить фондом взаимопомощи секс-работников Lysistrata, объяснила, что эти фонды позволяют секс-работникам отказываться от рискованной работы. «Совершенно тошнотворно, — сказал Доминик, — видеть, как наш фонд взаимопомощи испытывает напряжение, а наши члены сталкиваются с постоянно растущим физическим и финансовым стрессом после принятия SESTA / FOSTA, в то время как миллионы вливаются в казну организаций по борьбе с проституцией…. Позвольте мне прояснить это предельно ясно, секс-работа — это работа!… Это индустрия , а не жертв, и даже не индустрия обязательно счастливых проституток — и это нормально.”

Одна из самых активных сторонников SESTA / FOSTA в Конгрессе, представитель Кэролайн Мэлони из Нью-Йорка, теперь сталкивается с главным вызовом демократов со стороны Сураджа Пателя, который присутствовал на протесте и призывает отменить SESTA / FOSTA. «Я умоляю наших представителей, нынешних и новых — потенциально, — сказал Доминик, — чтобы отбросили свою старую утомленную этику !» (Это была ссылка на одну из первых организаций по защите прав секс-работников в США, COYOTE, созданную в 1973 году, и название которой является аббревиатурой этих слов.)

Кампании, подобные Survivors Against SESTA, являются новыми, но требования, которые они выдвигают, устарели. Выжившие против SESTA приурочили свои акции к Международному дню шлюх, дню празднования и протеста, в который чествуют секс-работников, которые оккупировали церкви в пяти французских городах, начиная с Лиона 2 июня 1975 года, в знак протеста против полицейских действий против проституции. Когда к ним подошла полиция, чтобы забрать их, министр внутренних дел, который также был главой полиции, заявил, что их протесты были прикрытием для тех, кто наживается на «торговле белыми рабами».”

Такие попытки связать секс-работу с сексуальным рабством продолжаются: они сыграли центральную роль в принятии закона SESTA / FOSTA, который был описан сторонниками как средство спасти женщин и девочек от продажи для секса или от торговли людьми посредством угрозы судебного иска. против сайтов, на которых появлялась реклама секс-бизнеса. Тем не менее, некоторые организации по борьбе с торговлей людьми, в том числе крупнейшая в стране сеть поставщиков услуг по борьбе с торговлей людьми, присоединились к секс-работникам в оппозиции к SESTA / FOSTA на том основании, что это повысит опасность секс-торговли, но мало что сделает для защиты людей от торговли людьми.Один знак, замеченный на субботней акции протеста, отразил единство между секс-работниками и жертвами торговли людьми на SESTA / FOSTA: «Мы все можем быть в безопасности. Позвольте секс-работникам и жертвам секс-торговли жить ».

Когда митинг охватил пространство вокруг арки парка Вашингтон-сквер, протестующие узнали, что за рекой в Бруклине в тюрьме сидела одна нью-йоркская женщина, работающая над изменением законов о борьбе с секс-работой. Тиффани Гриссом сказала, что накануне вечером она была в Бруклине, районе Бушвик, около 4 часов утра.м. ее арестовали и обвинили в «праздношатании в целях проституции». Гриссом, который является чернокожим и трансгендером, также является истцом по коллективному иску, оспаривающему этот закон, обвиняя его в неконституционности и том, что Департамент полиции Нью-Йорка применяет его в непропорционально большой степени в отношении чернокожих и латиноамериканских женщин.

Шестнадцать часов спустя Гриссом все еще ждал ее явки в суд. Когда я встретил ее в 2016 году, она сказала мне, что иногда занималась секс-работой, но большую часть времени, когда ее обвиняли в праздношатании, она просто тусовалась.«Это способ арестовать множество людей ни за что», — сказала Синтия Х. Конти-Кук, штатный поверенный Общества правовой помощи, которая участвует в подаче коллективного иска против бездельничаного закона и которую Гриссом назвал в ее честь. Субботний арест. «Это казалось легким арестом», — сказал Гриссом The Appeal недалеко от бруклинского суда, где ее освободили незадолго до 21:00. в субботу. «Мне не нужно, чтобы доказывал, что сам, почему я нахожусь на улице, или защищать себя за то, что нахожусь на улице.”

Хотя SESTA / FOSTA — это то, что привело в субботу сотни секс-работников и их сторонников в парк Вашингтон-сквер, это всего лишь один из многих законов США, криминализирующих секс-работников не только за их работу или право находиться на публике, но и за их выживание. . Ближе к концу митинга были услышаны слова Алишы Уокер, находящейся в заключении секс-работницы. В 2016 году Уокер, чернокожая женщина в возрасте 20 лет, была осуждена в округе Кук, штат Иллинойс, за убийство второй степени и приговорена к 15 годам тюремного заключения за защиту от клиента, который требовал незащищенного секса, а затем напал на нее и ее соавтора. рабочий.Один из организаторов организации Survivors Against SESTA, Рэд, участвует в кампании защиты «Справедливость для Алишы Уокер» и на митинге поделился заявлением Алишы по случаю Международного дня шлюх. Красный снова попросил толпу повторить слова Алишы, чтобы даже те, кто толпился по краям митинга, могли их разглядеть. «Почему все боятся шлюх?» — спросила Алиша через Рэда. «Вот дерьмо. Может, им и следовало бы быть ». Толпа взревела, затем повторила: «Шлюхи. Буду. Подниматься.»

воспоминаний о моих меланхоличных шлюхах, Габриэль Гарсиа Маркес — Руководство для чтения: 9781400095940

РУКОВОДСТВО ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ

«Гарсиа Маркес с присущей ему чувственной серьезностью и олимпийским юмором написал любовное письмо умирающему свету.”–Джон Апдайк, The New Yorker

Введение, вопросы для обсуждения, предложения для дальнейшего чтения и биография автора, приведенные ниже, призваны улучшить обсуждение вашей группой Воспоминаний о моих меланхоличных шлюхах , , первого художественного произведения через десять лет от лауреата Нобелевской премии Габриэля Гарсиа Маркеса.

Введение

Накануне своего девяностолетия неназванный рассказчик Воспоминаний о моих меланхоличных шлюхах находит вдохновение: подарить себе ночь дикой любви с девственницей-подростком.Незаурядный журналист и автор еженедельной колонки в провинциальной газете, он описывает себя как «уродливого, застенчивого и анахроничного» [стр. 4]. Всю свою жизнь, начиная с нежного одиннадцатилетнего возраста, он ложился спать только с проститутками, причем со многими из них, причем так много, что он дважды был удостоен сомнительной награды клиента года от городских борделей. Но возраст уменьшил его желание, если не его любовные способности. В течение двадцати лет он не посещал публичный дом Розы Кабаркас, но в знаменательный момент, когда ему исполнилось девяносто, он звонит ей и говорит: «Сегодняшний день» [стр.4]. И хотя она находит для него четырнадцатилетнюю девственницу — настолько напуганной, что ей нужно дать большую дозу валерианы, чтобы расслабиться, — его ночь с ней оказалась совсем другой, чем он ожидал. Вместо дикой любви он обнаруживает «невероятное удовольствие созерцать тело спящей женщины без побуждений желания или препятствий скромности» [стр. 29]. Оглядываясь назад на этот момент, он находит в нем «начало новой жизни в возрасте, когда большинство смертных уже умерло» [с. 5]. От девушки, чье присутствие во сне оказывает на него сильное влияние, он узнает, как много способов обманул себя в отношении своей истинной природы, своих настоящих мотивов и неоспоримых последствий жизни, прожитой без любви.Он «открывает свое сердце для перемен», погружается в романтические сочинения, которые он давно отвергал, и превращает свои колонки в тонко завуалированные любовные письма девушке, которую называет «Дельгадиной». Наконец, по прошествии девяноста лет он находит «настоящую жизнь».

Показывая все алхимические способности, которые сделали Габриэля Гарсиа Маркеса одним из самых уважаемых и признанных романистов, Воспоминания о моих меланхоличных шлюхах — это образец силы, один из самых необычных и завораживающих рассказов о любви в западной литературе.

Вопросы и темы для обсуждения

1. Неназванный рассказчик Воспоминаний о моих меланхоличных шлюхах говорит, что он «решил по собственной воле рассказать, какой я из себя, хотя бы для успокоения моей совести» [стр. 5]. Почему у него тревожная совесть? Почему рассказ его истории облегчил бы это? Добивается ли он этой цели?

2. Рассказчик хочет провести «ночь дикой любви с девственницей-подростком» [стр.5], чтобы отпраздновать его девяностолетие. Что он получает взамен, физически и духовно?

3. В чем значение рассказчика, влюбленного в Дельгадину, пока она спит? Почему он так увлечен «невероятным удовольствием созерцания тела спящей женщины без настойчивых желаний или препятствий скромности» [стр. 29]?

4. Рассказчик говорит, что благодаря Дельгадине он «впервые столкнулся с [своим] внутренним я на [его] девяностый год» [стр.65]. Что он узнает о себе? Как его опыт общения с Дельгадиной привел его к этому знанию?

5. Когда Роза Кабаркас собирается назвать ему имя молодой девушки, рассказчик прерывает ее: «Не говори мне. . . для меня она Дельгадина »[стр. 68]. Почему он не хочет знать ее настоящее имя?

6. Рассказчик говорит, что он никогда не ложился спать с женщиной, которой не платил, и что к пятидесяти годам он был с более чем 500 женщинами. Почему он предпочитает заниматься сексом только с проститутками? Как мог его собственный первый сексуальный опыт быть «насильственным посвящением в искусство любви» [стр.109] проституткой, когда ему еще не было двенадцати — иметь отношение к этому выбору?

7. Североамериканский писатель, воспевающий любовь между девяностолетним мужчиной и четырнадцатилетней девушкой, скорее всего, будет осужден за поддержку сексуального насилия над детьми. Какие культурные или литературные факторы позволяют Гарсиа Маркесу написать такую историю, не вызвав бурю критики?

8. В чем воспоминаний о моих меланхоличных шлюхах похожи на басню или сказку? Как в нем сочетаются элементы магии и реализма, которые являются отличительными чертами стиля Гарсиа Маркеса?

9.Что означает фраза, которую рассказчик находит написанной помадой на зеркале: « Тигр далеко не ест » [с. 56]? Кто оставил это сообщение?

10. Рассказчик временами сомневается в реальности Дельгадины. «Меня беспокоит, — замечает он, — что она была достаточно реальной, чтобы иметь дни рождения» [стр. 71]. Является ли его любовь к ней просто проекцией на пустой экран ее спящего тела, или он на самом деле отвечает ей на каком-то первичном преобразующем уровне?

11. В самом конце романа рассказчик говорит: «Наконец-то это была настоящая жизнь» [с.115]. Почему он чувствует, что наконец-то попадает в настоящую жизнь? В чем его жизнь до этого момента была нереальной?

12. Любовь — центральная тема в художественной литературе Габриэля Гарсиа Маркеса. Если вы читали какие-либо другие его работы, то каким образом переживание любви трактуется в Воспоминаниях о моих меланхоличных шлюхах иначе, чем в его более ранних работах? Чем такие произведения, как Сто лет одиночества , Невинный Эрендира , Любовь во время холеры и О любви и других демонах , похожи на Воспоминания о моей меланхолии шлюхи в их обращении с любовью, сексом и сексуальной эксплуатацией?

Об авторе

Габриэль Гарсиа Маркес родился в 1928 году недалеко от Аракатаки, Колумбия.В 1982 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе.

Когда проповедники называют студентов шлюхами, возникают вопросы о свободе слова

Брат Джед сидит перед толпой зрителей, ожидая вопросов о своем служении.Джед и двое других членов его служения в кампусе США посетили кампус, участвуя в конфронтационной проповеди со студентами, проходящими мимо в Bosco Plaza. (Оливия Бергмайер | Collegian Media Group)

В первую неделю семестра прохладный дождливый день четверга, и 75-летний Джед Смок — чудак среди потока студентов в Bosco Plaza K-State.

Глядя прямо из квартета парикмахерских в аккуратном синем блейзере, галстуке-бабочке и шляпе канотье, Смок — печально известный по всей стране как Брат Джед — несет с собой табурет, садится на нем и сидит прямо в центре площади, и продолжает называть студентов шлюхами.

Смок и его жена, «сестра» Синди Смок, не новички в университетских городках. Вместе они возглавляют Campus Ministry USA, евангелическую организацию, базирующуюся в Индиане, которая нацелена на кампусы по всей стране, но особенно на Среднем Западе.

«Мы просто приходим сюда и начинаем выступать против грехов. Особенно сексуальные проблемы, пьянство и широкое употребление психотропных препаратов — грехи, которые распространены в университетских городках ». — сказал мистер Смок.

Смок и его жена сказали, что они не уклоняются от конфронтационного подхода к своей работе, хотя и заявили, что никогда не инициировали какой-либо насильственной конфронтации.В августе прошлого года миссис Смок сломала лодыжку после того, как она рассказала, что подверглась нападению со стороны студента, когда пара проповедовала в Университете штата Иллинойс.

Используя свои руки и тело, чтобы объяснить свое служение, брат Джед отвечает на вопрос одного из зевак на Боско Плаза. Сегодня, 23 августа 2018 года, Джеб и двое других членов его министерства посетили кампус, чтобы рассказать о своих убеждениях и ответить на вопросы собравшихся. (Оливия Бергмайер | Collegian Media Group)

«Мы конфронтационные, мы действительно ожидаем реакции», — сказал г-н.- сказал Смок.

В последние годы государственные университеты по всей стране пытались решить, как справиться с конфронтацией и возмущением, которые возникают, когда пламенные речи — защищенные законами о свободе слова — разжигают напряженность в университетском городке.

В кампусах по всей стране студенты протестовали и преуспели в том, чтобы не допустить появления спорных ораторов в их кампусах, в том числе в Калифорнийском университете в Беркли, где студенты нанесли ущерб на сумму 100000 долларов во время беспорядков из-за запланированной речи Мило Яннопулоса в школе в январе. .Администрация университета отменила мероприятие всего за два часа до его выступления, опасаясь за общественную безопасность.

В июле Канзасский университет снял выставку флага с флагштока возле здания университетского городка после того, как он получил резкое осуждение со стороны государственных чиновников, в том числе государственного секретаря Криса Кобаха и губернатора Джеффа Колайера, тогдашних двух кандидатов на пост губернатора от республиканцев. бюллетень.

«Хотя мы хотим способствовать трудному диалогу, мы не можем допустить, чтобы этот диалог поставил под угрозу наш народ или собственность», — сказал тогда канцлер Королевского университета Дуглас Жирод.

В K-State университет подвергся критике за отстаивание идеалов свободы слова, даже если такие выступления противоречат заявленным университетским Принципам сообщества.

«Мы настроены противостоять, мы ожидаем реакции».
— Джед Смок

В сентябре прошлого года в кампусе в одночасье появились белые националистические плакаты, которые превратились в серию аналогичных мероприятий, которые раздвинули границы свободы слова, включая упоминание KKK в социальных сетях и непристойное скандирование на спортивных мероприятиях.

В этих случаях университет предпринял меры или выступил с заявлениями, чтобы справиться с последующим возмущением, но не принял никаких формальных дисциплинарных мер в отношении студентов или групп.

За год до этих событий главный юрисконсульт K-State разослал информационный бюллетень, в котором описывалась роль свободы слова в университетских городках. Информационный бюллетень читал:

«Суды указывают, что оскорбительные высказывания и непопулярные точки зрения — это то, что больше всего нуждается в правовой защите, потому что это тип выражения, в котором люди чаще всего просят правительство закрыть или что правительство само может захотеть закрыть.Защита свободы слова предусмотрена законом по уважительной причине ».

Пэт Боско, декан по делам студентов, сказал, что подобные события «вызывают беспокойство», но дают университету отличный шанс дать образование студентам.

«Мы должны быть сильнее слов», — сказал Боско. «У нас есть шанс научить, в этом вся идея Первой поправки, чтобы мы могли вести такой диалог».

Искровое напряжение

Хотя Смоукс и Мирна Беннетт, член их служения, заявили, что они никогда не преследуют конкретных учеников, проходящих мимо, они все же резко осуждают учеников, занимающихся сексом до брака, называя это «блудом».”

«Это библейская терминология», — сказал г-н. Смок сказал: «Если вы занимаетесь сексом вне брака, вы шлюха».

«Мы не указываем на людей и не называем их именами, но мы указываем на грех в университетском городке и говорим: есть блудники, хулиганы, порнухи. Мы вызываем эти грехи, но лично никого не вызываем », — сказала г-жа Смок.

Мирна Беннетт, проповедник из Campus Ministry USA, выступает против Джеймисона Буржуа, первокурсника в открытом доступе. Беннетт присоединился к лидерам Campus Ministry USA Джеду и Синди Смок в проповедовании того, что они назвали своим конфронтационным служением, называя студентов проститутками и тупицами, среди прочих оскорблений.

Верн Вирка, профессор журналистики и массовых коммуникаций, сказал, что выражение лица троицы защищено постановлением Верховного суда по делу Снайдер против Фелпса.

Wirka сказал, что, поскольку K-State является государственным университетом, регулирование содержания любого сообщения строго запрещено. В отсутствие яростных личных нападок такие выражения, как «Campus Ministry USA», защищены. У Боско было такое же понимание закона.

“[Mr. Смок] знает принципы конституции; это не первое его родео », — сказал Боско.«Иногда он подходит к линии, не переходя ее. В этом суть Первой поправки — свобода слова ».

Г-н Смок сказал, что не считает свои проповеди или оскорбления ругательством.

«Нет, это правда, — сказал г-н Смок. «Я имею в виду, что если я подхожу и назову жену какого-то парня шлюхой, я полагаю, это могут быть ругательства, но если вы женаты, вы не совершаете блуд, если занимаетесь сексом. Это просто секс вне брака.

г.Смок был опорой университетского городка с тех пор, как он впервые начал проповедовать в 1972 году. Он сказал, что K-State — это регулярная остановка в его маршруте, и он пытается приезжать в кампус ежегодно или, по крайней мере, каждые два года — достаточно часто, чтобы студенты иногда узнавали его. . Он говорит, что официальные лица K-State никогда не накладывали никаких ограничений на то, как он проповедует, за исключением одного небольшого инцидента в начале 1980-х годов.

В том инциденте, по его словам, его остановил полицейский в университетском городке. Г-н Смок пожаловался декану студентов, который сообщил Смоку и полицейскому, что Смок находится под защитой законов о свободе слова.

«В то время он познакомил меня с начальником полиции, и с тех пор у нас не было никаких проблем», — сказал г-н Смок.

«Я думаю, что здесь намного больше христиан, чем в Канзасском университете. Нам нравится приезжать в этот кампус », — сказала г-жа Смок.

Общественный форум

В первый день остановки Smocks в K-State толпа студентов росла, сжималась и приближалась к Smock в течение дня. Некоторые студенты время от времени встречались с проповедником, в то время как другие сидели на ступеньках площади, чтобы посмотреть «развлечение».”

Смоукс и Беннетт делали повороты перед публикой, и студенты в аудитории также по очереди общались с проповедниками.

Джеймисон Буржуа, первокурсник в открытом доступе, стоял в футах от центра круга, исповедуя свои грехи. Он сказал, что ценит инакомыслие и дискуссии в таком публичном пространстве, как Bosco Plaza. Фактически, Буржуа сказал, что хотел бы, чтобы проводилось больше публичных дебатов такого рода.

Сестра Мирна Беннетт рассказывает о служении своей церкви в Боско Плаза государственного университета Канзаса, в то время как группа людей смотрит со ступенек.Беннетт и несколько других членов ее служения посетили кампус, чтобы рассказать о своих убеждениях в четверг, 23 августа 2018 г. (Оливия Бергмайер | Collegian Media Group)

«Люди учатся на этом, — сказал Буржуа, прежде чем вернуться к дебатам.

Боско сказал, что политика уважения свободы слова не наносит ущерба репутации университета, а только укрепляет университет и дает студентам возможность мыслить критически.

«Я думаю, что есть неловкость и дискомфорт в обмене разными идеями», — сказал Боско.«В наши дни мы так увлечены языком, что очень трудно вести диалог, не обидев кого-то».

Миссис Смок сказала, что куда бы они ни пошли, толпа следует за ними, будь то развлечение, откровенный разговор или какое-то божественное вдохновение.

«Это помазание Святого Духа», — сказала миссис Смок. «Мы исполнены Святого Духа. Мы никого не заставляем останавливаться, но Святой Дух побуждает их услышать слово ».

Примечание редактора: в более ранней версии этой статьи слова Mr.Имя Смока на вырезках на фотографиях с участием мистера Смока. Исправлено неправильное написание. Коллегианин сожалеет об ошибке.

Сандерс осуждает комментарий Surrogate о «корпоративных демократических шлюхах» на митинге: NPR

Кандидат в президенты Берни Сандерс, I-Vt., Уходит со сцены, чтобы поприветствовать огромную толпу, собравшуюся в среду в парке Вашингтон-сквер в Нью-Йорке. The Washington Post / The Washington Post / Getty Images скрыть подпись

переключить подпись The Washington Post / The Washington Post / Getty Images

Кандидат в президенты Берни Сандерс, I-Vt., уходит за кулисы, чтобы поприветствовать огромную толпу, собравшуюся в среду в парке Вашингтон-сквер в Нью-Йорке.

The Washington Post / The Washington Post / Getty Images

Кампания Берни Сандерса вышла в Twitter в четверг утром, чтобы осудить комментарии, сделанные одним из его суррогатов на массовом митинге в среду вечером в парке Вашингтон-сквер в Нью-Йорке.

Комментарий доктора Сонга был неуместным и бесчувственным.В нашем политическом дискурсе нет места подобным словам.
— Берни Сандерс (@BernieSanders) 14 апреля 2016 г.

Прошло больше часа до того, как Сандерс вышел на сцену, когда сторонник Сандерса доктор Пол Сонг сказал что-то, что вызвало одобрение толпы и возмущение сторонников бывшего госсекретаря Хиллари Клинтон.

«Бесплатной медицинской помощи для всех никогда не будет, если мы продолжим избирать корпоративных шлюх-демократов, которые обязаны Big Pharma и индустрии частного страхования, а не нам», — сказал Сонг.

Сонг — онколог и активный сторонник единого плательщика за здравоохранение в стране, что предложил Сандерс. Но его выбор слов вызвал почти немедленное возмущение, вызвав хэштеги Twitter #DemocraticWhores и #WhoAreYouCallingAWhoreBernie.

Сонг извинился в Твиттере, сказав, что он говорит не о Клинтоне, а о членах Конгресса, которые не приняли публичного решения во время дебатов по Закону о доступном медицинском обслуживании.

Это произошло на неделе, когда Клинтон и мэр Нью-Йорка Билл де Блазио подверглись критике за исполнение пародии, включающей шутку, сочтенную бесчувственной с расовой точки зрения.

Это также указывает на проблему суррогатов, которые играют важную роль в усилении послания кандидата, но иногда заходят очень далеко, говоря о вещах, которые вызывают серьезные головные боли для кампании. (Мадлен Олбрайт, Глория Стайнем, Сьюзен Сарандон, вот смотрят на вас).

РубрикаРазное