Верность или измена: Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Текст: Анна Чайникова, учитель русского языка и литературы школы № 171

Фото: Культура.РФ

Уже 6 декабря одиннадцатиклассники напишут итоговое сочинение, являющееся условием допуска к сдаче ЕГЭ. За 3 часа 55 минут им придется написать сочинение-рассуждение по одной из пяти тем, соответствующих тематическим направлениям, объявленным в сентябре 2017-го. Сегодня мы подробно разберем, как подготовиться к возможной теме по первому направлению — «Верность и измена».

Комментарий ФИПИ

В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

Словарная работа

«Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой:

ВЕРНОСТЬ — стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга.

Верность основана на любви, честности, стойкости, жертвенности, преданности.

ИЗМЕНА — нарушение верности кому-нибудь или чему-нибудь (предательство интересов Родины, переход на сторону врага.

Измена сопряжена с предательством, обманом, подлостью, вероломством.

Синонимы:

Верность: преданность, постоянство, надежность, неизменность, непоколебимость, стойкость, твердость.

Измена: предательство, неверность, непостоянство, обман, адюльтер.

Кому или чему можно остаться верным или изменить?

Родине, малой родине, родной земле;

воинскому долгу, присяге

любимому человеку; супругу/-ге

другу, товарищам, близким

самому себе,

убеждениям, принципам,

своему слову

христианским заповедям

Верность и измена — противоположные проявления личности человека. Каждый в течение жизни оказывается перед нравственным выбором: сохранить верность чему-либо или изменить.

---

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

---

Изменяя принципам, данным обещаниям, предавая кого-то, человек не только утрачивает уважение окружающих, но и теряет честь, навлекая на себя позор. Хранить верность своим идеалам, родине, любимому человеку надо вне зависимости от обстоятельств. Верность слову, честь, ответственность — качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Верность христианским заповедям становится важной категорией нравственной оценки человека. Предательство веры и нарушение Божьих заповедей — путь к гибели как нравственной, так и физической.

Измена — одно из самых низких, подлых и постыдных проявлений человеческой натуры. Это тяжелое и разрушительное чувство меняет человека, расчеловечивает. Пример этому можно найти в повести В. Распутина «Живи и помни».

Описанные в произведении события разворачиваются в глухой сибирской деревне зимой на 1945 год. Андрей Гуськов, прошедший всю войну, не прятавшийся за спины товарищей, а сражавшийся, «как все, — не лучше, не хуже», после ранения оказывается в госпитале. Чем ближе конец войны, тем сильнее он боится погибнуть, и отчаяннее тянет его в родную деревню: «Он боялся ехать на фронт, но больше этой боязни были обида и злость на все то, что возвращало его обратно на войну, не дав побывать дома». Ведомый страхом, обидой и злостью, Гуськов, выйдя из госпиталя, вместо того чтобы ехать на фронт, дезертирует.

Изменив родине, Гуськов понимает, что «судьба его свернула в тупик» и после этого жизнь его уже никогда не будет прежней, теперь он предатель, изменник родины. Потеряв почву под ногами, Гуськов, сам не зная зачем, совершает еще одно предательство — изменяет жене Настене со случайной знакомой.  Распутин изображает крайнюю потерянность героя, опустошенного и утратившего уважение к себе: «Он как-то враз опостылел себе, возненавидел себя», что-то «скребло, надрывая душу», «это отношение к себе обложило его надолго».

Тайком Андрей Гуськов возвращается в родную деревню. Он боится показаться на глаза родителям и открывает свою страшную тайну только жене Настене, которая принимает его и, становясь соучастницей его лжи, помогает дезертиру и предателю. Совестливая Настена мучается виной мужа, корит себя за то, что обманывает свекра и свекровь, ворует из дома еду и припасы для мужа, тайком бегает к нему в лес. Она не имеет права предать Андрея, отказаться от него и готова разделить судьбу мужа: «Она любила его, жалея и жалела любя — эти два чувства неразрывно сошлись в ней в одно. И ничего с собой Настена поделать не могла. Она осуждала Андрея, особенно сейчас, когда кончилась война и когда казалось, что и он бы остался жив-невредим, как все те, кто выжил, но, осуждая его временами до злости, до ненависти и отчаяния, она в отчаянии же и отступала: да ведь она жена ему. А раз так, надо или полностью отказываться от него… или идти вместе с ним до конца хоть на плаху».

Распутин показывает, как измена и предательство меняют человека, на примере Гуськова. За время житья в лесном зимовье он не только внешне изменился до неузнаваемости: зарос густой бородой, осунулся, но и внутренне потерял человеческий облик. Андрей научился выть по-волчьи, да так, что сам хозяин тайги отступал: «Когда становилось совсем тошно, он открывал дверь и, словно бы дурачась, забавляясь, пускал над тайгой жалобный и требовательный звериный вой. И прислушивался, как все замирает и стынет от него далеко вокруг». Герой издалека совсем по-звериному следит за коровой с теленком и потом крайне жестоко его убивает. Порой Гуськова обуревает «безудержное, лютое желание поджечь мельницу» или еще как-то навредить людям. Из всех чувств у него остался только страх за собственную жизнь, животный инстинкт самосохранения.

---

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

---

Гуськов, дезертировавший, предавший родину и свой народ, превращается в зверя, полностью утрачивая человеческий облик. Однако из-за его предательства гибнет не только он сам, но и Настена: «Все чаще Настене представлялось, что ее с силой затягивает в какую-то узкую горловину и будет затягивать до тех пор, пока можно дышать, а затем, придавленную, задыхающуюся, полуживую, в последний момент куда-то вынесет. Вот заглянуть в эту новую жизнь ей не удавалось, для нее она была так же темна, так же сокрыта, как замогильный покой». У изменника нет будущего, утверждает автор, трусость и предательство не забываются и прощаются, с ними невозможно жить. Именно поэтому в финале повести гибнет Настена, становясь вечным укором своему мужу: живи и помни.

Афоризмы и высказывания известных людей:

• Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели. (Д. Аддисон)
• В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится. (В. Высоцкий)
• Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии. (Дж. Свифт)
• Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу. (Публий Корнелий Тацит)
• Долг каждого — любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни. (Ж.-Ж. Руссо)
• Основа любви, первейшее её условие — вера, безусловная верность и преданность. Истинная любовь не слепа, напротив, она, быть может, впервые раскрывает человеку глаза. Малейшая измена любимого человека, случись она рано или поздно, есть полная измена всему, с самого начала, она разрушает не только будущее, но и прошлое, ведь это значит, что каждый день жизни, полной доверия, был ложью и сердце было обмануто. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)
• Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер)
• Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце. (К. Досси)
• Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. (Э. Тельма)
• Будь верен сам себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (У. Шекспир)

Над какими вопросами стоит задуматься?

• Можно ли научиться верности или это врожденное качество?
• Может ли верность являться критерием любви?
• Можно ли назвать измену предательством по отношению к самому себе?
• Что может толкнуть человека на измену?
• Как измена может повлиять на отношения людей?
• Допустимо ли сражаться на стороне своих врагов?
• Можно ли простить предательство?
• Насколько важна верность своему слову?

Список рекомендуемых произведений:

Ссылки по теме:

7 книг о женских изменax — 27.09.2016

Аргумент в зачете — 20.09.2017

Товарищи по книгам, друзья в литературе — 29.07.2016

Итоговое сочинение на тему Верность и измена — пример

Итоговое сочинение — наиболее трудная часть ЕГЭ, но написать его можно. Сегодня мы поможем вам разобраться в его структуре, посоветуем необходимую литературу и дадим пример готового сочинения на тему «Верность и измена».

В конце статьи вы найдёте промокод, который даст +100 к подготовке!

Как писать сочинение на тему «Верность и измена»

Тема

О верности и измене можно рассуждать по-разному: с философской, этической, или психологической точки зрения. Это противоположные проявления человеческой личности. Эта тема трактуется в абсолютно разных направлениях — от верности и измены в браке или дружбе до верности и измены Родине или самому себе.

Тема сочинения формулируется в форме вопроса на размышление, посвящённого одному из аспектов проблемы. Иногда участников просят выразить своё согласие или несогласие с каким-либо афоризмом на заданную тему. В качестве аргумента участник может выбрать любое произведение из отечественной и мировой литературы, в том числе современной.

Композиция

Продумайте композицию работы. Сочинение должно состоять из трёх частей:

1. Вступление
   — формирование тезиса (основной мысли) с опорой на тему.
2. Основная часть — доказательство с опорой на 1-2 произведения.
3. Заключение — выводы.

Алгоритм написания итогового сочинения

1. Выберите понятную тему, руководствуясь возможностью выбора аргументов из литературного материала. Например: «Что толкает человека на измену?»
2. Выделите вопрос, содержащийся в данной формулировке. Можно оставить вопрос из темы «что толкает человека на измену?», а можно видоизменить его — «является ли отсутствие чувств при вступлении в брак или их угасание причиной измены?»
3. Сформулируйте чёткий ответ на поставленный вопрос и обозначьте свою позицию. Например: «Я считаю, что отсутствие чувств при вступлении в брак или их угасание может быть одной из причин измены».
4. Подберите аргументы, которые позволят логически завершить второй и третий абзацы. Например: «Анна Каренина из романа Л.Н. Толстого „Анна Каренина“ вышла замуж за мужчину, которого не любила. Это сподвигло её на измену, в результате которой она свела счёты с жизнью».
5. Напишите сочинение сначала на черновике, чтобы можно было его отредактировать. Не отвлекайтесь на другие темы. Ведите мысль последовательно и логично, чтобы ваш тезис и аргументы не расходились. Например, не нужно говорить, что считаете отсутствие чувств одной из причин измены, а в качестве доказательства приводить произведения, где у измены совершенно другие причины и обстоятельства.
6. Отредактируйте черновой вариант работы. Не нужно пытаться увидеть все ошибки сразу. На каждый раздел ошибок вычитывайте текст отдельно. Во время первого прочтения исправьте пунктуационные ошибки, во время второго — орфографические. Уберите часто повторяющиеся слова или фразы, по возможности замените их на другие.

Пример итогового сочинения «Что толкает человека на измену?»

Понятие измены весьма обширно: измена родине, измена в отношениях, измена своим принципам. Для любого поступка в жизни человека всегда есть причины, и у каждого они свои. Человеку может не хватать любви, поддержки, внимания. Также сама любовь может стать причиной, например, измены родине. Однако даже веские причины не являются оправданием такого поступка как измена. Так что же толкает человека на измену тому, кого он выбрал в спутники жизни?

В литературе описаны практически все виды измен, которые известны человечеству. И, если говорить о предательстве в любви, то очевидный пример представлен в произведении Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина». Главная героиня вышла замуж за человека, к которому не испытывала чувств, и однажды встретила другого мужчину, в которого влюбилась до беспамятства, за что поплатилась собственной жизнью.

Подобная модель поведения встречается и в произведении Александра Николаевича Островского «Гроза». Катерина выходит замуж за человека, с устоями семьи которого она не может смириться. Свекровь всячески принижает главную героиню, а её муж не способен за неё заступиться. Любви Катерина также не испытывала: «Как же не любить! Жалко его очень!». В итоге она решается на измену, за которую так же, как и Анна Каренина, платится своей жизнью.

Мы видим двух несчастных женщин, которые обременены своим браком. Разумеется, если бы они изначально выходили замуж за любимого человека, такой исход ситуации был бы маловероятен.

Авторы данных произведений несут мысль, что без крепких чувств невозможно построить крепкий брак и нерушимую семью, а человеку порой свойственно повиноваться велению сердца. Также можно сделать вывод, что Анна и Катерина не имели чётких жизненных принципов.

Таким образом, в двух произведениях совершенно разных авторов мы видим, что измена разрушила жизни людей. В обоих случаях причиной измены является отсутствие чувств при вступлении в брак.

Я считаю, что, прежде чем решаться на такой важный шаг как супружество, человеку необходимо обдумать, действительно ли он готов на такой поступок. Несмотря ни на что, нельзя сворачивать на неправильный путь. Предательство — неуважение по отношению к своему супругу и к самому себе. Нужно найти в себе силы оставаться верным человеку, которому ты однажды дал клятву. Ведь решение вступления в брак — добровольный выбор каждого человека.

Рекомендуемая литература

«Гроза», А.Н. Островский

Главная героиня Катерина Кабанова оказывается в непростой ситуации. Она вышла замуж за нелюбимого человека, Тихона, который не в силах защитить жену от нападающей на неё свекрови. Катерина не любит своего мужа, а лишь испытывает к нему чувство жалости.

Семья Тихона верна закоренелым традициям, с которыми Катерина не в силах смириться. Так она решается на измену, которая символизирует свободу чувств и любви. Её душа бунтует, а любовь побеждает все предрассудки, и потому она не греховна. Любовь Катерины становится спасением. Однако в итоге девушка не выдерживает того, что предала мужа. Во время грозы она прыгает с обрыва: «Да, что домой, что в могилу!… что в могилу! В могиле лучше…»

«Анна Каренина», Л.Н. Толстой

Как и в пьесе А.Н. Островского «Гроза», здесь в центре событий оказывается героиня, которая вышла замуж за нелюбимого человека. Анна встретила другого мужчину, к которому у неё появились чувства. Это заставило её изменить супругу. Не выдержав собственного предательства, главная героиня обрывает свою жизнь, бросившись под поезд.

«Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков

Маргарита не любила своего мужа. Именно отсутствие чувств толкнуло её на измену. Однако измена помогла ей спастись от духовной и физической смерти. Она нашла силы начать жизнь заново и обрести счастье. В этой же героине мы видим истинную верность своему возлюбленному, ведь ради Мастера она продала душу дьяволу и оставалась верной даже в те минуты, когда не надеялась его найти.

Также Булгаков показал предательство и верность своим идеалам в образах Мастера и Понтия Пилата.

«Бедная Лиза», Н.М. Карамзин

Главная героиня Лиза не смотрела на других молодых людей и хранила верность Эрасту. Он же, в свою очередь, промотав все деньги, изменял Лизе с нелюбимой, но обеспеченной женщиной. Тяга Эраста к роскоши оказалась сильнее любви к Лизе, из-за чего девушка совершила самоубийство.

«Тёмные аллеи», И.А. Бунин

Главная героиня пронесла любовь через годы, оставляя для неё место в повседневной жизни. Однако, встретив своего возлюбленного, который изрядно постарел и стал ей совершенно чужим, она не смогла его простить.

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

В данном произведении мы можем увидеть целых три аспекта данной темы: верность и измена Родине, верность в любви (Маша Миронова) и верность себе, своим идеалам, принципам и своему слову (Гринёв и Пугачёв).

Петр Гринёв и Швабрин наглядно показывают нам верность и измену Родине. Гринёв, несмотря на смертельную опасность, остаётся верен долгу и государству, а Швабрин, переживая лишь за свою жизнь, предаёт родную страну и людей, с которыми бок о бок защищал крепость. Также мы видим, как большинство людей встречает Пугачёва с хлебом и солью, в том время как люди, верные своему долгу и чести, отказались присягнуть ему, обрекая себя на верную гибель.

«Война и мир», Л.Н. Толстой

В данном произведении поднимается сразу несколько проблем: измена в любви, верность Родине (Кутузов), верность родителям (Марья Болконская) и своим принципам (семья Ростовых).

Пусть и духовно, но Наташа Ростова изменила Андрею Болконскому с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать с ним. Неопытность Наташи и её неуверенность в будущем с Андреем стали главными причинами её измены. Андрей, уезжая на войну, не поговорил с ней и не дал уверенности в их отношениях. Курагин, воспользовавшись неопытностью главной героини, обольстил её. В силу возраста Ростова не думала о последствиях своего выбора. От позора её спас только случай.

«Судьба человека», М.А. Шолохов

Несмотря на то, что произошло в жизни главного героя Андрея Соколова (плен, гибель жены, дочери и сына), он не поступился своими жизненными принципами, не стал злым и жестоким. Он сумел остаться добрым человеком и даже взял на воспитание сироту Ванюшку.

«Тарас Бульба», Н.В. Гоголь

Младший сын Тараса Бульбы, Андрий, оказывается перед сложным выбором: помочь своим товарищам и семье биться с «татарвой» в Запорожье или отправиться к прекрасной полячке, в которую он влюблён. В результате он делает выбор в пользу панночки, предав Сечь и отца. Однако причиной такого поступка был страх изменить себе, и он пошёл против общества, которое подавляло его индивидуальность.

«В окопах Сталинграда», В.П. Некрасов

Валега хоть толком и не образован, но готов бороться за Родину, за своих товарищей, за покосившуюся хибарку на Алтае, за Сталина. Такой солдат, по мнению Керженцева, никогда не предаст и будет биться до последнего патрона.

Для самых вовлечённых читателей дарим промокод blog20. Он дарит +1 занятие при покупке пакета уроков. Рекомендуем активировать его после пробного занятия. Успехов в подготовке!

Верность и измена в любви | Сочинение по литературе | Русулитка

Итоговое сочинение по литературе

Верность. Что это такое? Это нравственная основа, на которой держится мир человека. Это преданность своим принципам, долгу, Родине, своей земле, родителям, друзьям и любимым. Противоположным понятием является измена. Изменяет человек в первую очередь самому себе, не выдерживая проверки на нравственную прочность. На верность и измену люди проверяются не только по отношению к своему долгу, к Отечеству, но и по тому, как они проявляют себя в любви, в семейных отношениях. Только верность в любви, в семье приносит счастье и радость, наполняет жизнь смыслом. А измена, какими бы причинами она ни была объяснена, это всегда предательство – чувств, доверия, любви. Именно об этом писали классики в своих произведениях, словно подчёркивая мысль, что счастье человека всегда нуждается в верности.

Обратимся к примерам из художественной литературы.
Многие пушкинские героини проходят проверку на нравственную прочность. Вспомним Машу Троекурову из повести «Дубровский». Да, она любит Владимира Дубровского, готова бежать с ним из дома отца, но судьба распорядилась иначе: Маша становится женой князя Верейского. Когда Дубровский остановил карету, в которой ехали молодые после венчания, Маша отказалась последовать за тем, кого любила. Почему? Я думаю, потому, что она верна своим нравственным принципам, она – жена, её брак с князем освящён церковью, и она не может нарушить клятву, данную Богу.

Такой же является и любимая героиня Пушкина Татьяна Ларина из романа «Евгений Онегин». «Я вам люблю, к чему лукавить», — говорит она Онегину, встретившись с ним после долгой разлуки. Но Татьяна теперь – жена князя, её моральные качества не позволяют ей изменять мужу. Она навсегда сохранит верность тому, с кем связала её жизнь. В этом проявляется вся цельность и глубина её натуры. «Но я другому отдана и буду век ему верна», — эти слова пушкинской героини говорят о том, что она прошла проверку на нравственную прочность. Верность своему семейному долгу умеет хранить не каждый. Но именно она есть основа семейного счастья, любви. К сожалению, многие это понимают, только прожив жизнь. Мне хочется сказать: «Обращайтесь к Пушкину, учитесь у его героев хранить верность самым близким людям».

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» тоже говорится о верности и измене в любви. Читая это произведение, мы всегда с интересом следим за судьбой любимой героини писателя Наташи Ростовой. Вот страницы, посвящённые её первой любви – к Борису Друбецкому. Вот Наташа на первом в жизни взрослом балу. Именно здесь она встречает Андрея Болконского. Потом сватовство, назначена через год свадьба. Но в жизни Наташи появляется Анатоль Курагин. Можно ли назвать изменой князю Андрею её отношения с Анатолем? Ведь ещё немного – и она бежала бы с ним, опозорила бы себя и свою семью, была бы несчастна: ведь мы знаем, что молодой Курагин – глупый и никчёмный человек, к тому же женат. Да, Наташа действительно изменила Болконскому, но мы не виним её в этом. Героиня Толстого ещё очень молода, она ещё живёт сердцем, а не разумом, поэтому читатели всегда прощают Наташу и переживают за неё. А вот мужу, Пьеру Безухову, она никогда не изменит. Верность своему долгу, детям, семье живёт в её сердце. И если придётся, любовь и верность поведут её по самой трудной дороге вместе с мужем.

У другой героини Толстого из романа «Война и мир» иная мораль. Для красавицы Элен Курагиной главное – блеск, богатство, светская жизнь. Она не обладает высокими нравственными качествами. Выходит замуж не потому, что любит, а потому, что Пьер очень богат. Элен легко изменяет мужу. Для неё измена в порядке вещей. Нет любви, нет верности и нет счастья в такой семье. Героиню Толстого можно сравнить с современными красавицами из многочисленных телевизионных сериалов, которые выходят замуж не за человека, а за его деньги, изменяют мужьям, предают семью, делают несчастными детей. Книги лучших русских писателей учат нас размышлять о главном в человеческой жизни, заставляют думать о себе и своём будущем.

Читая пьесу А.Н. Островского «Гроза», мы переживаем за Катерину. В родительском доме её любили и баловали. Выйдя замуж, она попадает в дом Кабанихи, ханжи и лицемерки. В пьесе говорится о том, что Катерина изменила своему мужу Тихону, полюбила другого, совершила большой грех. Разберёмся в причинах её измены. Тихон – безвольный, бесхарактерный человек. Он любит свою жену, но полностью подчиняется своей матери. Рад вырваться из дома хотя бы ненадолго, отказом отвечает на просьбу жены взять её с собой. Для Катерины дом Кабанихи как тюрьма. Светлая и вольная её душа рвётся на свободу, которую она пытается обрести в любви к Борису. Светлым лучом в тёмном царстве называет Катерину Добролюбов. И этот светлый луч на миг осветил весь ужас жизни в таком царстве. Наша героиня не находит из него выхода, погибает, бросившись в Волгу. Мы не одобряем героиню за её измену мужу, но и не осуждаем её, потому что её измена – это попытка вырваться из беспросветной жизни в «тёмном царстве».

Тема верности и измены в любви звучит и в романе «Мастер и Маргарита» М. Булгакова. У Маргариты муж — добрый, умный и хороший человек. Но нет любви к нему в её сердце. Она верна мужу до тех пор, пока не встречает Мастера. Судьба подарила им настоящую любовь, которую они сохранили несмотря на тяжёлые испытания. Мы не осуждаем Маргариту за измену мужу. Она готова признаться ему во всём, перед тем как навсегда уйти к Мастеру. Героиня Булгакова ради любимого человека продаёт душу дьяволу. Верность и любовь, живущие в её сердце, помогают Маргарите и Мастеру снова обрести друг друга после трудных испытаний. В конце романа автор награждает своих героев покоем – теперь они навсегда вместе.

Размышляя о верности и измене, я задумалась о своём будущем, о том, как жить, чтобы воспитать и сохранить в себе те нравственные качества, которые помогут обрести счастье в жизни, в семье, в любви.

Итоговое сочинение по литературе

Верность и измена » Рустьюторс

Итоговое сочинение по литературе 2018. Тема итогового сочинения по литературе. «Верность и измена». 

---

 
 
 
 
Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Верность и измена»

---

Верность и измена  — это два сложных социальных концепта, которые имеют огромное значение для человечества.
Верность , как мы понимаем, является положительной характеристикой. Измена, в свою очередь, наделена отрицательной коннотацией.

Стоит рассматривать верность и измену не только в призме любовных отношений двух людей. Эти концепты универсальны.

Верность — морально-этическое понятие, согласно словарю Ожегова: стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга. Нарушение верности — измена.
«Верность — это преданность кому-либо или чему-либо; это неизменность в своих обещаниях, словах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга. Верность основана на ответственности, стойкости, честности, смелости, жертвенности. Похожие качества: посвящённость, неизменность, твёрдость, непоколебимость. Противоположности: вероломство, предательство, неверность, измена, коварство.

Синонимы: преданность, постоянство, выдержка, неизменность, твердость, непоколебимость, рачение, рачительность, честность, точность, исправность, добросовестность, аккуратность, правильность, безошибочность, справедливость, достоверность; любовь,; несомненность, непогрешимость, правоверность, приверженность, бесспорность, очевидность, доподлинность, самоочевидность, надежность, неискаженность. 

---

Измена — нарушение верности кому- или чему-либо.
Синонимы: предательство, вероломство, неверность; блуд, штрейкбрехерство, супружеская неверность, нож в спину, прелюбодейство, прелюбодеяние, отступничество, адюльтер.

Комментарий ФИПИ: «В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам. Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте«.

Так как эти понятия довольно широкие, рассмотрим их в разном контексте.

1. Верность/ измена в широком смысле.

2. Верность/ измена в любовной сфере.

3. Верность (измена) Родине, государственному долгу 

4. Верность /измена по отношении к другу, товарищу, человеку, который доверился. 

5. Верность/измена по отношению к самому себе, своим моральным принципам, своему призванию, целям, слову, религиозным убеждениям. 

6. Верность животных своим хозяевам.

---

Цитаты для итогового сочинения по направлению «Верность и измена».

1. Верность/измена.

Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы. (Мария Эбнер Эшенбах)

Измену простить можно, а обиду нельзя. (А. Ахматова)

Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить? (Конфуций)

Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит. (Август Платен)

Счастье нуждается в верности, несчастье же может обойтись без неё. (Сенека)

Только один раз мы теряем жизнь и доверие. (Публилий Сир)

Постоянство — основа добродетели. (О. Бальзак)

Хранить верность — это достоинство, познать верность — это честь. (Мария Эбнер-Эшенбах)

Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели. (Д. Аддисон)

Благородное сердце не может быть неверным. (О. Бальзак)

Мельчайшую неверность в отношении нас мы судим куда суровее, чем самую коварную измену в отношении других. (Ф. Ларошфуко)

В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится. (Высоцкий В. С.) 

Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии. (Дж. Свифт)

Читатели могут изменять писателю сколько угодно, писатель же должен быть верен читателю всегда. (У. Х. Оден)

Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера. (Ф. де Ларошфуко)

Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
(Ф. де Ларошфуко)

Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу. (Тацит Публий Корнелий)

2. Верность/ измена в любовной сфере. 

В требовании верности — жадность собственника. Многое мы охотно бросили бы, если бы не боязнь, что кто-нибудь другой это подберёт (О. Уайльд)

Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер)

Если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству. (А.П. Чехов)

Люди часто изменяют ради честолюбия, но потом уже никогда не изменят честолюбию ради любви. (Ф. де Ларошфуко)

Постоянство — это всегдашняя мечта любви. (Вовенарг)

Любят тех, кто собирается предавать, но ненавидят уже предавших. (Дм. Аркадий)

Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться.? (К. Мелихан)

Нельзя надеяться на женскую верность; счастлив, кто смотрит на это равнодушно. (А.С. Пушкин)

Когда любишь, не хочешь пить другой воды, кроме той, которую находишь в любимом источнике. Верность в таком случае — вещь естественная. В браке без любви менее чем через два месяца вода источника становится горькой. (Стендаль) 

Основа любви, первейшее её условие – вера, безусловная верность и преданность. Истинная любовь не слепа, напротив, она, быть может, впервые раскрывает человеку глаза. Малейшая измена любимого человека, случись она рано или поздно, есть полная измена всему, с самого начала, она разрушает не только будущее, но и прошлое, ведь это значит, что каждый день жизни, полной доверия, был ложью и сердце было обмануто. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)

3. Верность/измена Родине, государственному долгу.

Для измены родине нужна чрезвычайная низость души. (Н.Г. Чернышевский)

Существует только одно преступление, которое не искупается, — это измена своему государству.Родину нельзя изменить, ее можно только предать. Человек, истинно любящий Родину, всегда знает ей цену… Чтобы высказать свое мнение, не обязательно быть известным человеком… (Е.В.Гущина)

Невежество, эгоизм и предательство – вот три непримиримых врага патриотизма. (Гарегин Нужде)

Нет выше идеи, как пожертвовать собственной жизнью, отстаивая своих братьев и свое отечество. (Ф.М. Достоевский)

Нельзя быть героем, сражаясь против отчизны. (Гюго В.)

Разве от себя убежать возможно, родину бросив? (Гораций)

Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!», Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».(С.А. Есенин)

Долг каждого – любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни. (Ж.-Ж. Руссо)

Я понимаю верность как верность родине, а не ее учреждениям и правителям. Родина — это истинное, прочное, вечное; родину нужно беречь, надо любить ее, нужно быть ей верным; учреждения же — нечто внешнее, вроде одежды, а одежда может износиться, порваться, сделаться неудобной, перестать защищать тело от холода, болезни и смерти. (М. Твен)

4. Верность /измена по отношению к другу, товарищу и т.д.

Будь верен тому, кто верен тебе. (Плат)

И в дружбе, и в любви рано или поздно наступает срок сведения счётов. (Д.Б. Шоу)

Измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой, потому что от него этого меньше ожидаешь. (Этьен Рей)

Измена другу — преступленье

Без оправданья, без прощенья. (Лопе де Вега)

Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. (Э. Тельман)

Наполовину друг — предатель вполовину. (В. Гюго)

Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце. (К. Досси)

Преданный тебе — это друг; преданный тобой — враг. (А. Наданян)

5. Верность/измена по отношению к самому себе, своим моральным принципам, своему призванию, целям, слову, религиозным убеждениям и т.д.

Будь верен сам себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (Шекспир)

Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения. (У. Черчилль)

Кто верен только себе, неверен всегда с другими. (Л. Сухоруков)

Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину. (Ж. Жубер)

Кто предает себя же самого, не любит в этом мире никого. (Шекспир)

Будь верен себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (Шекспир)

Если ты утаил правду, скрыл её, если ты не поднялся с места и не выступил на собрании, если выступил, не сказав всей правды, — ты изменил правде. (Дж. Лондон) 

Но грустно думать, что напрасно Была нам молодость дана, Что изменяли ей всечасно, Что обманула нас она. (А.С. Пушкин)

Изменять или не изменять – полностью ваше дело. Главное, не изменять себе, не растрачиваться на то, что на самом деле не нужно, и уметь хранить то, что действительно ценно. (О. Рой)

Быть подлинным значит быть верным самому себе. (Ошо)

Живость ума не слишком красит человека, если ей не сопутствует верность суждений. Не те часы хороши, что ходят быстро, а те, что показывают точное время. (Вовенарг)

Слово «верность» принесло много вреда. Люди приучились быть «верными» тысяче несправедливостей и беззаконий. Между тем им следовало быть верным только себе, и тогда они восстали бы против обмана. (М. Твен) 

Предатели предают прежде всего себя самих. (Плутарх)

6. Верность животных своим хозяевам.

Белый Клык не любил Серого Бобра — и все же хранил верность ему наперекор его воле, его гневу. Он ничего не мог с собой поделать. Таким он был создан. Верность была достоянием породы Белого Клыка, верность отличала его от всех других животных, верность привела волка и дикую собаку к человеку и позволила им стать его товарищами. (Дж. Лондон)

Верность — это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки. (А.П. Чехов)

Ни одна собака в мире не считает обыкновенную преданность чем-то необычным. Но люди придумали превозносить это чувство собаки как подвиг только потому, что не все они и не так уж часто обладают преданностью другу и верностью долгу настолько, чтобы это было корнем жизни, естественной основой самого существа, когда благородство души — само собой разумеющееся состояние. (Г. Троепольский)

Немало уже написано о собачьей верности, но никто, кажется ещё не сказал, что верность — это счастье. Кто служит тому, кого любит, тот уже получает свою награду. (Л. Ашкенази)

Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это. В бескорыстной и самоотверженной любви зверя есть нечто, покоряющее сердце всякого, кому не раз довелось изведать вероломную дружбу и обманчивую преданность, свойственные Человеку. (Э. А. По)

Верность и измена по отношению к самому себе, своим принципам, Родине, в любовной сфере, дружбе. Верность и измена, предательство в художественной литературе: литературные примеры. Проблема нравственн

Очень глубокое и разностороннее понятие верности к себе, Родине. Еще классики его описывали, давайте рассмотрим этот аспект подробнее.

Верность – живет в сердце, она не выносит предательства и измены. Верность по отношению к самому себе – это уход от суетных компаний, где много соблазнов. Верность – это сообщения по ночам, даже если тебя отвлекает круг шумных знакомых. Верность – это понятие и принятие того, что ты находишься в том самом месте, где должен быть. Верность она в голове и сердце.

Верность – это твои победы, пережитые в прошлом. Это улыбка, чуть тронувшая губы, это огромное непреодолимое желание держать в объятиях предмет своей страсти. Верность – это жизнь полная принятого решения, уверенного, внутреннего, ты не можешь его осознать, но тем оно и правдивее.

Не фальшь и страдания, произносимые вслух – словами, а тихое и потому верное. Верность – это целостность, душевный покой, это полный внутренний праздник. Верность – это отчужденность от пикантных ситуаций. Верными могут быть только любимые, верными могут быть только счастливые.

Любовь превыше всего

Человеческие отношения зиждятся на честности. Рушатся семьи, рвётся дружба, совершаются предательства прежде всего из-за лжи, лицемерия. Поэтому испокон веков воспевается людьми верность в любви. Это самое ценное качество в человеке.

Быть верным в любви не означает только физически не изменять. Верность – это более широкое понятие. И в горе, и в радости быть рядом, делить с избранником все тяготы и неприятности, заботиться о нём, помогать ему вопреки своим интересам – вот что это значит.

Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому: так ли это?

Все знают, что измена – подлый, низкий поступок, предателей презирают. Измена это противоположность верности. Между изменой и верностью много вариаций. И измены в чистом виде, ровно как, и верности очень мало в нашей жизни. Оба эти понятия подразумевают условности.

• Я надежный, верный друг при условии, что …(и дальше добавляйте варианты). Все мы думали или думаем, что никогда не предавали и не предадим.
• А как насчет себя? Вы изменяли себе? Своим принципам, делали что-то, чтобы вас хвалили, и этим тешили свое чувство достоинства.
• Вы привыкли терпеть унижения, ведь так много предрассудков существует. Кто-то готов терпеть из-за огромной любви. Кто-то считает, что измена это нет уж и страшно. Кто-то просто не представляет, что можно жить иначе.
• Но как можно терпеть измену, даже себе? Измена – это измена. Дело в принципах и моральных устоях. Изменяют себе по разным причинам. Уважайте себя, не позволяйте себя унижать. Думайте о последствиях для себя и своих родных.

Будьте верными себе
Почему мы изменяем себе? Что заставляет нас быть не интересными людям? Где эта граница?

• Иногда мы даже не замечаем, как это происходит с нами. Если вы изменили себе, не отчаивайтесь, не спешите обвинять весь мир. Попробуйте разобраться.
• Любая ошибка, по-своему, это польза для твоей жизни. Как часто люди из-за ошибки терпят отчаяние и душевную боль, они доводят их до желания не только покинуть свой дом, но и этот мир. Выход есть. Даже в самом запущенном случае их, как минимум, два.
• Первый и главный – разобраться в сложившейся ситуации. Грамотно, без чувства обреченности начни менять себя. Делайте это поэтапно, создайте себе план, что хотелось бы поменять в себе, в своем отношении к близким людям, к людям вообще, свои взгляды на мир. На сложившиеся ситуации, ведь нет ничего не поправимого. Дерзайте, творите и меняйтесь!!!

Как часто вы изменяете, или врете себе? Мы стали задумываться о различных формах измены себе:

• виноват сам
• пройдет
• нужно подождать
• это случайность
• нужно понять и простить
• я не специально

Пора прекратить изменять или врать самому себе. Просто задумайтесь, что действительно важно. Не жить в мечтах. Нужно исправляться, делать выбор и быть честным по отношению к самому себе. А мы часто поступаемся своими личными желаниями или ценностями в угоду кого угодно, лишь бы сказали, что вы «отличный парень»?

ВАЖНО: Просто необходимо периодически останавливаться и задаваться вопросами. Как я себя сейчас чувствую? Все ли спокойно у меня на душе? Счастлив ли я? Есть ли радость в том, что я сейчас делаю? Изменяю ли я себе, своим принципам?

Ответили положительно, это похвально, вы работаете над своей жизнью. Ответили отрицательно, хорошо, вы честно признались в своих ошибках. Как важно тебе прислушиваться к своему внутреннему миру. Тот, кто слышит себя – уже счастлив, в его жизни все просто замечательно.

• Какая между этими понятиями связь? Тогда когда человек счастлив, он несет в мир любовь и благодарность, дарит заботу и внимание. И получает то же самое обратно.
• Не нужно изменять своим принципам. Люди многое делают, потому что приходится, потому что так надо, так принято, все так делают, значит и мне нужно.
• Не бойтесь выделяться из толпы. Не враждуйте сами с собой! Подумайте, может, вы врете себе, обманываете свои чувства? Когда вы полюбите себя такими, какими есть, подружитесь с собой, со своим внутренним миром, откроетесь себе, перестанете пытаться понравиться всем, быть «удобным» для всех – все изменится.

Не бойтесь выделяться
Из всех форм измены, самая страшная это измена себе!!!

1. Это позволить овладеть твоей жизнью чему-либо или кому-либо.
2. Продать твою жизнь за материальные блага (жизнь в золотой клетке).
3. Дать возможность кому-либо или чему-либо нести ответственность за твою жизнь.

Никакая форма измены не сравнится с изменой себе! Потому, что любая форма измены начинается с измены себе. Почему сталкиваясь с изменой, люди обвиняют кого угодно, только не себя? Ведь изменивший человек, или которому изменили, где-то первым делом изменил себе, своим принципам в угоду других людей. Таким образом, он предал себя, а наше внутреннее состояние отражает весь мир. Трусость – это, пожалуй, самое негативное, что может быть в человеке.

• Если вы замужем или женаты, не позволяйте партнеру влезать без разрешения в твое жизненное пространство, не продавайте жизнь другому.
• Матери не должны всю жизнь опекать свое чадо. Мать подарила жизнь, воспитала и все.
• Друг не должен поддерживать страдания, не должен выслушивать тебя и утешать, даже если тебе кажется, что тебя обидели. Друг должен помочь человеку не изменять своим принципам и себе.

Цените верность! Пожалуй, верность самое важное качество в любви, в дружбе, и в жизни. На приеме у психолога молодая женщина, вот ее история: « Мой отец изменил маме и бросил нас, когда я была маленькой. Всю мою жизнь я его не знала, он не принимал участия в моем воспитании, моей жизни и не общался со мной. Сейчас он раскаивается и хочет общения. Но я не могу его простить. Травма осталась на всю жизнь. За что я должна его прощать? За то, что он не дал мне отцовской люби и заботы?».

Вот что посоветовал психолог: в жизни человека случаются такие ситуации, которые сложно простить, и нам тяжело это делать. Но надо найти в себе силы не осуждать человека, а уразуметь важную вещь. Все мы не безгрешны. Но пока мы живы, мы можем все изменить.

Мы не знаем, что происходит внутри другого человека, как он страдает, как ему тяжело. Своим отчуждением и не желанием прощать, мы убиваем в человеке веру. Поэтому лучше простите своего отца ради себя и своих детей.

ВАЖНО: Прощать – это очень важно в жизни каждого человека. Держать обиды, мстить – это недопустимо. Осуждение отравляет сердце и неизвестно, что случится с нами, и как мы поступим в жизни. Прощайте, чтобы не случилось, простив легче отпустить ситуацию, чтобы на душе стало легко.

Посмотрите на детей, дети легко прощают. Дети умеют радоваться жизни. Дети не желают, им тяжело, жить в состоянии ссоры. Будьте чуть, чуть ребенком и простите своего отца. Сильнее всех побед – прощение!

Верность может прослеживаться в самых мелочах. Вставая каждое утро и делая зарядку, человек упорно стремится к своей цели. Мать, когда растит своего малыша, дарит ему любовь и заботу – это верность и любовь к своим родным. Студент, который добросовестно учится, чтобы во взрослой жизни преуспеть – это верность самому себе. Верность – это не растяжимое понятие, она либо есть, либо ее нет. Это предельно просто.

Верность важна

Если рассматривать, измену, как противоположное качество верности, то можно увидеть, что герои рассказа Шаламова «Последний бой майора Пугачева» то простые солдаты, которые стали заложниками морали того времени.

• Это герои во время боевых действий, проявившие мужество и отвагу. Но они попали в плен к немецким захватчикам. В то время, каждый, кто был в плену, приравнивался к изменщику Родины.
• Майора сослали в лагерь на 25 лет. Учитывая условия в трудовых лагерях, это приравнивалось к смертной казни. Майор Пугачев и некоторые солдаты решают сбежать из лагеря.
• С точки зрения властей того времени, военной комендатуры, они предатели, которые изменили Родине. Но с точки зрения простого человека, который побывал в военной мясорубке, они герои. Ведь они ни в чем не виноваты и Родину не предавали, почему их нужно сравнивать с уголовниками?

Сегодня мы рассмотрели множество примеров верности и измены. Этих противоположных понятий. Надеемся, что вам станет понятно, что придерживаясь своих принципов, усердно работая над своими привычками, воспитывая в себе силу воли и через все это, обретая внутренний стержень. Вы станете человеком, для которого не будет стоять выбор: верность или измена.

Вы всегда будете на стороне верности, потому, что так поступают зрелые во всех отношения люди. Измена – это удел слабого, безликого человека. Верность проявляется во всех аспектах жизни человека, только нужно придерживаться своих внутренних принципов. Живите и радуйтесь жизни в полной мере.

Супружеская измена – это предательство

К сожалению, многие люди через какой-то период начинают чувствовать, что яркие страстные переживания тускнеют. Принимая это за потерю любви, они начинают искать замену своему избраннику, нарушают данное когда-то обещание. Так разрушаются семейные узы.

Ещё хуже, когда люди и вовсе не считают, что верность – это одна из важнейших составляющих человеческих отношений. Внешне сохраняя будто бы прежнюю связь, супруги втихаря изменяют своим вторым половинкам.

Сегодня стало модным выражение: «Главное — быть верным самому себе!» Это, возможно, и правильно. Зачем хранить отношения, если они уже сгнили? Это ведь тоже измена, даже несмотря на то, что внешне и физически всё остаётся на прежнем уровне.

Вер­ность: доб­ро­де­тель или порок?

Такое лич­ност­ное свой­ство как вер­ность может обо­зна­чаться как одна из наи­бо­лее воз­вы­шен­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей. Вер­но­стью, как доб­ро­де­те­лью, чело­век упо­доб­ля­ется все­со­вер­шен­ному Богу, име­ну­е­мому в Откро­ве­нии истин­ным (Исх.34:6) и верным (Втор.7:9).

В первые годы рас­про­стра­не­ния Церкви хри­сти­ане, как угод­ники Божьи, име­но­ва­лись вер­ными, тогда как языч­ники — невер­ными (1Кор.10:27). Причём, согласно Боже­ствен­ному Писа­нию, глу­бина нрав­ствен­ной раз­ницы, суще­ство­вав­шей (и суще­ству­ю­щей) между вер­ными и невер­ными, настолько велика, что упо­доб­ля­ется про­па­сти между Спа­си­те­лем и сата­ной (2Кор.6:15).

При всей кра­соч­но­сти этого сопо­став­ле­ния вер­ность нельзя арти­ку­ли­ро­вать апри­ори ни как доб­ро­де­тель, ни как порок: многое зави­сит от того, на что именно она направ­лена: на добро или зло.

Вер­ность как доб­ро­де­тель в первую оче­редь обна­ру­жи­ва­ется в отно­ше­нии к Богу. Такая вер­ность стро­ится на без­услов­ном дове­рии Гос­поду как бла­гому Созда­телю и Про­мыс­ли­телю, вер­ному в слове и обе­то­ва­нии (Пс.30:6). Про­яв­ля­ется же она в сле­до­ва­нии Божьему закону и доб­ро­вольно вос­при­ня­тым нрав­ствен­ным обя­за­тель­ствам.

Во вторую оче­редь, пра­вед­ная вер­ность обна­ру­жи­ва­ется в отно­ше­нии к ближ­ним (напри­мер, мужа — к жене, жены — к мужу).

Но бывает и бого­про­тив­ная вер­ность.

Не уве­ро­вав­шие во Христа иудеи слыли вер­ными Гос­поду Сава­офу и Синай­скому зако­но­да­тель­ству. Однако с При­ше­ствием Христа их «вер­ность» обер­ну­лась гру­бей­шим неве­рием. Почему? Потому, что была осно­вана не на Истине, а на вольно интер­пре­ти­ро­ван­ной букве Писа­ния. То, что они почи­тали за вер­ность Богу, было вер­но­стью ложным сте­рео­ти­пам. В резуль­тате не уве­ро­вав­шие иудеи запе­чат­ле­лись в Исто­рии как бого­от­ступ­ники и бого­убийцы.

Языч­ники, сопро­тив­ля­ясь рас­про­стра­не­нию хри­сти­ан­ства, тоже ссы­ла­лись на вер­ность: вер­ность народ­ным тра­ди­циям, рели­ги­оз­ным обря­дам, мест­ным богам. Их вер­ность слу­жила осно­вой для тер­за­ний хри­стиан и вместе — осно­вой для буду­щего осуж­де­ния (тех из них, кто, следуя злобе и упор­ству, не рас­ка­ялся и не обра­тился ко Христу).

За друга на смерть и пытки

Человек должен быть честным со своими близкими. Как подло предавать избранника в любви, так же постыдно нарушать дружеские узы. Верность – это неизменность в отношениях и чувствах.

Известны случаи, когда один друг брал на себя вину другого, жертвуя порой своей свободой, здоровьем, жизнью. Это красивый подвиг, который воспевается поэтами и писателями с древних времён. Хотя в таком поведении нет ничего сверхъестественного, понятие верности заложено в живых существах изначально.

Верность и преданность в животном мире

Люди воспитывают в детях такие черты, как честность, преданность, неизменность в отношениях. Однако верность – это качество, которое в животном мире присуще большинству существ. Например, лебеди, волки, лисы, дельфины лишь однажды выбирают себе пару. Смена партнера для многих млекопитающих равноценна физической смерти. Это происходит на уровне инстинкта, животное просто не может иначе жить.

Почему же у людей всё иначе? Почему некоторые легко забывают об отцовстве и материнстве, о данных прежде клятвах в любви и дружбе, нарушают свои обещания?

Вероятно, это происходит оттого, что связи сами по себе изначально были нечестными. Под словом «любовь» люди понимали обычное физиологическое влечение, друга выбирали по месту жительства или материальному положению, слово давали потому, что в данный момент это было выгодно.

Эссе на тему: «Где нет верности, там нет ничего»

Верность – показатель в высшей степени благородства человека. На такого человека всегда можно положиться, доверить ему важное и сокровенное. Когда тебя предали, это все равно, что руки сломали… «Простить можно, но вот обнять уже не получается» – писал Лев Николаевич Толстой.

ВАЖНО: Люди, которым свойственно такое качество, как измена не постоянны, они уклоняются от обязательств, часто молодым присуще не брать на себя ответственность за любимого человека, не строить и развивать отношения, а просто сожительствовать. И очень часто итогом таких отношений становится измена.

Мы не хотим сказать, что в браке все безоблачно и чисто, однако если двум сердцам под силу пережить невзгоды, тогда уж на первый план выходит, как раз, антипод измены – верность. Если рассматривать верность с философской точки зрения, то обязательно придется обратить внимание на самоотверженность человека по отношению к другому или самому себе.

Нет ничего, где нет места верности

Психологи утверждают, что измена же, наоборот, говорит об изменчивости настроения, непостоянстве и полном эгоизме людей, которым она присуща. Кто изменил раз, сделает это еще.

• Даже в Великой Книге описывается, как Иуда за тридцать сребреников продал Христа. Себя можно изменить, только много, работая над чертами своего характера своими целями в жизни.
• Вдумайся, что тебе более мило: быть верным своим принципам, любимому человеку, Родине или предавать по слабости своего характера и трусости. Да, да, конечно же, люди, которые придерживаются верности, это смелые сильные личности их не сломит ничто в сложной, порой, даже отчаянно сложной ситуации.
• А вот проявляющие слабость характера, не склонные к самоанализу и способности менять свою жизнь, люди, часто становятся жертвами измены. Изменить – это предать не только того, кому ты изменяешь, это еще и предательство себя, своего внутреннего мира.

Честность во всем – вот главное правило человека

Чтобы не пришлось себя винить за измену, следует всегда помнить, что верность слову – это основа всех основ в мире. К клятвам своим следует относиться очень серьёзно. Честность – самое ценное человеческое качество.

Именно поэтому от людей требуется чёткое понимание своих позиций, твёрдая убеждённость в выбранном курсе. Принципы жизни должны стать для каждого основой поведения, жизненными приоритетами. И задача взрослых – воспитать в подрастающей личности ответственность за свои поступки и слова, заложить верные понятия о морали.

Принципиальность и беспринципность

Часто люди ошибаются, такова природа. Изменяется мир вокруг, меняются человеческие взгляды. В детстве и юности у личности преобладает строгая полярность мнений. Хороший или плохой, люблю или ненавижу, правильно или преступно – вот такие и только такие имеются разграничения в понятиях. Отсутствие переходов, оттенков в отношениях в этом возрасте – явление обычное.

Со временем люди становятся мудрее. Им открываются самые тонкие нюансы психологии. Оказывается, пьяница и дебошир-сосед в прошлом героически защищал своих детей, из-за чего совершил непредумышленное убийство и был осуждён. В тюрьме он изменился, потеря семьи наложила отпечаток на его характер. Так нужно ли с прежней твёрдостью презирать его за нынешнее состояние? Или стоит изменить своё отношение к человеку?

Принципы иногда стоит корректировать. Особенно когда они касаются людей, находящихся рядом. Поэтому не всегда нужно свою принципиальность ставить превыше человечности. И перемена таких установок вовсе не считается проявлением беспринципности. Это, скорее, жизненная мудрость.

Сочинение Верность и измена

Есть такие два противоположных понятия, как верность и измена. Человек никогда не сможет изменить и предать, если он искренне любит. В не зависимости от объекта любви, это может быть верность другому человеку, Родине, своему слову. Многие считают, что нарушив слово и предав доверявшего тебе человека, ты в первую очередь предаешь себя.

Прежде всего, верность это внутреннее качество личности. Такое качество считается врожденным, потому что некоторые люди напрочь лишены чувства верности, они не знают что это такое.

Но самой страшной изменой является измена себе. За такую измену, не будет ни каких наказаний и обвинений, кроме угрызений собственной совести. Но такие люди часто находят себе оправдание и успокаиваются.

В наше время верность не ценится, а измену считают свободой.

Если человек верен, то он верен всегда, даже в пьяном виде он не предаст. Быть верным своей женщине, значит не обращать внимание на других женщин, видеть их, но свою женщину считать лучшей для себя.

Измена это обман, а обман всегда раскрывается. Обман чувствуется, и когда спрашивают человека на прямую, он начинает путаться в своем же вранье, а это обижает еще больше. А ещё появляются доброжелатели, которые рады всё сообщить твоей второй половинке, а ещё добавляют от себя.

Хранить верность трудно, но спокойнее для жизни. Это относится к любой верности, к друзьям, к стране и т.д. Будет верность, то будет и доверие. Если тебе доверились, а ты предал, то поверить вновь будет трудно. Постоянно будет сомнение. Теряется доверие и постепенно исчезает любовь. 

Те, кто пережил предательство близкого человека, никогда не предадут доверившегося им человека. Человек, переживший предательство всегда будет верным. Изменщиков редко прощают, даже простив их, им до конца не доверяют. А отношения без доверия не дают уверенности в будущем.

Чтобы не узнать предательства, надо уметь правильно выбирать себе друзей и близких. Человек, любящий в первую очередь себя не позволит в отношения проникнуть измене.

Если тебе изменили не надо это терпеть. Потому что это может повториться и не один раз. Постоянные измены могут привести к тому, что человек, которому изменяют, перестает уважать себя и окружающих и может сам пойти на измену.

Терпя измены, человек изменяет себе в первую очередь. Нельзя этого делать. Если ты выбрал путь верности, то ни под каким предлогом не имеешь право изменять. Если изменил, уйди сам и разорви отношения, будь честен по отношению к человеку, который доверил тебе.

2 вариант

Для людей в современном мире часто не существует ясных идеалов, которые были бы непреложными. Правда меняется в зависимости от обстоятельств, мнение определяется поиском большего комфорта и выгоды.

Именно поэтому некоторые основополагающие ориентиры, такие, например, как верность, становятся своеобразным атавизмом или глупо возводятся в подобие какого-то комсомольского значка, который нужно носить так, чтобы другим было видно и получать общее одобрение.

На мой взгляд, с настоящей верностью ни то, ни другое не имеет ничего общего. Ведь верность представляет, прежде всего, внутреннее качество личности.

Более того, иногда мне кажется, что оно является врожденным, ну или приобретенным с детства, а некоторые люди просто лишены понимания верности, они далеки от этого идеала, как пустыня Сахара далека от Антарктиды.

Если продолжать так рассуждать, то приходишь к выводу, что в конечном счете человек может изменить только себе самому. Самое главное в этом, что за такую измену никто не применит никаких санкций и часто не следует вообще никаких последствий. Более того, такая измена может даже принести некое подобие душевного покоя и комфорта.

Логика безответственности и личного комфорта сейчас крайне распространена. Даже в школе мы видим как ученики могут поступаться собственными идеалами за положительные оценки. Наверное, такое присутствует и во взрослой жизни.

Поэтому верность в смысле верности своему другу противоположного пола, с которым связывают различные амурные дела, видится только частью более общего мировоззрения. Люди, которые не верны себе, всегда смогут изменить и отыскать оправдание измене. Такие люди обладают удивительным (для меня) умением даже совершив отвратительный поступок, в частности измену, обретать душевное спокойствие и совершенно нормально себя чувствовать.

К примеру, они могут назвать верность «собачьим чувством», подобием привязанности, которую испытывает пес к хозяину. Людей в свою очередь они считают чем-то более возвышенным. Тем не менее, такие «мыслители» забывают о том, что для собаки человек является своеобразным идеалом и верность ему для собаки, вероятно, носит практически религиозный характер, тогда как в свое обществе они не особенно верны и выбирают именно собачью манеру отношений, где каждый другому потенциальный партнер, верность не в цене, а измена называется свободой.

Сочинение

Это две стороны, как говорится, одной медали. Если ты верный, то ты и не изменишь! Нужно, чтобы эта верность была глубоко в сознании, то есть, если вдруг человек пьяный или больной, то он все равно не изменит. Не скажет, что себя не контролировал или что-то в таком духе. Это всего касается! Можно быть верным и Родине, но шпионы напоили тебя и выведали все государственные секреты! 

Верным быть означает, что ты не смотришь на других девчонок. То есть даже нет, смотришь, но только для того, чтобы сказать, что твоя — самая красивая. И даже не так! Красивых много разных, но что ты свою девочку любишь больше всех других, пусть они даже и красивые. А вот именно она самая красивая. Для тебя! 

А измена, это когда кажется, что и эта красивая, и та. И приходится обманывать! А твоя официальная девочка, с которой ты за одной партой сидишь, все чувствует. Спрашивает тебя, а ты начинаешь путаться. Тут она спросит про наклейку; «Откуда у тебя такая?» А ты ее взял у другой девчонки… Кстати, ещё и доброжелатели есть, которые рады всё сообщить твоей девчонке. В общем, со всеми вокруг так можно поссориться! 

Верным быть спокойней. Это касается и верности друзьям, стране… Ведь это вопрос доверия. Если тебе поверили, а ты обманул, подвел, то после сложно тебе доверять! Будет постоянно сомнение какое-то. Можно себя поставить на место другого — было б обидно, если б тебя предали. Самая большая проблема в потере доверия. И так сложно кому-то поверить сейчас, у каждого свой интерес… а тут только вроде расслабился, так нет! 

Предательство друзей мне приходилось пережить. Мама говорит, что я просто не умею друзей выбирать! Это тоже правда, наверное. Но тут и поведение само важно. Может, ты сделал что-то не так, обидел. Или чего-то не хватало в отношениях. Например, компьютерной приставки! Но все это сложно, нужно каждый раз смотреть по ситуации. 

Со стороны сложно кого-то судить, но и из самой ситуации тоже сложно. Нужно постараться не изменять, хорошо выбирать друзей и близких. Тогда меньше проблем! А вот, например, Родину мы не выбираем. Можно сказать, что она к нам тоже добрей может быть, но это ведь, если о льготах и подобном, государство, а не страна… тут, вообще, нужно иметь терпение и любовь — к Родине. 

И любовь к себе тут тоже важна. Не терпеть, если тебе изменили, а если еще не один раз, а много! Себе тоже нельзя изменять — своим принципам. Вот так я думаю по поводу этого всего.

Также читают:

Картинка к сочинению Верность и измена

Популярные сегодня темы

• Сочинение на тему Мой дом

  Что значит для меня выражение «мой дом»? Это не просто стены окружающие меня, потолок над моей головой и пол под моими ногами. Нет, это не самое главное. Самое главное для меня – это та окружающая атмосфера, в которой мы живем.

• Жизнеутверждающее начало в лирике Фета о природе

  Афанасий Афанасьевич Фет, живший с 1820 по 1892 годы, является одним из величайших русских поэтов, лириков, переводчиков. Он был человеком тонкой, романтичной душевной организации

• Тема и идея рассказа Конь с розовой гривой Астафьева

  Основной идеей произведения является мысль о прощении человека, который делает неправильный жизненный выбор.

• Сочинение Мое любимое стихотворение Фета

  В жизни каждого человека есть такие минуты, когда сердце начинает ликовать от ощущения счастья, хочется благодарить природу-матушку за возможность созерцать ее незабываемые пейзажи. Представляя, как один из лучших поэтов-пейзажистов

• Сочинение описание картины Перова Тройка 4, 6 класс

  Перов Василий Григорьевич русский художник в жанре пейзаж. Все свое детство его семья была в разъездах. В 20 лет Василий Григорьевич поступает в Москву. Там он учится в школе живописи и ваяния. Будущий художник хорошо учился, искусство давалось ему легко

Верность/измена в любви. Аргументы для Декабрьского сочинения 2017 года по направлению «Верность и измена»

Автор статьи И. М. Храпова

Этот аспект проблемы, очевидно, вызовет самый сильный резонанс. Любовь как чувство, обнажающее истинный нравственный облик героев, традиционно является темой уроков литературы в старших классах. Вот лишь несколько цитат, которые помогут начать размышление о природе верности и измены:

Его любовь постыла мне.

Мне скучно, сердце воли просит…

(Земфира. А.С. Пушкин «Цыганы»).

Героини поэмы Пушкина Земфира и Мариула не имеют никаких нравственных обязательств перед мужчинами и детьми. Они слепо следуют своим желаниям, повинуются страстям. Пушкин намеренно создал образ матери Земфиры, которая оставила дочь ради новой любви. В цивилизованном обществе этот поступок вызвал бы всеобщее порицание, но Земфира не осуждает мать. Она поступает так же. Цыгане не считают измену грехом, потому что никто не в силах удержать любовь. Для старика поступок дочери обычен. Но для Алеко – это покушение на его права, которое не может остаться безнаказанным. «Ты для себя лишь хочешь воли», – обвиняет убийцу отец Земфиры. Считая себя свободным, Алеко не желает видеть свободными других. Впервые Пушкин изобразил изгнание романтического героя не только из цивилизованного общества, но и из мира свободы. Алеко изменяет не традициям, а общечеловеческим ценностям.

Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» содержит множество проблемных вопросов: супружеская верность, ответственность и страх быть ответственным. Герои в начале романа совершенно разные люди. Евгений – городской сердцеед, который не знает, чем развлечь себя, чтобы спастись от скуки. Татьяна – искренняя, мечтательная, чистая душа. И это первое чувство для нее отнюдь не развлечение. Она живет, дышит им, поэтому совершенно не удивляет, как скромная девушка, внезапно идет на такой смелый шаг, как письмо любимому. У Евгения тоже есть чувства к девушке, но он не желает потерять свою свободу, которая, впрочем, совсем не приносит ему радости. По истечении трех лет герои встречаются снова. Они очень изменились. Вместо закрытой мечтательной девушки теперь рассудительная, знающая себе цену светская дама. А Евгений, как оказалось, умеет любить, писать письма без ответа и мечтать о единственном взгляде, прикосновении к той, что когда- то готова была вручить ему свое сердце. Время изменило их. Оно не убило любовь в Татьяне, но научило ее держать под замком свои чувства. А что ж до Евгения, то он, возможно, впервые понял, что такое любить, что такое быть верным. Татьяна Ларина не выбрала путь измены. Она честна:

«Я вас люблю (к чему лукавить?)

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна».

Кто не помнит этих строк? Можно долго спорить: права ли героиня? Но в любом случае её верность долгу жены, верность принятым обязательствам вызывает и восхищение, и уважение.

«Мы расстаемся навеки, однако ты можешь быть уверен, что я никогда не буду любить другого: моя душа истощила на тебя все свои сокровища, свои слезы и надежды» (Вера. М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени») Бэла и княжна Мери, Вера и ундина – такие непохожие, но одинаково больно задетые Печориным, пережившие и любовь к нему, и его измену. Княжна Мери – гордая и сдержанная аристократка глубоко увлеклась «армейским прапорщиком» и решила не считаться с предрассудками своей знатной родни. Она первая призналась Печорину в своем чувстве. Но герой отвергает любовь Мери. Оскорбленная в своем чувстве, искренняя и благородная Мери замыкается в себе и страдает. Сможет ли она поверить теперь кому-нибудь? Бэла наделена не только красотою. Это пылкая и нежная девушка, способная на глубокое чувство. Гордая и стыдливая Бэла не лишена сознания своего достоинства. Когда Печорин к ней охладел, Бэла в порыве негодования говорит Максиму Максимычу: «Если он меня не любит… я сама уйду: я не раба, я княжеская дочь!». Отношения с ундиной были для Печорина просто экзотическим приключением. Она – русалка, девушка из забытой сказки. Этим она и привлекла Печорина. Для него это один из витков судьбы. Для нее – жизнь, где каждый борется за своё место. Любовь к Вере была наиболее глубокой и длительной привязанностью Печорина. Не более того! Среди своих скитаний и приключений он оставлял Веру, но снова к ней возвращался. Печорин причинил ей много страданий. Он не дал ей ничего, кроме душевных терзаний. И тем не менее она любила его, готовая принести в жертву любимому человеку и чувство собственного достоинства, и мнение света, и честь мужа. Вера стала рабой своего чувства, мученицей любви. О её измене узнает муж, она теряет свою репутацию, разладились добрые отношения с супругом. Окончательную разлуку с Верой Печорин переживает как катастрофу: он предается отчаянию и слезам.

Нигде так ясно не обнаруживается безысходное одиночество героя и порождаемые им страдания, которые он скрывал от других, будучи постоянно неверным в отношениях с женщинами. «Ведь это нехорошо, ведь это грех, Варенька, что я другого люблю?» (А.Н. Островский «Гроза») Верность и измена — это всегда выбор своего поведения в отношениях с любимым. И за этот выбор несёт ответственность не один, а оба — Он и Она. Героиня пьесы Островского «Гроза» изменила мужу. Всем сердцем полюбила она Бориса, слабого, безвольного человека. Тайные встречи Катерины с ним – это желание любви, взаимопонимания. Она осознает греховность своего поведения и страдает от этого. Самоубийство – смертный грех, Катерина знает это. Но идет на это по разным причинам, в том числе, не сумев самой себе простить измены. Может ли читатель оправдать героиню? Понять может, сочувствовать может, но оправдать – едва ли. И не только потому, что заповедь нарушена – предательство трудно простить.

«Меня мучает только зло, которое я ему сделала. Скажите только ему, что я прошу его простить, простить, простить меня за все…». (Наташа Ростова об Андрее. Л.Н. Толстой «Война и мир»).

История размолвки Наташи и князя Андрея, крушение, казалось бы, идеальной истории любви возмущает, повергает в недоумение, заставляет вновь и вновь искать ответ на вопрос: «Чем подлый, недалекий Анатоль Курагин затмил блистательного, утонченного, умного Болконского в глазах юной Ростовой»? Что толкнуло Наташу в объятья «подлой, бессердечной породы»? Падение Наташи, ее слезы и боль читатель переживает всем сердцем и, сам того не замечая, делает свой выбор в пользу верности, сочувствуя, все- таки осуждает измену героини.

«Нет, Николай Алексеевич, не простила. Раз разговор наш коснулся до наших чувств, скажу прямо: простить я вас никогда не могла. Как не было у меня ничего дороже вас на свете в ту пору, так и потом не было. Оттого-то и простить мне вас нельзя». (Надежда. И.А. Бунин «Тёмные аллеи»).

Произведения Бунина о любви трагичны. Для писателя любовь – это вспышка, солнечный удар. Его любовь не терпит продления. Если герои и верны этой любви, то только в душе, в воспоминаниях. Героиня новеллы «Тёмные аллеи» сумела сохранить в памяти верность своей первой и единственной в жизни любви к Николаю, где-то в глубине её души теплится огонёк этого прекрасного чувства, так сильно пережитого ею в молодости к «Николеньке», которому, как говорит героиня, она отдала «свою красоту». А что же герой? Для него отношения с Надеждой — мимолётное увлечение красавца-барина горничной. Он даже и не понял, что предал любимую, изменил их любви, когда просто забыл о ней. Но оказалось, что именно эта любовь и была главной в его жизни. Нет счастья у Николая: жена изменила ему и бросила, а сын вырос «без сердца, без чести, без совести». Измена любви делает несчастными обоих, а верность любимому согревает сердце героини, хотя при встрече она и обвиняет его, не прощая за предательство.

«За мной, читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!» (М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»). Это роман о любви двух людей, которые до встречи друг с другом были каждый по-своему одинок и несчастен. Маргарита будет искать своего Мастера, а когда найдет его, то больше они никогда не расстанутся, потому что именно любовь является той силой, благодаря которой можно пережить все тяготы и невзгоды бытия, не растеряв при этом таких качеств, как верность, надежда, доброта и сочувствие! Чистота нравственного облика Маргариты, ее верность, преданность, бескорыстие, мужество при исполнении долга – это извечные черты русских женщин, способных и коня на скаку остановить, и разделить вместе со своим любимым все тяготы и лишения, которые выпадают на их долю. Она до конца верна своему Мастеру.

Но не забудем, что Маргарита совершает и предательство. В силу своей симпатии к героине литераторы никогда не делают акцента на том, что, полюбив Мастера, Маргарита изменила своему мужу. А ведь её любовь была изменой по отношению к нему. Ради Мастера героиня в какой-то степени предает и себя, ведь она соглашается продать душу дьяволу, быть на балу у Воланда, надеясь, что тот поможет вернуть ей любимого, чего, вероятно, не сделала бы при других условиях. Таков характер Маргариты – она готова на все ради любви. Козни дьявола искусительны: булгаковская героиня подсознательно мучается из-за своей измены мужу и остро ощущает свою вину.

В романе М.Булгакова есть и другие вероломства. Иуда предает Иешуа. Пилат предает справедливость. Мастер предает дело своей жизни. Есть предатели и среди гостей на балу. А еще барон Майгель, Берлиоз. Страшно, когда человек сознательно отдает себя служению мнимым ценностям, понимая их ложность. Вот она, измена самому себе! Писатель убежден, что страшнее открытого зла конформизм тех, кто зло понимает, готов осудить его, но не делает этого из-за малодушия, что все, кто когда-либо пошел на поводу у трусости, так или иначе приходят к предательству.

История зарубежной литературы дарит нам еще один пример удивительного свойства человеческой души – способности верно ждать той самой минуты, той самой встречи…

Любовь, забыть которую нет сил

Тому из нас, кто истинно любил.

(Данте Алигьери. «Божественная комедия»).

Данте и Беатриче. Недосягаемой она была для Данте при жизни. Но он остался верен ей и после её смерти, открыто, не таясь, расточал самую возвышенную хвалу возлюбленной. Его Беатриче в поэме возвысилась, утратила земные черты, стала мечтой, идеалом жизни, светочем на скорбном пути поэта: «Если жизнь моя продлится ещё несколько лет, я надеюсь сказать о ней то, что никогда ещё не было сказано ни об одной женщине». Данте исполнил свое обещание, он написал великую поэму, в которой воспел свою музу. Не случайно в Раю Данте и его спутник Вергилий встречают тех, кто был верен и добродетелен: святая Лючия, библейские пророки. Они рядом с ней, его божественной Беатриче. Это ли не пример удивительной верности возлюбленной?

Измена Родине, любимой, друзьям… Что может быть страшнее? Поэтому в девятом, самом страшном круге Ада находились, по мнению Данте, предатели родины, изменники. Там первый убийца на земле – Каин, там Люцифер, восставший против Бога, там Иуда, предавший Христа, там Брут и Кассий, предавшие Юлия Цезаря. Вот куда ведет путь изменника – в ад!

Нельзя не вспомнить о трагическом исходе еще одной истории любви:

Нет, не клянись обманчивой луной

В любви до гроба деве молодой!

Иль будешь, как луна, непостоянен…

(Джульетта. В. Шекспир «Ромео и Джульетта»).

Любовь Ромео и Джульетты, в буквальном смысле любовь до гроба, трогательна и безгранична. Но разве не были «изменниками» два юных сердца? Ведь предали они традиции семьи, нарушили незыблемую (до тех пор!) истину: Монтекки и Капулетти – враги навсегда. Но у кого поднимется рука осудить влюбленных. Их верность друг другу заставляет трепетать, а смерть кладет конец извечной вражде «двух равно уважаемых семей».

Можно говорить о верности и измене, анализируя эпизоды из произведений таких авторов, как:

М. Горький «Мать изменника», сказки «№ IX, № XI» из «Сказок об Италии»;

Л. Н. Толстой «Анна Каренина»;

А.И Куприн «Олеся», «Гранатовый браслет», «Суламифь»;

В. Быков «Сотников»;

М.А. Шолохов «Тихий Дон».

Читать далее Верность/измена присяге (долгу). Аргументы для Декабрьского сочинения 2017 года по направлению «Верность и измена»

Определение государственной измены от Merriam-Webster

Trea · сын | \ ˈTrē-zᵊn \

1 : преступление, заключающееся в попытке путем явных действий свергнуть правительство государства, которому правонарушитель имеет верность, или убить или нанести личный вред государю или его семье.

Измена, основанная на лояльности.- The New York Times

«Ричмонд Энквайрер» от 11 октября опубликовал отчет о конфискации поместья и собственности в Вирджинии, которая произошла в соответствии с актом о секвестре повстанческого Конгресса с 30 сентября. Общая стоимость конфискованного таким образом имущества, принадлежащего северным гражданам или лояльным вирджинцам, оценивается в 800 000 долларов. Но это было результатом всего десятидневного судебного решения. Несомненно, работа будет продолжаться до тех пор, пока все виды и остатки собственности в Вирджинии не будут «принадлежать или каким-либо образом принадлежать».»как говорят юристы, северным и лояльным гражданам оно было конфисковано и продано, а вырученные средства уплачены в казну мятежного Конфедерации. Согласно документам Вирджинии, сумма собственности в этом штате, принадлежащая северным юнионистам, составляет 30 миллионов долларов. конфискация за первые десять дней, рассчитанная Richmond Enquirer, указывает на то, что сумма больше, вероятно, больше, чем меньше.

Но это разбирательство в Вирджинии — только начало — пример, которому следует следовать во всех остальных отделениях. Государство, пока весь Юг не будет очищен от лояльного владения собственностью.Вирджиния, возможно, является средним районом для северных предприятий и инвестиций. Теннесси, Джорджия, Каролина, Луизиана и Техас аналогичным образом привлекли огромные суммы денег с Севера, которые представляют собой «постоянные инвестиции» в собственность в этих штатах в том смысле, что это до боли верно. Конфискация всего этого имущества принесет очень большой доход обедневшей казне Конфедерации. Это один из самых надежных источников дохода мятежного правительства, и он, вероятно, предоставит не менее 250 000 000 долларов, что составляет половину долга, который правительство Соединенных Штатов имеет право брать на себя в ходе ведения войны.Это оценка одной только национальной собственности, которая принадлежит северянам на юге, например, земля и негры, хлопок, сахар, табак, рис, промышленные товары на продажу, машины, корабли и т. Д. Если мы добавим железнодорожные и банковские акции, облигации и ипотечные ссуды, а также государственные облигации различных штатов Конфедерации, которые находятся в собственности на Севере, мы получим в огромной совокупности еще несколько сотен миллионов лояльных владений, которые достанутся Федеральному казначейству. В целом, если акт о секвестре мятежного Конгресса применяется к собственности в форме задолженности перед Севером и применяется к штатам и корпорациям, а также к отдельным лицам, вероятно, что северные фонды в размере 750000000 долларов будут задействованы. правительством мятежников в их дьявольской войне против Конституции и законов Союза.Если предположить, что восстание, наконец, увенчается успехом и что нынешние грабежи и конфискации невозможны, у нас есть впечатляющее представление о масштабах потерь, которые будут нанесены лояльным гражданам республики. Они заплатят всю цену за восстание Конфедерации, помимо того, что на них возложен гигантский долг, который Национальное правительство берет на себя в защиту Союза.

Этого взгляда на восстание достаточно, чтобы пробудить и объединить силы нации в самых решительных усилиях по его подавлению.Достаточно плохо, чтобы предатели нападали на Союз и подвергали его опасности, и это унижает каждого настоящего человека, который гордился своим именем как гражданин Америки. Но добиться успеха восстания и почувствовать, что наше правительство было уничтожено из-за того, что повстанцы использовали средства и деньги, которые были законным продуктом северной бережливости и трудолюбия, было бы слишком тяжело для лояльных людей, чтобы вынести их и выжить. Лучше полностью погибнуть, чем выжить, ослабленная и расчлененная нация, о которой будущий историк должен записать столь малодушные разорения.Давайте помнить, насколько велика наша потеря в ведении войны за целостность Союза, но это не половина наших потерь, если после остановки и безрезультатной кампании мы откажемся от борьбы и позволим восстанию юга стать свершившимся фактом в истории. В этом случае мы потеряем не только общую цену войны, но, что еще хуже, наше самоуважение, наше национальное величие и уважение всех возрастов.

Но что нам делать, когда повстанцы наживаются на богатстве, которое неудачное предприятие оставило в их границах? Разве у них нет в пределах досягаемости собственности, которую мы могли бы конфисковать в порядке возмездия? К сожалению, немного.Чтобы завладеть их товарами, мы должны вторгнуться в их страну. Мы должны нанести им ответный удар в их собственных домах. И нам пора серьезно отнестись к этому. Пусть наши колонны продвигаются по суше и по морю, и пусть мятежники почувствуют, что у революции есть не только победы, но и потери. В Вирджинии есть табак; В Северной Каролине есть военно-морские склады; В Южной Каролине есть рис; В Джорджии, Алабаме и Миссисипи есть хлопок; В Луизиане есть сахар; — Во всех мятежных штатах, кроме Флориды, есть что-то, чем наша армия может воспользоваться в победоносном вторжении.И у всех них есть собственность, которая в присутствии успешной армии Союза становится предметом самоконфискации и посвящения делу свободы.

«Измена» — сейчас популярное слово — вот что оно на самом деле означает

В шумихе по поводу анонимной статьи в New York Times «высокопоставленного чиновника» администрации Трампа слово «измена» использовалось множеством людей.

Президент Трамп написал в Твиттере «ИЗОБРАЖЕНИЕ?» в явной ссылке на автора статьи.Сторонники Трампа также использовали это слово в нападках на автора — и в газете за его напечатание.

Противники

Трампа также разошлись, заявив, что статья не является «изменнической». Вместо этого они заявляют, что сам Трамп виновен в «государственной измене», пытаясь помешать расследованию предполагаемого вмешательства России в выборы 2016 года. Ранее в этом году противники Трампа также заявили, что он совершил измену на встрече на высшем уровне с президентом России Владимиром Путиным.

Как ученый-конституционалист, я хотел бы напомнить людям, что в Конституции есть точное определение «государственной измены». Ни одно из недавних обвинений в государственной измене даже отдаленно не подходит под это определение. Утверждения о том, что та или иная сторона совершила измену, игнорируются законом.

Милдред Гилларс (в центре), известная американским солдатам во время Второй мировой войны как «Салли Оси», прибывает в США, где ей предъявлено обвинение в государственной измене. AP / Харви Джорджес

Ничего хуже

Измена — единственное преступление, конкретно определенное в Конституции.Это ужасное преступление, самое страшное преступление, которое может совершить американский гражданин. Это предательство нации и ценностей, воплощенных в американской конституционной системе.

Может быть наказан смертью.

Когда создатели определили «измену» в статье III, Раздел 3, они были полны решимости избегать использования «измены», как это использовалось в английском праве для наказания противников короля.

В английском праве «измена» означала нелояльность по отношению к королю. Лицо, признанное виновным в «государственной измене», не только было казнено, но и все его имущество было «конфисковано» или конфисковано государством.

Совершенно иначе преступление измены действовало в Соединенных Штатах, которые были основаны теми, кто восстал против британского короля. Создатели конституции в этом позаботились.

Вот как составители определили измену:

«Измена против Соединенных Штатов должна состоять только в развязывании против них войны или в присоединении к их врагам, оказывая им помощь и утешение».

Итак, преступление государственной измены может быть совершено только американским гражданином во время войны с иностранным противником.

Последние осуждения за государственную измену были вынесены после Второй мировой войны. Они включали осуждение американского гражданина, известного как «Салли Оси», за передачу деморализующей пропаганды союзным войскам в Европе с радиостанции в Германии во время Второй мировой войны.

Конституционное положение также устанавливает строгие требования для осуждения за государственную измену:

«Ни одно лицо не может быть осуждено за государственную измену, кроме как на основании показаний двух свидетелей одного и того же открытого акта или признания в открытом судебном заседании.”

Требуя такого рода прямых доказательств, составители сводили к минимуму опасность того, что невиновный человек будет осужден, и предотвратили возможность предъявления обвинения в государственной измене одному человеку.

В-третьих, не может быть наказания никого, кроме лица, осужденного за государственную измену:

«Конгресс будет иметь право объявлять наказание за измену, но ни одно лицо, совершившее государственную измену, не должно совершать кровавых коррупционных действий или конфискации, кроме как в течение жизни данного лица.”

Уильям Брюс Мамфорд был казнен за государственную измену в 1862 году. Википедия

Игнорирование Конституции США

Давайте рассмотрим. В американской конституционной системе преступление государственной измены конкретно определено в Конституции и ограничивается действиями по оказанию помощи врагу во время войны. Это может быть доказано только показаниями двух свидетелей одного и того же явного действия. И наказание не может распространяться на человека, уличенного в государственной измене.

Для любого, начиная с президента и ниже, обвинять кого-либо в «измене» за любые другие действия — какими бы вопиющими и вредными для интересов Соединенных Штатов это действие ни было — просто неправильно.

Что еще хуже, он грубо игнорирует то, что разработчики пытались достичь своим узким и точным определением государственной измены и гарантий, связанных с осуждением за это преступление.

Конституция означает то, что говорит. Больше ничего не может быть изменой.

Измена и лояльность в эпоху гражданской войны (История Литтлфилда в эпоху гражданской войны): Блэр, Уильям А .: 9781469614052: Amazon.com: Книги

В этой обширной книге. . . одно из величайших достижений Блэра [заключается] в том, что он может эффективно рассматривать проблему [измены] на многих уровнях, что делает его одновременно сложным и увлекательным исследованием усилий по выявлению и искоренению нелояльности в эпоху гражданской войны.- Гражданская война в Америке

Заметно улучшить наше понимание политики и пресечения государственной измены. . . . [Эта] мудрая и своевременная книга предлагает новые способы обдумывать постоянно актуальные вопросы. — North Carolina Historical Review

Важная книга. Он во многом способствует нашему пониманию правовой и, в меньшей степени, политической истории того периода. — Журнал Ассоциации Авраама Линкольна

Блэр подготовил продуманный труд, который ученые Гражданской войны будут изучать с пользой.- Реестр Исторического общества Кентукки

Подробно анализируется, как общественное мнение повлияло на понимание администрацией Линкольна и применение закона о государственной измене. книга, которая наверняка и заслуженно привлечет большое внимание студентов эпохи гражданской войны на долгие годы вперед. — Civil War Book Review

Блэр обнаружил, что местные жители сыграли большую роль в оказании влияния на обвинения в [государственной измене] и аресты.- Publishers Weekly

Приветствуемое дополнение к стипендии о гражданской войне, отличный ресурс для тех, кто интересуется лечением измены и представлением Севера о нелояльности. — Annals of Iowa

[закладывает] основу для будущих исследований измены и нелояльности в эпоху Гражданской войны и в последующий период ». — American Historical Review

Со злым умыслом Примерно преуспевает на нескольких уровнях: он дает новое понимание аспектов гражданской войны, которые мы считали правильными известно; он знакомит читателей с событиями, персонажами и документами, которые ранее не привлекали особого внимания или не привлекали его вообще; и он предлагает новый взгляд на то, что сформировало поведение американцев в эпоху гражданской войны.- Журнал американской истории

[A] тщательно составленное повествование. . . . Книга Блэра заслуживает широкого круга ученых и читателей истории. — Explorations

Блэр богато проиллюстрировал, как свобода слова и сплоченность Союза сталкивались с проблемами во время Гражданской войны. . . . Настоятельно рекомендуется для тех, кто интересуется политикой Союза или северным тылом. — Новости гражданской войны

Для всех, кто интересуется тем, как северяне — включая все три ветви власти, военных, духовенство, прессу, Эту важную книгу нельзя пропустить.- Монитор гражданской войны

Эта книга является не только отличным справочником для любого историка гражданской войны, который может быть на полке, но и прекрасным объяснением для тех, кто не понимает правового статуса государственной измены и способов ее совершения. с которой он боролся во время гражданской войны. — Gettysburg Chronicle

Эта книга вносит очень важный вклад в изучение проблем измены и нелояльности во время Гражданской войны и реконструкции в США; в нем есть замечательные новые исследования, основанные на новейшей литературе; и это очень хорошее чтение.- Майкл Форенберг, Университет Брауна,

Книга Уильяма Блэра « со злым умыслом в отношении примерно » представляет собой замечательно свежий вклад в понимание историками измены и лояльности в эпоху Гражданской войны. Очень оригинальный и глубоко исследованный в ранее забытых источниках, Блэр предлагает элегантно написанную переинтерпретацию, которая действует на многих уровнях, с множеством различных действующих лиц и имеет глубокие последствия для американской конституционной системы во время войны. Обязательно к прочтению американскими историками девятнадцатого века.- Уильям А. Линк, автор книги Атланта, Колыбель Нового Юга: гонка и воспоминания в последствиях гражданской войны

С внутренней стороны клапана

Немногие вопросы вызвали больший консенсус среди северян времен Гражданской войны, чем вера в то, что сепаратисты совершили измену. Но, как показывает Уильям А. Блэр в этой увлекательной истории, то, как политики, солдаты и гражданские лица обращались с нелояльностью, сильно различались. Граждане часто действовали быстрее, чем федеральные агенты, в наказании предателей в их среде, вынуждая правительство переосмыслить юридические практики и определения.В конце концов, наказание за измену распространилось далеко за пределы военного времени и в рамках политики Реконструкции, включая создание Четырнадцатой поправки. Установив, как измена определялась не только администрацией Линкольна, Конгрессом и судами, но и широкой общественностью, Блэр раскрывает удивительные последствия как для Севера, так и для Юга.

Об авторе

Уильям А. Блэр, Уолтер Л. и Хелен П. Ферри, профессор истории Средней Америки в Государственном университете Пенсильвании, является директором Центра эпохи гражданской войны Ричардса и редактором-основателем журнала Journal of the Civil War Era .

Верность по-прежнему имеет значение, но предательство очень сложно доказать

---

Семьдесят лет назад, когда высокопоставленные британские дипломаты перешли на сторону Советского Союза, измена стала очевидной

Уилл Селлерс | Специально для рекламодателя

Всегда всеобъемлющее политическое преступление, обвинение в государственной измене используется для наказания соперников и отстранения их от гражданской активности. Автократы с грубой эффективностью используют инсинуацию в измене, чтобы изгнать, а то и казнить политическую проблему или неудобную идею.

В то время как измена используется для характеристики человека, с политическими взглядами которого мы не согласны, наши основатели сделали предательство особенно трудным для доказательства преступлением. Как и во многих других частях Конституции, условия были специально написаны для предотвращения злоупотреблений со стороны колонистов. Раздел 3 статьи III не только обеспечивает гарантии того, что измена не используется для того, чтобы заставить замолчать политических оппонентов, но также ограничивает степень любого наказания.

Из-за этих ограничений мы часто забываем, как выглядит настоящая измена, и не в полной мере ценим верность стране или вероисповеданию.Хотя национальные связи мало чем отличаются от семейных, эта внутренняя преданность месту или отношениям часто ослабляется возможностями или идеологией. Сегодня мало кто действительно знает предателя своей страны. Разногласия могут быть на любом количестве уровней, но редко действия полностью достигают уровня государственной измены в соответствии с определением Конституции. Измена в Соединенных Штатах — это больше, чем ленивое высмеивание, вызванное простыми политическими разногласиями.

Семьдесят лет назад, когда высокопоставленные британские дипломаты тайно перешли на сторону Советского Союза, стало очевидным государственная измена.

В мае 1951 года между капиталистическим Западом и коммунистическим Востоком разгоралась «холодная война». Соединенные Штаты были свидетелями слушаний в Комитете Палаты представителей по антиамериканской деятельности, и граждане были потрясены утверждениями о советских агентах, действующих в правительстве нашей страны.

Алджер Хисс был осужден за лжесвидетельство, что разожгло пламя того, что другие государственные служащие разделили лояльность и работали на русских. Но многие из обвиняемых отрицали свою причастность к шпионажу; на каждое обвинение приходилось отрицание и не всегда кристально ясные доказательства измены.

На нашумевшем судебном процессе, состоявшемся в марте 1951 года, Юлиус и Этель Розенберг были признаны виновными в шпионаже, но единого мнения о том, что они виновны, не было, и было достаточно доказательств, чтобы поставить под сомнение целесообразность смертной казни. В подобных случаях обвиняемые вызывали и громко заявляли о своей невиновности. Таким образом, в округе разделились мнения о том, была ли измена действительной и были ли обвиняемые в большей степени политическими инакомыслящими, чем нелояльными американцами.

Действия британских дипломатов и последующие разоблачения после их дезертирства не оставили сомнений в том, что наши бывшие союзники, русские, в течение многих лет шпионили за нами и проникали в британские и американские правительства на очень высоком уровне.

В Кембриджском университете в 1930-х годах несколько студентов, включая Гая Берджесса и Дональда Маклина, были наняты Советским Союзом для предоставления информации о Великобритании. Они были из привилегированных семей и считались элитой высшего образования. Ничто в их предыстории не давало ни малейшего намека на то, что их лояльность перешла от короля и страны к Сталину и большевикам.

Маклин присоединился к британскому министерству иностранных дел в 1934 году и почти сразу же начал снабжать россиян информацией.До своего бегства в 1951 году он передал своим советским кураторам более 4500 документов.

Берджесс изначально работал на BBC, но также на британскую секретную службу, а затем и в министерство иностранных дел. Работая шпионом, он предоставил Советам более 4 600 конфиденциальных или сверхсекретных документов.

Используя информацию, полученную от Маклина, русские слили копию письма Черчилля президенту Трумэну, в котором содержалась неловкая оценка Сталина.ФБР полагало, что утечка произошла из посольства Великобритании и подозревала Маклина, но не смогли подтвердить свои подозрения.

Позже, когда западные спецслужбы начали расшифровывать старый советский трафик между Вашингтоном и Москвой, Маклин стал главным подозреваемым, учитывая его доступ к множеству секретных документов о комитетах США, Великобритании и Канады по разработке атомного оружия. Отозванный в Лондон, Маклин получил известие от коллеги-кембриджского шпиона Кима Филби (который находился в Вашингтоне и был осведомлен о расследовании), что он находится под подозрением.

Учитывая стресс, связанный с его двойной идентичностью, Маклин начал сильно пить и считался настолько нестабильным, что, будучи обвиненным, он признавался и обвинял других. Не желая подвергаться риску, Берджесс и Филби объяснили Москве, что Маклин должен покинуть Великобританию, и Берджесс начал строить планы относительно того, чтобы Маклин сбежал.

В это же время Берджесс был уволен с дипломатической службы за поведение, не имеющее отношения к его шпионажу. Когда его карьера подошла к концу, он решил сопровождать Маклина.Москва чувствовала, что двойное отступничество при взаимной поддержке может быть успешным. Другие не соглашались и утверждали, что два дезертирства побудят контрразведку начать соединять точки, чтобы выявить, казалось бы, лояльных британских граждан, которые служили раю для сталинских рабочих.

Посредством серии финтов и подделок головы Берджесс и Маклин успешно дезертировали и заметно отсутствовали, что побудило секретную службу и другие агентства оценить ситуацию. Вскоре они поняли, что их медленная реакция на американские запросы дала шпионам время уйти, не разоблачая своих сообщников.

Ситуация быстро начала распадаться, так как чувство вины за ассоциацию вызывало подозрение у других, кто служил с Берджессом и Маклином. Самое главное, что доверие между спецслужбами США и Великобритании ухудшилось, что могло быть даже более значительным, чем разглашение государственной тайны. Нестабильность, вызванная этими дезертирствами, привела как ЦРУ, так и МИ-6 к безумной самоанализу, поставив бывших коллег под подозрение и нарушив нормальную работу в поисках нелояльности.Чрезмерно много времени потребовалось западным союзникам, преследующим шпионов, которых либо не существовало, либо не было в состоянии предоставить действенную информацию.

Берджесс, Маклин и им подобные совершили измену, будучи явно нелояльными по отношению к своей стране. Нет никаких сомнений в том, что их действия приводят к гибели людей и серьезному нарушению военных и дипломатических секретов. Они также посеяли семена раздора между западными спецслужбами.

В то время как многие в Соединенных Штатах подвергали сомнению обвинения в адрес американских граждан, дезертирство Берджесса и Маклина с полной уверенностью утверждало, что русские создают атмосферу недоверия, разрушения и обмана, направленную исключительно на достижение советской гегемонии.В 1951 году эта реальность потрясла мир, заставив его решительно и прямо противостоять коммунистическому обману.

Выживание западных демократий зависело от сдерживания коммунистической экспансии; в 1989 г. была подтверждена правомерность их действий.

Уилл Селлерс окончил колледж Хиллсдейл в 1985 году и является младшим судьей Верховного суда Алабамы.

Переосмысление того, как мы думаем об измене

«Люди, которые оставались верными королю, считались предателями Соединенных Штатов.Людей, верных Соединенным Штатам, считали предателями Великобритании ». — Карлтон Ларсон

---

Карлтон Ф.В. Ларсон, профессор права, в полдень, в среду, 19 февраля, представит свою историю права, Испытания на верность: измена, присяжные и американская революция (2019), который, согласно издатель, «переосмысливает то, как мы думаем об измене в американской истории, вплоть до настоящего времени».

Ларсон провел обширное исследование судебных процессов, проводившихся в Пенсильвании во время революции, профилировал присяжных и обнаружил, что «хотя государственная измена формально считалась преступлением, караемым смертной казнью, людям было очень неловко использовать ее», — сказал Ларсон в видеоинтервью, подготовленном Школой права. .

АВТОРСКОЕ АУДИО

«Это была жестокая, конвульсивная гражданская война, в которой всех потенциально могли обвинить в нелояльности», — продолжил он. «Людей, которые оставались верными королю, считали предателями Соединенных Штатов. Людей, верных Соединенным Штатам, считали предателями Великобритании ».

В описании книги говорится: «Хотя популярная риторика против предателей была широко распространена в Пенсильвании, присяжные постоянно рассматривали обвиняемых в государственной измене не как неисправимое зло, а как других американцев, совершивших политическую ошибку…. Присяжные отказались принять смертную казнь в качестве надлежащего наказания за государственную измену. Американская революция, в отличие от многих других, не будет осуществлена ​​с помощью виселицы ».

Все это привело к узкому определению государственной измены в Конституции — «и почему большинство политических споров, которые мы видим сейчас, не соответствуют этому», — сказал Ларсон в видеоинтервью.

Книга завершается принятием статьи Конституции, которая гласит: «Измена против Соединенных Штатов должна состоять только в развязывании против них войны или в присоединении к их врагам, оказывая им помощь и утешение.”

Ларсон выйдет за рамки американской революции в своей следующей книге « Об измене? Справочник гражданина по закону , который выйдет этой осенью, исследует закон в контексте различных дел и судебных процессов, с главами о Бенедикте Арнольде, Аароне Берре, Джефферсоне Дэвисе, Токио Роуз и уроженце США пропагандисте Аль-Каиды Адам Гадан; дела, связанные с Законом о беглых рабах и мексикано-американской войной; и вплоть до обвинений в государственной измене, которыми обмениваются президент Дональд Трамп и его критики.

Презентация Ларсона по теме Испытания верности запланирована с 12:15 до 13:15. в зале апелляционного суда Калмановица (1001 King Hall). Обед будет предоставлен. Пожалуйста, ответьте здесь.

Опасная миссия: верность и измена во время американской революции

В сентябре 1776 года Натан Хейл и Мозес Данбар выступили в поддержку противоборствующих сил в американской революции. Хейл, шпион Континентальной армии, вызвался собирать разведданные против британцев.Данбар записался в Королевскую армию, и ему было поручено убедить других молодых людей выступить против Соединенных Штатов.

Оба мужчины были схвачены и казнены до завершения своей миссии — одного помнили как мученика, а другого как предателя американского дела.

В следующем отрывке из Мученик и предатель Вирджиния ДеДжон Андерсон сравнивает жизни этих двух мужчин и исследует различия, которые привели их к схожей судьбе.

Американская революция была одновременно национальным, континентальным и имперским явлением. Он создал новую американскую республику, изменил соотношение сил и территориальные претензии в Северной Америке и изменил мировые империи европейцев. Он вдохновил на волнующие заявления об универсальных правах и свободах, хотя и выявил тревожные разделения, коренящиеся в различиях классов, этнической принадлежности, расы и пола. Он затронул — прямо или косвенно, а часто и отрицательно — не только американских колонистов и британцев, но также французских, испанских и даже русских колонистов, коренных американцев, африканцев и афроамериканцев.Чем больше мы узнаем об этом, тем сложнее кажется Революция.

Для людей, переживших это, революция была еще более запутанной. Политические волнения и войны вторглись в их семьи и общины, вызывая беспрецедентные сбои и вынуждая их предпринимать действия с непредсказуемыми последствиями. Руководствуясь благородными принципами, личным интересом или сочетанием того и другого, участники отреагировали на множество факторов, многие из которых были локальными и очень личными, которые казались им важными, но едва ли были отражены в последующих великих рассказах о Революции.Это было так же верно для индийских народов, которые взвешивали относительные достоинства нейтралитета по сравнению с союзом с одной из противоборствующих сторон, африканских рабов, обдумывающих приглашения британцев искать их свободы, и французских и испанских чиновников вдоль побережья Мексиканского залива, отслеживающих развитие событий на далеких полях сражений, как и для Британцы-американцы в 13 непокорных колониях.

Статуя Натана Хейла, первого американца, казненного за шпионаж в пользу своей страны. Эта статуя является копией оригинальной работы, созданной в 1914 году для Йельского университета, альма-матер Хейла.Изображение предоставлено Центральным разведывательным управлением. Общественное достояние через Wikimedia Commons. [/тянуть ]

Беспокойство заставило многих из этих американцев взглянуть за пределы своих британских противников и обнаружить тайных врагов ближе к дому, тем самым превратив Войну за независимость в гражданский, а также имперский конфликт. Междоусобная борьба вспыхнула в таких местах, как южные отдаленные районы и некоторые районы Пенсильвании, Нью-Джерси, Нью-Йорка и Лонг-Айленда, раздробив общины и даже семьи.Это также вспыхнуло в Коннектикуте, возможно, наименее вероятное место для таких внутренних разногласий. Тем не менее, даже там соседи, которые имели схожее происхождение с точки зрения религии, расы, этнической принадлежности и экономического статуса, нашли повод во время революционных волнений бояться и ненавидеть друг друга.

Истории Моисея Данбара и Натана Хейла уходят корнями в ту сельскую местность Коннектикута и те неспокойные времена. Оба мужчины начали свою жизнь как сыновья амбициозных фермеров, работающих в аграрных деревнях, жители которых считали само собой разумеющимся свое членство в Британской империи.Хотя Хейл и Данбар никогда не встречались, Коннектикут был достаточно маленьким местом, чтобы у них были общие знакомые. Выбор верности обоим во время революции не был предопределен; скорее, оно развивалось порывом в контексте существовавших ранее социальных отношений, которые изначально не имели ничего общего с политикой. Эти личные связи стали политизироваться по мере приближения вооруженного конфликта, заставив Данбара выступить против независимости Америки, а Хейла — поддержать ее. Задача найти баланс между частными обязанностями по отношению к друзьям и семье и общественными требованиями политики и войны в такие опасные времена раздражала многих — если не большинство — колонистов, независимо от того, на чьей они стороне.Однако для очень немногих из них участие в этой борьбе привело к виселице, как это произошло с этими двумя мужчинами.

Смерть Натана Хейла и Моисея Данбара могла быть исключительной, но не их жизни. Их трагические истории представляют собой особенно драматическую демонстрацию общего опыта, показывая, как совокупность личных и политических факторов может помешать попыткам людей установить контроль над своей жизнью в разгар Революции.

Вопросы времени были особенно важны для Хейла и Данбара и их посмертной репутации.Каждый человек предпринял действие, которое привело к его смерти в момент, когда почти все считали, что Британия готова выиграть войну. Если бы это произошло, их роли мучеников и предателей поменялись бы местами. Потомки часто воспринимают победу Америки как должное; ни эти люди, ни другие члены их сообществ не осмелились сделать это.

Войну за независимость часто рассматривают как «добрую войну», в которой праведные патриоты сражаются с заблудшими, если не злонамеренными, британцами и лоялистами.Такая упрощенная популярная версия событий искажает гораздо более запутанную историю и игнорирует участие гораздо большего количества персонажей, многие из которых живут далеко за пределами 13 первоначальных колоний. Это даже не применимо к опыту революционеров и лоялистов в таком маленьком месте, как Коннектикут, где ни одна фракция принципиально не владела монополией. Каждый человек встретил свою смерть за то, что действовал в соответствии со своими убеждениями. Нейтана Хейла и Мозеса Данбара стоит помнить, потому что их трагические судьбы представляют собой две стороны одной медали.Они в равной степени являются частью революционной истории Америки.

Изображение предоставлено: «Место рождения Натана Хейла, Ковентри, Коннектикут», около 1800 г. Изображение любезно предоставлено Базой данных цифровых изображений рукописей и архивов Йельского университета.